Hogyan semmisül meg az Orosz Folklór Állami Központjának archívuma

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A kulturális minisztérium november 28-án tulajdonképpen véget vetett az orosz folklór hosszú távú kutatásának: parancsára minden jóváhagyás és előzetes értesítés nélkül kivették az Orosz Folklór Állami Központja (GTSRF) hatalmas archívumát. helyiségeit.

Hamarosan a teljes archívum, amely az expedíciók során összegyűjtött mintegy 170 000 egyedi népművészeti alkotásból, a központ könyvtárából és tudományos kutatásainak eredményeiből áll, a V. D.-ről elnevezett Állami Orosz Népművészeti Ház rendelkezésére kerül. Polenov - olyan szervezet, amely soha nem vett részt tudományos tevékenységben. Andrej Malysev, a Művészet és Népművészet Állami Támogatási Főosztályának igazgatója határozatával a Folklórközpont munkatársait szóban kérték fel, hogy szabad akaratukból nyújtsanak be felmondólevelet.

„Valójában ez a Folklórközpont portyázó lefoglalása” – mondja a helyettes vezetője, a híres zenész és folklorista Szergej Sztarosztyin. "Archívum nélkül lehetetlen a tevékenységünk, és ezt a Kulturális Minisztérium is megérti."

A közelgő végleges feloszlásról szóló pletykák november közepén szivárogtak be a központba. Egy évvel korábban az Orosz Föderáció Állami Fejlesztési Központját a kulturális minisztérium megfosztotta jogi személytől, és a Roskultproekt nevű struktúra rendelkezésére bocsátotta. Erről a struktúráról nagyon kevés információ áll rendelkezésre nyílt forrásokból; ismeretes, hogy Oleg Ivanov vezeti, aki korábban a Nyikita Mihalkov Orosz Operatőrök Szakszervezetének elnökhelyettesi posztját töltötte be, és soha nem állt kapcsolatban a filmművészet tanulmányozásával. hagyományos örökség.

A Roskultproekt felére csökkentette a központ létszámát, többszörösen lefaragta a finanszírozást, kilakoltatták telephelyéről, és a levéltárral és a könyvtárral együtt a minisztérium egyik épületének pincéjébe juttatták. Aztán a központ végleges feloszlatását felfüggesztették, de a munkája valójában megbénult.

A megmaradt dolgozók egy része az év folyamán az új vezetés nyomására kénytelen volt elhagyni a központot, a többiek pedig még polcokat sem kaptak az archívum kibontására és a központ munkájának helyreállítására. Néhány nappal azelőtt, hogy a Roskultproekt nevében megjelentek a központ feloszlatásáról szóló információk, több millió rubel értékben pályázatot írtak ki anyagi támogatás vásárlására. Nyílt forrásokból szintén nem található információ arról, hogy a GCRF-en kívül más szervezetek is a struktúra fennhatósága alá tartoznak-e.

November 15-én a központ petíciója jelent meg a change.org weboldalon, Vlagyimir Medinszkij Kulturális Minisztérium vezetőjének címezve a központ feloszlásának leállítását kérve. Azt írták, hogy a munkatársak megtudták, hogy a központot a Népművészeti Házhoz tervezik áthelyezni, amely a Kultúrházak és Paloták szövetségi hálózata, amely soha nem vett részt kutatási tevékenységben.

„Még a chartában sem szerepel ilyen tevékenység” – mondja Starostin a Kreativitás Házával való egyesülés kilátásairól. „Ehhez át kell írni az alapszabályt, módosítani kell a struktúrákat… Lenne egy kérdésem a tisztviselőkhöz: miért kell ezt a sok zűrzavart összekeverni, ha teljesen más dolgokat csinálunk?”

A központ beadványa közvetlenül a kulturális miniszternek szól, mivel a központ munkatársai úgy vélik, hogy a minisztérium e területért közvetlenül felelős tisztségviselői szándékosan kerülik a központ dolgozóival való találkozást, és hallgatnak a történtekről. Arra a természetes kérdésre, hogy magának Medinszkijnek milyen a tudatossága, Starostin a következőképpen válaszol:

„Medinskyt nem kell tájékoztatni. Tanácsadói és osztályigazgatói egyaránt vannak, akik el tudják neki magyarázni népiesen, mi történik az ő területükön. Osztályunk igazgatója, Andrej Malysev egyszerűen inkompetens a kérdésében, úgy gondolja, hogy ez egy olyan optimalizálás, amely mindenki hasznára válik.

Megértem, hogy a minisztériumi tisztviselők nem olvassák el a petíciókat, de úgy gondolom, hogy jelenleg fontos, hogy a nyilvánosság megszólaljon ebben a témában."

Az SCRF 26 éves tevékenysége során különleges hírnevet szerzett nemcsak kutatásaival, hanem zenei fesztiváljaival, helyi zenei technikák kurzusaival és a hagyományos örökség megőrzését szolgáló propagandával is. Sztarostyin szerint a nem alapszervezettel való egyesülés okairól csak találgatni lehet - lehet, hogy a minisztériumban valakinek csak tetszett a központ helyisége, és szakosodott osztály hiányában egyik tisztviselő sem kezdett védekezni.

„A folklór tudományos kutatása rendkívül fontos feladat, amelyet állami szinten kell megoldani. A folklórhoz, mint az amatőr előadáshoz való megközelítés elfogadhatatlan”- kommentálja Maria Nefedova a központ küszöbön álló felbomlásával kapcsolatos híreket. Húsz éve a Dmitrij Pokrovszkij Együttes vezetője. Az ország egyik legrégebbi és legtekintélyesebb folklórcsoportja a nyolcvanas években hatalmas érdeklődési hullámot tudott felkelteni az autentikus népzene iránt. Ezen a hullámon nemcsak sok más kollektíva jelent meg, hanem az Orosz Föderáció Állami Fejlesztési Központjának kutatóközpontja is.

„A folklór iránti érdeklődés hulláma városról falura terjed, és most is folyik” – mondja Maria Nefedova. „Sokoldalúan segítette a falusi fiatalok öntudatának növelését, akik elkezdtek érdeklődni és megérteni a népzenét. Az egyik kubai expedíción arra a kérésre, hogy mutassunk be helyi előadókat, megkérdezték tőlünk – milyen csoportok iránt érdeklődik – autentikus folk vagy folk?

Egészen a közelmúltig a professzionális folklór-előadók körében viszonylag nyugodt volt a hozzáállás ehhez a kettősséghez. Az amatőr körök már régóta léteznek, úgymond az autentikus zene világával párhuzamosan, nincs közöttük közvetlen verseny, gyakran a különböző rekreációs központok biztosítják helyszíneiket a folklórcsoportoknak. A szovjet időszakban azonban némileg más volt a helyzet, mondja Starostin:

„Oroszország tíz évszázadon át a parasztok országa volt, akiknek saját, megfoghatatlan kultúrájuk volt. Szavakkal, zenével, rituálékkal és más dolgokkal fejezte ki magát. 1917 után meg kellett szabadulni ettől a mélyen az emberek mélyén tartott. Talán nem is közvetlenül tűzték ki ezt a feladatot, de a szovjet hatalom fennállásának minden évében ezt a kultúrát a zeneszerző által megrendelhető képek váltották fel, kérve, hogy komponáljon "valamit a népi". Így a kolhozkultúrának egy egész rétege jelent meg, amely a gyökérkultúra megléte ellenére elfoglalta helyét a falvakban. Az emberek igyekeztek a lehető legjobban megőrizni örökségüket, felismerve a nekik kínált minden hamisságát, átérezve ezt a helyettesítést. Ez egy-két nemzedékig tartható, de a forradalom után három-négy generáció telt el.

Ez az egész népzenei mozgalom a nyolcvanas években sok tekintetben abból indult ki, hogy kutatók, előadók elkezdték hangosítani az archívumot. Az értelmiség ekkor rájött, hogy kultúránk mélyén teljesen fantasztikus dolgok vannak, hogy a mi kultúránk nem kolhozkultúra.

A kevesebb mint két hét alatt 18 000 aláírást gyűjtő petíció mellett Szergej Sztarosztyin videóüzenetet tett közzé, amelyben a feloszlatás befejezésére szólított fel. A folkloristák közössége azonnal reagált – a közösségi oldalakon #supportfolk hashtaggel kezdtek megjelenni videók, amelyekben előadók és a hagyományos örökség kutatói csoportok népdalokat adtak elő, és videóüzeneteiket a központ támogatására.

A Művelődési Minisztériumhoz egyetlen írásbeli vagy aláírással ellátott végzés sem érkezett. Sztarosztin szerint, amikor Andrej Malysev ma felhívta a Népművészeti Ház vezetőjét, Tamara Purtovát, hogy vegye ki az Orosz Föderáció Állami Fejlesztési Központja archívumát, nem volt kevésbé meglepődve, mint a központ alkalmazottai..

Népi támogatási akció: