Tartalomjegyzék:

Az ókori orosz hagyományok. 4. rész
Az ókori orosz hagyományok. 4. rész

Videó: Az ókori orosz hagyományok. 4. rész

Videó: Az ókori orosz hagyományok. 4. rész
Videó: Bolivia's Child Labor: Exploitation or Tradition? | The New York Times 2024, Lehet
Anonim

Töredékek Y. Medvegyev "Az ókori orosz hagyományok" című könyvéből

Az ókori orosz hagyományok. 1. rész

Az ókori orosz hagyományok. 2. rész

Az ókori orosz hagyományok. 3. rész

Iriy kertje

A világ kezdetén egy holló birtokolta Iriy kulcsait. De hangos károgása megzavarta a halottak lelkét, és megijesztette a varázslatos madárleseket, akik a paradicsomfa ágain élnek.

Aztán Svarog megparancsolta a varjúnak, hogy adja át a kulcsokat a fecskének.

A holló nem mert engedelmeskedni a Legfelsőbb Istennek, de megtartott magának egy kulcsot a titkos ajtóból.

A fecske szégyellni kezdte, majd dühében több tollat is letépett a farkáról.

Azóta a fecske farka kétágú.

Svarog, miután tudomást szerzett erről, annyira dühös volt, hogy az egész varjútörzset arra ítélte, hogy az idők végezetéig a dögöt piszkálja.

A holló azonban nem adta át a fecske kulcsát – néha kinyit vele egy titkos ajtót, amikor hollótársai élő és holt vízért érkeznek Iriybe.

Az Iriy-sad (Vyri-sad) a paradicsom ősi neve a keleti szlávok körében. A kis Vodets isten elkíséri a lelkeket oda. A fényes mennyei birodalom a felhők túloldalán van, vagy talán ez egy meleg ország, amely messze keletre fekszik, a tenger mellett - örök nyár van, és ez a nap oldala.

Egy világfa nő ott (őseink azt hitték, hogy nyír vagy tölgy, és néha a fát így hívják - Iriy, Vyriy), amelynek tetején a madármegfigyelők és a halottak lelkei éltek. Fiatalító alma érik ezen a fán.

Iriában, a kutak közelében vannak olyan helyek, amelyek felkészültek a jó, kedves emberek jövőbeli életére. Ezek a tanulók tiszta forrásvízzel - élők és holtak, amelyben illatos virágok nőnek, és a paradicsommadarak édesen énekelnek.

Olyan kimondhatatlan boldogság vár az igazakra Iriyában, hogy számukra az idő, úgymond, megszűnik létezni. Egy egész év elrepül egyetlen megfoghatatlan pillanatként, és háromszáz év csak három boldog, édes percnek fog tűnni… De valójában ez csak az újjászületés elvárása, mert a gólyák Iriából hoznak kisbabákat a már létező emberek lelkét. Így új életet találnak új köntösben és új sorssal.

Iriy-birds (Vyri-birds) - így hívták az első tavaszi madarakat, általában pacsirtaféléket, amelyek szárnyukon mintha a paradicsomi kertekből hoznák a tavaszt. A madaraknak van kulcsa az éghez - amikor elrepülnek télre, bezárják az eget, és magukkal viszik a kulcsokat, és amikor tavasszal visszatérnek, kinyitják, majd a mennyei éltető rugók nyílnak.

Az őrzők közül fecskét, kakukkot és néha magát Perunt is nevezték, aki a madarak érkezésére ébredve villámló aranykulcsaival kinyitja az eget, és a termő esőt a szenvedő földre hordja.

Kép
Kép

Hattyúlány

A hős Potok Mihail Ivanovics Kijev városában élt. Egyszer egy fehér hattyút látott a csendes holtágban: a tollan át a madár csupa arany, feje vörös arannyal fonott, gyöngyszemekkel ülve.

A Patak feszes íjat, forró nyilat vesz elő, hattyút akar lőni. És hirtelen emberi hangon imádkozott:

- Ne lőj le, fehér hattyú, akkor is hasznodra leszek!

Kiment egy meredek partra, és gyönyörű Avdotya Likhovidievna lett belőle.

A hős megragadta a lány fehér kezét, megcsókolja a cukor ajkát, kéri, hogy legyen a felesége. Avdotya beleegyezett, de szörnyű esküt tett a hőstől: ha az egyik házastárs meghal, a másik élve követi őt a sírba.

Ugyanazon a napon a fiatalok összeházasodtak, és egy dicsőséges lakomán sétáltak. De boldogságuk nem tartott sokáig: Avdotya Likhovidievna hamarosan megbetegedett, és Istennek adta a lelkét. Szánon hozták az elhunytat a székesegyházi templomba, temetésre, s közben nagy és mély sírt ástak. Oda tettek egy koporsót holttesttel, majd az esküt teljesítve Mihail Ivanovics Patakja hősi lovával a sírba süllyedt. A sírt tölgyfa deszkákkal borították, sárga homokkal borították, a domb fölé fakeresztet állítottak. A sírból pedig kötelet feszítettek ki a katedrális harangjára, hogy a hős még a halála előtt átadhassa az üzenetet.

És a bogatyr éjfélig állt a lovával a sírban, és nagy félelmet talált rajta, és gyertyákkal lángoló viaszt gyújtott, imádkozva felesége felett. És amikor éjfél volt, a kígyóhüllők összegyűltek a sírban, majd felkúszott a nagy Kígyó - tüzes lánggal égeti és perzseli a Patakot. De a hős nem félt a szörnyetegtől: elővett egy éles szablyát, megölte a heves kígyót, levágta a fejét. Kígyóvér csöpögött Avdotya testére – és nagy csoda történt: az elhunyt hirtelen életre kelt.

Felébredt a halálból, majd a Patak megütötte a katedrális harangját, és hangosan kiáltott a sírból.

Az ortodoxok összegyűltek itt, sietve megásták a sírt, leeresztették a hosszú lépcsőket - kihozták Potokot egy jó lóval és fiatal feleségét, Avdotya Likhovidievnát, Fehér Lebedet.

A népmesékben a hattyúlányok különleges szépségű, csábító és hatalmi lények. Eredeti jelentésük szerint a tavasz, az esőfelhők megszemélyesítői; A mennyei forrásokról szóló legendák földre való visszaszorulásával együtt a hattyúlányok az Óceán-tenger lányaivá és a földi vizek (tengerek, folyók, tavak és krinitek) lakóivá válnak. Így a sellőkhöz kapcsolódnak.

A hattyúlányok prófétai jelleget és bölcsességet kapnak; nehéz, természetfeletti feladatokat hajtanak végre, és magát a természetet kényszerítik alávetésre.

Nestor megemlíti három testvérét, Kie-t, Shcheket és Khorivot, valamint nővérüket, Lybidet; az első Kijevnek adta a nevet, a másik két testvér - a Schekovice és a Horivitsa hegyek; Lybid a Kijev melletti Dnyeperbe ömlő folyó régi neve.

A hattyúhercegnő az orosz tündérmesék legszebb képe.

Kép
Kép

Lightwing Rook

Volt egyszer egy lány, aki szerette a napot. Minden reggel kiszaladt a házból, felmászott a tetőre, és kinyújtotta karjait a felkelő csillag felé.

- Helló, gyönyörű kedvesem! - kiáltotta, és amikor az első sugarak megérintették az arcát, boldogan nevetett, mint egy menyasszony, aki megérezte a vőlegény csókját.

Egész nap a napot nézte, mosolygott rá, és amikor a fény a naplementébe ment, a lány olyan boldogtalannak érezte magát, hogy az éjszaka végtelennek tűnt számára.

És akkor egy napon az történt, hogy az eget hosszú ideig felhők borították, és nyirkos nedvesség uralkodott az egész földön. Mivel a lány nem látta kedvese fényes arcát, a vágytól és a bánattól elfulladt, és elpazarolt, mintha súlyos betegségtől lett volna. Végül nem bírta elviselni, és elment azokra a vidékekre, ahol a Nap felkel, mert nem tudott tovább élni nélküle.

Mennyit vagy rövidet gyalogolt, de aztán eljutott a föld végére, a Tenger-óceán partjára, ahol a Nap él.

Mintha imáit hallotta volna, a szél nehéz felhőket és könnyű felhőket szórt szét, és a kék ég várta a csillag megjelenését. És ekkor megjelent egy arany ragyogás, amely minden pillanattal egyre fényesebb lett.

A lány rájött, hogy szeretője most megjelenik, és a szívére szorította a kezét. Végül meglátott egy világos szárnyú csónakot, amelyet arany hattyúk húztak. És egy példátlan jóképű férfi állt benne, és az arca úgy csillogott, hogy a köd utolsó maradványai is eltűntek körülöttük, mint a tavaszi hó. Látva szeretett arcát, a lány örömmel kiáltott fel - és azonnal megszakadt a szíve, nem tudott ellenállni a boldogságnak. Lezuhant a földre, és a Nap egy pillanatig rajta tartotta ragyogó tekintetét. Felismerte azt a lányt, aki mindig üdvözölte érkezését, és buzgó szeretetet kiáltott.

„Soha többé nem látom őt? - gondolta szomorúan a Nap. - Nem, azt akarom, hogy mindig felém fordul az arca!

És abban a pillanatban a lány virággá változott, amely mindig szeretettel fordul a nap után. Úgy hívják - napraforgó, napvirág.

Kép
Kép

Perunitsa

Perunitsa Lada istennő, a Mennydörgő Perun feleségének egyik inkarnációja. Néha mennydörgőslánynak nevezik, mintha azt hangsúlyozná, hogy férjével megosztja a hatalmat a zivatarok felett. Itt hangsúlyozzák harcias lényegét, ezért emlegetik oly gyakran a harcoslány említését a katonák összeesküvésében:

"Felmegyek egy magas hegyre, a felhőkön, a vizeken (azaz az égbolton), és a magas hegyen van egy bojár torony, és a bojár toronyban van egy kedves vörös lány (vagyis a Lada-Perunitsa istennő). Vegyél ki téged, leány, atyai kard-kladenet; kapd meg, lány, nagyapád kagylóját, nyisd ki, lány, a hős sisakját; otopry téged, lány, egy holló ló. Takarj le, leány, fátyollal az ellenség hatalma elől…"

Kép
Kép

Az ókori orosz hagyományok. 1. rész

Az ókori orosz hagyományok. 2. rész

Az ókori orosz hagyományok. 3. rész

Ajánlott: