Tartalomjegyzék:

Hogyan vélekedtek a szlávok a házról?
Hogyan vélekedtek a szlávok a házról?

Videó: Hogyan vélekedtek a szlávok a házról?

Videó: Hogyan vélekedtek a szlávok a házról?
Videó: 2 Euro 2014 - Commemorative coins - value, mintage, rare - coin overview (big video) 2024, Lehet
Anonim

De a szlávok háza előtt volt egy étkező, egy erőd és egy templom. A ház élt, és a gondozása nem korlátozódott az egyszerű takarításra. Mindenki tudta, hogy a háznak megvannak a maga varázslatos helyei, szimbolikus háztartási tárgyai, amelyek segítségével boldogulhat a körülötte lévő térrel, megvédheti magát a sötét erőktől, gazdagságot, egészséget és örömet vonzhat.

Küszöb

A küszöbön keresztül lépnek be és hagyják el a házat. Az ősök megértették, hogy ez nemcsak a ház és az utca határa, hanem a külső tér és az ősi tér között is, amelyben a család lakik. Ezért könyörögtek a küszöbön, hogy az emberek, akik lendületes gondolatokkal lépik át azt, megbotránkoztassa őket, és minden rosszat a házon kívül hagyjanak.

Ráadásul a küszöb egyben határ az élők és holtak világa között is (a küszöb alá temették az Ősök hamvait, a legrégebbieket a házban, hogy ők őrizzék a klánt). Emiatt tilos volt terhes nőknek hosszú ideig a küszöbön (vagy ugyanezen elv szerint a kapuban) állni.

A szemetet soha nem söpörték át a küszöbön, nehogy valakit kisöpörjenek a családból. Nem léphetsz át rajta egyik lábbal, a másikkal mezítláb – különben nem fogsz férjhez menni, vagy nem fogsz férjhez menni. Ezenkívül nem engedtek át semmit a küszöbön, és nem nyújtottak kezet. Emlékszünk ma néhány ilyen jelre.

Pokutiye

Hagyományosan a pokut átlósan helyezték el a tűzhelyről. Voltak istenképek, istentörülközők (speciális hímzett törölközők a képek díszítésére), nagy értékű háztartási cikkek. Volt ott egy terítővel letakart asztal is.

Az ikonok alatt ikonlámpa lógott, amely ünnepnapokon és ima közben világított. A Pokutiye-t cseresznyeágakkal, gyógynövényekkel (rózsa, búzavirág, madárcseresznye, menta), később fényes papírvirágokkal díszítették. A néphagyomány szerint a pokutnak „a nap felé kell néznie”, ezért az asztali ablak, amelyhez a pokut került, keletre készült.

Az első aratástól és az új vetésétől kezdve egy csomó kalász állt a boltban, a jólét szimbóluma, "hogy a kenyeret ne fordítsák le a házban". Ezeket a kalászokat megszentelték, és a belőlük származó szemeket a búzához adták, amelyet a tavaszi mezőn vetettek el.

A legszívesebben és a legjelentősebb vendégeket invitálták a pokutty mellé. Egy újszülött első keresztelőkútja a pokuta közelében történt, és egy embert, aki elhagyta a Nyilvánvaló Világot, odafektették a fejével. Ezen a szent helyen az ifjú házasokat és isteneiket is tisztelték. Az emberi élet minden fontos eseménye ehhez az otthoni templomhoz kapcsolódott.

Nemcsak a helyeket tekintették élőnek és varázslatosnak a házban, hanem néhány fontos háztartási eszközt is, mint például a dizha (kenyértészta dagasztására szolgáló edény), a láda ("képernyő"), törölközők, ágy, bölcső, kanalak, seprű, tűk és még sok más…

Süt

Ha a pokut a legszentebb hely a házban, akkor a tűzhely kétségtelenül a legmisztikusabb. A kályhát régóta tisztelik, mert egyszerre adott meleget és lehetőséget a főzéshez, kenyérsütéshez, és ami a legfontosabb, a tűz élt benne, a család védelmezője és őre, Tűz-Svarozhich megnyilvánulása. A kályhát tisztán tartották, a lányok virággal festették. Ukrajnában a sütővel, valamint egy nővel, egy gyerekkel vagy képekkel lehetetlen volt csalni ("Ha azt mondtam, bi, hogy pich at hati"). Már csak ebből is el lehet képzelni, hogy mennyivel tisztább és világosabb volt az az ősi ősi ház, mint a mi lakásaink, amelyek ablakaiból esténként gyakran kihallatszik a részeg, józan bántalmazás. Bár legtöbbünknek nincs sütője, ez nem akadálya annak, hogy egy ilyen csodálatos példát örököljünk és kövessük a mondandónkat, mert ebbe az erőnket is beleadjuk.

A szláv tudású anyukák is tudták, hogy a főzés igazi varázslat, mert a háziasszony nem csak sót, zöldséget, fűszereket ad az ételhez, hanem saját mentális képeit, érzéseit is. Ezért amikor a sütőben ételt készítettek, minden családtagnak tilos volt kiabálnia és hangosan becsapni az ajtót. Kenyérsütéskor az ajtót általában bezárták, hogy idegen ne lépjen be (azt hitték, hogy ez a szegénységet vonzza a házba).

A takarítást ajtótól kemencéig kell kezdeni, és nem fordítva, magát a szemetet pedig a kemencében kellett elégetni: azt hitték, hogy a háztartási szemétben megmarad a lakók energiája, ezért nem dobták ki a kemencére. utcán, hogy megvédjék magukat mások negatív befolyásától. Néhány olvasó azt gondolhatja, hogy az ősök túlságosan félelmetesek és babonák voltak, de ez nem így van. A régi idők a varázslatok ideje, ami nagy része volt magának az életnek, a világnézetnek. Akkor minden nő ismerte a sérülések, a gonosz szemek és egyéb hatások eltávolításának legegyszerűbb módjait. A dolog ismeretében felhasználta a kezelésben a legszükségesebb gyógynövényeket és a legfontosabb összeesküvéseket a háztartásban. A kártétel módjai nem voltak kevésbé ismertek, és mindig voltak és vannak olyan emberek, akik nem vetik meg őket. Ezért valóban szükség volt a védelemre.

A brownie imád a tűzhelyen pihenni. A népi legendákban gyakran előfordul, hogy olyan nőket lökött le a tűzhelyről, akik nem idegenkedtek a tétlenül fekvéstől.

Az otthoni varázslat fontos részlete volt a kémény – mint egy portál a Valóság és a Pravu között. A Kupalában gyűjtött gyógynövényeket éjszakánként a kéménybe akasztották, hogy megerősítsék. A temetésről visszatérve a tűzhelyre tették a kezüket, és belenéztek a kéménybe, hogy ne lássák az elhunytat.

A sütő soha nem maradt üresen. Éjszakára tűzifát tesznek bele, hogy reggelre kiszáradjon, vagy vizet tesznek felmelegíteni.

asztal

A házban lévő asztal régóta egyfajta oltár. Az első dolog, amit bevittek az új házba, egy terített asztal volt, rajta kenyérrel. A fiatal nő az asztalon keresztül átadta a zsebkendőt a vőlegénynek, ezzel jelezve beleegyezését. És ami a legfontosabb, a család az asztalnál vacsorázott, és a közös étkezés az egység, a béke és a barátság igazi rítusa.

Nem lehetett az asztalon ülni, mert kenyeret tesznek rá, és a kenyér szent (egyesek azt hitték, hogy ha egy lány leül az asztalra, akkor az esküvőjén a vekni megreped, és ez nagyon rossz jel). Azt is hitték, hogy az asztalon hagyott ételeket háziszesztel kezelték, így nem hagytak ott kést, kulcsot és gyufát.

A fiatalok nem ültek az asztal sarkára, különben vőlegény vagy menyasszony nélkül maradhattak.

A vendégeket csak az elkészített asztalon kezelték.

Dizha

A kenyér mindig is szent volt a családunk számára, a túlélés és a jólét függött tőle. Sok munkát és energiát fektetnek egy veknibe. Ez kezünk legelevenebb, legkedveltebb és legkedvesebb alkotása, ezért ezt áldozzuk fel Isteneknek és Őseinknek. Ennek megfelelően különleges tárgynak számított az a tartály is, ahol a tészta születésének varázsa, majd maga a tészta elkészítése zajlott. Az új dizát megtöltötték friss vízzel, és a tehenet megitatták. Egy ilyen szertartás gazdagságot hozott a házba. Csak ezután használták rendeltetésszerűen. Minden alkalommal a dizhát belülről alaposan megtisztították hagymával és sóval. Szintén az emberek között volt az a hiedelem, hogy a srácok ne nézzenek bele a DJ-be, különben nem nő a bajusz és a szakáll.

Skrynya

Nagyon fontos háztartási cikk volt a bőr (ruhaláda). Anyáról lányára öröklődött. Gyakran faragással díszítették. Megtartotta a lány számára a legfontosabb dolgot - a hozományt, amelyet neki kellett szőnie és hímeznie: ingek, esküvői törölközők, sálak, ágyneműk. Ékszereket, drága gombokat és egyéb női „kincseket” is őriztek ott. Egy elbűvölő bájitalt is tettek oda, ami hozzájárult a dolgok jobb tárolásához és védelméhez. A Skrynya mint örökség nem csak egy láda volt, hanem az anyáról lányára szállt hagyományok, a tudás és készségek poggyászát szimbolizálta.

A modern élet körülményei között is vásárolhattunk vagy rendelhettünk a mestertől egy erős, védőfaragással díszített komódot, amelyet aztán a nagymama vagy a saját esküvőnk dekorációjával együtt ajándékozunk leányunknak, menyünknek. törülközőt, ha sikeres volt az élet a férjével, a boldogságért és a harmóniáért a családban. Gyakran szomorkodunk, mondják, a hagyományok elmúltak, de nem lenne jobb, ha már most újrakezdené őket, a családjával kezdve?

Ágy

Nagyon fontos bútor volt természetesen az ágy. Jó helyre került. Az ilyen zónákat egy macska segítségével határozták meg: ahol ő ül, ott lesz egy ágy. Ezenkívül nem aludhat úgy, hogy a lábát az ajtóhoz támasztja. A nők férjük általános szimbólumait, védőtáblákat hímeztek párnákra és lepedőkre. Végül is folytatnia kell a versenyt, és gyakran egy nő a férje klánjából hoz lelkeket a Valóságba. Fokhagymát, gesztenyét és borostyánt helyeztek az ágy alá, hogy megvédjék a gonosz erőktől.

Bölcső

Nem kevésbé vették komolyan a bölcsőket. Lányoknál női, fiúknak férfifából készült a bölcső. Olyan helyre akasztották, ahol a gyerek láthatta a hajnalt. Ha a szülők azt akarták, hogy a gyermek megmutassa bizonyos képességeit, a megfelelő tárgyakat a bölcsőbe helyezték.

Semmi esetre sem szabad üres bölcsőt ringatni. Úgy gondolják, hogy ez nagymértékben károsíthatja a gyermeket. Ha egy fiatal nő, akinek még nincsenek gyerekei, ringatja a bölcsőt, az azt jelenti, hogy hamarosan gyermeke lesz.

Egy kanál

Nagyon sok hiedelem kapcsolódik a kanalakhoz. A kanál formájú gazdagság amulettek széles körben elterjedtek az emberek között, gyakran ifjú házasoknak adták őket. Úgy tartották, hogy egy kanállal nem lehet együtt enni, különben veszekedhet. Ha este a kanalakat nem tisztítják meg, és a házban hevernek, a bérlők nyugtalanul alszanak. Nem lehet mosogatni (és a szemetet sem kivinni) naplemente után. Ezenkívül nem lehet kanállal kopogtatni, különben veszekedés lesz a házban.

Seprű

A seprű is mágikus tárgynak számít. Végül is a helyiségek takarítása nem csak fizikai szinten, hanem finom szinten is történik. Minél tisztább a ház, annál fényesebbek az energiák benne. A seprűt pedig nagyon óvatosan kezelték, mint a szennyeződések tisztítására szolgáló eszközt. Démonellenes gyógynövényeket lehet beleszőni (emlékszem, nagymamámnak volt egy seprűje a pincébe, teljesen ürömből), ami növeli a tisztító erejét. Mivel a seprű folyamatosan érintkezik a törmelékkel, nem szabad az út szélére helyezni. Nem tudnak legyőzni senkit, különben a "gonosz" (szegénységet, nyomort hozó szellemek) vagy betegség megtámadja az embert. A seprűt nem szabad elégetni, különben erős szél fúj. Egyelőre azt kérjük, hogy ne söpörjünk le, és ne lépjünk át seprűn. Azt mondják, hogy a seprűn átlépve megbetegedhetsz.

A tűk egykor nagyon értékesek voltak. Ma már szinte mindenhol lehet olcsón megvásárolni őket. És mielőtt kézzel kellett volna elkészíteni őket (és a fémmel dolgozni sokkal nehezebb volt), és többe kerültek. Ezért vigyáztak rájuk, igyekeztek nem eltörni vagy elveszíteni. Ha tűt kaptál kölcsön, akkor csak cérnával, különben nem fog megszületni a fonal és ing nélkül maradsz. A tűlopást nagy hazugságnak tartották.

Hogyan töltsünk meg egy modern otthont életigenlő erővel

Ma másképp élünk, mint az ősök. De ez nem akadályoz meg bennünket abban, hogy a visszafordíthatatlan múltba nyúló hagyományból a legértékesebbet, legbölcsebbet és legszükségesebbet vegyük el. Sokan szkeptikusak a mágiával, az előjelekkel, a jelekkel kapcsolatban. De képzeld el, hogy a szlávok ezer és ezer éve élnek a földjükön. Ezalatt minden felesleges, nem működő, valótlanság biztosan feledésbe merülne és kitörlődik az emlékezetből. Valóban, minden nemzet kultúrájában, akárcsak az erdőben, a legerősebbek maradnak fenn: a legfontosabb példázatok és üzenetek, tündérmesék, legendák, történetek istenekről, de fontos tereptárgyak, nyomok babonák, jelek, szimbólumok és mini-rituálék, amelyeket nem csak úgy unalomból találtak ki, hanem segítették Őseinket a túlélésben, és több ezer éven keresztül olvastak űrnyomokat.

Kidobhatod a szemetesbe. De intelligenciával, hálával és szeretettel is használható, megtöltve otthonát szláv szellemiséggel, fénnyel és harmóniával, felismerve, hogy minden él, ami körülvesz minket, és minden ihletetlennek tűnő dologból, küszöbből, ágyból, hitünkből hálás asszisztenssé válhat.

És ne legyen ma mindenkinek sütője. De van tűzhely és páraelszívó. Bizonyos metafizikai értelemben szinte kemence. Megtanulhatod, hogyan kell saját magad sütni (és ez nem is olyan nehéz) kenyeret a családodnak szeretettel és odafigyeléssel, ugyanakkor tisztelettel kezelni a sütőt, mint a csoda szülőhelyét. A tűzhelyet és az egész konyhát szláv szimbólumokkal és virágokkal díszítheti. Réges-régen minden lány tudta, hogyan kell ezt szépen csinálni, és minden tűzhely műalkotás volt, és a szerző jelleméről, lelkéről és szépségérzékéről beszélt. Tedd különlegessé tűzhelyedet! A brownie-nak is ízleni fog.

A lepedőre mindenki hímezhet szaporodás jeleit, a függönyökre amuletteket. Könnyedén megtaníthatjuk és megtaníthatjuk a gyerekeket, hogy ne üljenek le, ne álljanak fel az asztalra, ne káromkodjanak a házban, rendesen söpörjék fel a szemetet, és vegyünk tudomásul más hasznos tanácsokat is. És akkor az otthonunk valóban erőddé, templommá és igazi boldogsághellyé lesz, az öröm, a nyugalom és a stabilitás sarka egy viharos életben, ahová mindig vissza akar majd térni, függetlenül attól, hogy jó vagy nagyon jó külföldön és látogatáson.

Legyen mindig világosság, szeretet, jólét és harmónia a házában, és az istenek és az ősök szívesen jönnek meglátogatni és megáldják az egész családot a boldogságért.

Ajánlott: