Mivel fertőződhet meg a templomban?

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Még II. Katalin is megtiltotta az ikonokkal való csókolózást az oroszországi himlő idején.

A keresztény elképzelések szerint a liturgia során az előre elkészített kenyér és bor Krisztus igaz testévé és vérévé változik. A liturgia végén a pap kiveszi az oltárról a poharat a Szent Ajándékokkal, felolvas egy imát és megkezdődik az úrvacsora. A hívők, akik azt éneklik, hogy „Vegyétek Krisztus testét, ízleljétek meg a halhatatlanság forrását” áhítattal ízlelgetik a Szent Ajándékokat.

Szándékosan, hogy ne sértsem meg a hívőket, nagy betűvel írom ezeket a szavakat, ahogy az egyházi irodalomban szokás. De a cikk témája megkívánja, hogy más szemszögből nézze meg. Remélem, hogy egy másik nézőpont, ha szabad így mondani, egy objektív orvosi, nem lesz sértő a hívők számára. És ha igen, akkor ez jó ok arra, hogy elgondolkodjon a hitén, és hogy miért sértő egy ilyen nézőpont.

Külsőleg a Szent Misztériumok úgy néznek ki, mint a megpuhult fehér kenyérdarabkák, amelyeket erősen hígított asztali borba áztatnak (Cahors bor), és a hívők egy kanálból, gyakran nyelvükkel és ajkukkal nyalogatva eszik meg ezeket a kenyérdarabokat. Húsz éve a gyülekezetben szolgáló papként elmondhatom, hogy a résztvevők egy része átéli a vallásos lelkesedést, vagy próbálja ábrázolni, de a legtöbb hívő ezt vallási kötelességtudatból teszi. De a lényeg, hogy egy kanálból - egyházi nyelven "hazudozónak" nevezik - akár kétszáz ember is úrvacsorát kaphat, nyállal átadva egymásnak férgeiket, vírusos és bakteriális fertőzéseiket. Az a tény, hogy minden egyes ember teste általában sok ismert kórokozót, baktériumot és vírust tartalmaz, ma már orvosi tény.

A baktériumok és vírusok aktivitása a szervezetben az emberi immunrendszer kompetenciájától függ. A rossz környezeti feltételek a nagyvárosokban, az időskor és az emberek krónikus betegségei csökkentik az immunrendszer hatékonyságát. Így a gyülekezet a férgek, bakteriális és vírusos fertőzések fokozott kockázatának kitett területévé válik - elvégre a hívők fő és állandó kontingense az idősek és betegekből áll, akik gyógyulásért jöttek a templomba. És egy kanál-hazudozóból való gyógyulásuk érdekében vesznek úrvacsorát!

Amikor úrvacsorát adtam az embereknek, önkéntelenül is felhívtam a figyelmet a résztvevők nyelvének színére. A nyelv egészséges színét csak gyermekeknél találták meg, a legtöbb hívő nyelve sápadt vagy fehér volt, ami a gyomor-bél traktus és a test egészének rossz állapotát jelzi.

Az a hiedelem, hogy a Szent Misztériumok elpusztítják a bakteriális és vírusos fertőzéseket, csak emberi hit kérdése. A férgek, kórokozó baktériumok és vírusok saját „hitükből” élnek, melynek lényege a szaporodás és eloszlás. Ilyen értelemben nagyon "szeretik" az egyházat. Az ortodox hagyomány, hogy megcsókolják az ikonokat, az ereklyéket, a kereszteket és a papok kezét, még akkor is, ha azok nagyon szentek, szintén hozzájárul a fertőzés átviteléhez.

Talán sok hívő állandó agresszivitása, ingerlékenysége és depressziós hangulata férgekkel és krónikus fertőző folyamatokkal hozható összefüggésbe, amelyeket a hagyományos egyházi élet folyamatosan támogat?..

Egy ősi egyházi szabály előírja azoknak a plébánosoknak a kiközösítését, akik három hét áldozás nélkül hiányoztak, ezzel ösztönözve őket erre. Tudniillik az ember minden életproblémája, kezdve a rossz családi kapcsolatoktól kezdve a gyülekezeti betegségekig, beleértve a gyógyíthatatlanokat is, egyetlen módon „legyőződik”: gyakrabban kell úrvacsorát venni! Sajnos egy ilyen "orvosi intézkedés" nem adja meg a kívánt eredményt, és számos mellékhatással jár, amelyekről ez a cikk szól.

Külön szeretném hangsúlyozni, hogy nem csak a templomban, hanem bárhol meg lehet fertőzni férgekkel és bármilyen fertőzéssel, étellel és vízzel. A Rospotrebnadzor ezt valahogy figyeli, de egyáltalán nem fordít figyelmet az egyházi környezetre, mint különleges kockázati zónára. Úgy tűnik, a Rospotrebnadzor már teljesen ortodox.

A liturgia után a papnak a legrosszabbat kell tennie egészsége érdekében - ami a szentség után a kehelyben marad, azt meg kell enni, vagy egyházi nyelven - „elfogyasztani”. A tálban pedig ekkorra már teljesen megsavanyodott kenyérdarabok és emberi nyál keveréke van, ami áldozáskor hazugtól esik a tálba. Általában a diakónus fogyasztja el a poharat, de ha nincs ott, vagy ezt valahogy sikerült kikerülnie, akkor a pap elmegy a kegyhely elfogyasztására. Igaz, az alkoholkedvelők – papok és diakónusok – nagy örömmel fogyasztják a poharat, főleg, hogy fogyasztás után egy adag Cahorsra is szükség van. Itt helyénvaló megjegyezni, hogy sok éves megfigyelésem szerint a papság és az egyházi plébánosok között nagyon kevés az egészséges ember.

Amikor elhagytam a templomot, az első dolgom az volt, hogy megtisztítsam a testemet az istentisztelet során kapott nem túl szent ajándékoktól. Az intim részletektől tartózkodni fogok, de csak annyit mondok, hogy több évig tartott. Az egyik yersiniosis kezelése hat hónapig tartott.

Mi az úrvacsora szertartása?

Mi a teendő azokkal a rovarokkal, amelyek a liturgia során belépnek a kehelybe?

A légy sorsa, amely a szertartás különböző időpontjaiban esett a tálba.