Hogyan tiltották be az orosz Yargu-horogkeresztet 1922-ben

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

1922 novemberében az Izvesztyija újság megjelentette A. V. (már teljesen elfeledett) „Figyelmeztetését”. Lunacharsky. Az oktatási népbiztos ezt írta:

Sok dísztárgyon és plakáton… félreértésből egy horogkeresztnek nevezett díszt használnak (egyenlő hegyű, balra hajlított végű kereszt látható). Mivel A horogkereszt a mélyen ellenforradalmi német ORGESH szervezet kokárdája, és a közelmúltban az egész fasiszta mozgalom szimbolikus jelének karakterét nyerte el, ezért figyelmeztetem, hogy a művészek semmi esetre se használják ezt a mélyen negatív hatást kiváltó díszt. benyomást kelt, különösen a külföldiekre.

Egy ilyen, az orosz kulturális élet mindenható irányítója által aláírt ajánló-tiltó megjegyzés egy kormányzati kiadvány lapjain hivatalos direktívaként értékelhető, amelyet a kortársak figyelembe vettek és végrehajtottak.

Így, Lunacharsky valójában kifejezetten tiltja a horogkereszt használatát.… És bár a szabálysértés büntetését nem határozták meg, mindenki megértette, hogy a valóságban nem ez lesz a helyzet - a forradalmi idő túl véres volt. A horogkereszt fokozatosan eltűnt a szovjet mindennapok vizuális izgalmából. Bár 1924-ig még számos egység Vörös Hadsereg katonáinak ujjjelvényeiben használták.

1930 után a tudományos munkákban nagyon ritkán találni említést a horogkeresztről. Ez volt az az idő, amikor részt vesz az orosz történelembenvagy az „orosz történelem”, „orosz népi kultúra” fogalmak használata a kutatásban szabotázsnak tekintik, és az ezeket használó tudósokat a nép ellenségeinek tulajdonították minden ebből következő következménnyel együtt. És a háború utáni tanulmányokban, amelyek közvetlenül kapcsolódnak a yargi-swastika témájához, ennek a jelnek a tilalma továbbra is érvényben volt.

A tudósok minden lehetséges módon kerülték a „horogkereszt” szó említését, helyette „hajlított végű keresztet”, „napszimbólumot” stb. Ez a megközelítés igencsak indokolt, tekintettel a száműzött és kivégzett szlavisztika, orosz történelem és etnológia szakemberek sorsára.

Guseva N. R. így írja le a feledés és a horogkereszt elnyomásának idejea szovjet korszak társadalmi gondolkodásában és tudományában:

A kiadványokban, különösen a háború utáni kiadványokban a horogkereszt kikerült a könyvek lapjairól, és ez a hozzáállás érthető, de nehezen megbocsátható - elvégre a dísz leírása szigorú történeti forrás, és az ilyen torzítások a az információ továbbítása megakadályozza a tudósokat abban, hogy megfelelő következtetésekre jussanak.

A horogkereszt hatósági betiltása a város polgármesterének, Foolovnak Saltykov-Scsedrin munkásságából ismert tetteihez hasonlítható, amikor érkezéskor felgyújtotta a tornatermet és betiltotta a tudományt. Írhat egy rendeletet, amely tiltja a Napot, de nem tilthatja meg napi kelését, amely fényt ad a Földnek.

A horogkereszt rajzolásának és írásának tilalma

1 … A Szamarában talált agyagedény képe (Kr. e. 4000). Az emlékmű háború utáni képein a középső horogkereszt általában hiányzik. Tehát egy tudományos és ismeretterjesztő könyv hátsó borítóján A. L. Mongait "Régészet és modernitás", a yaggi képe félig mosott, ami hamis benyomást kelt az eredeti rossz állapotáról.

* A bal oldalon az eredeti, a jobb oldalon A. L. könyv borítójának képe. Mongaita.

2 … Az 1980-as években az "RSFSR művésze" kiadó az "Orosz népművészet az Állami Orosz Múzeum gyűjteményében" című albumot készítette elő. Az egyik színes betéten egy felfüggesztést ábrázoltak, amelyen a többi minta mellett ívelt végű keresztek is találkoztak. Az NDK nyomdájában a próbanyomatok gyártása során a német előadók bekarikázták azokat a kontrolllenyomaton, és kérdőjelet tettek rájuk. Ennek eredményeként a nyomtatásból kikerült album már nem tartalmazott "hajlított végű keresztek" képeit.

3 … A Nagy Honvédő Háború idején a Kargopoli Helyismereti Múzeum dolgozói a legritkább horogkeresztet tartalmazó hímzéseket semmisítették meg. A horogkeresztet tartalmazó múzeumi kincsek ilyen megsemmisítését mindenhol végezték, nem csak a múzeumokban. Ezek a kultúrával kapcsolatos cselekvések természetesek voltak. Szovjet-Oroszország politikájából nőttek ki, amely egy új ember nevelését és egy új világ felépítését hirdette, amelyben az orosz történelemnek és népi kultúrának nincs helye. A háborús években további ürügy volt a népi kultúra felszámolására irányuló régóta fennálló szándék erősítésére is - a félelmetes háborús időkben a horogkeresztet az ellenség jeleként, a fanatizmus és a nemtörődöm jeleként mutatták be. emberiség.

4 … A Nagy Honvédő Háború előestéjén az NKVD egyik tisztje megállt a Vologda régió egyik falujában. Vacsora közben észrevett a szentélyen lógó ubrus törülközőt, melynek közepén egy nagy, bonyolult horogkeresztet világított meg egy ikonlámpa fénye, a szélein pedig kis, ívelt végű rombusz alakú keresztek mintái voltak. A horogkereszt láttán a vendég szeme dühös lett a felháborodástól, a tulajdonos alig győzte lecsillapítani, elmagyarázta, hogy a díszítés közepén elhelyezett tábla nem horogkereszt, hanem „Shaggy Brightly”, az oldalsávokon pedig a minták. „fúvókák” voltak. Az NKVD tiszt körbejárta az egész falut, és gondoskodott arról, hogy minden parasztházban legyenek „fényes” és „fékek”.

Sok hasonló eset van, a 30-as évektől kezdve. XX század A komszomol tagjai a horogkereszt ellen küzdöttek … A háború alatt az NKVD különleges egységei horogkereszttel ellátott dolgokat foglaltak le a vidéki lakosságtól és megsemmisítették … Az északi őslakosok mindmáig őrzik a 40-es évek emlékét. a múlt századból, amikor tilos volt a kultúrájukban eredetileg létező ruhákra göndör végű keresztet hímezni.

A Szmolenszki Díszmúzeum alapítója szerint a Demidov régióban tapasztalt eset jelzésértékű, V. I. Grusenko. A 80-as években. XX század elment a helyi helyismereti múzeumba, hogy meglátogassa az igazgatót, akit különös foglalkozáson talált. Az íves végű kereszteket egy középkorú férfi borotvával vágta ki a múzeumi törölközőkből. Egyáltalán nem jött zavarba, kifejtette, hogy nem érzi magát kényelmetlenül a látogatók és a vendégek, de különösen a hatóságok előtt a helyi isteneken megjelenő "fasiszta horogkereszt" miatt. Egy példa azt mutatja, milyen erős volt a bolsevik "horogkeresztellenes" oltás az idősebb generáció körében majdnem 60 évvel a jargik betiltása után.

A modern közvéleményt honfitársaink körében is főként a Yargi félreértése jellemzi, valamint történelmi és kulturális jelentőségét nemcsak az orosz kultúra, hanem a legtöbb oroszországi nép kultúrája számára is. A jarga-horogkereszt a ruházat, a rituálék és a szokások egyik fő jele.

A fasiszta szimbólumok jelenlegi törvényi tilalma nehezen választható el a jarga használatának tilalmától, ezért tulajdonképpen az 1920-as és 1930-as évek bolsevik-leninistáinak szociokulturális politikáját folytatja.

A fasizmus szimbóluma az Orosz Föderáció végrehajtóinak emblémáján

Az FSSP emblémát és zászlót 2004-ben hozták létre.

Szövetségi végrehajtói szolgálat(FSSP) egy szövetségi végrehajtó szerv. Végrehajtja a bírósági cselekmények kötelező végrehajtását. Az Orosz Föderáció elnöke által jóváhagyott zászlóval és heraldikai emblémával rendelkezik.

A sas bal mancsában lictor csokor (fascia) lat. fasiszta - egy csomó rúd, amelybe egy fejsze szorult, a királyok hatalmának jelképe a római köztársaság (ókori Róma) korszakában.

A szóból származik az olasz (fashio) - "szakszervezet" ill fasizmus.

A fasizmus ideológiáját és a szimbólumot (lictor csomót) az első világháború után vették át Olaszországban. B. Mussolini megalapította az "Olasz Harc Szövetséget", amely 1921-ben. átnevezve erre: " Nemzeti Fasiszta Párt ”(Partito Nazionale Fascista) – az egyetlen legális párt Olaszországban 1943-ig.

A Szovjetunió és Oroszország történetírásában a fasizmus alatt német nemzetiszocializmust (nácizmust) is értenek.

Felhívták a fasisztákat fekete ingekmivel fekete inget viseltek sárga és piros csíkokkal a csuklóján (Róma színei).