Online zsinagóga: evrey.com. Olvassa el a "gójokat", mélyedjen el és vonjon le következtetéseket

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Hogy mire gondolnak a rabbik és kabbalisták, mit gondolnak rólunk, mit szőnek ellenünk, a gójok ellen, azt most az online zsinagógában megtalálod!

"Jézus-kitalált személy"

Rabbi Eliyahu Essas1999 óta az Esh Ha-Torah izraeli jótékonysági szervezet oroszul beszélő szervezetének társigazgatója.

- Lehetséges, hogy a válaszom csalódást okoz, és talán sértőnek tűnik. Utóbbi esetben azt javaslom, feltétlenül olvassa el a végéig. Akkor remélem nem marad a lelkedben ez a neheztelés érzése. A helyzet az, hogy a zsidó világnézetben nem érdekli annak a személynek a személyisége, akit ön a Názáreti Jézusnak nevez.

Megpróbálom másképp megfogalmazni a válaszomat. Tegyük fel, hogy a keresztények soha nem „zavarják” a zsidókat meggyőzéssel vagy követelésekkel, hogy térjenek meg hitükre. Vagy nem tettek volna "előkészítő" lépéseket, például vitákat a témában: "Cáfolja meg, hogy a Názáreti Jézus volt a Messiás"… Ha mindez nem lett volna, a zsidó gondolkodás történetében nem lett volna egyáltalán a kereszténység említése. Pontosabban azonban az említés valószínűleg az iszlámmal, a buddhizmussal, a hinduizmussal és más vallásokkal egyenrangú lenne.

Most pedig térjünk vissza a kérdésedre. A keresztény vallás fennállásának első ezer évében írt könyveinkben nincs információ a kereszténység alapítójáról! Az én véleményem (és nem csak én gondolom így) az ez egy kitalált személy.

Amikor a jövő vallásának alapjai kialakultak a zsidók egy csoportjában, akik kimerültek és összezavarodtak a valóság megítélésében, kollektív képlelki tanítómester.

Később, amikor ezek messzire menő ötleteka Közel-Kelet és a Földközi-tenger lakosságának különböző körei érzékelik, kép megvan "bejegyzés"amely ma is létezik.

Csak így magyarázható, hogy egy szót sem írtak róla sem a Talmudban, sem a Midrásban (könyvek százai!).

Azonnal szeretném figyelmeztetni, hogy nem a Talmud és más könyvek keresztény országokban való kiadásairól beszélünk: Olaszországban, Németországban, Oroszországban. Ott a "felvilágosult" cenzorok kíméletlenül kitöröltek mindent, ami véleményük szerint a kereszténységgel kapcsolatos volt.

Saját szememmel a londoni Jewish College könyvtárában láttam egy példányt az Avoda Zara ("Bálványimádás") Talmud-traktusból, ahol egy oldalon több mint 30 cenzor "rövidítés" volt (egyébként a cenzor a megkeresztelt olasz zsidó volt). De itt a muszlim országokban őrzött kéziratokon alapuló kiadásokról beszélek, amelyek ma már főként a cambridge-i, oxfordi és müncheni egyetemek könyvtáraiban vannak. A keresztény cenzor keze nem érte őket. És bennük, ismétlem, szó sincs a Názáreti Jézusról.

Általában tiltakoznak ellenem, rámutatva arra, hogy a Talmudban három helyen szerepel egy bizonyos Yeshu vagy a tanítványa. De változatlanul meglepődöm ilyen esetekben, hogy akik ilyen "érvet" hoznak fel, miért nem akarják elolvasni azt, amiről beszélni akarnak magukról. Mert ha elolvasnák azt a szöveget, amelyre hivatkoznak, meggyőződnének arról, hogy a név - Yeshu - összhangzásán kívül egyszerűen nincs más, aminek köze lenne ahhoz, akit érdekel! Ezek a töredékek egy emberről mesélnek, akinek élettörténete egyáltalán nem hasonlít a keresztény irodalomban elmondottakhoz!

Megértem, hogy egy keresztény hívő számára ez sértő tény (nem konkrétan rólad beszélek, mert nem tudom, mi a meggyőződése). Hiszen a kereszténység egész legitimációja azon alapul, hogy a zsidók között megjelent Názáreti Jézus az volt. És "nagy tanítónak", "prófétának", sőt "királynak", "felkentnek" is nevezik (görögül "masiás, messiás") "Krisztus") egy nagyszerű cél érdekében – hogy a zsidókat a történelem csúcspontjára hozzuk.

És most, amikor a zsidó könyvekben nincs reakció egy ilyen jelenségre, az nem csak sértő. Ez nehéz kérdéseket vet fel, legalábbis a és a keresztény hagyomány történeti pontossága! De ez csak kívül esik a kérdésed keretein.

Igyekszem nem elemezni a keresztény vallás érdekes vagy érdektelen, gyenge vagy erős oldalait (a több tucat szektában). Hiszen világnézetünk (az a bölcsesség, amelyet maga a világ Teremtője adott a zsidóknak a Sínai-hegyen, és amelyet nemzedékről nemzedékre adnak tovább) olyan erős és szerves, hogy nem kelt érdeklődést mindenféle kijelentés iránt. - "Ő volt-e a Messiás vagy sem", ahogy született, és lehet-e "fia"?

De ami Pál személyiségét illeti, jobban bízom benne, hogy valóban létezett. Nem tudom, mennyiben igazak a róla szóló történetek a keresztény irodalomban. Lehetnek benne túlzások. Ez érthető: végül is új vallás olyan prédikátorokat követelt meg, mint Pál apostol, hogy működjenek a történetében. De mivel tevékenységét főként nem zsidók körében végezte, és a kereszténység elméleti posztulátumai nem érdeklik a zsidó világnézetet, ezért a zsidó könyvekben szó sincs róla.

Nem tudok nem arra gondolni, hogy talán megbántottam valakit a válaszommal. És ezt tényleg nem akarom. Mert az emberek és nemzetek közötti jó kapcsolat számomra elvi kérdés. Ezért hangsúlyozom, hogy az a tény, hogy a kereszténység posztulátumai nem érdekesek számomra, egyáltalán nem jelenti azt, hogy emiatt a legcsekélyebb mértékben is rosszul bánhatok egy másik emberrel, már csak azért is, mert az keresztény (ill. muszlim vagy buddhista stb.). Hiszen mindannyian Ádám (és Noé) leszármazottai vagyunk és szavak, tettek és más emberekhez fűződő kapcsolatok alapján kell értékelni (természetesen engem is beleértve)..

Az emberi nézetek más kérdés. Például lehetsz közömbös a kereszténység iránt, nem mutathatsz érdeklődést iránta. És semmiképpen azért, mert nem vagy kíváncsi.

Eliyahu Essas

Egy forrás

Melléklet a történethez:

Mi a Biblia, és mi a véleménye Oroszország főrabbijának Krisztusról és az "Újszövetségről" Berl Lázár, az orosz televízió néhány évvel ezelőtt azt mondta:

Ugyanabban a szakaszban, amelyik vezet Eliyahu Essas, válaszol a rabbi az online olvasó kérdéseire Haim Ackerman:

– Mivel indokolható a nők, gyerekek, öregek kiirtása Kánaán meghódításakor?

Haim Ackerman: A zsidó nép 40 évvel az Egyiptomból való kivonulás után érkezett Izrael földjére. Izrael földjét a Tórában mindenhol Kánaán földjének nevezik., orosz változatban - Kánaán, az akhnaa szóból - "csodálat", "engedelmesség" (a Mindenható előtt). Ez elengedhetetlen fordítás. „Technikailag” volt a név a legerősebb törzs az összes törzs közül, amely ezen a területen lakott.

A. Blagin megjegyzése: hogy a "gójok" világossá tegyék, melyik "legerősebb törzsről" beszél itt Chaim Ackerman rabbi, íme egy történelmi feljegyzés Garkavi Abrahamtól, egy orosz zsidótól, aki 1866-ban könyvet írt és adott ki. "Az ókorban Oroszországban élt zsidók nyelvéről és a zsidó írók körében előforduló szláv szavakról":

Tehát Chaim Ackerman kijelentése: "Izrael földje mindenütt ott van a Tórában, amelyet Kánaán földjének neveznek", értsd meg ezt: „A zsidók a szlávok földjét az „ígéret földjüknek” tekintik. Legalább 400 éve nem tesznek mást, csak megpróbálják elvenni a „gójoktól”. Van egy részletes cikkem a témában: – EZT MINDEN RASZBÁNAK TUDNI KELL.

Haim Ackerman: Az a hét nép, amely a zsidók érkezése előtt ezen a földön élt, nagyon „aktív” bálványimádók voltak. Sok más bálványimádó nemzettől (azokban az időkben minden nemzet ilyen volt) különbözött a bálványok szolgálatában való különös buzgalommal.

A Tanakhból (Jehosua próféta könyvének kezdete) megtudjuk, hogy a törzsek, amelyek Kánaán, ismert volt a zsidók Egyiptomból való kivonulásáról, Izrael földjére érkezésükről és arról, hogy A Mindenható a zsidó népnek adta ezt a földet.

A. Blagin megjegyzése: a mai napig minden rabbik arról beszélnek "Isten által kiválasztott zsidó" és az "A Mindenható a pogányok összes földjét a zsidó népnek adta" szövegekre hivatkozva Zsidó Tóra, és benne mindezt az úgynevezett "Mózes-pentateuch" fogalmazza meg.

Normális logika?!

Szóval engem is meglepett a frankó vadság Ábrám, aki később Ábrahám lett, és egy bizonyos Úr, akit a zsidók Istenüknek neveznek!

Most egy nagy titkot árulok el az olvasónak, amely különösen arra a kérdésre ad választ, hogy miért volt fontos, hogy Eliyahu Essas rabbi történetet írjon a témában: "Jézus egy kitalált személy".

Bármelyik ma létező vallást arra kérnek, hogy ne adjon felvilágosítást az embereknek, hanem a szó szoros értelmében "valósítsa meg a mesét". Ezért van az, hogy minden vallás szándékosan törli el a fikció és a valóság közötti határvonalat az emberek fejében. Amikor a felnőttek népmeséket olvasnak a gyerekeknek, valamilyen formában világossá teszik számukra, hogy ezek olyan mesék, amelyekben hazugság van, de van bennük utalás - lecke a jó barátoknak! Ugyanakkor egyetlen vallás sem rendelkezik erről. Szó szerint kell hinnihogy minden, ami a zsidó "Tórában" vagy a keresztény "Bibliában" van valójában volt.

E tekintetben a mai zsidó vallás minden papja azon munkálkodik, hogy nyája észlelje a Tórában említett összes kitalált irodalmi hőst: Ábrahámot, Mózest, Izsákot, Jákóbot, Ézsaut és minden más szereplőt – igazi embereknek, és egy bizonyos Úr, akit Jákób állítólag "szemtől színre látott" (1Móz 32:30) mint egy igazi isten … Nos, mivel van valamiféle rivalizálás a judaizmus és a kereszténység között, minden zsidónak azt kell mondania a keresztényeknek: "és a te Krisztusod egy kitalált személy!" És meg kell mondanom, ez részben igaz! Válaszom részletei itt … Ugyanakkor a rabbik természetesen soha nem fogják elmondani a zsidóknak, hogy az ő "szent iratuk" is csak egy papírtekercsben van feltüntetve. kegyetlen zsidó meseamelyet ők, a rabbik, a zsidók kezei által igyekeznek valóra váltani!

A fő igazságabban rejlik, hogy a rabbik évről évre megtanítják a zsidókat, hogy a való életben pontosan úgy cselekedjenek, ahogy számos zsidó szereplő tette a Tóra lapjain. Közöttük tanulságos cselekmények: hamis tanúzás, aljasság, megtévesztés, különös kegyetlenség a "gójok" iránt azon a meggyőződés alapján, hogy "csak a zsidók emberek", és még mindig elképesztő találékonyság mindezen szörnyűségek igazolásában!

Szavaim egyértelmű megerősítése Chaim Ackerman válasza egy bizonyos Olegnak, aki megkérdezte az ügyeletes rabbit az online zsinagógában: – Mivel indokolható a nők, gyerekek, öregek kiirtása Kánaán meghódításakor?

Haim Ackerman: Az ellenségeskedés kitörése előtt a zsidók Yehoshua bin-Nun (Moshe Rabeynu tanítványa és utódja) vezetése alatt két lehetőséget kínáltak ezeknek a törzseknek a probléma "békés rendezésére": önként elhagyják a területet vagy maradnak, de azzal a feltétellel, hogy teljesen felhagynak a bálványimádás minden fajtájával (miközben zsidóvá válnak, ne feledje, ez nem volt kötelező).

Megjegyzendő egyébként, hogy a Givonim (az egyik Kánaánban élő törzs, Givon városáról nevezték el oroszul átírással - Gibeon) beleegyeztek a maradásba, megígérve, hogy teljesítik a zsidók által támasztott feltételt. Felhívom az olvasók figyelmét - annak ellenére, hogy ígéretüket nem váltották be, és továbbra is bálványimádatokat folytattak, őket, mivel megállapodást kötöttek velük, úgysem érintették meg! Erec Jiszraelben (Jeruzsálemtől északra) éltek.

Ezt követően egyébként a jelenlétük sok gondot okozott. Izrael földjét a Legfelsőbb a zsidó népnek szánta szellemi munkára – hogy megjavítsa a világot és az egész emberiséget az Egy Legfelsőbbhez vezesse. Ezt a munkát Ábrahám önként vállalta fel, és a zsidó nép, Ábrahám leszármazottja folytatta ennek végrehajtását. Az emberiség többi része megtagadta ezt a munkát.

A Sínai-hegyen a zsidók megkapták a Tórát, amelyben a Mindenható utasításokat adott a világ megjavítására. És teljesen természetes, hogy a bálványimádás egy kifejezetten a Mindenható „feladatának” teljesítésére kijelölt helyen „vonzza magára” a menny haragját. Ezért a bálványimádók jelenléte Izrael földjén teljességgel elfogadhatatlan. További részletek - lásd a webhelyet a válaszban – Hogyan látja a judaizmus az izraeli emigrációt?.

Ha feltételezzük, hogy a világ kizárólag anyagi, és az ember csak húsból és vérből áll, akkor a veszély (ahogy levelében is írta) alapvetően csak harcosok lehetnek.

A valóságban azonban ez nem így van! Az ember fő alkotóeleme a testi héjba helyezett lélek. Ezért nem csak a testre, hanem a lélekre is számolni kell a veszélyekkel. A fizikai lét fenyegetése „szabad szemmel” látható, még a gyermekben is van veszélyérzet és önfenntartási ösztön. A lélek fenyegetése nem azonnal észrevehető. Elmúlhat az idő, amíg az ember rájön, hogy letért a helyes útról, és a visszalépés rendkívül nehéz folyamat.

Így az Izrael földjén küldetésüket teljesítő zsidó nép fenyegetése minden olyan személytől származhat, legyen fiatal, középkorú vagy idős - legyen az férfi vagy nő -, aki a Mindenhatón kívül bármilyen más "erőt" imád. Hiszen a lelki károkat nem karddal, hanem - viselkedéssel, egyszóval egyfajta "sugárzással" okozzák, ami másokra is hatással van.

Például manapság a keresztény misszionáriusok, férfiak és nők, mindenféle fizikai erőszak nélkül ölnek meg zsidó lelkeket – csak azért, hogy meggyőzzék őket az Egy Teremtőbe vetett hit elhagyásáról

Ezért a bálványimádás puszta jelenléte Izrael földjén elegendő ahhoz, hogy kiváltsa a menny haragját. Egy ilyen jelenlét ugyanis bizonyos értelemben "mérgező" légkört teremt.

A Tóra elmondja, hogyan csábították el a moábi nők a zsidókat, hogy bálványimádásra kényszerítsék őket. Ennek eredményeként 24 ezer ember halt meg. További részletekért tekintse meg a weboldalt a felülvizsgálatban heti Bálák fejezete, az első éves vitaciklus.

Ami pedig azt illeti bálványimádók gyermekei - felnőnek, felnőttek. Ezért azt mondhatjuk, hogy ebben az összefüggésben egy ilyen gyerek „időzített bomba”. Természetesen felmerül a kérdés: lehetséges-e korrigálni a helyzetet, ha veszel egy szoptatós babát, és az Egy Teremtőbe vetett hittel felneveled?

Aztán kiderül, hogy nem szabad megölni?

A szóbeli Tóra azt mondja, hogy Egyiptomban Moshe Rabbeinu, látva, hogyan falazzák be a zsidó gyerekeket a falakba, imában kiáltott a Mindenható Irgalmához. A Mindenható azt válaszolta – így kell lennie, de ha Moshe akarja, bármelyik gyermeket kiválaszthatja, és megmenti. Moshe pont ezt tette – a gyerek, akire Moshe mutatott, túlélte. Ezt követően bálványimádó lett, és aktívan részt vett az alkotásban aranyborjú (lásd például a webhelyen az áttekintést heti fejezet a Ki Tisza, negyedik éves vitaciklus).

Csak a Mindenható tudja, hogy az egyes gyerekekből ki lesz, ha felnő. Ezért, ha az Ő parancsa szerint cselekszel, nem tévedsz! És ha a világ Teremtője azt mondta, hogy mindenkit el kell pusztítani, még a csecsemőket is, az azt jelenti, hogy látta, hogy a jövőben apáik nyomdokaiba lépnek.

Anton Blagin: gondolkozz rajta! A rabbik valami képzeletbeli zsidó nagyúr nevében, teljesen nyomorult gondolkodási logikával és vad karakterrel (szereti a máglyán égetett hús szagát!), Adjatok viselkedési direktívát a zsidóknak: a Teremtő mondta (akinek tényleg azt mondta?)), beleértve a babákat is, akkor tedd meg !!!

Haim Ackerman: Természetesen nincs jogunk önállóan dönteni a gyerekek meggyilkolásáról (nem tudjuk, mi lesz velük a következő pillanatban, sőt még inkább - öt, tíz vagy húsz év múlva). Csak a világ Teremtője tud ilyen jelzést adni, mert Őt nem korlátozzák az időkeretek, és a világ egészének képét „látja”, amely számára nincs felosztva múltra, jelenre és jövőre, Ő tudja, mi lesz. megtörténjen az Ő alkotásaival, még ezer és több mint év után is.

Izrael földjére lépve a zsidó népnek gyorsan be kellett népesítenie annak teljes területét. Ez azonban nem történt meg – megnyilvánult Kár és határozatlanság ahol nem volt hely annak.

Az irgalom az emberi lélek nagyságának megnyilvánulása! De nem olyan esetekben, amikor az közvetlenül ellentmond a Mennyország világosan kifejezett Akaratának. Egy ilyen nem megfelelő „kegy miatt” Izrael földjének meghódításának folyamata körülbelül 500 évet késett.

Íme, egy másik híres történelmi példa a rosszul elhelyezett szánalomra. Saul zsidó király megsajnálta Agágot, Amáléknak, az amálekiták királyának leszármazottját, akinek a zsidók iránti gyűlölete volt az élet értelme. Megbánta, és nem végezte ki azonnal, ellentétben a Teremtő parancsával. Ez pedig súlyos következményekkel járt népünkre nézve.

Ezt írod antiszemiták kérdéseket tesz fel a nők, gyerekek és idősek kiirtásával kapcsolatban, amikor a zsidók hódítottak kánaáni földek … Van erkölcsi joguk kérdezni erről?

Évezredek óta nők, gyerekek, öregek ártatlan vére folyik a világon. Nem a magas eszmék miatt - a préda, a hatalom, a becsület, jobb és bal kedvéért, minden szánalom nélkül levágják egymás fejét az emberek. Elég, ha felidézzük, hogy csak a 20. században, Európában általában és különösen a Szovjetunióban, több tízmillió ártatlan embert öltek meg, köztük természetesen nőket, gyerekeket és időseket. Ismétlem, nem valami távoli, "sötét" időkben - a 20. században, a modern generációk életében. Ma az iszlám zászlaja alatt terroristák által elkövetett terrortámadások Izraelben, az Egyesült Államokban és Európában ártatlan nők, gyerekek és idősek életét követelik.

Ugyanakkor Oroszország fegyvereket szállít a terrorista bandákat pártfogó muszlim országoknak. Lehet, hogy ellenfeleidnek semmi közük a fegyverellátáshoz, de rájönnek, hogy ez gonosz! Amíg ezt észre nem veszik, az Ég szemében a gyilkosok passzív cinkosai.

Ezért, mielőtt valakit ártatlan áldozatokkal szembeni kegyetlenséggel vádolna, először gondolja át, mit tesz az emberei és szövetségeseik.

Befejezésül szeretném hangsúlyozni, hogy a "Tórát" nem lehet "felpróbálni" a világ anyagi látásmódján. A Tóra a Teremtő Bölcsessége, amely „eszközt” ad a világ kijavításához és a Gonosz felszámolásához..

Ha ebből a szempontból nézzük a Tóra szövegeit, minden a helyére kerül.

Ha belegondolunk, hogy a világ csak egy szellemtelen anyag, akkor számára az irányítási rendszer valóban furcsának, logikátlannak és - etikátlannak tűnhet…

A szöveg szerzője - Haim Ackerman, 08.07.2013 Egy forrás.

A judaizmusban talán nem az a legszembetűnőbb, hogy a rabbik és a kabbalisták (ez utóbbiak a judaizmus magasabb hierarchikus szintjei) a "Tóra" könyvet a világ megjavításának és a gonosz felszámolásának "eszközének" nevezik, és nem az, hogy úgy gondolják. Zsidók „dolgozó kezek”, ezt az „eszközt” tartva, de az a tény, hogy ma egy új holokauszttal ijesztgetik a zsidókat, aminek a fejükre kell esnie… a zsidó Úr iránti kötelezettségeik rossz teljesítése miatt! A kabbalista M. Lightman kinyilatkoztatása erről szól:

Okkal gondolhatjuk, hogy a zsidók korábbi kiirtását is ugyanezért tervezték!

Függelék: "Nincs aljasabb vallás a judaizmusnál!".

2017. december 5. Murmanszk. Anton Blagin