Kit neveztek Oroszországban "boboknak", "gerinceknek", "fattyúknak"

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A reform előtti Oroszország lakossága rendszeresen fizetett adót az államnak. De voltak, akiket "járóknak" neveztek, és akiknek a kincstárhoz való viszonya némileg eltérő volt. Helyzetük finoman szólva is irigylésre méltó volt. Az ennek a kasztnak adott kiváltságok azonban megkönnyítették az életüket.

Olvassa el az anyagban, hogy az emberekből hogyan lettek sétáló emberek, kik a gerincek, a bobok, a kutnikok és a gubacsok, és e néprétegek képviselői közül melyiknek volt jobb az élete.

Mi az adó és ki mentesült az alól

A 15-18. században az "adó" kifejezés Oroszországban pénzbeli adót vagy természetbeni illetéket jelentett. Fizették őket a paraszti lakosság és a városiak. Ezeket a társadalmi csoportokat tervezet populációnak nevezték. Voltak nem adózók is, köztük katonaság, udvari és udvari nemesség, a kereskedő osztály egyéni képviselői és a közszolgálat alkalmazottai. Nem fizettek adót azok a polgárok sem, akik tűzvész, rablók támadása vagy katonai akciók miatt váltak koldussá, vagy fizetésképtelen özvegyek.

Az elkülönült réteg, amelynek nem volt társadalmi és állami kötelezettsége, marginális. Ide tartoztak a bobok, gerincesek és más úgynevezett szabad emberek. Nem fizettek adót. Hogyan éltek az ilyen emberek, és elégedettek voltak-e helyzetükkel?

Szabad emberek, hogyan lettek és voltak koldusok

A történész Klyuchevsky azt írta, hogy a mozgó kaszthoz tartozó embereket sétálónak vagy szabadosnak nevezték. Egyesítette az úgynevezett szabad kereskedéseket, beleértve az olyan rossz kereskedelmet is, mint a lopás és a rablás. A sétáló emberek sok pénzt kereshettek, és kezdetben közönséges társadalmi státusszal rendelkeztek. Függetlenek voltak, és szabadon mozogtak az országban. Gyakran elmentek a tulajdonoshoz dolgozni, és a futamidő lejárta után vagy szerződést hosszabbítottak, vagy új helyet kerestek, ahol erejüket kamatoztatták.

A szabad ember helyzete olykor átmeneti volt, vagyis a magasabb társadalmi rétegbe kerülés alapja. De gyakran a sétáló emberek nem akarták megváltoztatni függetlenségüket, felelős tulajdonosokká válni és adót fizetni. Ledolgozták valaki más adóját, kedvük szerint választottak tevékenységet. Dolgozhattak a földön, vagy koldulhattak, dolgozhattak bölénynek vagy gyapjúnak, bérelhettek egy kézműves műhelyben segédnek. Sokszor a fogságból megszökött vagy az uraktól szabadságot kapott szolgák szabadok lettek.

Kezdetben a sétáló embereket kizárólag saját akaratukból adták rabságba. De amikor 1699. november 18-án kiadták Péter rendeletét, minden megváltozott. A katonai szolgálatra alkalmasakat katonáknak adták, a többit pedig azoknak a tulajdonosoknak osztották ki, akiknek a földjén éltek.

Zakhrebetniki - kik ők, és miért akartak a szökevény parasztok azzá válni

Ma a "gerinc" szót negatív szavakkal ejtik. Így hívják a más emberek munkáját igénybe vevő tétlenkedők parazitáit. "Ki ez az ember? Igen, ő egy barom! Nem csinál semmit, csak ül a szülei nyakában (feleség, nővér, testvér, rokonok stb.). És a 15-17. században ezt a nevet használták a szabad emberek kasztjára, akiket valaki más adójáért vesznek fel, és nincs saját gazdaságuk. A szökevény parasztok néha megpróbáltak gerincvé válni.

Ezt a kasztot Szergejevics történész írta le. Azt javasolta, hogy a zagrebetnik szó onnan ered, hogy az emberek a földön dolgozó parasztoktól kapták megélhetésüket. Keményen dolgozik, hátrahajolva. Hátul pedig a gerinc. Néha több parasztnak működött a gerince egyszerre.

Egyes történészek azzal érvelnek, hogy a zagrebetnik nagyon gyakran foglalkoztak kézművességgel: tanoncokká váltak, segítséget nyújtottak a kézműves tevékenységekben. Néha annyira javítottak anyagi helyzetükön, hogy letelepedtek. És ezért tervezet lakossággá váltak, amely adófizetésre kötelezett. Miután az adókat nem a gazdaságra, hanem az élő emberek számára kezdték kivetni, a bérmunkások átkerültek a tervezet kategóriába.

Babok, kutnikok és kunyhók – miért nem kedvelték őket túlságosan

A 15. századtól a 18. század elejéig a babok földkiosztással nem rendelkező parasztok voltak, Pomorie-ban pedig ez a szó olyan embereket jelentett, akik különféle, nem a mezőgazdasággal összefüggő mesterségekben vadásztak.

Az ország különböző helyein más-más elnevezést lehetett találni egy ilyen kategória megjelölésére. Például "kutnik". A babot pedig, akinek kunyhója és veteményeskertje volt, hordónak hívták. Babok, kutnikok, kunyhók nem készítettek tulajdoni okmányokat. Mivel mindegyiküknek volt adókedvezménye, az emberek nem különösebben kedvelték őket, és gyakran tétleneknek nevezték őket.

Lakóhelytől függően a bab városi és vidéki volt. Vagyis néhányan a falvakban maradtak, és a földbirtokosoknak dolgoztak. Egyébként, amikor a boby valaki más földterületét saját céljaira akarta használni, földkvótát kellett volna fizetnie a tulajdonosnak. A nép a találó bobylschina nevet adta neki.

Azok a bobok, akik nem akartak a földre hajolni, a városokba rohantak, hogy jobb életet, gazdagságot és boldogságot keressenek. Így leggyakrabban kiskereskedők lettek, valamilyen mesterséggel foglalkoztak, munkaerő-kölcsönzésre vették fel őket.

A szibériai bobok különleges helyzetben voltak. Az "iparos emberek" nevet kapták. Az ilyen emberek megpróbáltak szabadok maradni. Gyakran alapítottak családot. A történészek egy 1680-as népszámlálási bejegyzésről beszélnek, amely szerint a boboknak saját udvaruk volt, és különféle mesterségeket folytattak. És hogy ettől az évtől azon állampolgárok kategóriájába tartoznak, akiknek pénzben kell fizetniük a lakbért.