Karma és reinkarnáció a szlávok között

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Amikor őseink, a trypilli árják több mint 7 ezer évvel ezelőtt benépesítették Indiát, magukkal vitték az isteneikről és istennőikről szóló Tudásvédát. Az egyik szláv-árja istennő Karna istennő volt - a megtorlás törvényének megtestesítője. A mai napig sok szó van a szláv nyelvekben kar (karn) gyökkel: karats (ukrán) - büntetni, karnat (oroszul) - lerövidíteni, kartma (ukrán) - valaminek hiánya vagy kudarca. Ahogy a boszorkány rövidítése VED (a) MA (t), úgy a karma rövidítése KAR (a) MA (t). Ezért úgy gondoljuk, hogy a „karma” szót Karna istennő nevében alkották meg, ami szanszkritul „cselekvést” jelent.

Mivel a védikus kultúra egykor világnézeti alapként működött, a karma (ok-okozati összefüggés) és a reinkarnáció (újjászületés) tana közös emberi tulajdonná vált.

Manapság az a népszerű mítosz, hogy a karma tana a hinduizmusban van a legteljesebben kidolgozott, míg más népeknél nem, de valójában nem az. A kereszténység megjelenése előtt a reinkarnáció valamennyi európai nép vallási meggyőződésének egyik jelentős aspektusa volt: szlávok, finnek, izlandiak, lappföldiek, norvégok, svédek, dánok, írországi szászok és kelták, Skócia, Anglia, Nagy-Britannia. Az ókori Görögországban és Rómában is hittek a reinkarnációban. Például Pythagoras és Platón kiemelkedő követői voltak ennek a tanításnak.

Már a korai kereszténység is ragaszkodott a reinkarnáció és a karma elméletéhez. Jézus Krisztus maga hirdette a reinkarnáció és a karma tanát, egyszerűen más kifejezésekkel. Ott, ahol a Biblia leírja Jézus letartóztatását, meg kell jegyezni, hogy Ő egyértelműen jelzi a megtorlás karmikus törvényét. Egyik tanítványa levágja a fülét a főpap szolgájának. Jézus azt mondja a tanítványnak, hogy tegye le a kardját, „mert mindazok, akik kardot ragadnak, kard által vesznek el”. Ezután Jézus könyörületből meggyógyítja a rabszolga fülét, megáldja őt, és megmenti tanítványát a másik ember megkárosításának karmikus következményeitől. Pál apostol is kifejti a karma törvényének tanát, amikor ezt mondja: „Mindenki a maga terhét viseli… Ne tévedjetek: Istent nem csúfolják. Amit az ember elvet, azt aratja is… Mindenki munkája szerint kapja meg a jutalmát."

A szláv védikus hagyományban (a szláv nemzetségben) a jutalom és az újjászületés (karma és reinkarnáció) jelenségei ősiek és annyira gyakoriak, hogy nem is mindig vesszük észre. A keresztény világhoz való hozzáállás külső „uralma” ellenére az életben gyakran találkozhatunk őseink védikus nézeteivel. A legtöbb szláv dal, mese, eposz, legenda át van itatva velük.

A szó szoros értelmében mindannyian a karma tanán nőttünk fel, egyszerűen nem hívtuk ezt a jelenséget karmának, hiszen már csak néhány szláv mágus, varázsló és pap maradt, és nem tudták ezt teljes egészében elmondani az embereknek. Ehelyett egy leegyszerűsített változatot hallottunk: "Minden visszatér a normális kerékvágásba", "Ahogy vetsz, aratsz", "Minden tett egyenlő ellenállást vált ki" és végül: "Pontosan olyan mértékben kapod a szeretetet, mint amennyit adsz.".. Lényegében a karma azt mondja nekünk, hogy minden, amit teszünk, teljes körben visszatér a házunk küszöbéhez valamikor és valahol.

Azonban nem mindenki tudja, mi is valójában a karma és a reinkarnáció, és miért van ilyen jelentésük …

Gondolj most azokra a képességekre, amelyekkel megszülettél, és mindazokra a jó dolgokra, amelyek az életben történtek veled. Gondolj az úgynevezett korlátokra és kihívásokra is, amelyek az utadba kerültek. Mindkét szempont a karmádhoz kapcsolódik. A karma tana egyszerűen elmagyarázza nekünk, hogy minden, ami a jelen pillanatban történik velünk, azoknak az okoknak a következménye, amelyeket mi magunk váltottunk ki a múltban, függetlenül attól, hogy tíz perccel vagy tíz élettel ezelőtt történt.

A karma, mint fogalom a tettekért való felelősséget és megtorlást jelenti, a reinkarnáció csak a véletlen szó szinonimája.

Lelkünk sokszor inkarnálódik (fizikai testben lakik). A szláv hagyományban ezt a reinkarnációt (reinkarnációt) Kolorodnak, a hinduizmusban Samsarának hívják. A reinkarnáció lehetőséget ad arra, hogy újjászületjünk és… kifizetjük a karmikus adósságokat más emberekkel kapcsolatban, szabaddá váljunk, és learatjuk a jótékony cselekedeteink gyümölcsét.

A karmáról és a reinkarnációról szóló tanítás abban is segít, hogy megértsük a kérdőjelek jelentését az életben. Miért én? Miért nem én? Miért születik valaki azonos feltételek mellett egészségesnek és boldognak, míg a másik boldogtalannak, szegénynek és betegnek? Valaki "véletlenül" belehal az influenzába, valaki pedig, aki a kilencedik emeletről az aszfaltra esik, sértetlenül marad. Miért vagy ilyen szerencsés az előléptetésekkel, amikor a bátyád nem tud egyetlen állást sem megtartani, holott neked és neki ugyanolyan lehetőségek voltak stb.

A karma és reinkarnáció tana azt magyarázza, hogy lelkünk a természetben megfigyelhető mintákat követve végigmegy a születés, érés, halál útján, majd újra megtalálja az újjászületés lehetőségét. Ez a tanítás azt mondja nekünk, hogy egy mozgó tudatfolyam részei vagyunk, és hogy lelkünk sok élet tapasztalatának felhalmozódása során fejlődik.

A karma és a reinkarnáció természetes ciklusai segíthetnek megérteni, hogyan jutottunk el oda, ahol ma vagyunk, és mit tegyünk ellene. Segíthetnek megérteni, hogy miért születtünk olyan képességekkel és tehetségekkel, válságokkal és kihívásokkal, hivatásokkal és törekvésekkel. Segíthetnek megbirkózni azokkal a kérdésekkel, amelyek ingerült pillanatokban gyötörnek: „Miért születtem ezeknek a szülőknek? Miért születtek nekem ezek a gyerekek? Miért félek a víztől vagy a magasságtól? Miért nem mentem férjhez, vagy boldogtalanul mentem férjhez? stb.

A szláv mágusok azt tanítják, hogy a lélek közvetlenül kapcsolódik az ember személyiségéhez, és önmagában két alapelve van: világos és sötét. Ahhoz, hogy örökké boldogságban élhessen, a léleknek jó cselekedetekkel kell fejlődnie, lelkiismeretesen szolgálva a földi és a mennyei fajtát, növelve önmagában a Fény (tudás, információ) és a Tűz (energia) részét. Ugyanakkor végigmegyünk az evolúciós úton a durva anyagi lényektől a finom lényekig. Így egyrészt mindegyikünk fejleszti egyéni tudatát, másrészt az Egész alkotó részeként, az Univerzum-Istenként, isteni tervének társteremtői és közvetlen végrehajtóiként viselkedünk.

Amikor az ember igazságtalanul él (nem ismeri, nem ismeri az univerzum törvényeit), igazságtalanságot teremt és tönkreteszi a körülötte lévő világot, ez elsötétíti és elnehezíti a lelkét. Ezért az ember halála után az alacsony rezgéseken rezgő Lélek a megnyilvánulatlan létezés alsó világába eshet - Nav. Amikor a Lélek belép a Navba (az alsó durva anyagi világba), szenvedést okoz magának: az általa elkövetett igazságtalanság és gonoszság súlyos teherrel esik rá, és súlyos szenvedést okoz. De őseink védikus hagyományában a Nav is új - vagyis egy olyan hely, ahonnan egy sikertelen után új kezdet kezdődik.

Az élőlények állandó születése a való világban (a Reveal világában) képezi a Kolorod alapját - a lelkek újjászületésének körét. A Kinyilatkoztatás megtestesült, anyagi világába érve a lelkek fejlődnek (fejlődnek), egyre tökéletesebb testeket kapnak. Ismételten inkarnálódva a Földön, négy birodalmon haladnak át: ásványi, növényi, állati és emberi birodalmon. A Lélek megtestesülési folyamatának legmagasabb megnyilvánulása a Valóság világában (a fizikai világban) az emberi testben való születés. Az emberi testben megszületett Lélek növekedése során következetesen különböző emberfajtákat (fajokat) halad át - feketét, sárgát (vörös) és fehéret.

Egy bizonyos fajtában megnyilvánulva abban a nemzetben születik, amely ebben a megtestesülésében a legjobban megfelel a fejlődési feladatainak. A bizonyos fajtákban (fajokban) vagy történelmi korszakokban való tartózkodás elmúlik egymás után, de lehet, hogy nem - mindez a lélek általános feladatától, a mentális képektől, vágyaktól és cselekedetektől függ, amelyek az egyes inkarnációkban megnyilvánulnak.

Minden nemzet heterogén, és sokféle lélek van benne, ezért fejlődésük szintjétől függően a megtestesült lelkek minden nemzetben létrehozzák a lélekfejlődés fokozatait (szakaszait) - Várna. A szláv védikus hagyományban 4 varna ismeretes: munkások (sudrák), vesi (vaisi), lovagok (kshatriyas) és hozzáértők (brahmanák). Egy bizonyos nemzetben újjászületve a lélek következetesen áthalad a társadalom minden szintjén, és mindegyikben megszületik. Utána felemelkedik egy másik fajtába és egy másik emberré, aki magasabb feladatokkal rendelkezik. A kellően magas fejlettségi szintre emelkedve és az emberi testben való tartózkodásuk befejeztével a lelkek megszületnek a Mennyei rokonság isteni, spirituális világában.

Az emberi lelkek fejlődési folyamata a reinkarnáció segítségével meglehetősen lassan megy végbe. Az isteni tulajdonságok elsajátításához cselekvési teret kaptunk - a földi világot. Miután az ember kimerítette minden tapasztalatát, amely különféle földi tapasztalatokon alapul, mind kellemetlen, mind örömteli, önismeretre tesz szert. Így ráébred isteni eredetére és Istennel való egységére. Ez a megértés ugyanazzal a belső elkerülhetetlenséggel viszi a tökéletesség felé, mint amilyennel a gyógynövény magja adja a füvet, a tölgy magja a tölgyet, és az Isten részecskéje adja Istent. A tapasztalatszerzéshez az embernek nem egy, hanem sok életre van szüksége. Attól függően, hogy az Univerzum milyen feladatot szab neki, az ember sokszor él, különböző korszakokban, változatos körülmények között inkarnálódik, amíg a földi tapasztalat teljesen bölcsé nem teszi.

Vladimir Kurovsky (a cikk részlete)

A halál utáni élet természete

Évszázadok telhetnek el a halál és egy új inkarnáció között, és csak egy pillanat lehet.

Mi vagy ki határozza meg, milyen gyorsan fog megtörténni az új inkarnáció? Ha kizárjuk az elemzésből az ellenőrzött inkarnáció jelenségét, amely meglehetősen ritkán figyelhető meg, és maga az entitás vagy „őrzői” racionális erejének és akaratának megnyilvánulása, minden más esetben az inkarnációk közötti időintervallumot a az entitás evolúciós fejlődésének szintje és a fogantatás során fellépő túlfeszültség szintje. Ezért minél magasabb egy entitás evolúciós fejlettségi szintje, annál kisebb a gyors inkarnáció valószínűsége. Ennek oka az a tény, hogy az emberiség az evolúciós fejlődés kezdeti szakaszában van, és ennek következtében százalékosan nagyon kevés olyan ember van, aki elérte a magas evolúciós szintet. Ezért egy magasan fejlett (érett) entitás megtestesülése a következő pillanatban vagy sok száz év múlva bekövetkezhet. Ebben az esetben Őfelsége az ügy játszódik - mikor és hol fog összeolvadni a szükséges tulajdonságok felfogása során, amelyek rezonanciát kelthetnek az esszencia fejlettségi szintje és a genetika minőségi szintje között.

Egy speciális csoportot azok az entitások alkotnak, amelyek ilyen vagy olyan okból nem hagyták el az alagúton keresztül a halálukat. Ennek a jelenségnek az egyik fő oka az idő előtti erőszakos halál, amikor az entitás nem áll készen egy ilyen átmenetre. Nagyon gyakran az erőszakos halált halt emberek esszenciái nagyon közel állnak a „bűnös földhöz”, és nagyon gyorsan inkarnálódnak. Ezeknek a gyors inkarnációknak köszönhető, hogy lehetőség nyílik az entitások reinkarnációjának tényleges bizonyítására…

„Nesir Unlyutaskiryan 1951-ben született a törökországi Adanában. Édesanyja még születése előtt azt álmodta, hogy egy idegen vérző sebekkel jelent meg. Eleinte nem tudta megmagyarázni magának ezt az álmot, de fia születése után az álom bizonyos jelentést kapott. Nesir hét anyajegygel született. Némelyikük kifejezettebb volt, mint mások, némelyik szinte teljesen eltűnt, amikor tizenhárom évesen először megvizsgáltam Nesirt. Nesir későn kezdett beszélni, és később, más esetekkel összehasonlítva, korábbi életéről kezdett beszélni. Hatéves korában elkezdte elmondani az anyjának, hogy vannak gyerekei, és kérte, hogy vigye el hozzájuk. Azt állította, hogy Mersin városában él (kb. nyolcvan kilométerre Adantól). Azt is állította, hogy Nesirnek hívják, és halálra késelték. Nesir részletesen leírta, hogyan ölték meg, és jelezte, hol szúrták meg.

Szülei eleinte nem tulajdonítottak jelentőséget a kijelentéseinek, amelyeket érdekesnek találtak. A helyzet megváltozott, amikor Nesir tizenkét éves volt. Édesanyjának volt szerencséje bemutatni apjának, aki akkor még élt, és második feleségével élt egy faluban, Mersin városa közelében. Nesir soha nem látta nagyapja második feleségét, de azonnal felismerte, és azt állította, hogy ismerte előző életében, amikor Mersin városában élt. Megerősítette, hogy ismer egy Nesir Budak nevű férfit Mersinben, és megerősítette minden szava pontosságát. Ezt követően Nesir még inkább Mersin városába akart menni, és a nagyapja vitte oda. Ott felismerte Nesir Budak több rokonát. És mindannyian megerősítették Nesir Budak életéből származó tények pontosságát Nesir történeteiben.

Nesir Budak forró kedélyű ember volt, főleg részeg állapotban. Egyszer verekedést provokált egy férfival, aki szintén ittas lévén, többször megszúrta egy késsel. Nesir Budak az utcán elájult, kórházba szállították, ahol ellátták és leírták a sebeit. De ennek ellenére másnap meghalt. A legmeglepőbb Nesir kijelentése volt, miszerint egyszer megütötte „a” (Nesir Budak) feleségét, ami után sebhelyet kapott. Nesir özvegye, Budak mindezt megerősítette, és miután több nőt behívott a szomszéd szobába, megmutatta nekik a combján lévő heget. Mindezzel Nesir sok érzelmet érzett Nesir Budak gyermekei iránt, és erős vonzalmat talált özvegye iránt. Az is meglepő, hogy féltékeny volt a második férjére, és megpróbálta megsemmisíteni a fényképeit. Nesirben mind a hat anyajegy pontosan megegyezik Nesir Budak testén a sebek elhelyezkedésével, és az orvosi dokumentumok is megerősítik, mint minden más általam vizsgált esetben."

Így egy entitás megtestesülése egy új fizikai testben nem csupán feltételezés, hanem bizonyított tény. És ami a legérdekesebb, több ezer ilyen tény létezik. Ha figyelmen kívül hagyja ezeket a tényeket a "tudomány" részéről, az nem teszi meg az utolsó becsületet. Becsukhatod a szemed, és nem akarsz látni semmit, de ez megtévesztés lesz, vagy inkább önámítás, ami csak elodázza az igazság pillanatát, de nem változtatja meg és nem pusztítja el. A régiek nem kevesebbet, de sokkal többet tudtak az esszenciák reinkarnációjáról, mint a modern tudósok és a legtöbb ma létező vallás képviselői:

Ta-Kem nagy országában, amely Atlanitól keletre és Nagy Veneától délre helyezkedett el, számos Sötétség színű bőrű törzs és Lenyugvó Nap színű bőrű törzs élt.

E törzsek között volt két hatalmas papi kaszt, és három spirituális tanításuk volt, amelyeket az Antes országából érkezett H'árják adtak nekik.

……………………………………..

Egy külső, nem titkot képviselő lelki tanítás, amelyet a kezdeti kaszt papjai adtak Ta-Kem népeinek, és maguk a papok nem ismerték el igaz hitként, azt mondta, hogy minden ember lelke a halál után a egyik vagy másik kaszthoz tartozó személy teste, néha csodálatos Vezető vagy akár Főpap.

………………………………………

Amikor egy elhunyt ember élete magas volt és méltó. És egy állat, rovar vagy akár növény testébe is, ha az ember méltatlanul élte le saját életét. De maguk ennek a kasztnak a papjai más szellemi tanítást vallottak.

………………………………………

Őszintén gondolták és hitték, hogy az emberi lelkek vándorlása nem csak a mi Midgard-Földünkön megy végbe, hanem az elhunytak lelkei Univerzumunk más Földjeire kerülnek, ahol inkarnálódnak más világok embereinek vagy állatainak testébe. a Mirgrad-Föld Explicit Életében tett tevékenységeiktől függően. És ezt a törvényt karmának nevezték, a Nagy Karna Istennő tiszteletére, aki felügyeli a szellemi tökéletesség törvényének betartását.

……………………………………..

A második kaszt papjai között azonban volt egy még magasabb beavatottak csoportja, az alsóbb kasztok papjai közül kevesen voltak ismertek, és más volt a lelki tanítása, amely nagyon különbözött az előzőektől.

Ez a spirituális tanítás azt hirdette, hogy környező explicit világunk, a sárga csillagok és naprendszerek világa csak egy homokszem a Végtelen Univerzumban. Hogy léteznek Csillagok és Napok fehér, kék, lila, rózsaszín, zöld, Csillagok és Napok olyan színűek, amelyeket nem látunk, érzékszerveink nem érthetők. És számuk végtelenül nagy, változatosságuk végtelen, tereik végtelenül osztódnak.

………………………………………

És ezek a sok bölcs papok azt tanították, hogy a mi Univerzumunkban létezik a spirituális felemelkedés aranyösvénye, amely felfelé vezet, és amelyet Swagának hívnak, és amely mentén a Harmonikus Világok találhatók…

„Szláv-árja Védák”, A Fény könyve, Kharatya 4, p. 82-84.

A régiek számára nem volt kérdés, hogy létezik élet élet után, számukra ez természetes volt, mint az, hogy süt a nap. A papok különböző szintű beavatása a holtak esszenciáinak reinkarnálódásának ismeretébe csak arról szól, hogy valamihez az kellett, hogy ne mindenki ismerje az evolúciós fejlődés törvényeit. Ennek egyik fő oka ennek a tudásnak a korai ismerete. És nem szabad tudatlannak minősíteni őket csak azért, mert hittek a lelkek reinkarnációjában. A hit szó egyébként rovásírásból lefordítva azt jelenti - tudással való megvilágosodás.

Ők „csak” tudták, ahogy az Univerzum felépítéséről, a Világok sokféleségéről sokkal többet, mint a modern „tudósok”, akik csak egy kicsit nyitják meg a titkok „fátylát”, amelyek „átlátszóak” voltak a régiek számára. Ennek a tudásnak töredékei a mai napig fennmaradtak, de épségüket elvesztve sajnos vallási dogmákká váltak. Ezért azokban az országokban, ahol a reinkarnációval kapcsolatos elképzelések a hitrendszer részét képezik, az emberek nem félnek beszélni a múltbeli életükből származó emlékekről, a gyerekeket nem félik meg szüleik és a közvélemény, és nyíltan megosztják ezt az emléket. rokonaikkal és barátaikkal. Megfélemlítve gyermekeiket mások ilyen üzenetekre adott negatív reakciójával, a szülők „legjobb” indíttatásból bezárják szeretett gyermekeik „kapuját” nemcsak az elmúlt életek emléke előtt, hanem a teljes értékű személyiségfejlődés kapuját is., az evolúciós fejlődés lehetősége. Mert az a sugallat, hogy ne higgyünk magunknak, ha valami ismeretlennel szembesülünk, megnyomorítja a gyermek lelkét, lelki kisebbrendűségi érzést kelt, és ennek következtében az ember belebújik „burkába”, és gyakorlatilag képtelenné válik az új befogadására.

Az egyes személyekre rákényszerített mesterséges pszichológiai blokkok végső soron az emberiség egészét korlátozzák. A bumeráng elv ebben az esetben teljes mértékben megnyilvánul. Csak a szellemileg szabad emberek képesek fejlődni, és csak ebben az esetben a civilizáció képes önfejlődésre. Meg kell jegyezni, hogy a korai kereszténységben a reinkarnáció fogalma a tanítás szerves részét képezte. De később ezt a koncepciót visszavonták a kereszténységből, ez a fogalom Krisztus valódi tanításának utolsó visszhangja volt a kereszténységben… de ez az emberi történelem egy másik fejezete.

Részlet NV Levashov "Lényeg és elme" című könyvéből. 2. kötet