A hatalomról és a koszról: valóban van valami közös ezek között a fogalmak között?

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Bíztam benne, hogy nem kell újra felvetnem ezt a témát, de az embereknek vannak rossz asszociációi, amelyek alapján próbálják értékelni azok tevékenységét, akik ilyen vagy olyan hatalomra törekednek. Amikor egyszer belefáradtam ugyanazokra a kérdésekre válaszolni, hogy miért van szükségem sok pénzre, egyszerűen azt válaszoltam: "a pénz kell a hatalom megszerzésének eszköze." Az olvasó valószínűleg sejtette, mi volt a reakció:) „De elhittük neked, hogy jó és tisztességes ember vagy!"

Valójában sokan túlságosan engednek az érzelmeknek, és sokan a hatalmat valami piszkos dologhoz kötik, általában a politikához, és a politika számukra piszkos üzlet. Vannak olyan mondások is, mint például: "átvette a hatalmat - járj kedvedre" és hasonlók, amelyek nagymértékben eltorzítják a "hatalom" szó jelentését, és nagyon kemény akadályokba teszik az embereket, amelyek miatt szenvednek, kiszolgáltatva a környező körülményeket. Miért?

Mert feladják a hatalmat, és önként, mert azt hiszik, hogy ez tisztátalan dolog. Tisztázni fogom ezt a félreértést, és egyben megmutatom a valóságban is mindenaz emberek a hatalomra törekszenek, ez egy objektív folyamat, nem az emberek véleményétől függ ez ügyben.

Első

A hatalom alatt azt a képességet kell érteni, hogy a gyakorlatban a folyamatot bizonyos mértékben irányítani tudjuk, vagyis a képességet igazánkezelni valamit a szándékodnak megfelelően. Ha az ember egy bizonyos folyamatot irányítani tud, akkor bizonyos hatalma van felette, ha nem, akkor nincs meg ez a hatalma. Előfordul, hogy az ember bizonyos értelemben tudja irányítani a folyamatot, de nem teljesen.

A hatalom mértékének kérdését, és azt, hogy miként nő ki belőle [a mérték] a menedzsment teljes funkciója, valamint a szuverenitás, a cikken kívül hagyjuk, nem szeretném itt megismételni egy meglehetősen általános menedzsmentelmélet menetét.. Fontos, hogy az olvasó itt csak egy dolgot értsen meg: a hatalom gyakorlati kormányzási képesség … A hatalom gyakorlásához akarat kell. Az akarat alatt azt a képességet kell érteni, hogy alárendelje magát és a körülötte zajló események menetét a tudatos céltudatosságnak.

Most egy kérdés az olvasóhoz: hol itt a kosz, a "szívd ki" és mindenféle politikai utálat?

A válasz nyilvánvaló: ott van, ahol a hatalommal rendelkező személy ezt szándékosan megengedi. És van, aki ezt szándékosan nem engedi. Amikor egy olvasó boltba megy, gyakorolja a hatalmat? Igen, megoldja valamilyen nemkívánatos környezeti tényező kiküszöbölésének problémáját, például lehet az ételhiány az asztalról, néhány háztartási cikk vagy egyéb áru hiánya. Az áruhiány a házban kényelmetlenséget okoz az emberben - és az ember megszünteti. Ehhez felveszi a pénzt, és elmegy a boltba. Ezért az ember a pénzt a hatalom megszerzésére használta! Micsoda barom! Ó, mennyire szégyelli magát! És nagyon bíztunk benne:)

Amikor eldöntöd Bármifeladat, hatalmat gyakorol, miközben átveszi az irányítást valamilyen folyamat felett. Még a fiziológiai folyamatok kultúránk keretein belüli helyes irányításához is erőre van szükség. Ennek a hatalomnak a gyakorlásához pedig (néha) bizonyos külső eszközökre van szükség. Remélem, most már világos az olvasó számára, hogy valaki mindig a hatalom gyakorlására törekszik?

Kérem, ne tekintse ezt a folyamatot aljas és piszkos dolognak. Már a belégzéshez is kell az akarat és az erő, a tüdő, a vér és a test egyéb anyagai pedig eszközként szükségesek a kapott oxigén eljuttatásához a szervezet sejtjeihez. Igen, egyetértek azzal, hogy a "vérre van szükségem a hatalom megszerzéséhez" kifejezés hátborzongatóan hangzik, de próbáld meg azt mondani, hogy nincs szükséged vérre… Szerintem még hátborzongatóbb lesz.

Második

A hatalomhoz való viszonyulás sok emberben a horogkereszthez való hozzáállásra emlékeztet. Ősi szimbólumnak tűnik, amelynek nemes eredete és jelentése van, és a mindenki által ismert események a modern társadalom szemében úgy rontották értelmét, hogy mára tiltottnak számít. Ugyanebből az okból kifolyólag a legtöbb embernek van egy blokkja, hogy mivel a hatalom valami piszkos, akkor azt is meg kell tiltani maguknak, és tudat alatt feladják a hatalmat olyan esetekben, amikor nem kellett volna.

Számos emberi irányításra alkalmas folyamat létezik, ezekről a folyamatokról gyakran írnak az emberek etikai fejlődéséhez kapcsolódó kognitív csoportokban és közösségekben ("Taníts jót", "Az erkölcs újjáélesztése", "Közös ügy", "Az emberek újjáélesztéséért". oktatás”, különféle józansággal foglalkozó csoportok a „Zero Waste” koncepciója szerint, és több ezer más, különösen olyan spirituális témákban, mint a „Meditáció leckéi”), mindannyian arra ösztönzik az embereket, hogy vegyék fel azokat a folyamatokat, amelyek ellenállnak az emberiség leépülésének. a társadalom például először is vállalja fel magát, és többé-kevésbé helyesen nevelje legalább magát és gyermekeit (a kanapén ülve és csak lapozgat meghatározott csoportok, jobb oktatni továbbra sem lehet majd, de ritka esetekben még lehet "többé-kevésbé helyesen").

Ennek ellenére az emberek valahogy elkerülik, hogy magukra vállalják ezeket a folyamatokat és ellenálljanak a gonosznak.

Sokan úgy gondolják, hogy rajtuk semmi sem múlik, bármilyen okból sem hajlandók felvállalni néhány, a társadalom számára nemkívánatos környezeti tényező kiküszöbölését. A valóságban ugyanazok az elakadások működnek, amelyek a hatalom félreértelmezéséhez kapcsolódnak. És ugyanazok az elzáródások a következő hangulatokat idézik elő az emberben:

- hajlamos azt hinni, hogy az élet kudarcot vallott;

- hajlamos mindenért a külső körülményeket hibáztatni;

- csüggedtség;

- a vágy, hogy mindenért néhány hatalmon lévő embert hibáztassunk;

- a vágy, hogy várjon egy alkalmas pillanatra, mielőtt cselekedne.

Ezeknek az érzéseknek a részletesebb leírása megtalálható régi cikkeimben: egy, kettő, három. Persze megérted, hogy ha fej nélkül nekivágsz az üzletnek, akkor "lúzerek klubját" kapod, de ez már egy másik téma, arról, amikor önmaguk és a legegyszerűbb események feletti hatalommal nem rendelkező emberek vállalják mások tanítását.

A gonosszal szembeni küzdelem megtagadása (legalábbis önmagában) eredményeként az ember olyan körülmények áldozatává válik, amelyeket jól tud irányítani, valamint a hatalmon lévők parazitáinak áldozatává válik, akik nincsenek kitéve ezeknek az akadályoknak. Vagyis a passzív emberek tudatosan és önként engedik a politikában zajló zűrzavart, támogatják!

Furcsa kép bontakozik ki, ha felmegy az internetre szinte minden olyan fórumon, ahol politikai eseményekről esik szó, és ha elhiszi, amit a "jó becsületes emberek" írnak, abból egyenesen következik, hogy a "jó becsületes emberek" a népből egy falka (don Ne merj itt sértegetési kísérletet látni! Ellenkező esetben külön cikket kell írnia a „csorda” szóról, önként megadva magát meglehetősen ügyes hatalmon lévő emberek megszentségtelenítésére. Miért látom én ezt így?

Mert a „csorda” önként lemondott a hatalomról, butaságot mutatva, a hatalmon lévők pedig meg tudták őrizni intellektusukat és megértették, amit fentebb írtam: a hatalom nem kosz, hanem gyakorlati cselekvésekben kifejeződő irányítási képesség … Elég okosak voltak ehhez a képességhez nem megtagadni. És a "jó és becsületes emberek" minden szóval való vitája azt mutatja, hogy a csorda gazdái okosak, a csorda meg hülye. Mert az előbbieknek van hatalmuk, míg az utóbbiaknak nincs, és nem szabad akaratukból nincs, hanem rengeteg energiájuk van, hogy erről mindenkit tájékoztassák. Az már más kérdés, hogy az első ereje talán piszkosodásra irányul, DE …

Harmadik

Az iszap nem magától jelenik meg, közvetlenül tükrözi a falka fent említett pszichodinamikáját. Nem a hatóságok hibája, hogy a csorda csak enni tud és panaszkodik, hogy nincs elég ennivaló; nem a hatóságok hibája, hogy a csorda szar és alom, majd követeli az elszállítását; Nem a hatóságok hibáztatják, hogy a csorda a saját törvényei szerint él, hanem más törvények szigorú betartását követeli meg a tisztviselőktől. Az emberek maguk is megérdemlik a felettük gyakorolt irányítást, és legalább három fő okból megérdemlik:

- önként megtagadják a végrehajtást övé kontroll, beleértve önmagát is;

- önszántából hatalmas szennyeződéshegyeket hordanak magukkal, amelyekkel a jelenlegi szinten egyetlen hatalom sem tud megbirkózni;

- megpróbálják elvenni a hatalmat a „hatalomtól” és átadni egy másik „hatalomnak”, amely szerintük jobban szolgálja majd a csordát, de pontosan ugyanazokat az embereket választják ki a csordából, ugyanazzal az ördögi pszichével, amely megtestesül. a mondásban: „Átvette a hatalmat – járj kedvedre.” Ez a társadalom úgynevezett "pszichodinamikájának" a megnyilvánulása.

A pszichodinamika kérdéskörében kérjük, olvassa el külön a cikkeket: egy, kettő, három, négy. Röviden, ez az, amikor "mindenki azt csinál, amit akar, és az eredmény az, ami történik". Ahol minden egyes a maga módján igaza van, ahogy neki látszik, de együtt nyilvánvalóan tévednek.

Negyedik

És most magamról. Nekem a pénz a hatalom megszerzésének eszköze … Nem akarok önként lemondani egyes folyamatok irányítására adott képességemről, ezért a kellemetlen körülmények ellenére jól végzem a munkámat. Korábban, amikor még nem végeztem el egy bizonyos iskolát, féltem a pénztől, de öntudatlanul.

Szinte nem is vettem el őket a munkámhoz, sok mindent ingyen csináltam, álmodoztam az ingyenes lakhatásról is (mintha nem olvastam volna ilyen kísérletről), sok mindent rosszul csináltam, ami a feladást illeti. pénz, aminek következtében egy fillérem sem volt ezen túl, ami kellett ahhoz, hogy ne haljak éhen, azonban szerencsére a lelki fejlődés gyakorlása lehetővé tette a pszichében kialakult dugulások megszüntetését, és ez kb. ugyanakkor rájöttem, hogyan tudod visszafogni magad (elég akaratot mutatni). nem menj "pedig" a rengeteg pénztől.

És ettől a pillanattól kezdve önkéntesség helyett fizetett tevékenységre váltottam. Minek? Aztán arra legyen eszköze, amely lehetővé teszi számomra, hogy a kívánt irányítást végrehajtsam azon folyamatok felett, amelyeket – ahogyan én személy szerint értem – megfelelően tudok kezelni. A tevékenységemnek lehetővé kell tennie, hogy eszközt kapjak önmagam fenntartásához, és ha az emberek hasznosnak találják a tevékenységemet, akkor támogatni fogják. ha mondd el nekik a játékszabályokat.

Ha nincsenek szabályok, akkor az emberek általában ugyanazok az okok miatt tagadják meg a támogatást, amelyeket fentebb említettem: feladják a hatalmat. Meg kell mutatnia nekik, hogyan gyakorolhat egy kis hatalmat is azzal, hogy egyszerűen támogat valakit, aki jól végzi a munkáját. Ehhez meg kell határoznia a munkája díjazásának szabályát, és a kapott forrásokat kizárólag a hatalom megszerzésének eszközeként kell tekinteni az általam jelzett értelemben.

Ha valaki szennyet vagy förtelmet lát ebben a társadalom javát szolgáló irányítási folyamatban, akkor mindenekelőtt önmagát árulja el, vagyis rám vetíti a hibáit, amit ha sok pénze lenne, akkor kezdene beleélni. Nem kell feladnod magad, inkább gondolkodj el jobban: miért adtad fel a hatalmat, és milyen mentális hibák nem adnak szuverenitást a körülötted lévő körülmények felett?

Következtetésként

Íme néhány szubjektív feltételezésem.

1 Ha megtagadja a hatalmat, az ember még több mocskot generál, mint amit elképzel a politikában és a hivatalnokok között.

2 Azzal, hogy nem hajlandó támogatni azokat, akik nem feladta a hatalmat, és arra használja, hogy őszintén segítsen másoknak jobbá válni, az ember még több szennyeződést termel, mint az előző bekezdésben.

3 Azáltal, hogy aktívan ragaszkodik ahhoz az állásponthoz, hogy a hatalom és a szenny objektíven összekapcsolódik, és arra késztet másokat, hogy a hatalmat kosznak tekintsék, az ember még több szennyeződést termel, mint az első és a második bekezdésben együtt.