A szláv körtánc varázslatos ereje

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A körtánc az egyik legősibb, a Nap-kultuszhoz kötődő rituális cselekmény, amely az idő múlásával részben rituális, részben szórakoztató, játék jelleget nyer. Ebben a minőségben őrzik sokáig a néphagyományban. A körtánc ősidők óta ismert, minden népnél létezik, varázserővel bír, összehozza az embert, harmonizálja a világgal való kapcsolatokat, örömet okoz.

A körtáncot a paleolitikum kora óta ismerik az emberek (sziklafestményekről, az agyagon megmaradt mezítláb lenyomataiból restaurálták, a barlangok belsejében).

A tánc a nép fényes, színes alkotása, sokszínű életének művészi tükre, amely megtestesíti az alkotó képzeletet és a nemzeti érzések mélységét. Az orosz nép, amely évszázados történelme során rendkívül művészi eposzokat, bölcs meséket, csodálatos csipkeszövéseket, csodálatos agyagtermékeket, pompás fafaragásokat, különféle hímzéseket, sok tartalomban gazdag és ritmikusan fényes dalt alkotott. csodálatos szépség és minták.és nagyon változatos tartalmú táncok. Az orosz körtánc pedig a táncművészet igazi remeke.

A körtánc nemcsak a legelterjedtebb, hanem a legősibb orosz táncfajta is. A körtánc fő konstrukciója - egy kör, körkörös összetétele (mint a nap) és a nap irányába történő mozgása (séta a nap után - "sózás") az istentisztelő szlávok ősi pogány szertartásaiból és mulatságából származik. a hatalmas napisten - Yaril.

Az orosz körtáncok jelentősége nemzetiségünk számára olyan nagy, hogy nehéz megnevezni a nemzeti kultúra másik elemét, amely évszázadok óta változatlanul ilyen hatalmas szerepet játszott. Az orosz nép életében három éves korszakot foglal el: tavasszal, nyáron és ősszel, a kerek táncok nemzetiségünk sajátos vonásait tükrözik - eredetiséget, örömöt, teremtő erőt és gyönyört. És kétségtelenül a körtánc a szépség egyfajta szimbóluma - a mozgás szépsége, a környező világ szépsége és végül az emberi szépség.

V. Dal, a népi kultúra legnagyobb szakértője szerint a körtánc (karagod, tank, kör, utca) a vidéki fiatalok szabad ég alatti összejövetele, dalokkal táncolni. A „körtánc” szó folklórban, néprajzban, művészettörténetben és a köznyelvben való használatának számos jelentése van. A legtágabb értelmében a „körtánc” szó egybeesik az „utca” paraszti fogalmával (kint séta, körtáncban járni; senkit nem engedni az utcára, nem engedni be körtáncot), és minden tavaszt jelöl. a falusi fiatalok nyári időtöltése a maga változatos formáiban … Igaz, az orosz vidéken is ismerték a téli körtáncot az utcán, de ez ritka volt.

A körtánc gyakran így indult: két-három fiatal nő és ugyanennyi lány-menyasszony, akik a környéken laktak, az utca közepére álltak, és elkezdtek "nótázni". Fokozatosan más lányok is csatlakoztak hozzájuk. Aztán ugyanilyen fokozatosan megjelentek a fiatal férfiak és fiúk. A srácok gyakran érkeztek harmonikusokkal, hegedűkkel, tamburákkal.

A körtánc máshogy is kialakulhatott volna: a falu központjában egy ünnepen, ahol vásár volt, vagy annak valamiféle látszata, több lány eleinte lassan "viccelődést" énekelt, melléjük ülve egy farönkön; a srácok együtt játszottak velük vagy énekeltek egy kicsit. Aztán mindenki felkelt, és kézen fogva kört csináltak. Ekkor az egyik résztvevő már hangosan énekelt, és a kör közepén kijött egy srác sállal a kezében. Kerek táncdal kezdődött, a körön belüli pantomim kíséretében. A lányok mindenhol részt vettek a körtáncban, mindenütt, ami az alapját képezte. 12-13 éves koruktól kezdtek körtáncot járni, másutt 14-15 évesen. Egy parasztlány számára nem mindig csak az életkor döntötte el a körtáncban való részvétel kérdését. Azokban a családokban, ahol két vagy több nővér nőtt fel, ennek megoldása során érvénybe léptek a legidősebb lány előnyére vonatkozó elképzelések a vőlegényválasztásban és a házasságkötésben, és számos korlátozássá változtak a fiatalabbak számára. A család szándékosan az árnyékban tartotta a legkisebb lányt (vagy fiatalabb lányait), amíg a legidősebb férjhez nem ment.

A körtáncban mindig megnyilvánul az egység és a barátság érzése. A résztvevők általában kezet fognak, néha egy ujjal - kisujjal, gyakran - sálat, kendőt, övet, koszorút. Egyes körtáncokban a résztvevők egymás után mozognak, szigorú intervallumot betartva. Mindezek a kapcsolatok közvetlenül a földrajzi elhelyezkedéstől függenek, mivel a körtánc széles körben elterjedt Oroszországban, és minden régió sajátos módon járul hozzá, változatos stílust, kompozíciót, karaktert és előadásmódot teremtve.

Például az északi körtáncokat mindig is a nemesség, a következetesség és a csodálatos zeneiség jellemezte. Úgy tűnt, ez a fajta körtánc magába szívta Észak szelíd és szigorú szépségét, örökölve az orosz lélek változhatatlan temperamentumát. Az északi körtáncok a legvisszafogottabbak, legméltóságosabbak, nyugodtabbak, ugyanakkor nehéz átadni minden érzelmi gazdagságukat és mélységüket. Oroszország központi régióiban, Moszkva közelében a kerek táncokat vidámság, gondatlanság jellemezte, és a népművészet egy másik remekével - csodálatos természetű dalokkal - díszítették. Az ilyen körtáncokat minden bizonnyal tapsolás, bélyegzés, gyors és lendületes mozdulatok kísérték. Oroszország meleg és szeretetteljes déli része pedig mindig is híres volt féktelen és merész körtáncairól, amelyek néha táncba fordulnak, és bonyolult mintázattal és tömegekkel különböztetik meg őket. Ebben a táncban lendületesség, erő és határtalan lelkesedés.

A körtáncok közkedveltek voltak falun és városban egyaránt. Ha nem megy bele a bonyodalmakba, akkor elmondhatjuk, hogy a falusi és városi körtáncok nem sokban különböztek egymástól. És ott-ott volt temperamentum, vidámság, cselszövés, és persze ő - a népi mulatság királynője - egy körtánc, a környék legvidámabb és legelevenebb nője, általában érett korú. Bátorsága, fiatalsága és mozgékonysága különböztette meg másoktól. Örökké fiatal, játékos, beszédes, tökéletesen tud énekelni és táncolni. A körtánc irányította az összes szórakozást, a körtánc élére állt, szorosan követte a folyamatot, új táncfigurákat, rajzokat talált ki.

A körtánc mindig is esemény volt az orosz nép életében. A körtáncokra készülő nők és lányok a legjobb ruhákat öltik magukra – a falusiak különös gondosságának tárgya. A lányok vásárokon vásároltak szalagokat, sálakat, gyakran maguk szőttek, varrtak, kötöttek. A körtáncos férfiak az örömök megosztására hivatott vendégeket képviselték. Fiatal, hajadon srácok egy körtánc meghívására indultak lányokkal játékba – mindegyik keresett menyasszonyt a táncoló elegáns leányzók között. A lányok sem tévedtek el, és figyelték: ki nézi mindenkinél figyelmesebben, ki jön fel és hív velük egy vagány játékban.

Az orosz körtáncokat évszak, szabadnapok és foglalkozások szerint osztották el. A vidéki falvak a nagyhéttől kezdődnek és a munkaidőig tartanak; mások augusztus 15-től jelennek meg, és a tél beálltával érnek véget. A falusiak csak ünnepnapokon szórakoznak; más napokon a paraszti munka nem engedi el őket. A városi táncok szintén a nagyhéttel kezdődnek, és egész nyáron és ősszel folytatódnak, hetente többször.

A körtánc természetéről szólva meg kell jegyezni, hogy az orosz körtánc kétféle: díszítő és játék. Ha a körtáncban nincs kifejezett cselekmény vagy szereplők, akkor a résztvevők körbejárják, sorban díszfigurákat fonva a körtáncláncból. Ezt a fajta körtáncot díszítőnek nevezik. Leggyakrabban az ilyen kerek táncok művészi tartalmát az orosz természet képeivel társítják. A népművészet szoros kapcsolata a nép életével, énekeivel, táncaival számos rajz - körtánc figura - létrejöttét segítette elő. A bonyolult táncszövéseket orosz csipkeverők, fafaragók, festők mintái ihlették. És fordítva - a vékony csipkeminták például gyakran megismétlik a kerek tánc monogramját. Nagy jelentőséget tulajdonítottak az oroszországi táncminta találékonyságának. Gyakran egy körtánc vagy egy körtánc speciálisan új bonyodalmakat komponált, hogy a táncnak érdekes és kifejező legyen.

A játék körtáncait szükségszerűen dal kíséri. Egy ilyen akcióban cselekmény és karakterek vannak: az előadók arckifejezések, táncok, gesztusok segítségével különféle képeket, karaktereket alkotnak a hősökről. A szereplők gyakran állatok, madarak, majd a madarakat, állatokat ábrázoló körtánc résztvevői utánozzák mozgásukat, szokásaikat. A körtáncok témái közül a legtöbbet az emberek életét és életét tükröző dalok foglalják magukban: munka, menyasszony- vagy vőlegényválasztás, férj és feleség kapcsolata, szerelem és mese témák, a földbirtokosok kigúnyolása. Ráadásul a körtánchoz, mint drámai akcióhoz nemcsak tehetséges színészi teljesítmény kellett, hanem kellékek is: zsebkendők, koszorúk, botok, zsámolyok jelennek meg benne. Minden elem egyben egy sajátos szimbólum is volt. A koszorú a házasságkötést, a sál a párnát, a selyempilla az erő és az alázat jelképe. Ebben a körtáncban minden kreativitás.

A "kerektánc-tudomány" fortélyait, titkait kutatva már csak az a kérdés, milyen fantázia, milyen képvilág, milyen eredetiség, milyen szépség.

Milyen típusú körtáncok léteznek?

A körtáncnak két típusa van: a díszítő és a játék. A körtáncok mintája gyakran hasonlít az orosz csipke bonyolult mintáira, a résztvevők láncban, kígyóban mozognak, két sorban van egy formáció.

A díszes rituális körtáncok a legrégebbiek. Jellemző rájuk a játékos elem, a lassú, "napos" körmozgás archaikus dalok éneklésével, hangszeres kíséret ritka. A nem rituálékat fejlettebb koreográfia különbözteti meg, akár dalokkal, akár hangszeres együttessel, olykor dallal és hangszeres zenével egy időben, körtáncot rendeztek réteken és mezőkön, folyók és tavak partjain, utcák és templomkertek; a résztvevők kézen fogva, simán, lassú tempóban, körben haladva (sorokban, párokban, vonaglóláncban stb.) időnként egymással szemben álló sorba állnak.

Elkezdtek "fűzni": minden résztvevő kézen fogva, összetett hurkaszerű figurákkal körtáncot vezetett különféle dalokra. A "kötél" kigördült a folyosón, visszatért a kunyhóba, csavarodtak-csavartak, és a dalok váltották egymást. Őseink szerettek egy nyári estén összegyűlni a falu határában, és táncolni az elhúzódó dallamokra … a horogkeresztre. A szimbólum analógja az orosz tánckultúrában volt - a "Kolovrat" táncban.

Különbség a néptánc és a szakrális tánc között

Néptáncok:

az ókor óta nemzedékről nemzedékre öröklődő csoportos táncok pogány szokásokon és hagyományokon alapulnak.

az élet különleges megértése, nem csak a szórakozás.

a templom megjelenésével betiltották, a mozdulatokról csak néhány rajz maradt fenn.

Szakrális táncok:

mindig imádják vagy valami magasabb rendűvel kommunikálnak.

kísérlet a legmélyebb éneddel való kapcsolatteremtésre, a „Ki vagyok én? Miért vagyok itt?.."

A szakrális tánc távoli őseink rituális és lelki életének alapja. Ezek a mozgalmak évezredeken át vezetők a belső világba emberek generációi számára.

A női szakrális tánc szerepe az istennőimádó kultúrákban volt a legerősebb, ahol a nők rituálékat és istentiszteletet végeztek, amint azt a világ kultúráiban megfigyelték. Az istennő imádatával kezdődik a szent tánc útja a világban. A Kozmikus Anyaistennő magának az életnek az erejét és harmóniáját szimbolizálja. A nők rezonálnak az istennő képével, mint az istenség női aspektusával – etnikai hovatartozásuktól vagy vallásuktól függetlenül.

A Naprendszer bolygóinak körtánca a napegyenlítőn áthaladó sík közelében helyezkedik el, és ugyanabban az irányban kering a Nap körül - nyugatról keletre. Naptűz ég, körülötte bolygók körtánca jár. Néha a bolygók sorakoznak.

Az élet egy fizikai héjba öltözött alak szent tánca, amely egy gyönyörű emberi test. Aki elfelejtette múltját, annak nincs jövője ebben a táncban, tk. nem ismeri az istenek szent táncának célját, átadják az embernek, hogy emlékezzen a hazaútra.

A körtánc segít a biomező egyenletes rendezésében, a rokonokkal való interakció miatt. Az egyenletesen zárt áramkör az Erőáram egyfajta forgása és szerveződése.

A körtánc ritmusának és irányának változása interakciót adott mindenféle áramlással, rezgéssel. Ami tulajdonképpen teljes mértékben jellemzi a KOLOGODNY nagyobb körtánc elrendezését.

Kerek táncfigurák

Az orosz körtáncokat tartalom, jelleg, forma, idő tekintetében négy csoportra osztották: tavaszi, nyári, őszi, téli. A körtáncok zártak (kör) és nyitottak (sorról sorra, kígyó stb.). A körtánc Oroszország-szerte elterjedt, és minden régió hoz valamit a sajátjából, változatos stílust, kompozíciót, karaktert és előadásmódot teremt. A körtáncok felépítésükben igen változatosak, a körtáncok többsége körkörös.

A körben gyakran találhat kettős kör-kört. Néha a táncosok két kört alkotnak egymás mellett, néha pedig úgy tűnik, hogy ezek a körök átfolynak egymásba, és mozgásuk egy „nyolcas” figurát alkot. A nagy körök és a kis körök nagyon gyakori formája az orosz körtánc felépítésének. De a körtánc mozgása nem korlátozódik a körkörös mintára. A kör megszakad, új konstrukciók alakulnak ki, új minták - cikkcakk, vonal stb.

A körtánc minden rajzának, minden konstrukciójának saját neve van, például: "kör", "gallér", "nyolc", "oszlop", "kosár", "körhinta" stb. Ezeket a speciális konstrukciókat körtáncfiguráknak nevezik, és szerves részét képezik.