Kihalás szélén: TOP-6 kevéssé ismert hazai templom

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A hatalmas hazai terekben sok épület maradt meg a múltból. Magától értetődik, hogy a szakrális épületek sem kivételek. Míg azonban a katedrálisok egy részét nemzeti kincsnek tekintik, és gondosan őrzik, mások nem egyszerűen a történelem perifériájára kerültek, hanem egyszerűen elhagyták őket.

Szeretnénk felhívni a figyelmet a „hat” kevéssé ismert hazai templomra, amelyek mára elhagyatott állapotban vannak.

1. Csodatevő Szent Miklós templom (Zubarevo, Jaroszlavl régió)

A zubarevói Csodatévő Szent Miklós-templom 1820-ban épült, és a bolsevikok hatalomra jutásáig rendeltetésszerűen működött. De a szovjet időszakban egy raktár található a területén, és a Szovjetunió összeomlása után a helyiségek pusztaságban maradtak.

A teljesen elfeledett Zubarevszkij-templomot, a Csodatévő Szent Miklós-templomot azonban nem is nevezhetjük: a Boriszoglebszkij-kolostortól Kondakovo faluig tartó éves Irinarkhovsky-menet útvonalának része. Ezalatt az egyes templomok melletti zarándokoknak panikhidát és imát kell végezniük. Ezért gondosan megtisztítják a templom környékét – talán egyszer az épület is lehetőséget kap a második életre.

2. Paraskeva templom / péntek (Mosalsk, Kaluga régió)

Paraskera (Pjatnyitsa) ötkupolás temploma a Pyatnitskaya hegy tetején épült. Ez utóbbi egy mesterséges töltés, amely a VI-VIII. században alapított település egyetlen emléke maradt. A Pyatnitskaya Gora számos legenda forrása, amelyek közül az egyik azt mondja, hogy benne földalatti folyosók és alagutak egész rendszere található.

De magát a templomot 1765-ben alapították az akkori híres földbirtokos és a művészetek mecénása, az 1. céh kereskedője, Anton Szemenovics Khlyustin második őrnagy kezdeményezésére. Ez az épület lett az első templom az akkori város központjában, amely a Mozhaiki folyó kanyarulatában állt.

A legtöbb templomtól eltérően, amely közvetlenül az októberi forradalom után veszítette el eredeti funkcióját, ez a templom egészen 1936-ig működött: ekkor eltávolították a kupolákat, felrobbantották a harangtornyot, és a téglák egy részét elvitték az utakra.

A templom kétoldalas volt, ami azt jelenti, hogy két oltára volt: az első mellékoltár Miklós Csodatevőnek, a második az Istenszülőé. Az építkezés során alkalmazott építészeti megoldások is érdekesek - az épület vidéki barokk stílusban készült, ez különösen vonatkozik az ötkupolás hárommagasságú négyszögre, ahol refektórium található. De a máig nem fennmaradt háromszintes harangtornyot az Erzsébet-kori barokk példájaként határozták meg.

A templom 1936-os bezárása után a szovjet kormány raktáraknak adta át a helyiségeket. Ma nagyon lehangoló a templom állapota: a szovjet időszakban senki sem törődött a freskók állagmegóvásával, ezért túlnyomó többségben nem maradtak fenn.

3. Szűz Születésének temploma (Nikolo-Tsarevna falu, Jaroszlavl régió)

A Nikolo-Tsarevna faluban található templom építése az 1810-es években kezdődött, de a történészek nem rendelkeznek pontos dátummal: általában két változatot adnak meg - 1811 vagy 1816. A téglaszerkezet a helyi lakosok erőfeszítéseivel és eszközeivel az egykori faépület helyére épült. A szovjet időszakban a falut Szvobodnoje névre keresztelték, a refektóriumot és a harangtornyot lebontották, a templom helyiségeit magtárnak adták át.

A szovjet időkben elég sokan éltek Szvobodnya községben, de a kilencvenes évek elejére szinte az összes helyi lakos elment, és csak egy nő maradt. 1996-ban egy üzletember érkezett oda, aki életet akart hozni erre a helyre azzal, hogy a haldokló falu területén farmot hoz létre. Azonban csak annyit tudott tennie, hogy visszaadta a falu történelmi nevét - Nikolo-Tsarevna.

A falut ma még a térképeken is nagyon nehéz megtalálni, a magas fák között pedig gyakorlatilag nem is látszik egy kis templom. Nemcsak az épület homlokzata omlik össze lassan - a templom belső díszítéséből gyakorlatilag semmi nem maradt meg. Ma már csak néhány freskó elemét láthatja az, akinek sikerül odajutnia.

4. Elárasztott kápolna (Arhangelskoe-Chashnikovo traktus, Gnezdilovo közelében, Tveri régió)

Ennek az építménynek a romjai ékes példái annak, hogy a szovjet időszakban egyes épületeket és egész falvakat is feláldoztak tározók építésére. Erről a kápolnáról azonban kevés megbízható információ áll rendelkezésre. Tehát bizonyosan ismert, hogy az építmény építésének befejezése 1795-ben történt. Az épület keletkezésének története azonban még nincs pontosan meghatározva.

Az egyik változat szerint a Vazu-tározó vize fölé magasodó romok egy helyi kereskedőcsalád családi kápolna-sírkamrájának maradványai, a másik szerint a kápolnát Alekszandrovszkoje falu földbirtokosa építtette század végén fia halálának helyén, aki a Vazuza folyó medencéjében fulladt meg.

Egyes források még ennek a személynek a nevét is megemlítik - Likhachev. Van egy harmadik változat is, amely a romokat a templom refektóriumának megőrzött részének nevezi, de ez valószínűtlennek tűnik.

A kápolna romjai az év nagy részében részben vagy teljesen a víztározóban maradnak, így csak hajóval lehet megközelíteni. De ha kitalálja a pillanatot, a téli szezonban, amikor a víz apad, elsétálhat a romokhoz.

5. Szűzanya születésének templom-sírkamra (Saltykovo falu, Tveri régió)

Saltykovo faluban, amely a forradalom előtti időkben a tveri vidéken a durnovói nemesek hűbérese volt, és a tizenkilencedik század közepén a járás legnagyobbjának számított. Ám a Szűzanya születésének templomát a 18. század végén a folyó partján emelték kastély templom-sírboltozataként. A Durnov család képviselőinek - Nikolai és Szergej testvérek - temetései a területén bizonyítják az építmény e célját.

Durnovék birtoka a mai napig nem maradt fenn. azonban a templom körül kőkerítés. A nyugati kapu két oldalán két kétszintes harangtorony is elveszett. De maga a templomsír többé-kevésbé megfelelő formában máig fennmaradt. Emellett modern tetővel rendelkezik, ami arról tanúskodik, hogy végül is ez a hely nem merült el teljesen.

6. Boldogságos Szűz Mária születése templom (Berezhai falu, Tver régió)

Nagyon kevés információ maradt meg erről a templomról. Tehát bizonyosan tudható, hogy 1799-ben a helyi földbirtokos, Isaiah Lukin kezdeményezésére és költségén állították fel. Az is megbízhatóan bizonyított, hogy a templomot kétszer is felszentelték: az első felszentelésre közvetlenül az építkezés befejezése után - 1799-ben, a másodikra - 1814-ben került sor.

Annak ellenére, hogy a beregszászi faluban a falu és a Boldogságos Szűz Mária születése templom is lassan haldoklik, a helyi temetőt továbbra is látogatják az ott eltemetettek rokonai és barátai, gondozzák a sírokat. Ezért igyekeznek a templom környékét is jó állapotban tartani – például lenyírják a füvet. Oda viszont most nagyon nehéz eljutni, vannak utak, hidak. az ott lévő vezetékek korántsem jó állapotban vannak.