A Kaukázus kincstára: Dargavs "A halottak városa"

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Észak-Oszétia hegyeiben van egy titokzatos hely, a hegy lejtőin elbűvölő házakkal, amelyek színükkel vonzzák. De nem mindenki kockáztatja meg, hogy nemcsak bejut, hanem meg is közelíti őket. Mint kiderült, ez a település nem más, mint egy nekropolisz kriptaházakkal, amelyek már több mint 600 éve őrzik a halottak álmát.

A kíváncsiskodók nem annyira a csengő csendtől és a kísérteties környezettől félnek, hanem dermesztő legendák állítják meg őket. Tehát miről beszélnek az ijesztő oszétok, és van-e igazság ezekben a legendákban, mi is megpróbáljuk kitalálni.

1. Kaukázus kincstára

Vlagyikavkaztól 40 km-re egy nem mindennapi települést láthatunk, amelyben 99 festői ház található szétszórva a festői hegyoldalakon. De nem lakik benne senki, és nem azért, mert az emberek valamiért örökre elhagyták. Kiderült, hogy Dargavs vagy a "Halottak városa" a legnagyobb ősi nekropolisz. Titokzatos piramistetős kunyhói családi kripták, ahol nemzedékek tucatjai vannak eltemetve, mert több mint 6 évszázaddal ezelőtt kezdték létrehozni.

Ettől a szent helytől nem messze található a névadó "élő" falu, amelynek lakói egymással versengve dermesztő legendákat mesélnek, próbálva megállítani a kíváncsi turisták áramlását. Elsősorban a legfantasztikusabb legendát osztják meg, és ez érthető is, mert ez valóban megrémít, és sokakat megállíthat az elhamarkodott utazástól: "Aki tétlen kíváncsiságból be mer lépni a kriptába, az életével fizet."

Kiábrándító tény:Sajnos ezek a figyelmeztetések nem mindenkire vonatkoznak. Vannak vakmerő vandálok, akik "ajándéktárgyként" a nyitott sírokból… emberi koponyákat és csontokat ragadnak ki. A helyi hatóságok minden erejükkel próbálják megállítani a sírpusztítást, de nem tudják ellenőrizni a folyamatot. Bár az egyik kriptában egy bölcs felirat látható, de oszét nyelven: „Nézz ránk szeretettel. Mi olyanok voltunk, mint te, te is olyan leszel, mint mi."

2. Történelmi örökség

Történészek, régészek és kutatók számára az oszét "halottak városa" egyedülálló kincstár, amelyben egyszerre több kulturális szót találhat, és nyomon követheti a kriptaépítés fejlődését. A tudósok megállapították, hogy a helyiek - az alánok - közvetlenül a Tamerlane seregével vívott véres csata után, 1395-ben kezdtek kriptaházakat építeni. Ez a csata a kolerajárvány időszakára esett (bár a legenda a pestisről szól), nagymértékű népességveszteséggel is járt. Addig a temetésük a szemközti lejtőn volt. Amikor a sírok leereszkedtek a Kizil-don folyó partjára, ami "Vörös folyót" jelent, az oszétok őseinek nekropoliszt kellett létrehozniuk a Rabin-rakh hegy másik lejtőjén.

A speciális építési technológiának köszönhetően zárt kriptákban, átgondolt szellőzéssel és bizonyos mikroklímával egészen a 60-as évekig. A múlt századból tökéletesen megőrződött a mumifikált testek, kerámia- és üvegedények, szerszámok, fegyverek, fatárgyak, sőt még cipős ruhák is. Az előzetes becslések szerint körülbelül 10 ezer embert temettek el a nekropoliszban, figyelembe véve, hogy egy-egy klán körülbelül 100 tagja van minden sírban.

A kutatások során több mint 1,6 ezer, egyszerre több korszakra jellemző műtárgy került elő. Ezek a tárgyak különböző szintű múzeumok tulajdonába kerültek. Ezenkívül a szent helyet építészeti emlékként ismerik el, és szerepel az UNESCO Világörökség listáján.

3. Miért kőházak?

Mivel máshol nincsenek ilyen sírok, felmerül a logikus kérdés, hogy mi késztette az alánokat így építeni. Ráadásul nagyon drága öröm volt. A tudósok megállapítása szerint és a helyi lakosok is megerősítették, hogy a kőfalakat speciális ragasztóoldattal állították fel, amely madártojást, tejfölt, tejet és meszet tartalmazott. Nem beszélve a tető kialakításáról, ahol minden kifaragott sarokkőért egy birkát kellett fizetni.

Erről az esetről egy helyi legenda is szól, amely a településen a Tamerlane elleni csata kezdete előtt történt tragikus eseményekről szól. A legenda szerint a harcos alánok a következő rajtaütésből egy földöntúli szépségű foglyot hoztak, amitől a környék összes férfija elvesztette a fejét. Mindenki szeretett volna feleségül venni egy lányt, de megértették, hogy ezt vérontás nélkül nem lehet megtenni. Aztán tanácsot kérnek egy véntől. De még a legbölcsebb vének is elvéreznek egy ilyen szépségtől, és úgy döntöttek, harcolni fognak érte.

Felismerve, hogy a helyzet felforrósodik, és hamarosan az összes férfi megvágja egymást, úgy döntöttek, megölik a lányt, hogy senki ne kapja meg. De csak a szépség szíve állt meg, járvány zúdult a városra. És a legrosszabb az, hogy a halottak testét nem lehetett eltemetni, valahányszor egy ismeretlen erő kilökte őket a mélységéből. Ezért kezdtek az alánok kősírokat építeni, ahonnan nem volt kiút.

5. Facsónakokba temetés

A kősírok építése nem tartozik azon furcsaságok közé, amelyek ebben a nekropoliszban megfigyelhetők. Csak be kell nézni a kriptába, azonnal látható egy másik szokatlan attribútum - a falak mentén több sor polc található, amelyeken sekély facsónakok vannak felszerelve, amelyekben az elhunytak maradványai találhatók. Ennek a temetkezési szertartásnak a magyarázata a helyi legendákban is megtalálható. Ebből az alkalomból a legendák azt mondják, hogy az alánok hittek a túlvilágban, és a halottaknak hajókra volt szükségük, hogy átkeljenek a „feledés folyóján”, és egy másik világba kerüljenek.

Ezen kívül a legszükségesebb, legkedvesebb holmik kerültek a csónakba, a halottakat pedig a legjobb ruhákba öltöztették. A nők gyönyörű ruhákban és ékszerekben voltak, a férfiak pedig teljes felszerelésben, fegyverekkel és lóval. Az állatot nem ölték meg, csak a kripta közelében ahhoz a polchoz kötözték, ahol a tulajdonos csónakja volt. Másnap kedvére engedték el a mént, mivel nem lehetett eladni. Abban az esetben, ha egy embert nem a csatatéren öltek meg, a fegyverét annak adták, aki megbosszulja.

6. Miért várták Dargavs lakói a halált a családi kriptában?

Kiderült, hogy a következő kolerajárvány idején (XVIII. század) Dargavs beteg lakói önként hagyták el otthonaikat, és az ősi sírokhoz mentek. Ott, a halottak mellett élték utolsó napjaikat, hogy a még egészséges családtagokat megóvják a viszontagságoktól. A rokonok meglátogatták a betegeket, és egy kis lyukon keresztül ételt adtak nekik. Ha a beteg nem reagált, úgysem lépett be senki a kriptába, így néhány test ülő helyzetben, rituális csónak nélkül maradt.

Figyelemre méltó: A legtöbb esetben a kősíroknak több szintje volt, az elhunytak holttesteinek elhelyezésére szolgáló kamrákkal, amelyek alatt egy gödör volt. Oda költöztek el az ősök maradványai, így felszabadult a polc a családtagok további temetésére. Batraz Cogojev, az Észak-Oszétiai Nemzeti Múzeum igazgatója szerint a Halottak Városának teljes története során mindössze egy ember tért vissza önkéntes bebörtönzéséből, majd teljes felépülése után.

Logikus feltételezés, hogy ez a hagyomány volt az oka a mondás megjelenésének: "Aki tétlen kíváncsiságból be mer lépni a kriptába, az életével fizet."