Tartalomjegyzék:

Orosz civilizáció
Orosz civilizáció

Videó: Orosz civilizáció

Videó: Orosz civilizáció
Videó: Az „emberiség” szirénéneke | YUVAL NOAH HARARI: SAPIENS | Olvasókör #3 2024, Lehet
Anonim

Egy 16 éves lány cikke a rusz civilizáció sajátosságait írja le. Követendő jó példa: ha már iskolások kezdenek írni az orosz nép egyediségéről, világtörténelemben betöltött szerepéről, akkor miért ne kezdenének el a felnőttek a Szülőföldért harcolni?

Az orosz nép és az európai civilizáció

Az utóbbi időben a nyugati és liberális hazai újságírásban sokat írtak az orosz barbárságról az európai civilizáció hátterében. De ha összehasonlítjuk a népek erkölcsi eszméit és valós életét, átlapozzuk az orosz nép történetének hősi lapjait, akkor egészen más kép rajzolódik ki

Például az orosz pogány panteonban soha nem volt háború istene, míg az európai népeknél a harcias istenség fogalma dominált, az egész eposz háborúk és hódítások köré épül. A hitetlenek felett aratott győzelem után egy orosz ember soha nem próbálta erőszakkal a hitére téríteni őket. A „Muromets és Idolische Ilja” című eposzban az orosz hős megszabadítja Konstantinápolyt a rohadt bálványtól, de nem hajlandó a város kormányzója lenni, és visszatér hazájába.

Az ókori orosz irodalomban nem esik szó a hódítások, rablások során történő gazdagodásról, míg a nyugat-európai irodalomban gyakoriak az ezzel kapcsolatos cselekmények. A "Nibelungok éneke" hősei megszállottan keresnek egy eltemetett kincset - a Rajna aranyát. A "Beowulf" című ősi angol vers főhőse meghal, "a látást drágakövek játékával és az arany csillogásával telíti… A gazdagságért cserébe az életemet adtam". Az orosz eposz egyik hősének sem jut eszébe, hogy az életét adja cserébe a gazdagságért. Ráadásul Ilja Muromets nem tudja elfogadni a rablók által felajánlott váltságdíjat - "az aranykincstárat, színes ruhákat és szükség szerint jó lovakat". Habozás nélkül elutasítja azt az utat, ahol „gazdag vagyok, hogy legyek”, de önként próbára teszi azt az utat, ahol „meg fognak ölni, hogy legyek”.

És nemcsak az eposzban, hanem az orosz nép legendáiban, meséiben, dalaiban, közmondásaiban és mondásaiban sem a személyes vagy családi becsület kötelessége semmi köze a személyes vagy családi bosszú kötelességéhez. A bosszú fogalma mint olyan általában hiányzik az orosz folklórból, mintha eredetileg nem is a nép „genetikai kódjába” ágyazódott volna be, és az orosz harcos mindig is harcos-felszabadító volt. És ez a különbség egy orosz és egy nyugat-európai között.

Ivan Iljin orosz történész és filozófus ezt írta: „Európa nem ismer minket… mert idegen a szláv orosz szemlélődéstől a világról, a természetről és az emberről. A nyugat-európai emberiség akarat és értelem szerint mozog. Az orosz ember elsősorban a szívével és a képzeletével él, és csak azután az eszével és az akaratával. Ezért az átlag európai szégyelli az őszinteséget, a lelkiismeretet és a kedvességet, mint "hülyeséget".

Egy orosz ember éppen ellenkezőleg, elsősorban kedvességet, lelkiismeretet és őszinteséget vár el egy embertől. A Róma által felnevelt európai gondolatban megvet más népeket, és uralkodni akar rajtuk. Az oroszok mindig is élvezték terük természetes szabadságát… Mindig "csodálkozott" más népeken, jóindulattal kijött velük, és csak a betolakodó rabszolgákat gyűlölte…".

Az elcsatolt területek népeivel szembeni jószomszédi hozzáállás az orosz nép irgalmáról és igazságosságáról tanúskodik. Az orosz nép nem követett el olyan szörnyűségeket, mint a felvilágosult európaiak a meghódított vidékeken. A nemzeti pszichológiában volt egyfajta visszatartó erkölcsi elv. A természetüknél fogva erős, szívós, dinamikus embereket elképesztő túlélőképességgel ruházták fel.

A híres orosz türelem és mások iránti tolerancia a szellem erején alapult. A minden oldalról folyamatos inváziók alatt, hihetetlenül zord éghajlati viszonyok között az orosz nép hatalmas területeket gyarmatosított anélkül, hogy bármely nemzetet kiirtott volna, rabszolgasorba ejtettek, kiraboltak vagy erőszakkal megkereszteltek volna.

A nyugat-európai népek gyarmati politikája gyökerestül kiirtotta a három kontinens őslakosait, rabszolgává változtatta hatalmas Afrika lakosságát, és változatlanul a gyarmatok rovására gazdagodott a metropolisz.

Az orosz nép, amely nemcsak védelmi háborúkat vív, annektált, mint minden nagy nemzet, nagy területeket, sehol sem kezelte európaiként a meghódítottakat. Az európai hódításoktól jobb volt az európai népek élete, a gyarmatok kifosztása gazdagította a metropoliszokat. Az orosz nép nem rabolta ki Szibériát, Közép-Ázsiát, a Kaukázust vagy a balti államokat. Oroszország minden nemzetet megőrzött, amely belépett. Ő volt a védelmezőjük, jogot biztosított számukra a földhöz, tulajdonhoz, hithez, szokásokhoz, kultúrához.

Oroszország soha nem volt nacionalista állam, egyszerre tartozott mindenkié, aki benne él. Az orosz népnek egyetlen "előnye" volt: viselni az államépítés terhét. Ennek eredményeként a világtörténelemben egyedülálló állam jött létre, amelyet az orosz nép vérével, életét nem kímélve védte meg.

Éppen azért, mert ilyen szenvedések és kolosszális áldozatok sorsára jutottak, népem saját fájdalmaként elfogadta más népek szenvedéseit Hitler fasisztáinak igája alatt. És szülőhazája felszabadítása után ugyanilyen önfeláldozással, ugyanolyan energiával szabadította fel fél Európát. Micsoda hősiesség volt! Ilyen erős a népszellem, amelyet az orosz föld szül! És nekem úgy tűnik, hogy még egy nagy nép is dönthet ilyen bravúrról évszázadonként egyszer.

Az orosz katona által a Nagy Honvédő Háború mezején tanúsított hazaszeretet a legmagasabb színvonalú hazaszeretet, amelyet sem a világ, sem a nemzeti történelem nem ismert. És soha nem fogok egyetérteni a sajtóban az orosz "barbárságról" és az európai "erényről" szóló kijelentésekkel.

Büszke vagyok rá, hogy őseink, hős őseink és mi az ő leszármazottjaik ilyen szépek, kitartóak, bátrak és szívósak voltak!

Anna Zsdanova,

16 éves, a Radkovskaya iskola tanulója

Prokhorovsky kerület, regionális verseny résztvevője

juniorok "A hangod"

Szerk.:

Idézet egy neves angol tudóstól Roderick Murchinson:

„Még ha Oroszország a szomszédos gyarmatok rovására bővíti is birtokait, más gyarmati hatalmakkal ellentétben többet ad ezeknek az új szerzeményeknek, mint amennyit elvesz tőlük. És nem azért, mert valamiféle jótékonykodás vagy ilyesmi hajtja. Az összes birodalom kezdeti törekvései alig különböznek egymástól, de ahol megjelenik egy orosz ember, ott csodálatos módon minden teljesen más irányt kap. A keleti szlávok fejlesztették ki a kereszténység előtti idők óta erkölcsi normákne engedje meg, hogy egy orosz személy megsértse valaki más lelkiismeretét, és megsértse azt a vagyont, amely nem jogosan tartozik hozzá. A benne gyökerező kitörölhetetlen együttérzésből gyakrabban kész feladni utolsó ingét, mint elvenni valakitől. Ezért bármennyire is győztesek az orosz fegyverek, pusztán kereskedelmi értelemben Oroszország mindig vesztes marad. Az általa legyőzöttek, vagy a védelme alá vettek végül általában úgy győznek, hogy életvitelüket és lelki intézményeiket érintetlenül tartják, annak ellenére, hogy nyilvánvalóan alkalmatlanok a haladásra, hiszen ezek többé-kevésbé alapos megismerésével könnyen meggyőződhetsz róla, anyagi gazdagságának növelése és jelentős előrelépés a civilizáció útján.

Szemléltető példái ennek legalábbis a szomszédaik által évszázadokon át megvetett és megerőszakolt észt és kaukázusi népek, akik a népek között megtisztelő helyet foglaltak el, és Oroszország égisze alatt páratlan jólétet értek el, míg Észtország megszerzésétől kezdve. és a Kaukázus, az orosz nép, vagyis a metropolisz őslakosságának helyzete mit sem javult. Utolsó dolog paradoxonnak tűnik számunkra, de ilyen a valóság, melynek kiváltó okai kétségtelenül benne gyökereznek Az orosz erkölcs jellemzői …»

Népszerűségét és társadalmi befolyását felhasználva ez a tudós 1853-ban erőteljes mozgalmat szervezett Angliában Nagy-Britannia úgynevezett keleti (krími) háborúba való belépése ellen, amely majdnem egy ideig késleltette az oroszellenes angol-francia koalíció létrejöttét Törökországgal. év. Érdekes megjegyezni, hogy Murchinson e beszédének közzétételekor egyik angol újság sem rótta fel neki alaptalan ruszofíliát. És eszébe sem jutott senkinek, hogy angol- vagy eurofóbiával gyanúsítsa.

Lásd még: Ki táplált kit a Szovjetunióban

Kapcsolódó videók:

Ajánlott: