Tartalomjegyzék:

Epikus defektek a Szóban Igor ezredéről
Epikus defektek a Szóban Igor ezredéről

Videó: Epikus defektek a Szóban Igor ezredéről

Videó: Epikus defektek a Szóban Igor ezredéről
Videó: Дельта Волги. Каспий. Астраханский заповедник. Птичий рай. Половодье. Нерест рабы. Nature of Russia. 2024, Lehet
Anonim

Egyszer már írtam, hogy maga a szerző gondolatmenete nem keresztény és nem orosz (pl. Krisztust soha nem említik, de sok ősi szláv istent megízlelnek, többnyire a 18. században találták ki a Novikov-körben, mert csak a nevüket és a „specializáció” késői szabadkőműves fejlesztés)

Itt fogjuk megvizsgálni azokat a konkrét baklövéseket és hibákat, amelyeket az okozott, hogy az ősi beszéd minden igyekezete ellenére idegen és érthetetlen volt a fordító számára.

A „régi” szó a pétrine előtti korszakban „idősebbet”, „főnököt” jelentett, és egyáltalán nem „ősi” „régit”.

Szó szerint azt mondja: „vezető, főnöki szavakkal kezdődött”.

*****

Nem egyszer találkozhatunk majd azzal, hogy e hamisítvány szerzője összetéveszti a szó ősi jelentését a maival. Ebben az esetben összekeveri a „prófétai” (prófétai, titkokat felfedő) szó megértését az ősi „prófétai”-val, ami „tudást”, „információ birtoklását”, „tapasztalt, ravaszságot” jelentett.

*****

Hasonlóan tovább

A Petrin előtti korszakban az „idő” szó „időt” jelentett, nem korszakot. Legyenek „korai évek” vagy „régi évek”.

Szó szerint azt mondja: "a viszály első feltételei"

*****

Megint előkerült a 18. század csírája. Az öreg az idősebb. Abszolút nem a "jelen" témában.

Maga a „Jelen” szó teljesen idegen az ősi nyelvtől.

*****

Itt van egy defekt a sötétség és a sötétség örökkévaló összevisszaságában. A lágy jel egy redukált e, amit az ókorban egyáltalán nem csökkentettek. A sötétség tma. A „téma” (sötétség) pedig tízezer. Így a nap tízezerrel takarta el Igor seregét.

*****

Szánalmas kísérlet a "jobb" szó ősi módra húzására. Az ókorban nem volt szó "luce". "una" volt.

*****

Boyanáról, csalogány régi idő!

Miért, te sia plky csiklandoztad, ugrás, dicsőség, a gondolat fája szerint"

Megesik, hogy egy író ugyanannak a szónak különböző alakjait használja a szövegében – bár nagyon ritkán. És főleg amikor másokat idéz. De ha ugyanabban a mondatban használjuk a csalogányt és a Slavi-t, az a skizofrénia jele.

*****

A szláv "idő" szó jelentésének meg nem értéséből adódó defekt átmegy az egész hamisítványon.

*****

Zsukovszkij azt akarta mondani, hogy „rendíthetetlen”, „bátor”, de sajnos nem tudta, hogy a „bója” szlávul azt jelenti, hogy „őrült”, „őrült”. Ráadásul a szláv "tur" egyáltalán nem bika, hanem kos. (sőt, ezért is hívták a tornyot "túrának", a kos homlokának erőssége és makacssága szerint)

Így az epikus hős helyett kiderült, "és az őrült kos, Vszevolod elmondta neki".

Igen. az ókori orosz irodalom chefdevr-je.

*****

A „nyergelt” szó anakronizmus. az ókorban "eltávolították", "zabolázták", vagy egyszerűen "előkészítették",

*****

A nap ismét elzárta az utat vagy tízezerrel

*****

A "zivatar" szó az ókorban "fenyegetést" jelentett. Szó szerinti fordítás - "az éjszaka, fenyegetéssel nyögve felébresztette a madarakat"

*****

Tmutarakan (Taman) a 12. században meglehetősen orosz ortodox fejedelemség volt. A tömbfej egy bálvány. Milyen bálvány volt az ortodox orosz fejedelemségben - kérdés a hamisítás szerzőjének.

*****

Nem merem állítani, hogy az óorosz nyelvben nem volt az „út” szó, bár én magam nem találkoztam, de nem a Nagy-Sztyeppén születtek – erről meg vagyok győződve. Valószínűleg a szerző megpróbálta az "út" szót az "út" szó szinonimájaként használni az "irány" szó szinonimájaként, de nem tudott megbirkózni az utalások fordulataival, és egy tócsába hajtott.

*****

Sírok, mert a "sírás" szó csak a lengyel invázió után jelent meg hazánkban (azon egyszerű oknál fogva, hogy ez a "klikati" szó lengyel változata)

*****

Nem tudom, mi az, de nehezen tudom elképzelni, hogy a farkasok fenyegetéssel csinálják ezt a szakadékokban.

*****

A pénzhamisító azt akarta mondani, hogy "péntek reggel óta a polovciai ezredek letapostak", de tudatlanságból azt mondta, hogy ismeretlenek még péntek délelőtt az összes polovciat eltaposták.

*****

A legepikusabb defekt. Nem csak arról volt szó, hogy a 12. században Oroszországban (Kína és Korea kivételével Európában és Ázsiában) senki nem tudott semmit Japán létezéséről, így senki sem nevezte így egészen a 17. század végéig. század. Így aztán Japán nem kereskedett szövetekkel senkivel, mert nem volt ideje – ez volt a sóguni rezsim kezdete.

Bármely japán diák (még egy kezdő is) egyszerűen leköpi az egész padlót ezen a helyen.

*****

Csak a 18. századi hamisítványok fotelírói hidalják át a hidakat a mocsarak között.

*****

A Dirty Place a szóban forgó hamisítvány. A Blato (mocsár) az ókori oroszul „sár”-ot jelentett, nem földrajzi jelenséget. Mintha most azt mondaná: "Cigarettára és egyéb papírrudakra gyújtott dohánnyal."

*****

Rotten ("pogány") a hit és az emberek jelzője, de nem a testrészekre. Ez olyan, mintha azt mondanánk, hogy „keresztény kezek voltak ott” vagy „mindenhol muszlim lábak voltak”.

*****

A tizennyolcadik század ismét mászik. „lázadás” az „árulás”, „lázadás” értelmében – ez a XVIII. míg az ősi jelentése "rablás". Oleg herceg rablásban vett részt az autópályákon egy karddal?

*****

Giraud a "zhito" szó északi (Vlagyimir) dialektikus változata.

Jelentése "kenyér", "búza", átvitt értelemben - "étel", "készlet". A "szóban" a mai értelemben használt "bold" = "vastag, nagy". Így a "régi orosz irodalom zsenije" szó szerint azt mondta, hogy "gabona / étel bánat futott át az orosz földön".

*****

Az őrült polovciak tiszteletdíjat róttak ki a mókusra az udvarból.

*****

Nehéz megérteni, miért kavarta fel a rockot, mert mi a rock, azt csak akkor lehet megérteni, ha figyelembe vesszük, hogy ez egy közepes hamisítvány, szándékos szavak eltorzításával.

*****

Először is, szláv, gotfskiy, nem gótika. Másodszor, nehéz elképzelni, mit csináltak a gótok a 12. században.

*****

A herceg ismét azt mondja, hogy Igor és Vsevolod bátor szívét az őrület mérsékelte.

*****

Őrültek vagytok, Rurik és David

*****

"Csináld ugyanazt az izroni gyöngyök lélek"

A gyöngy szót az ókori Ruszban a tatárok előtt nem ismerték (mert török vidékről van szó). Az ókorban csak egy gyöngyöt vagy gyöngyös lelket lehetett leejteni.

*****

A petrine előtti kor matinjainál nem kongattak (legalábbis a harangok). Egész éjszakai virrasztásra és misére szólítottak fel.

*****

Ismét egy defekt a szó jelentésének tudatlanságából, ami a hamisítvány összeállításának idejére tolódott el. A "ravasz" az ókorban "mestert", "profit" jelentett. A „ravaszság” pedig a mi értelmünkben „bölcs” vagy éppen „prófétai”.

*****

A hermelin a messzi északon (Arhangelszk, Pomorie) és a tajgában él. Sem a nád, sem a fehér gogol nem ugrik a vízbe. Micsoda ördögtől fogva a kijevi bojan (Dél-Oroszország) úgy döntött, hogy Igor herceg viselkedését hermelinnal magyarázza, amelyet sem ő, sem hallgatói nem láttak (kivéve talán bőrként) - senki sem tudja, csak ennek a hülyeségnek a szerzője.

*****

Nemcsak a rossz pszeudo-szláv forma, hanem maga a "sirály" szó is egy Petrin utáni megszálló az orosz nyelvben.

*****

Mindennek epikus lesz a vége

Dicsőség az őrült Vszevolod kosnak!

*****

Csak ennyit akartam mondani

Az a tény, hogy a nagy akadémikusok a régi orosz irodalom emlékműveként csodálják ezt a szüntelen arcpálmát, és minden fasmer ennek alapján szegeczi etimológiáját, csak arról beszél, hogy érdemes-e ezekre az akadémikusokra költeni valamit (időt, pénzt, kamatot).

Ajánlott: