Az egyiptomi hieroglifák megfejtése

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Több mint 5000 ókori egyiptomi hieroglifa volt. Csak körülbelül 700-800 használtak írásban. A használati arányok nagyjából megegyeznek a kínai írásmóddal. De mit tudunk erről az ősi írásrendszerről?

Kezdem ennek a folyamatnak a történelmi értelmezésének hivatalos részével, és azzal, amit a modern történelem általában tud az ókori egyiptomi hieroglifák megfejtéséről. Az ókori Egyiptom történelmébe való behatolást hosszú ideig az egyiptomi írás akadálya akadályozta. A tudósok régóta próbálták olvasni az egyiptomi hieroglifákat. Még a 2. században írt ősi „Hieroglifák” tankönyv is rendelkezésükre állt. n. e. Gorapollo, Felső-Egyiptom szülötte, és Hérodotosz kora óta ismert volt, hogy az egyiptomiak háromféle írást használtak: hieroglifát, hieratikust és demotikust. Hiábavaló maradt azonban minden próbálkozás az "egyiptomi levél" leküzdésére az ókori szerzők műveivel.

Ennek az írásnak a tanulmányozásában és a hieroglifák megfejtésében a legkiemelkedőbb eredményeket Jean François Champollion (1790-1832) érte el, a Rosetta-kő az egyiptomi hieroglifák és démotikus írásmódok megfejtésének kulcsa lett.

A Rosetta-kő egy granodiorit tábla, amelyet 1799-ben találtak Egyiptomban, Rosetta (ma Rasid) kisváros közelében, nem messze Alexandriától, és három, jelentésükben azonos szöveget véstek rá, köztük kettőt az ókori egyiptomi nyelven - ráírva: ókori egyiptomi hieroglifák és az egyiptomi demotic egy betű, amely a késő Egyiptom korszakának rövidített kurzív írása, és egy ógörög nyelvű. Az ókori görögöt jól ismerték a nyelvészek, és a három szöveg összehasonlítása kiindulópontként szolgált az egyiptomi hieroglifák megfejtéséhez. A kő szövege hálafelirat, amely Kr. e. 196. e. Az egyiptomi papok V. Ptolemaiost Epiphaneshez, a Ptolemaiosz-dinasztia következő uralkodójához intézték. A szöveg eleje: "Az új királynak, aki megkapta a királyságot az apjától" … A hellenisztikus időszakban a görög ökumenén belül sok hasonló dokumentumot terjesztettek két- vagy háromnyelvű szövegek formájában, amelyek később a nyelvészeket szolgálták. jól. A követ 1799. július 15-én fedezte fel az egyiptomi francia csapatok kapitánya, Pierre-Francois Bouchard a Saint-Julien erőd építése során, Rosetta közelében, a Nílus-delta nyugati ágán, Napóleon hadseregének egyiptomi hadjárata során.

A megfejtés fő akadálya az egyiptomi írásrendszer egészének meg nem értése volt, így az összes magánsiker nem adott "stratégiai" eredményt. Például az angol Thomas Jung (1773–1829) meg tudta állapítani a Rosetta-kő öt hieroglif jelének hangzatos jelentését, de ez egy cseppet sem vitte közelebb a tudományt az egyiptomi írás megfejtéséhez. Ezt a megoldhatatlan problémát, mint akkoriban úgy tűnt, csak Champollion tudja megoldani. Mindenekelőtt Champollion megvizsgálta és teljesen elutasította Gorapollo "hieroglifáit" és minden, az ő koncepcióján alapuló megfejtési kísérletet. Gorapollo azzal érvelt, hogy az egyiptomi hieroglifák nem hangok, hanem csak szemantikai jelek, jelek-szimbólumok. De Champollion még Jung felfedezése előtt arra a következtetésre jutott, hogy a hieroglifák között vannak hangokat közvetítő jelek. Már 1810-ben azon véleményének adott hangot, hogy az egyiptomiak is írhatnak idegen neveket ilyen hangjelzéssel. 1813-ban pedig Champollion azt javasolta, hogy az ábécé betűit is használják az egyiptomi nyelv utótagjainak és előtagjainak közvetítésére. Megvizsgálja a "Ptolemaiosz" királyi nevet a Rosetta kövön, és 7 hieroglifát-betűt emel ki belőle. A Philae szigetén lévő Ízisz templomából származó obeliszk hieroglifa feliratának másolatát tanulmányozva Kleopátra királyné nevét olvassa fel. Ennek eredményeként Champollion meghatározta további öt hieroglifa hangjelentését, és miután elolvasta Egyiptom többi görög-macedón és római uralkodójának nevét, tizenkilenc karakterre növelte a hieroglif ábécét. Kutatásai során megállapította, és arra a következtetésre jutott, hogy az egyiptomiak írásrendszere félig alfabetikus volt, mivel ők, mint néhány más keleti nép, nem használtak magánhangzókat az írásban. És 1824-ben Champollion kiadta fő munkáját - "Az ókori egyiptomiak hieroglif rendszerének vázlata". Ő lett a modern egyiptológia sarokköve.

Nézd meg ezeket a hieroglifákat és fonémáikat:

Nem tűnik furcsának, hogy bizonyos képeket fonémákként adnak át? Még csak nem is szótagbetű! Miért olyan nehéz a hangokat ábrázolni? Egy egyszerű szimbólumot ábrázolhat, és hangot társíthat hozzá, ahogy az más népeknél és kultúrákban történik. De az ókori egyiptomi hieroglifákban pontosan képek, képek. Fordítás, visszafejtés és véleményem szerint az egyiptológusok mély tévedése vagy akár tévedése is kinézhet itt

És ebből egy lépést sem lehet tenni az egyiptológusok irányába! Hiszen mindez magának Champollionnak a tekintélyén alapul!

Vess egy pillantást erre. Ez egy egész sor jelentés, figuratív írás. Valószínűleg még azt is mondhatjuk - ez egy univerzális nyelv, amelyet az elme bármely hordozója megérthet. Akkor a következtetés az: ésszerűek vagyunk, hogy még mindig nem tudjuk elolvasni? Ez az én véleményem. Ez pedig kétséges a módszerrel kapcsolatban, ahol minden a 19. század eleji hieroglifák figuratív jellegének fonetikai összehasonlításán alapul. sokáig megvolt. Csak most döntöttem úgy, hogy kifejezem ebben a cikkben.

Lehetséges, hogy itt egyáltalán valami technikai jellegűt mutatnak be.

Valószínűleg csak a lusták nem hallottak ezekről a technikai hieroglifákról az egyik egyiptomi templom mennyezetén

Vannak itt olyan szimbólumok, amelyek repülő gépeknek tűnnek, és valószínűleg több típusuk is.

Valószínűleg még egyszer köveket vetnek rám, hogy hülyeségeket beszélek, és már régen le lett fordítva minden. Vagy talán a kódtörők baglyot húztak a földgömbre, és ledolgozták a kenyerüket? Nem akarok mindenkit teljesen az abszolút hamisítás és téveszmék felé hajlítani Champollion művei alapján. De érdemes elgondolkodni, hogy vajon megint minden úgy van-e, ahogy az egyiptológusok mondják. Végül is Napóleon nem csak Egyiptomba ment, és lehetséges, hogy a Rosetta kő egyszerű hamisítvány. Ráadásul a rajta lévő feliratok minősége és mérete nem felel meg az ókori Egyiptom korai királyságai hieroglifáinak méretének.

Kiegészítésként:

A Festkiy lemez visszafejtése. Fonetikus fordítás is. Bár még mindig ugyanazok a szimbólumok, képek, képek

A maja hieroglifák megfejtésekor a helyzet ugyanaz:

De a valóságban ezeket a maja képeket még nehezebb megérteni, mint az ókori egyiptomiakat.

Azték hieroglifák fonetikája