A társadalom etikai osztályozása és a fogalmak megfejtése

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Ha a társadalom egészét teljesen és konkrétan tekintjük, akkor az alábbi minősítési rendszer szerint osztályozható.

A társadalom etikai besorolása:

+4 Szent

+3 Személyiség

+2 személyiség

+1 Társadalmi személyiség

0 Egyéni

1 Szkeptikus

2 Cinikus

3 Demagóg

4 jezsuita

S. V. Kovaljov

Fogalmak leírása és értelmezése

+4 Szentolyan személy, aki tetteivel az egyén és a társadalom egészének növekedését magasabb és nemesebb fejlődési szintekre formálja.

+3 Személyiség önmegvalósító személyiség, akit harmonikus fejlődése és integritása jellemez, kitűnik nagybetűs emberként, akit a magasabb szükségletek állandó, harmonikus és egészséges megvalósítása jellemez.

+2 személyiségfejlődő, önmeghatározó, önmegvalósító személyiség, akit az integritás és a magasabb szükségletek megvalósítása jellemez.

+1 Társadalmi személyiség- sztereotip, tömeges, hagyományos, forgatókönyv-személyiség, amely rejlik álarcának és szerepének maszkjában, valamint az átlagos szükségletek szintjében.

0 Egyéni - Ez egy deodaptáns, egy preszociális személyiség, akit saját egója és főleg alacsonyabb szükségletek vonzanak.

- 1 Szkeptikus - ez egy mindent megkérdőjelező egyén, aki ebből következően a társadalom alapjainak, hagyományainak, bármilyen alapnak lerombolója, és látszólagos ártalmatlanságánál fogva tulajdonképpen mindennek és mindenkinek alapvető rombolója.

- 2 Cinikus - ez az egyén, aki mindent társadalmi pusztulásnak tesz ki körülötte bármivel szembeni elutasító és lenéző álláspontja miatt, ők is alapvető pusztítói mindennek és mindenkinek. De megvető álláspontjukból és megvetésükből adódóan a társadalmi bizonyítással sokkal nagyobb léptékben befolyásolják a társadalmat, mint a szkeptikusok, és ezzel jelentősebb károkat okoznak.

- 3 Demagóg ügyes hazudozó, aki mindent és mindenkit elront az útjába, a társadalom alapvető rombolója, különösen, ha tömegesen hozzáfér. Képesek elferdíteni a jó és a rossz, a megengedett és elfogadhatatlan, az elismert és az el nem ismert fogalmát. A társadalmi alapok és erkölcsök jelentősebb megrontói, és kézzelfoghatóbb károkat hordoznak magukban, mint egy szkeptikus és cinikus.

- 4 jezsuita - ez az a személy, akinek tevékenysége az egyén és a társadalom fejlettségi szintjének alacsonyabb szintre történő csökkentését célozza, feladata, hogy megakadályozza, hogy valaki emberré váljon. A szent szintű személyiségek közvetlen ideológiai ellenfelei. A jezsuita a társadalomban a környező nyilvános tér olyan formáját műveli, amely az önreprodukciós módban szkeptikusok, cinikusok, demagógok társadalmát alkotja, és nem engedi, hogy az egyén magasabbra emelkedjen az egyén és a tömegszemélyiség szintjéről..

--

A szent az, aki meghatározza azokat az embereket, akik pozitív és pozitív irányzatokat alakítanak ki a társadalom fejlődésében és fenntarthatóságában. A szentek olyan emberek, akiknek tevékenysége az egész társadalom és az emberiség javát célozza. Ezek a legfontosabb tényezők a társadalom stabilitásában és életerejében. Ők a jezsuiták ideológiai ellenfelei.

Olyan nagybetűs személyiség, aki munkája és személyes tulajdonságai révén képes jó irányba megváltoztatni a világot, jót hozni és hozzájárulni a közös ügyhöz. A rájuk gyakorolt manipuláció, kényszer és destruktív kontroll formáinak mértéke nem hatékony. A személyiség a társadalom sarkalatos pontja és merevségi pontja, amely folyamatosan pozitív hangnemében alakítja és támogatja a társadalmat. Minél kevesebb egyén van egy társadalomban, annál egészségtelenebb ez a társadalom.

Az egyéniség az a szint, amelyre az ember feljutott, ami ellenségeskedést és elégedetlenséget okoz az elitben, mivel az ember ezen szintje kevésbé fogékony a kívülről történő ellenőrzésre és manipulációra a tömeges befolyásolási eszközök rovására. Az egyéniség kreatív ember, a kreatív és jól fejlett rendszerint sokkal jelentősebben képes pozitív kontextusban befolyásolni a világot, mint az egyén és a tömegszemélyiség szintje. Minél kevesebb egyén van egy társadalomban, annál egészségtelenebb ez a társadalom.

A társadalmi személyiség, amely sztereotip és tömeges, forgatókönyv, az a társadalmi szint, amelyen az elitek a Föld teljes lakosságát nevelik, hiszen ez a társadalmi személyiség az alapja a tömegtudatra gyakorolt befolyásuknak, megbíznak a "hivatalos" adatokban, a médiában, a hatóságokban és könnyen manipulálhatók. Ez az emberek tömege a legelőnyösebb saját kényelmes és előnyös kormányformájának és politikájának kialakításához.

Az egyén az alapja, amelyből a társadalom kinő, minden fejlődés erről a nulladik szintről indul, hiszen minden gyerek egyén.

A szkeptikusok, cinikusok és még inkább demagógok társadalomra gyakorolt befolyásának alábecsülése láthatatlan, pontosabban láthatatlan ártalmatlanságuk miatt a társadalom mély hibája.

Minden egyes szkeptikus befolyásának köszönhető abszolút, kóros bizalmatlansága és széles körben elterjedt kétségei, amelyek külön-külön megölik az igazságos élethelyzetek, feladatok és folyamatok eseményeinek és körülményeinek érveit és logikáját, aminek következtében mocsári talajt vetnek maguk alá. lábfejet és kiüti a lábuk alól a támaszokat, ezzel megölik az ember erejének és létezésének alapját a hitet, megölve és mélyen eltemetve a benne rejlő lehetőségeket.

A cinikusok hivalkodó lenézésével és lenézésével, amely epotázs képzeletbeli egyedi nézőpontjával idegenkedést vált ki az alapoktól, erkölcsöktől, eseményektől, tényektől, folyamatoktól, helyzetektől és kifejezésektől, fogalmaktól stb. az, hogy megölik mindennek az alapját, az ember erejét és létezését, ezáltal megölik és mélyre temetik a benne rejlő lehetőségeket.

A demagógok befolyásának köszönhető, akik bármilyen ötletet, karaktert, szerkezetet, fogalmat, jelentést, folyamatot, eseményt, körülményt elferdítenek és mindent kifordítanak, emberek millióit megtévesztik, és ezzel szerencsétlenséget, éhséget és járványt hoznak. Mivel a demagógok tetteikkel megölik az ember erejét, szellemét, hitét, akaratát, értelmeit, megölik és mélyen eltemetik az emberi potenciált.

A jezsuiták hatásának köszönhető, hogy kialakul az a környezet, amely negatív és lealacsonyító társadalmi irányzatokat formál, ahol a tömegek befolyásolásával, politikájukat folytatva visszafogják és korlátozzák, valamint megölik és mélyen eltemetik az emberi potenciált. A jezsuiták fő feladata olyan környezet kialakítása, amely "természetesen" generálja és növeli a szkeptikusok, cinikusok és demagógok számát, valamint visszatartja az egyéneket és a forgatókönyv-személyiségeket fejlődésüktől.

Az egyes szintek befolyásának és hatásfokának leírása megéri valakinek, aki kifinomultabb, hogy egyre világosabbá tegye azt, hogy minden olvasó, aki megismerkedett a társadalom módszertanával, elborzadjon és csodáljon, megváltoztassa önmagát és saját magát. környezet. A szentek, a nagybetűs személyiségek és az egyének társaságában való művelődés után jobbra változtatjuk ezt a világot.

--

Az élet módszertana

Kezdjük azzal, amit „fejlődési szintnek” neveznek.

Fejlődési szintek:

1. Tanítvány

2. Zsálya

3. Végrehajtó

4. Kézműves

0. Mindenki

Fejlődési szintek:

Nulla szint:A laikus olyan ember, akit semmi különösebben nem érdekel, teljesen alkalmazkodik a környező tájhoz.

Első szint:A hallgató az a személy, aki tanul, fő feladata az ismeretek felkutatása, megszerzése.

Második szint:A bölcs az a személy, aki a megszerzett tudást a gyakorlatban alkalmazza, fő feladata a cselekvés szintje, projektek megvalósítása, folyamatok, mozgásvektorok létrehozása. A bölcsi skála a személyes és nyilvános kis projektek és szervezetek szintje.

Harmadik szint:A végrehajtó az a személy, aki többnyire sikeres bölcs, de ennek a személynek a világra gyakorolt hatásának mértéke a projektek átlagos szintjére emelkedik. A döntőbíró feladata a "dolgok intézése", vagyis a nagyobb léptékű problémák megoldása.

Negyedik szint:Szakértő az a személy, aki sikeres döntőbíró, aki sikereket ért el a közepes és nagyobb léptékű problémák megoldásában, ez a személy ebben az esetben szakértői szintre emelkedik. A kézműves feladata több jelentős és nagyszabású probléma sikeres megoldása.

--

Ha megnézzük a politikai síkon a fejlettségi szinteket, és lefordítjuk társadalmunkra, akkor a következő képet fogjuk látni.

Fejlődési szintek:

1. Diák - a polgárok 5%-a

2. Zsálya - a polgárok 4,9%-a

3. Végrehajtó - a polgárok 0,9%-a

4. Kézműves - a polgárok 0,1%-a

0. Köznép – az állampolgárok 90%-a

Ez a módszertani társadalomtérkép univerzális, nemcsak a társadalom politikai elemzésére alkalmazható, hanem személyes módszertani eszköz. Az élet módszertanát önmagadra vonatkoztatva és abból kiindulva láthatod személyes, mindennapi és hosszú távú fejlettségi szintjét, és ezen információk alapján esetleg változtatni szeretnél, és új motivációd lesz.

Ez az életmódszer hasznos lesz a következő kijelentés alapján:

- Hogyan tudja végrehajtani a politikáját? Külső tevékenység.

Itt meg kell érteni, hogy a COB támogatói között két emberkategória van:

1. SKOBA aktivista- ez a KOB aktív támogatója, meggyőződéssel felruházott, aktív ember, aki projektjein keresztül fejezi ki törekvését a világ felé.

2. Passzivista "SKOBA"- a BER passzív támogatója, aki meg van győződve a BER helyességéről, de életében csak személyes aktivitást mutat a BER használatában.

És ha összeszámoljuk, akkor kiderül, hogy a KOB-nak nem sok támogatója van, de százalékos formában még kevesebb a "SKOB aktivista". Ami nagyon szomorú.

Hiszen ha megnézzük a politikai, oktatási tevékenységet, akkor világossá válik, hogy nagyon kevés a COB-ra szakosodott népszerű és nyílt csatorna. A SKOB passizmus problémája pedig az előtérben van.

És itt a következő elv alapján kell meghatározni.

Lépj ki az elvből A fogyasztótól

Írja be az elvet A Teremtő

Mert a BER sok támogatója régóta csak tartalomfogyasztó, és nem siet az alkotók közé. A bizonyosság bevezetése érdekében pedig meg kell szabadulni a Fogyasztó elvétől, a Teremtő elve javára, kreatív tevékenységével, például politikájának, életrendezési tervének aktív megnyilvánulásával.

Hagyd a SKOB Passistokat a SKOB Aktivisták közé. - Ez egyben meghatározó külső benchmark is.

--

A belső bizonytalanság feloldása

Ahhoz, hogy megszabadulj a belső bizonytalanságtól, el kell sajátítanod,

Ötletfejlesztés – Dolgozz magadon

IBGE

És ez helyes, hiszen az önmagunkon való munka gondolata meghatározó belső etalon. De az önmagunkon végzett munka végrehajtásának kérdése az IBJE gyakorlati módszertanán keresztül megoldódik.

IBGE

(Igazi isteni élet etika)

Miért isteni?

Mert az IBZHE egy fogalomrendszert implikál, és meghatározó kérdéseket vet fel, és egy bizonyos igaz rendszeren keresztül válaszol rájuk, feltárva és meghatározva az IBZHE életetikáját.

Akkor miért isteni?

Mert az IBZHE meghatározza, hogy minden emberben ott van a Teremtő egy részecskéje, és ennek a részecskének köszönhetően mindannyian isteni lények vagyunk, Isten gyermekei. Ezért az Igaz Isteni Élet Etika.

Egy speciális szókincs paradigmája a saját életetikai szókincse: IBZhE szótár:

--

Mi az Igazság?

Az igazság sokrétű, gyakorlati és átvitt jelentést is hordoz, leírjuk minden sokszínűségét.

Az igazság gyakorlati meghatározása:

Az igazság a valóság valódi tükörképe

Írjuk le az igazság képletes meghatározását:

Az igazság az, amit képviselünk

Tehát hogyan képviseljük? "Igazság a borban" Ami persze hazugság, hogy ez egy degradáló gondolat. És az a tény, hogy ez a definíciója a mocsárnak, egy ingoványnak, aminek köszönhetően belefulladunk az életünkbe azzal, hogy alkoholistákká válunk és az élet legmélyére zuhanunk.

Tehát hogyan kell bemutatni az igazságot?

Ha az "Igazság a borban" egy mocsár, egy ingovány, akkor szükségünk van valamiféle támogatásra, amelyre támaszkodhatunk. A helyzet az, hogy az igazságnak – a maga lényegében – az ember számára támaszpontnak kell lennie. Mire támaszkodhat az ember, és mi az, amitől elrugaszkodhat az életben.

Ha például a mainstream definíciót veszed, és csak egyetértesz vele. Ez az igazság az, amivel bemutatod, akkor ebben az esetben - ha ragaszkodsz egy ilyen meghatározáshoz, akkor soha nem találod meg az igazságot - ha szó szerint kitartasz. Egyszerűen nem lesz meg.. Vagyis nem támaszpontja van, hanem annak hiánya - mocsár, ingovány.. És biztosan meg fog fulladni, ez egy axióma.. Vagy ha nem ragaszkodsz a szigorúhoz definíció szerint megtalálja "az igazságot a borban". Az eredmény ismert.. Vagy valami más rossz.. Ezért a következő definícióból indulok ki:

Az igazság képletes meghatározása:

Az igazság egy támaszpont, egy referenciapont, egy gyülekezési pont, egy számrendszer

És hogyan lehet az igazság definícióját érthetőbbé és nem elterjedtebbé tenni?

Az igazság minden olyan tudás, amely hozzájárul a kreatív önmegvalósításhoz, a magasabb szükségletek fejlesztéséhez és megvalósításához

Ez azt jelenti, hogy az Igazság erkölcsi fogalom. Az igazság az erkölcs. Így sok definíciót létrehozva, lefordítva és metanyelvvé hozva őket. Ekkor a következőt kapjuk.

Meta-szinonim formula Igazság:

Mi járul hozzá az ember és erkölcsiségének kreatív megvalósításához?

Ennélfogva:

Igazság – Fejlődés

Igazság – Önmegvalósítás

Igazság – pozitív

Az igazság jó

Az igazság az egészség

Igazság – Erkölcs

Az igazság a jóindulat

Igazság – Önmegvalósítás

Igazság – Egészséges önbecsülés – Méltóság

Igazság – A személyiségfejlődés egészséges szintje

Az igazság az élet értelme

Az igazság a Szeretet

Igazság – Család

Az igazság a gondoskodás

Az igazság a munka

Igazság – Törekvés

Az igazság az Öröm

Igazság – lelkesedés

Igazság – bátorítás

Igazság – kreativitás

Igazság – Igazságosság

Igazság – Vidámság stb.

--

Az IBJE META-Formula of Truth fő, fő, alapképlete

Ez a metaformula csak ezen életetika keretein belül működik, tulajdonképpen meta-szinonimája is, de a képletben szigorúan kifejezve. META-Az igazság képlete.

Az igazság akkor-amikor IGAZ

Az igazság JÓ

Az igazság az EGÉSZSÉG

Az igazság POZITÍV

Hogy megértsük, hogyan működik – a metaformula, ennek az életetika meta-szinonimáinak meta-nyelvén:

Az igazság és a meta-szinonimák metaképletét a következő módon, ezeken az összefüggéseken keresztül mutatjuk be - az általános jelentést keresik, amely az életetikához kötődik. Mondjuk, ha valamit jónak neveznek, akkor azt a metaképlet szerint igazságnak, egészségnek, pozitívnak is nevezik.

A pozitív IGAZ, akkor - mikor

A pozitív az JÓ

Pozitív – EGÉSZSÉG

Pozitív – POZITÍV

A jó IGAZ, akkor - mikor

A jó POZITÍV

A JÓ AZ EGÉSZSÉG

A jó az JÓ

Az egészség IGAZ, akkor - mikor

Az egészség JÓ

Egészség – POZITÍV

Egészség - EGÉSZSÉG

Csak egy ilyen kapcsolat megfigyelésével, amely megfelel ezeknek a követelményeknek - képezi az általános jelentést, a magot - IBZHE. Ha nem felel meg a képletnek.. Tegyük fel, hogy megtaláltad, hogyan feltételezed az igazságot - ellenőrizze a képlettel, de nem felel meg a paramétereknek - pozitív, egészség, jó -, akkor biztosan nem igaz, de a hamis igazság egy fekszik..

Így jön létre az egész rendszer – az IBZHE jelentéseiből és szintjeiből

Ez a képlet nem jelenti azt, hogy mindenki megtalálta az igazságot. Nem – a képlet. Mint a matematikában. Vagyis inkább képlet, mint igazság. Ezt meg kell érteni és megkülönböztetni.

És ez a képlet - a fő, a fő - a mag. Vagyis további képleteket és egyéb értékeket is le lehet vonni belőle. De minden képletnek szigorúan egyenlőnek kell lennie, és összhangban kell lennie a fő - fő képlettel.

Csak szigorúan az ilyen meghatározások keretein belül - az ilyen munka, az ilyen beleegyezés szerves és egészséges az életetika.

Erkölcsi

Az erkölcs IGAZ, akkor - mikor

Az erkölcs JÓ

Az erkölcs EGÉSZSÉG

Az erkölcs POZITÍV

--

Szabadság

A szabadság IGAZ, akkor - mikor

A szabadság JÓ

Szabadság – EGÉSZSÉG

A szabadság POZITÍV

--

A szerelem IGAZ, akkor - mikor

A szerelem JÓ

A szeretet EGÉSZSÉG

A szerelem POZITÍV

A szerelem SZABADSÁG

--

Az igazság az élet értelme, akkor annak lennie kell.

Az élet értelme IGAZ, akkor - mikor

Az élet értelme JÓ

Az élet értelme az EGÉSZSÉG

Az élet értelme POZITÍV

Az élet értelme az ERKÖLCS

Az élet értelme a SZABADSÁG

Az élet értelme a SZERETET

Az élet értelme az élet értelme

--

Így a metanyelven és a metaszótáron, a meta-szinonimákon keresztül működik az ember igazi isteni életetikája.

--

Mi az a fejlesztés?

Ha nem találja meg a Fejlődés szó meghatározását és jelentését, akkor nem fog tudni fejlődni anélkül, hogy megértené, mi az. Ne értsen félre.. - Hogyan fejlődjek? Ahol? Hogyan?

Ezért ezekre a kérdésekre az etika, jelen esetben az elméleti és gyakorlati etika adja meg a válaszokat és azok későbbi gyakorlati alkalmazását. -

A fejlődés az igazság keresése. (Keresés és vásárlás)

IBGE

A fejlesztés az ismeretek és a szervezettség szintjének növelése és fejlesztése felé irányuló mozgás iránya

A fejlődés, mint az igazság keresése, a következőkről beszél, hogy először is keresés, tehát keresés és megszerzés, valamint az igazság sokoldalúságáról. Vagyis az igazság nem egyetlen szó vagy meghatározás, hanem egy sokrétű lényeg.

Tudod, állandóan abból kell kiindulni, hogy: "A fejlődés mindig az igazság keresése…" És maradj távol azoktól, akik azt mondják, hogy már megtalálták az igazságot. A kontextus és a jelentés az igazság és megnyilvánulásai végtelen keresésében rejlik. Ami nem mond ellent ennek a leírt etikának.

Mit jelent az Igazság és Fejlődés e két definíciójának kombinációja az IBZH-ban?

Ha,

A fejlődés az igazság keresése és megszerzése

Ekkor az IBGE és törekvésének a következő logikáját fogjuk látni:

A fejlesztés keresés és megszerzés – Igazság

A fejlesztés keresés és megszerzés – pozitív

A fejlesztés keresés és megszerzés – jó

A fejlesztés keresés és megszerzés – Egészség

A fejlesztés keresés és megszerzés – Önmegvalósítás

A fejlesztés keresés és megszerzés – Erkölcs

A fejlesztés keresés és felvásárlás – Goodwill

A fejlesztés keresés és megszerzés – Igazságszolgáltatás

A fejlesztés keresés és megszerzés – Önmegvalósítás

A fejlesztés keresés és megszerzés - Egészséges önértékelés - méltóság

A fejlődés keresés és elsajátítás – A személyiségfejlődés egészséges szintje

A fejlődés keresés és megszerzés – az élet értelme

A fejlődés keresés és megszerzés – Szerelem

A fejlesztés keresés és beszerzés – gond

A fejlesztés keresés és beszerzés – Munkaerő

A fejlesztés keresés és megszerzés – Törekvés

A fejlesztés keresés és megszerzés – Joy

A fejlesztés keresés és megszerzés – Lelkesedés

A fejlesztés keresés és megszerzés – inspiráció

A fejlesztés keresés és megszerzés – Vidámság

A fejlesztés keresés és beszerzés – józanság

A fejlesztés keresés és megszerzés – kreativitás

És így tovább, a meghatározások logikájában …

Természetesen nem fogom kijelenteni, hogy ez az Életetika és gyakorlati módszertan a legjobb, mindenkinek joga van önrendelkezéshez ezzel az etikával vagy sem, ez mindenkinek a szabad és személyes döntés joga.

Csak azt szerettem volna megmutatni, hogy az IBZHE életetika és gyakorlati módszertan is egyben, és ha elfogadod, akkor ez egy belső etalon, egyfajta iránytű, ami utat mutat.

És persze a legmeghatározóbb a személyes belső munka, egy ötlet kidolgozása.

--

Ebből kifolyólag azt mondom, hogy hogy mindenki válasszon és kövesse a cikk instrukcióit, vagy sem, ez mindenki döntése ebben és világunk szépségében, mindenki a saját útját választja. És mindenkinek el kell döntenie, hogy a saját kezébe veszi-e ezeket a külső és belső mércéket, vagy sem.

A cikk szerzőjeként nem állítom, hogy igazam van, és fenntartom a jogot a tévedésekre és tévedésekre.

--

Az erkölcs módszertana

Következő módszertani felfedezésem a jó és rossz definícióinak, a morálnak és azok társadalmi definíciórendszerének azonosítása és leírása.

Meggyőződésem és meggyőződésem szerint a társadalomban másfajta mentális szerkezetű képviselők kiművelésének fő oka a jó és a rossz világos, de széles körben elterjedt és egyszerűsített meghatározása társadalmunkban. Nézze meg saját szemével, gyermekkorunktól kezdve mindannyian erkölcsi és etikai nevelésben részesülünk kultúránk szerint, ahol a jó és a rossz fogalma a döntő. És most nem kapunk egy világos, világos, konkrét és legfőképpen érthető és meghatározó lényegét a jó és rossz definíciójának jelenségének. Csak homályos, széles körben elterjedt és áramvonalas. Íme néhány példa:

Mi a jó? Mi a gonosz?

A jó és a rossz a filozófiában, az etikában és a vallásban a társadalmi jelenségekkel, az emberek cselekedeteivel és indítékaival, valamint a jelentéssel kapcsolatos normatív-értékelő kategóriák dichotómiája általánosított formában, egyrészt a helyes és az erkölcsileg pozitív, másrészt másrészt az erkölcsileg negatív és elítélt

És most egy világos és konkrét meghatározás.

Mi a jóság? Mi a gonosz?

A jó az egészséges, pozitív igazságok, normák és ideálok etikai és erkölcsi értékelő kritériuma

A gonosz a beteg, negatív hamis igazságok, hamis normák és hamis ideálok etikai és erkölcsi értékelési kritériuma

Ahol az erkölcs az egyén emberhez való viszonyulása, amely a kölcsönös tiszteleten és mindenki méltóságának kölcsönös elismerésén alapul

És ennek folytatásaként a rosszat művelik és előmozdítják a társadalomban, jelenünk homályos definíciói által lefedve. És a kultúrában is van egy ideológiai vonulat a rossz elmosására - mint gonoszság, életünk természetes és szükségszerű megnyilvánulására hoznak -, ami természetesen hazugság.

A gonosz a hazugság, az önzés és az egocentrizmus diadala

Azzal, hogy a társadalomban megjelentek a jó és a rossz világos, pontos, meghatározó fogalmai az egész társadalomban. Az emberek világosan tudatában lesznek annak, hogy mikor tesznek jót és mikor rosszat. És tudatosan fogja megválasztani ezzel kapcsolatos álláspontját. Hiszen az embereket beburkolja a gonosz, és nem is veszik észre. Bár erkölcsi elveik továbbra sem tűrik a rosszat. De mivel nem egyértelműen meghatározott fogalmak, nem tesznek különbséget e jelenségek között.

Tegyük fel, hogy van még két apró fogalom, ami meghatároz minket.

Kis fogalmak:

1. Koncepció – Személyes siker

2. Koncepció – Általános siker

Koncepció - Személyes siker: kizárólag a saját érdekek kielégítésére, védelmére és azok visszatérésére irányul

Koncepció - Közös Siker: célja a saját érdekein kívül az egész társadalom érdekeinek védelme, ezáltal a közérdek védelmén keresztül elsősorban saját érdekeinek megvalósítása és képviselete

--

Mi az erkölcs?

Az erkölcs legáltalánosabb, rendkívül általánosított meghatározása a következő lesz:

Az erkölcs etikai értékelések és valamire vonatkozó nézetek rendszere, amely egy attitűd formáját tükrözi

IBGE

Ahhoz, hogy megérts, meg kell értened a következőket.. Először is meg kell értened a fent leírtakat - nem azt javaslom, hogy teljesen elhagyd a személyes érdeklődést, csak azt szeretném, ha bővítenéd és kezdd el használni. Az emberek a következő rendszerben élnek.

Arra kérem Önt, hogy vegye figyelembe a rendszerben mindent: "Személyes érdek" és "Általános érdek".

Egy olyan rendszerben, ahol

Az első helyen: - Személyes érdek

A második helyen: - Általános érdeklődés

Ez a beteg rendszer GONOSZ

Valójában ebben a második helyen álló rendszerben általában elfelejtik és figyelmen kívül hagyják a "koncepció - Általános siker" fogalmát, valójában a rendszer így néz ki:

Az első helyen:- Személyes érdek

A második helyen:- Személyes érdek

Ez a beteg rendszer GONOSZ

Egy olyan rendszerben, ahol

Az első helyen:- Általános érdeklődés

A második helyen:- Személyes érdek

Ez az egészséges rendszer JÓ"

Ugyanabban a koordinátarendszerben, kezdetben a „Közös Érdet” védve, elsősorban a „Személyes Érdekkel” törődünk, mert termékenyebb társadalmat alkotunk, igazságosabb társadalmat azokból az emberekből, akik „nem készek átmenni a fejük fölött”. hanem „készek segíteni egymásnak”. Tehát ebben a koordinátarendszerben mindenekelőtt implicit "Személyes érdeket" védünk. Csak ha felismerjük ezeknek a koordinátarendszereknek a fontosságát, és amikor elkezdjük megvalósítani, akkor csak ebben az esetben, radikális erkölcsünkkel változtatjuk meg a világot jobbra.

A gondolkodás ilyen kategóriáinak megismertetése a világgal megváltoztatja szemléletmódját, és megérti, hogy a közös érdekek védelme nem áldás, hanem szükségszerűség.

Az önmegvalósítás az a képesség, hogy az ember a lehető legteljesebb mértékben kihasználja tehetségét, képességeit és képességeit

Az önmegvalósítás a harmonikus folyamatos fejlődés és a lelki egészség képessége

--

A tömeg-"elitizmus" fogalmának alternatívája a Közbiztonság Koncepciója (KOB), a KOB támogatóit pedig (SKOB) hívják. Nos, ha Ön SKOBBY, akkor először is el kell juttatnia az emberekhez egy közös egyesítő gondolatot.

Építsd a Földet Isten Királyságának templomaként. Miután hirdettük az Atya szavát!

Másodszor pedig mondd el nekik a jó és a rossz definícióit, hogy ők már erkölcsiségüket kis fogalomrendszerré változtatták:

Az első helyen:- Általános érdeklődés

A második helyen:- Személyes érdek

Ez az egészséges rendszer JÓ"

--

És emlékezz:

Ha az emberek összefognak a jó cselekedetekért, mindent legyőzhetnek

Egységesítő gondolat

Építsd a Földet Isten Királyságának templomaként. Miután hirdettük az Atya szavát