Fekete démon kazár arccal

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A paradicsom őre

John Milton. "Elveszett mennyország"

… a régi autógumik csúnya füstként égtek. A füst falként emelkedett az egekbe, és fekete ütőiből bíbor lángnyelvek törtek elő, száguldva a leégett teherautók roncsai és annak az embernek az emlékműve felé, aki egy futballlabdán ült, és anélkül nézte leszármazottai dolgát. villogó szemek. Az emlékmű fekete volt a zsíros koromtól, és csak a háta ragyogott a piszkos bronz fényében. A tomboló tűzből lángok törtek fel, és sok kilométeren keresztül szétszórták a fekete korompelyheket, amelyek házakra és emberekre tapadtak. És karácsony napján nem volt fehér hó. Nem volt az a jókedvű, harangzúgó hangulat, amitől lelkemben minden karácsonyi ünnep olyan örömteli. Nem volt jámborság és emberi boldogság. Nem volt csendes családi kényelem a koromfekete házakban, a jövő rémületében összebújva.

Volt gyász és lélekszegénység, démoni megszállottság és törvénytelenség, volt szombat a „kijevi pagorbákon”.

Felemelkedett egy széles folyón, büdös füst kúszott a városon, ellenségeskedést és halált vetve, bánatot és félelmet hordozva, bekúszva az emberi lét repedéseibe és lyukaiba, bolondként viselkedett, pöfékel, szemtelenül, lökdösve és új lejtőkkel táplálva, nevetve démoni kuncogás az orosz városok anyja felett…

A Szent Mihály aranykupolás riasztója zúgott, a Lavra katakomba ezt visszhangozta, a zsibbadt Dnyeper pedig tűzoltóautókból és tűzcsapokból kinyúló hosszú ujjú tüzeket oltott el, de a pokoli lángot nem tudta eloltani.

Az emberi gyászt magába szívó fekete víz ráfagyott az Instytutska utca macskaköveinek maradványaira, ahol alumínium pajzsokkal letakarva benzinfáklyákkal égtek a megölt ukrán katonák, saját embereik. Égtek, de nem futottak, halálra álltak, hűek a rendhez és kötelességükhöz, egyetlen fegyelem és igazságukba vetett hit összeforrasztotta őket.

Most, hogy eltelt az idő, nyugodtan kijelenthetjük, hogy az ország kiváló belső csapatokkal és különleges erőkkel rendelkezik, amelyek példát mutattak kitartásról és bátorságról, hozzáértő csapatvezetésről. A munka összehangolása, és ami a legfontosabb, a parancsnokok és a katonák egysége a szlávokra oly jellemző hajthatatlan bravúrban.

Még sok mindent meg kell érteni, de egy dolog világos: a bajok Ukrajnát sújtották.

Sokáig sétált hozzánk. A függetlenség minden éve. Kapzsi képviselők, nem kevésbé kapzsi elnökök, a kommunista párt árulói képében járt, akik felkapaszkodtak az ukrán Olimpiosz tetejére. Egy csontsovány nő, szűk látókörű, szükségtelen sétálókra támaszkodó elme, egy érthetetlen gyülekezet lelkésze, aki most ül a hatalomba, zsidó üzletemberek, akik kirabolták az országot, egy parlamenti beszédbolt, nacionalizmus képében kapálózott hozzánk., végül egy banális lopás, egy gyáva elnök családja, aki a katonáit a kegyelem sorsára hagyta. Valószínűleg ezt teszik a legfelsőbb főparancsnokok a nyugati országokban. Napóleon, aki az egyiptomi hadjáratban feladta seregét, a piramisoknál vívott csata után, soha nem végezte ki magát lelkifurdalással. És továbbra is ő volt a császár, aki ügyesen átadta bűnének nyilait másoknak. A francia és az angol királyok, Ausztria és Németország tábornokai elmenekültek, Románia és Olaszország különösen kitűnt a kendőjükből, és azt, hogy a lengyelek hogyan futottak, nem lehetett tollal leírni. Csak az oroszok nem futottak. Visszavonuló? Ez volt! De nem ugráltak, hogy megmentsék az áruikat, és nem dobták katonáikat, hogy lemészárolják az őrült tömeget.

Ezért nem vagyok hajlandó tisztelni azt a személyt, aki most Oroszországból sípol. Nem vagyok hajlandó elismerni őt szlávnak, és kijelentem, hogy az ilyen embereknek egy nemzetiségük van. Szörnyen gyáva.

Nem írom le a másik oldalt a fekete füst és a tűz meggyújtása mögött. Bármennyire is különbözünk egymástól, mindannyian ugyanannak a földnek a gyermekei vagyunk, amelyet az állomás gyűszűi olyan közepesen profiloztak. A végletekig hajtva a következő megmentőiktől (és tulajdonképpen jól ismert szereplőktől) megtévesztve az emberek az utcára dobták felháborodását, és Nyugat-Ukrajna volt a fő felbujtó.

Az olvasónak meg kell értenie, miért éppen ő lázad fel másodszor is a hatalom rendje ellen. Egy dekadens és elavult gazdaságú régió, egy megalázott és sértett nép, saját képviselői, a nagykereskedelmi kenőpénzek és zsarolások, a nyílt lopások, a nemzeti és vallási okok miatti viszályok, a burjánzó bűnözés és az emberek tudatába forrasztott hamis történelem. emberek, a keresettől megszakított szegény és megalázott munkásosztály az európai építkezéseken és a gazdag nyugati országok "pansztvójának" szolgálatában. És tegyük ide a Donyeckbe vagy Harkovba érkezett Kárpát-vidéki kemény munkások nevetségessé tételét és lenézését? Jómagam Lvivben élek, és bár egy ősi orosz nemesi család leszármazottja vagyok, sokszor hallottam a megszólításomban a „Bandera!” sértő szót. De Ukrajna nyugati részén a banderaiak csak kisebbségben vannak. Jómagam is tanúja voltam egy botránynak a vonaton, amikor gombászkodásról tértem vissza, ahol a helyi lakosok minden lehetséges módon szidalmaztak egy bandera fejdíszes férfit, aki beszállt a kocsiba, és azt mondták, hogy egy közönséges német. rendőr. Bandera személyisége pedig csak az NKVD replikált márkája, amely a nyugat-ukrajnai ellenállás valódi szervezőjét, Andrej Melnyiket rejti. Bandera egyszerűen kisajátította az aktáit, vagy inkább Sztálin munkatársai rendelték hozzá. Ezért én, orosz ember, ki akarok állni a régi osztrák házban szomszédaimért, a bennszülött galíciaiakért, akikkel 45 évig éltem egymás mellett, és szinte rokonaimnak tekintem őket. És mint a rendfenntartó szervek tisztje, aki a Maidan füstjében és lángjában áll, megbocsátok nekik, mert nem tudták, mit csinálnak.

Nehezen tudom elképzelni, hogy Ukrajna többi része hogyan fogja kivívni ennek a 4 területnek a bizalmát? Minden ukránt a kegyetlenség és az erőszak, a harag és az agresszió túl élénk példájával mutattak be. Lehet veszekedni a szomszéddal, de vele kezdeni a régi módon élni szinte lehetetlen, főleg, hogy a szomszédok már perelnek, míg mások kólát vettek fel.

Ukrajna ezúttal teljesen megrepedt. És bármit is ígér nekünk a kacsanovkai kórházi priccsekről megszökött csirke, még nem lehet összeragasztani. ukránok! Félj az agyatlan csirkék tanácsától! Csak borscshoz jók, ahol főzni kell.! Isten ments, hadd legyenek hatalmon! A kakasuk kék lesz, csirkevilága kedvéért.

Béke nélkül azonban nem élhetünk! Hiszem, hogy elsöpörjük ezt a most hatalmon lévő bandát. Senkinek nincs szüksége rá! Sem a kelet, sem a déli maradványok, sem a központ, sem az ország nyugati része. És ezt minden konfliktusban érintett fél megértette. Ismétlem! Le kell ülnünk tárgyalóasztalhoz, akárhogyan is alakul az ország sorsa. Akár szétesünk, akár együtt maradunk, akkor is szomszédoknak kell lennünk, és egy kárpáti faluból származó, becsapott huculból, egy donbászi kirabolt bányászból nem „Bender” és „bandit”, hanem Vlodyk és Ivan keresztapák lesznek..

Mindannyian a saját butaságunk, a kérkedésünk, az egymás iránti tisztelet hiányának, és ami a legfontosabb a gyűlöletnek és a szívből való beszélgetésre való nem hajlandóságunk áldozatai vagyunk.

Kijev lakóinak pedig az égő kerekek füstje, a jövő tudománya! Túl nagyvárosinak éreztük magunkat! Szóval megéreztük, milyen szagú a "nagyvárosiság". Ha még nem jött meg, akkor hamarosan ismétlésre számíts, de keletről!

Bocsáss meg, olvasó, az ilyen moralizálásért, de már forr minden.

Igen, és nem az én műfajomat moralizáló cikkek az "emberek neveléséről". Ezért térjünk vissza a történelmi miniatúrához, amiért ezen az úton hívtalak.

Kijev központjában állnak, a Függetlenség terén, a kapun, amelyet Mihály arkangyal, Kijev védőszentje koronáz meg. Beszéljünk róla, barátomról és hűséges társamról, olvasómról.

A "Mihály arkangyal" kifejezés öt szóból áll: "arch angyal mi ka el", ahol az "angyal" görög fordítása a héb. A „Malach”, azaz „hírvivő”, és az „arch” hozzáadásával „vezető hírnököt” jelent.

A "Mi ka el" (héberül) szó szerint azt jelenti: "Ki olyan, mint Isten?" a "senki sem egyenlő Istennel" értelmében.

Azonban az „ami olyan, mint az e-mail” opció is elfogadható. Az "El" vagy "El" (lásd Elohim) az orosz fordításokban hagyományosan "Istent" jelent, azonban ez a szó egyáltalán nem egyértelmű, és jelentése történelmileg sok változáson ment keresztül. Így a „Mihály arkangyal” kifejezés jelentheti: „Elöl felhatalmazott magas rangú hírnök” vagy „El meghatalmazott főmegbízottja”. Az Ószövetség kontextusában Mihály a Magasságbeli magas rangú hírnöke és Izrael népének védelmezője.

Érdemes megjegyezni, hogy a középkorban bármely nemzet Izrael népének nevezte magát, ami arra utal, hogy mindannyian Isten gyermekei vagyunk. És minden keresztény zsidónak tartotta magát. És csak a 13. században, a kazárok veresége után, ahol a modern judaizmus a kereszténységből emelkedett ki, és nem fordítva, mint a Talmud és a Tóra tolmácsolói, valamint a kazárok kivándorlása Európába és a Közel-Keletre, ravaszul. arra utalnak, hogy az a vélemény alakult ki, hogy a zsidók egy arab törzs leszármazottai, magukat szemita népnek vallják. Ez nem igaz. A Biblia valós történelmi eseményeket ír le, amelyek egyszerűen erre vannak szabva, a papjaik által megtévesztett emberekre. Erről már írtam korábbi miniatúrámban.

Sokkal érdekesebb a Mihály képe az iszlámban. És bármennyire furcsának is tűnik az olvasó számára, az iszlám is az őskereszténységből származik, és hitérzés szempontjából sokkal közelebb áll hozzá, mint a judaizmus és az abból kiinduló katolicizmus. Ez a történelem fő csalása.

A Koránban az arkangyalt Mikailnak hívják, smaragdzöld szárnyai vannak. A hetedik mennyországban van, a számtalan angyallal teli tenger határán.

Mikail egyike a négy legmagasabb kategóriájú (Makribun) angyalnak az iszlámban. Úgy emlegetik, mint az angyalt, aki élelmet oszt Allah teremtményeinek. Az irgalmasság angyalaként is ismert. A prófétai küldetéseken kívül, amelyeket makribunként hajt végre, irányítja a szeleket és a felhőket.

Nos, olvasó, érzi a különbséget a zsidó Mihály és az iszlám felfogásában?

Most nézd meg az ortodox Mihályt

Az ortodoxiában Mihály arkangyalt arkangyalnak (görögül - főparancsnoknak) hívják, és az Isten törvényét őrző angyalok szent seregének fejeként működik, ez a kép az apostoli idők óta jelen van.

Michaelt az utolsó ítéletkor neki tulajdonított szerep alapján a halottak lelkének védelmezőjeként kezdték tisztelni. Ábrahám és az Istenszülő lelkét Isten rábízta, amikor átvitték a mennybe.

Mihály arkangyalt is megszólítják a gyógyulásért intézett imákkal. Ez annak köszönhető, hogy a fent említett Mihály arkangyalt a gonosz szellemek legyőzőjeként tisztelik, akiket a kereszténységben a betegségek forrásának tartottak. Kis-Ázsiában sok helyen vannak Szent Mihálynak szentelt gyógyforrások. Konstantinápolyban Szent Mihályt nagy mennyei gyógyítóként is tisztelték, fő szentélye, Michalion pedig körülbelül 80 km-re volt a Bizánci Birodalom fővárosától (a legenda szerint ezen a helyen jelent meg Konstantin császárnak).

Kopt keresztények szentelték Szent Mihálynak, Egyiptom fő folyójának - a Nílusnak. A koptok átvették a Mihály arkangyal ünneplésének bizánci hagyományát, de az időpontot november 12-re helyezték át. Szintén minden hónap 12-én különleges istentiszteletet tartanak a kopt templomban Szent Mihály emlékére, június 12-én pedig, amikor a Nílus kiárad a partjain, ünnepet hoztak létre Szent Mihály tiszteletére és hálából. a folyó áradásáért.

A kereszténységben úgy tartják, hogy Mihály arkangyal volt a kerub, aki karddal volt felfegyverkezve a paradicsom kapujában. Különösen ez a cselekmény szerepel az ortodox ikonok hagiográfiai jegyei között [. Számos ikonon Mihály arkangyal glóriája virágdíszből áll, amely szimbolikusan jelzi, hogy ő egy mennyei őr, aki a mennyország kapujában áll bíbor ruhában, fehér szárnyakkal és pajzsban, amelyen a név betűje látható. Jézus Krisztust ábrázolják..

Nos, itt az ideje, hogy megnézzük azt, akinek a szobra a kijevi Khreshchatyk fölé emelte a pajzsot és a kardot.

Ott nem az ikonokon világos arcú angyalként ábrázolt Mihály arkangyal az olvasó, hanem a gonosz démona, egy fekete démon, az egyiptomi sivatag gyilkosa pajzzsal, amely nem keresztet, hanem egy kazár tamgát ábrázol.. Az egyik lehetőség a számára. Egyébként Ukrajna címere, a Háromszék, amelyet Olga, Vlagyimir és Jaroszlav monogramjainak állítólagos átfűzésével értelmeztek, szintén a kazárok tamgája, a rabszolgáik megjelölésére, az elfogott szlávok közül.

Kijev fölött az Egyetemes Gonosz szimbóluma. A judaizmus hazugságai Kijev fölé emelkednek. Sátánnak, vagy inkább a bizánci Sátán angyalok dinasztiájának emlékművet állítanak Kijev felett. Bővebben olvashat róluk az "Antikrisztus leszármazottja" című miniatűrömben. Hozzátenném még a következőket: a démon szobra Beregini szobrát nézi, megkoronázva egy oszlopot, amely felemelte a kezét. Ez Allat úgynevezett jele. És a Maidan tér teljes elrendezése és szerkezetei egy sátáni varázskörhöz hasonlítanak, amely Lucifer fordított csillagában körvonalazódik. Maga a démon alatt állítólag Kijev ősi címere, két arany nyíl és egy íj (ismét Allat) van egy kék mezőn. Valójában ez a szabadkőművesség legmagasabb fokának jele. És mindez az ortodox főváros központjában, Rusz megkeresztelkedése helyén.

És most egy kicsit a szobrászról.

Anato; Lij Vasziljevics Kuscs (1945. november 30., Kijev) - ukrán szobrász, Ukrajna népművésze, az Ukrajnai Művészeti Akadémia rendes tagja (akadémikusa).

Kijevben született. 1972-ben diplomázott a Kijevi Állami Művészeti Intézetben, 1972-1973 között ott tanított. 1973-1977 között - a Szovjetunió Művészeti Akadémia posztgraduális iskolájában. 1977 óta kreatív munka. A festőállvány és a monumentális szobrászat műfajában dolgoznak.

Christina Katrakis művész apja. Az apa a lányát modellként használta néhány munkájában: Bereginya (Ukrajna függetlenségének emlékműve, Kijev), Lybed ("A Kijevi Rusz alapítói", Függetlenség tere, Kijev).

Sokat tudok erről az emberről, és rendkívül világos számomra a képe. Ott a pénzen kívül nincs semmi a léleknek. Azt javaslom az olvasónak, hogy olvasson el egy megjegyzést erről a személyről.

„Év végéig a téren. Hetman Mazepa emlékműve jelenik meg Kijevben az Úttörők Palotája felől. A költségvetésből 9,5 millió UAH-t terveznek erre fordítani. Az emlékművet Anatolij Kuscs, a 64 éves kijevi szobrász, a Függetlenség terén álló szobrok szerzője készítette.

Anatolij Kuscs fémkaput nyit az utcán lévő műhelye közelében. Filatov. Belül több száz szobor található, amelyek közül leginkább meztelen férfi és nő alakja van. Természetből készítették őket.

- Ezek ukrán istenek. A görögöknek szobraik vannak az isteneikről, és miért vagyunk mi rosszabbak? Ősöm, Xenophon Katrakis művész Görögországban élt, jelenleg a múzeuma Athénban található. A barátok úgy néznek rám, mint egy idiótára. Csodálkoznak, miért nem adom el a műveimet. Azt mondják, félmillió dollárt kell venni egy szoborért. Bízom benne, hogy egyszer majd létrehoznak egy parkot, ahol ezek az alkotások állnak majd. Csak azt nem tudom, hogy élek-e.

A hetman emlékmű bronz makettjéhez vezet. A 30 centiméteres Mazepa felnevelt lovon ül. Buzogányt tart a kezében, nem emeli magasra.

- Úgy tűnik, félmozgásban van - magyarázza. - Még egy perc - és jelzi a mozgás irányát a hadsereg és egész Ukrajna számára. Juscsenko adott nekem egy vaskos könyvet, azt hiszem, "Ukrajna kozák". Egy metszetből szobrot készített benne.

Nikolai Bilyk kijevi szobrász újabb emlékművet állít Mazepának. Augusztus 24-én a tervek szerint Poltavában telepítik.

- Elfogadtam tőle a projektet. Ő a szomszédom, két műhelyben dolgozik. Jó művész, mondja Kushch.

1991-ben Anatolij Kuscs a Szovjetunió korából származó szobrok sikátorának létrehozását javasolta.

- Ha össze tudnánk gyűjteni mind a 700 ukrán leninistát, sok pénzt lehetne keresni. A kijevi Besszarabkán lévő Lenint az oroszok adták nekünk. Moszkvának készült, és nem jött be nekik, mert kicsi volt. Kijevbe szállították. Merkulov szobrász olyan árat szabott, hogy könnyebb lett volna újat készíteni. De ezt a pénzt megadták neki. Hányan - nem emlékszem, mert az 1946-ban volt. én olcsóbbá tenném.

A falon fényképek a tér rekonstrukciójáról. Kushch által kifejlesztett függetlenség.

- Emlékművet akartam csinálni, de csináltak egy bazárt. Először a lányáról faragta ki Oranta (a függetlenség szobra) arcát. Omelcsenko felismerte, és azt mondta: "Az én pénzemért csinálja, meg akarja örökíteni a lányát?" Kicsit újra kellett csinálnom. De Christinát így is megörökítettem. Az arca Lybid nővére, Khoriv pedig én vagyok 30 évesen. Amúgy ezt senki sem veszi észre, amíg nem mondom ki magam.

A „Metamorfózisok” című műsorozatot mutatja be. Ezek a női nemi szervek szobrai.

- Ezeket az alkotásokat 50 éves koromban mutattam be a kiállításon - veszi le a szemüvegét, és az asztalra teszi. - Christina lányom hazajött az iskolából és sír. Kiderült, hogy az iskolában mindenki azt mondta neki, hogy mániákus vagyok.

A művész lánya, a 29 éves Kristina Kushch-Katrakis Amerikában él. Művei Bill Clinton volt amerikai elnök, Angelina Jolie színésznő, Tina Turner énekesnő gyűjteményében találhatók. Szobrok Kushch állvány Amerikában, Lengyelországban, Fehéroroszországban. Chicagóban emlékművet épített a holodomor áldozatainak: egy nőt ábrázolt, akinek a feje fölött sor került.

Emlékeztet arra, hogy az oroszországi Novgorod-Siversky városában emlékművet állított az "Igor hadjárata" szerzőjének.

- Megmutatta a vázlatot, és azt mondják nekem: "Mit csináltatok ukránok?" És ő ilyen volt. Megkértek, hogy ragasszam a szakállát és a hosszú haját. Visszautasítottam."

Kivirágzott itt egy ilyen Kuscs (Kust fordítás), és Kijevben élősködő. Egy hazafi, aki rendelésre farag minden szobrászati durvaságot.

… gumihulladék ég, Fekete füst száll az égre, bűzt éget a gazdagok és csalók istenének, a kapu karzatán állva, az orosz szentély közepén, az orosz városok anyja, a Kijev. Kiáll, és adót gyűjt a halál előtt.

Nézze meg közelebbről az emberek ezt a megjelenést. Felismertem azt, aki a démonmodell volt. Meghagyom neked a lehetőséget, hogy ugyanazt a felfedezést tedd, és megértsd a történések lényegét. Ezért nem nevezem meg azt a hatalmas világot, aki megrendelte a szobrát.