Tartalomjegyzék:

Nemzedékek tudatának szétesése
Nemzedékek tudatának szétesése

Videó: Nemzedékek tudatának szétesése

Videó: Nemzedékek tudatának szétesése
Videó: Let's talk about both parties being the same and the overton window.... 2024, Április
Anonim

1991 óta egy megtört paradigmában élünk, amikor az élet értékei helyett, amelyek segítették elődeink sikereit az emberi élet különböző területein, egy hatalmas országot és a legértékesebb örökséget, a pénz kultuszát hozták létre. és bevezetik a rabszolgaságot, ami a társadalom és az ember pusztulásához vezet, az embert termékké alakítva.

Innen a hatalmas őrültség, a mentális betegségek hulláma, az emberek tömegének megjelenése, akik teljesen képtelenek élni. Csak hülyén tehetik azt, amit mutattak nekik – pontosan úgy, mint az ókor rabszolgái, de nem tudnak tudatosan dönteni és új dolgokat létrehozni.

Ez egy egységes termék, amely leegyszerűsíti a globális kormányzást.

A magas erkölcsű és széles látókörű teljes értékű emberek csak az ember sokoldalú oktatásának és nevelésének eredményeként jelenhetnek meg, algoritmusokat adva neki a döntéshozatalhoz és a saját életének önálló felépítéséhez. De a lelkiismeret a fő korlátozó tényező, amely megmutatja, hogy az ember hogyan cselekszik helyesen az életben. Lelkiismeret nélkül – tekintsünk tanulatlan embernek.

A témáról: a monetáris civilizáció jelei Kataszonov közgazdásztól. Amikor a pénz helyettesíti a lelkiismeretet és az értelmet

Ezek a jelek:

  1. A társadalom egy részének vágya a vagyon felhalmozására, és ez válik az élet céljává. A gazdagság itt olyan tulajdont jelent, amely meghaladja az élet szükségleteit.
  2. A vagyon felhalmozása folyamatos, végtelen folyamattá válik.
  3. A vagyonfelhalmozási tevékenységek tömegesek, ami minőségi változásokhoz (mutációkhoz) vezet az egész társadalomban.
  4. A mutációk elsősorban a társadalom többségének tudatában bekövetkezett változáshoz kapcsolódnak. Az emberek, függetlenül tényleges vagyonuktól, vágyat szereznek a vagyon felhalmozására. A tudat változásai a társadalmi viselkedés megváltozásához vezetnek. A kölcsönös segítségnyújtási kapcsolatokat felváltják a versengés és az akvizíciós kapcsolatok.
  5. Néhány ember számára a gazdagság a végső cél, öncél. Az emberek egy nagyon kis csoportja számára az egész társadalom feletti uralom és hatalom eszközeként működik. Ez a csoport kiválasztottnak tekinti magát, a többit pedig szolgáinak és rabszolgáinak (plebs, gójok stb.) tekinti.
  6. Az „elit” egy csoportja ügyesen alkalmazza a plebs gazdagodási törekvését, hogy megerősítse társadalmi pozícióit.
  7. A társadalomban folyamatos a társadalmi polarizáció: a vagyon felhalmozódása az "elit" kezében és a plebs elszegényedése. Plebs egyre határozottabb rabszolga státuszra tesz szert.
  8. A kényszermunkások társadalmában a hatékony munkavégzés ösztönzése csökken.
  9. A „kiválasztottak” a vagyonszerzés olyan módszereire támaszkodnak, amelyek a legnagyobb hatékonyságot biztosítják. Az ilyen módszerek között első helyen áll az uzsora és a spekulatív kereskedés. A reálgazdaság (az ember létfontosságú szükségleteinek kielégítését szolgálja) a társadalmi tevékenység perifériáján helyezkedik el.
  10. A vagyon felhalmozása elsősorban pénz formájában történik: először is a pénz az uzsora és a spekulatív kereskedelem fő eszköze; másodszor, a pénz a leglikvidebb eszköz, amely a lehető leggyorsabban és leghatékonyabban használható fel az „elit” hatalmának erősítésére.

Ajánlott: