A migránsok szerelmeseinek - újoncoknak a hálószobában

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Örményként élesen nem szeretem az Oroszországot megrázó és pusztító embereket: Örményországban tízszeresen kísértenek Oroszország problémái. Azt mondhatjuk, hogy ha Oroszországnak orrfolyása van, akkor Örményországnak azonnal tüdőgyulladása lesz …

Ezért amikor Alekszej Bessudnov, a Közgazdasági Felsőoktatási Egyetem Interdiszciplináris Alapkutatási Intézetének kutatója a migránsok nagy áldásáról beszél az orosz gazdaságban -. Az olyan emberek, mint Bessudnov, egyáltalán nem értik, hogy OROSZORSZÁG ORSZÁG UGYANAZ OROSZOK HÁZA, MINT BESSUDNOVI LAKÁSA - A BESSUDNOVI CSALÁD HÁZA.

Mivel nem akarja személyes lakását üzbégek és moldovaiak közösségi lakásává alakítani, Besszudnov úr valamiért úgy gondolja, hogy az orosz nép házát közösségi lakássá lehet és kell is alakítani. Biztosan azt fogja mondani, szorítsd a falhoz – mondják, az ország és a lakás más.

Miért más?

Mi a fenéért mások?! Mindkettőben laknak emberek? Élnek! Mindkettőt terület szerint mérik? Intézkedés! Le van zárva a bejáratuk? Igen, zárva, nehogy anyagi értékeket raboljanak el - mind a lakásból, mind az országból. Tehát miért van egy adott terület lakóhelye elzárva a kívülállók elől - az egyik esetben sérthetetlen (az otthon sérthetetlen), a másik esetben pedig nyitottnak és szélesre nyitottnak kell lennie minden látogató számára?!

A migránsok emberek, sajnálom őket, vérzik a szívem, ha rájuk nézek; Nos, és az oroszok nem kár? Nem emberek? Miért csak a sötét hajúakat szánják ilyen egyoldalúan (én magam is sötét hajú vagyok, de az igazság drágább), a szőkék miért nem érdemelnek szánalmat?

Miért kell azt, akit megsajnáltál, nem a saját házadba, hanem az orosz nép házába telepíteni?

Miért ilyen "boldogság" az orosz nép - fizetni a számlákat a szánalomért?

Nos, tegyük fel, hogy a bejáratnál találkoztál egy hajléktalannal, és elvitted magadhoz: a te dolgod, mosakodj, etess - majd Isten figyelembe veszi! De ha nem magadhoz vinnéd, hanem a szomszédodhoz, Ványa bácsihoz, és bosszantóan az ajtón csöngetve elmagyaráznád a szomszédnak, hogy most az az első kötelessége, hogy mindent megosszon azzal a trógerrel, akit megbántál, és magadnak nincs időd., szaladt az előadásra a HSE-ben … Valószínűleg a szomszéd küld, és igaza lesz.

De ez nem is így van, hanem pontosan ugyanez történik, amikor a legtöbbször még nem orosz származású liberálisok berángatják a migránsokat egy orosz házba, és azt mondják nekik, hogy egy kommunális lakássá alakított orosz házban tanuljanak toleranciát!

Mi a francnak ?! Nem gondolja, hogy itt az általános humanizmus kérdéseit egészen konkrétan valaki más zsebébe való bekerülés váltotta fel?! Közgazdászként, és mellesleg nem oroszként is kötelességemnek tartom elmagyarázni: MINDEN BÉR KÉT RÉSZBŐL ÁLL.

A helyzet az, hogy minden nép a történelmi fejlődés folyamatában végrehajtja az ún. "Etno-akkumuláció" - olyan előnyök felhalmozódása, amelyek katalizátorként szolgálnak a munkaerő későbbi ösztönzéséhez.

Ez magában foglalja a természetes bérleti díjat (az a föld, amelyet az emberek fegyveres bravúrral megvédtek, minden földi ajándékkal együtt), a császári bérleti díj (kiegészítő fizetés a polgároknak országuk geopolitikai függetlenségéért), az alapintenzív bérleti díj (a polgároknak fizetett pótlék őseik munkája, amely az ország gyümölcsöző infrastruktúrájában testesült meg) stb.. P.

Mindezek a bérleti díjak (az állampolgárok munkájukért fizetett járulékok) az ETHNOS TULAJDONÁT, az egész nép tulajdonát képezik. Ősök adják tovább az utódoknak, CSAK SAJÁT.

Ha gödröt ássz Thaiföldön, akkor teljesen azonos mennyiségű munkáért tízszer kevesebbet kapsz a munkaerőért, mint Angliában. Miért? Egy angliai kotrógép, még ha műszakilag semmiben sem különbözik a thaiföldi kotrótól, FEJLESZTETT INFRASTRUKTÚRÁT HASZNÁL, ami lényegében nemzeti kincs, amelyet sok évszázados küzdelem és kemény munka során szereztek meg.

De mit mondjak, ha a parkban egy pad, amelyre ingyen leülhetsz, egyáltalán nem ingyenes! SAJÁT állampolgárok számára vásárolták és fizették ki, hogy saját embereik ingyen használhassák. Valamint oktatási, egészségügyi, nyugdíj- és egyéb rendszerek…

Néha többszörös a különbség. És miért? Ahol kőolajdollárok vannak, ott (közvetve) mégis felhúzzák a bevételeket, még akkor is, ha nincs személyes kapcsolata az olajiparral. Egy pite-kereskedő bevétele egy petrodollárral rendelkező országban egy nagyságrenddel magasabb lesz, mint egy petrodollár nélküli országban.

Úgy tűnik, az olajos piték kereskedője még soha nem látta ezt az olajat – de nem! Vásárlói nagylelkűbbnek bizonyulnak, mert közvetlenül vagy közvetve kapcsolatban állnak a jól fizetett olajmunkásokkal …

Vagyis a pitekereskedő pénzének egy része van a tortákért, a másik pedig az NÉPHALMAZÁS, ETNO-HALMAZOTT BÉRLET forrásaiból. Az a bérleti díj, amelyet az orosz ősök az orosz leszármazottaknak adtak. Azt a lakbért, amit senkinek nincs joga elpazarolni jobbra-balra, mert ennek a bérleti díjnak a megalkotói a sírjukban nyugszanak, és elvileg nem írhatnak alá meghatalmazást az újraelosztásra…

Például a franciák nemzedékről nemzedékre három évszázadon át haltak meg barikádokon, hogy létrehozzák saját, példaértékű szociális segélyrendszerüket. Miért kerülne egy gaboni néger ebbe a rendszerbe? Az ősei éppen azokon a barikádokon ontottak vért? És nem válhat végzetessé a súlya egy olyan rendszer számára, amely nem bírja a terhelés növekedését és meghibásodik? (Franciaországban történt)…

Vegyük a nemzeti indíttatástól idegen urbanizáció kérdését. A szovjet kormány könnyedén megoldotta a lakhatási problémát a falvakban és a kisvárosokban, de nem tudta megoldani a nagyvárosi területeken. Miért? Kis házat építettél? Nem, sokat építettek. De a sor egy nagyvárosban folyamatosan feltöltődött vidéki telepesekkel (a Szovjetunió urbanizációs folyamata zajlott) - és ezért nem tudott betelni. Ha valaki kisvárosba akart menni - egy javított elrendezésű lakást ingyen és azonnal adtak -, én magam is tucatnyi ilyen esetet ismerek a szovjet életből. A falusiak a migránsok szerepét játszották az urbanizáció folyamatában. A végsőkig súlyosbították és bonyolították a szovjet városi életet, és aláásták a városlakók jólétét.

Hogy megértsen, kedves olvasó, egy példával fogok elmagyarázni Önnek a lakás- és kommunális szolgáltatásokból. Neked van egy lakásod. De a lakás magántulajdona mellett Ön is résztvevője az ún. „Társasház”, azaz. A helyi terület „társtulajdona”, tetőterek, pincék, teherhordó szerkezetek, csövek és vezetékek stb. Ez minden lakó közös tulajdona, nem osztható fel. Nem lehet privatizálni és szétszedni a vízellátó rendszert – a vízellátó rendszer egyszerűen nem. Lehet általános vagy semmilyen.

Az oroszoknak, mint népnek is van birtoka társasházi jog alapján. Ez az a NEMZETI EGYEDI INGATLAN, amiről beszélek. Az orosz nép hozta létre, és az orosz népet szolgálja, mint a föld bármely más részén - a nemzeti a kollektív alkotóját szolgálja.

Egy migráns - akármilyen ügyes is (gyakrabban bűnözők, de akkor is, ha nagyon törvénytisztelőek lennének) CSATLAKOZIK A KÖZINFRASTRUKTÚRAHOZ, ami nem neki van kitalálva. Az orosz társasház bérleti díját kezdik kisebb részekre osztani, mert sok szélhámos csatlakozott. Az eredményt a hivatásos közgazdászok jól ismerik: csökkennek az orosz emberek fizetései, csökken a társadalombiztosítás szintje, csökkennek az önmegvalósítás és a teljes vérű élet lehetőségei.

Íme a Voice of Russia üzenete a múltból, 2012-ből: a Szövetségi Migrációs Szolgálat és ugyanaz a hírhedt Higher School of Economics által végzett tanulmány szerint az oroszok 50%-a úgy gondolja, hogy a migránsok elveszik az állásukat. Itt szűken, filiszter módon adjuk meg a választ, elvégre nem csak munkahelyekről van szó (és ezt a megkérdezettek tudat alatt értik), hanem általában - a társadalmi kilátásokról. Hiszen mindenki érti, ha nem is egy hülye: ha valaki olcsó és igénytelen dolgozik a közelben, akkor akarva-akaratlanul engedelmessé és igénytelenné kell válnia, meg kell fosztania magát és szeretteit azoktól a társadalmi előnyöktől, amelyeket elődei elértek.

megvigasztalódtunk. Azt mondják - most orvosi politikát osztunk ki a migránsoknak, ők fizetik magukat a kórházakban, nem kezelik őket az orosz állampolgárok kárára… De ez ravaszság! Fizessék saját költségükön - szülőföldjükön a kezelést! Mit? Nem tud? Otthon nincs ilyen felszerelés, nincs ilyen kereset? Így aztán kiderült - bemásztak az OROSZ NÉP NEMZETI FELHALMOZÁSÁBA… Megbetegedtek, kezelést kaptak, és hála istennek, de például a klinikákon nyilvánvalóan hosszabbak lettek a sorok… És hirtelen nem volt több ágy … És az orvosok túlterheltek - több a beteg …

Nem csoda, hogy azt mondják - Oroszország nagylelkű lélek! Az orosz ember undorodik az óvatosságtól, és jön a nevetséges: ülök, örmény, és számolom a veszteségeit, amelyeket ő maga, nagylelkű lélekből, megbocsátott és elfelejtett. Leginkább az oroszokat dühíti fel a migránsok durvasága és a bűnözés. A kulturálatlanok nemcsak másnak a kenyerét ragadják meg, hanem arcon is vernek ezért a kenyérért és a sóért…

Az oroszok azt akarják, hogy tiszteljék őket. Ugyanakkor maga a kenyér és a só már úgy tűnik, nem ér semmit, az oroszok (ez a lélek szláv táglátása!) pedig szóba sem jöhetnek.

De értitek, hogy közgazdaságtudományi szempontból nem csak egy bűnöző migráns kezdi meg a mancsát az ETNOHALMAZÁSBAN, de sajnos még egy nagyon udvarias, sőt rendkívül bókoló migráns is.

Mondjuk fokhagymát fog termeszteni, de 10-szer drágábban fogja eladni, mint hazájában, Koreában. Ez azt jelenti, hogy a munkája díjának 9/10-e nem személyi fizetés, hanem az orosz nép etno-halmozott lakbére! Ez az a pénz, amelyet az orosz nép évszázadok óta termesztett történelmi talajból, hogy szétoszthassa …

Minden pénzbe kerül. És az út, amelyen az autók ingyen közlekednek, és a park, amelyben a nyaralók ingyenesen sétálnak, és egy pad, amelyen az emberek ingyen ülnek, és egy lámpás, amely ingyenesen világítja meg az udvart …

Lehetetlen, mint a mai migránsok, mindenen, ami készen van, "feltűnni és nem porosodni", és azzal érvelni, hogy nem lopok pénzt, hanem pénzt keresek, a becsületes munkáért fizetnek… És miért akkor otthon kevesebbet fizetnek pontosan ugyanazért a becsületes munkáért? Nem gondoltál rá? Vagy ő kevésbé őszinte a hazájában? Vagy ő kevesebbet dolgozik a hazájában?

Örményként, kívülről jövő emberként, aki már régóta figyeli ezt a felháborodást, felelősségteljesen azt akarom mondani: hagyja abba az orosz férfi gúnyolódását, hagyja abba a nagylelkűségének és vendégszeretetének kihasználását. Egy orosz ajándékot nem változtathatsz orosz kötelességgé, valamiféle tisztelgéssé. Eleget követelni az oroszoktól, hogy rokonaik életszínvonalának csökkentésével emeljék az idegenek életszínvonalát.

És ne küldjenek több számlát a jótékonyságáról az oroszoknak, HSE-s uraim! Hatalmas életteret biztosítanak a ki tudja mit érdemlőknek – tehát telepítsd le nálad a tadzsikokat üzbégekkel! És akkor mész úgy, hogy ezek a szerencsétlen emberek neked dolgozzanak, és éljenek - "valahol az oroszokkal" …

V. L. Avagyan