II. Katalin nagyszerű gondolata folytatódott

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

II. Katalin Összehasonlító szótárra vonatkozó tervezeteinek gyűjteményét a Császári Nyilvános Könyvtárban őrzik (ahonnan az ő remetei dolgozószobájából származnak), ez 54 nagy ív, I. Katalin keze borította, minden lapon egy orosz szó. ugyanabban a sorrendben van lefordítva az összes nyelvre, minden lista két oszlopból áll: a bal oldalon a nyelvek, a jobb oldalon a szó fordítása, mint minden más, orosz betűkkel írva.

A következő két filológiai jegyzet érkezett hozzánk, franciául a császárné keze által. Íme az egyik közülük:

„Az első gyermekhangokról meg kell jegyezni, hogy ezek a következőket fejezik ki: 1) magánhangzók, 2) ezután következik az ajkak mozgása, pl.: apa, anya, 3) a fogak a fogakkal vannak, mint például: néni, bácsi, stb. Aztán, ahogy a szervek fejlődnek - 4) öblös és fütyülő betűk.

Egy másik megjegyzés: Három sor szó:

1. "Elsődleges, általános fogalmakat kifejező, tágabb értelemben vett fogalmak, amelyek után minden elemzés leáll, ezek a szavak: nagy, erős, szép, tenger, föld, szellem."

2. "E fogalmak árnyalatait kifejező származékszavak, mint például: nagyság, erő, szépség, tenger, földi, levegő."

3. „Másokból összeállított szavak, mint például: (grand-pere), erődítmény, díszít, tengerentúlon, föld alatt, levegős. Így minden nyelvben megpróbálják kideríteni, hogy mely szavak voltak elsődlegesek, melyek származékai, melyek összetettek, és ezeket így összegyűjtve számos csoportot alkotnak belőlük."

Milyen okok késztették II. Katalint egy ilyen szokatlan vállalkozásra? II. Katalin császárnői feladatának köszönhetően külföldi nagyköveteket és mindenféle küldöttséget fogadott és jelen volt. A fordítók lefordították a külföldiek szavait franciára, ami uralkodott az orosz udvarban, és oroszra az adminisztrátorok nagy kíséretében. A figyelmes, kiváló memóriával és jó füllel rendelkező II. Katalin felhívta a figyelmet arra, hogy a különböző népek sok szava egyformán hangzik. Mind az idegen szavak, mind az orosz nyelv fonetikája nagyon gyakran egybeesik a közép-ázsiai népek egyes nyelveivel, akiknek kísérete gyakran fordult az udvarra kereskedelmi vállalkozásokkal, akiknek őslakosai régóta Oroszországban élnek.

II. Katalint különösen érdekelte az a merész gondolat, hogy minden nyelvet le lehet vezetni egyetlen koppeai nyelvből, így nevezhetjük a népek protonyelvének, de itt – gondolta a császárné – jelentős számban lehet találni minden nyelvet. a világon használt nyelvek, sőt, sok olyan nyelv, amelyek még mindig ismeretlenek a tudósok számára. E csábító gondolat mellett Catherine-t az a vágy is ösztönözheti, hogy tegyen valamit a tudományért, ami messze meghaladja egy magánember lehetőségeit.

A legjelentősebb Pallas levele Zimmermannnak, amelyet május 9-én írtak alá, ezért valószínűleg áprilisban kapta meg a császárné Pallashoz intézett utasítását, majd fejtette ki gondolatait az ősnyelv felkutatásáról. Az akadémikus még május vége előtt sietett kiadni franciául, egész Európa tájékozódására egy közleményt a megfogant szótárról, külön nyomtatva, annál is inkább, mivel magának a császárnénak a gondolatait fejezi ki. Ezért érdemes itt idézni egy részletet Pallas közleményéből:

„Századunk számos tudósának szellemes és mély kutatása az egymástól nagyon távoli népekhez tartozó nyelvek rokonságáról és eredetéről, valamint az ember ókori történetéről szóló információk, amelyeket sok érdemes történész gyűjtött ki ezekből a tanulmányokból,adjon most különleges varázst és határozottabb irányt a tudománynak, amely a felszínes elmék számára eddig száraznak, hálátlannak, sőt meddőnek és üresnek tűnt. Courtes de Gebelin munkáit végignézve az ember megdöbben, hogy a szerző milyen zseniális következtetéseket tudott levonni ebből az anyagból, és sajnálja, hogy egy ilyen szorgalmas ember nem tudja ugyanazokat a módszereket alkalmazni minden nyelven. a világ. Elemezve és boldogan összehasonlítva azokat, amelyeket lehetősége volt megvizsgálni, senki sem kételkedne abban, hogy a belső-ázsiai nyelvek megismerése új felfedezésekhez vezet! még érdekesebb."

Elfeledett civilizáció. A modern emberiség első civilizációjáról szóló információk gondosan el vannak rejtve, és csak asszír ékírásos szövegek segítségével gyűjthetők össze. Ennek egyharmada turáni nyelven íródott. A német és angol filológus, Max Müller általános nyelvészet, indológia, mitológia specialista, valamint Karl Bunsen, a híres német író, történész, a keleti nyelvek filológiájának, az ókori történelemnek és a teológiának specialistája szerint a vidék lakói. Turán kiváló kovácsok voltak, és ők fejlesztették ki elsőként a kultúra híres fokát. Tőlük származtak a turáni nyelvek különleges ék alakú írással.

Az ékírásos betűk olvasásának jelenlegi korszaka egy egész könyvtár felfedezése volt Ninive ásatásai során. A tudósok gazdag írásos anyaggal való ellátása. Mint tudják, Layard a Kuyundzhik-dombon, az ókori Ninive helyén fedezte fel IV. Assurbanipal (Sardanapala) palotájának maradványait, az utolsó asszír hódítót.

Az egyik teremben egy egész könyvtárat találtak, amely négyzet alakú téglalapokból állt, kétoldalt apró és összenyomott ék alakú írással borítva.

A British Museumban jelenleg őrzött csempék túlnyomó többsége kiterjedt nyelvtani enciklopédiát tartalmaz. Ez a nyelvtani lexikon hét részből áll:

1) Káldeo-turáni szótár, asszír szómagyarázattal. Útmutatóként kellett volna szolgálnia a káldeus tudósok és vallási értekezések, valamint a polgári törvények gyökereinek olvasásához, amelyek eredetiben szintén káldeusul írtak.

2) Az akkreditált nyelv szinonimák szótára.

3) Asszír nyelvtan, ragozási példákkal.

4) Az ék alakú írás jeleinek táblázata ideográfiai és fonetikai jelentésük megjelölésével.

5) Egy másik táblázat ugyanazokkal a jelekkel, amelyek jelzik a hieroglifákat, amelyekből származtak.

6) Az ókori feliratokban található speciális kifejezések szótára, többnyire ideográfiai. Ezek a feliratok tehát régészeti szempontból érdekesek voltak az asszírok számára.

7) Példák táblázatai nyelvtani szerkezetekre és kétértelmű kifejezésekre, -ideográfiai és fonetikai.

A legnagyobb tudósok ugyanúgy használták ezeket az értékes segédeszközöket, mint egykor az accyriai tudósok – és az ékírásos betűk olvasása ettől kezdve gyors léptekkel halad előre.

A filológia után a Sardanapali Könyvtárban a második helyet a matematika és a csillagászat kapta. Számos aritmetikai értekezés töredékei alapján azt gondolhatnánk, hogy a mezopotámiai Pythagoras kölcsönözte híres szorzótábláját. Sok csempe tartalmaz csillagászati megfigyeléseket: táblázatok a Vénusz, Jupiter, Mars felemelkedéséről, holdfázisokról, a hold napi mozgásának kiszámításáról, hold- és napfogyatkozások előrejelzéséről. Kiderült, hogy a modern csillagászatban sok minden a turáni és kaldeo-asszír civilizációból ered, például az ekliptika tizenkét egyenlő részre osztása, és nyilvánvalóan maguk az állatöv jegyei, a kör 360-as felosztása. fok, fok 60 perccel, perc 60 másodperc; egy nap felosztása 24 órára, óra 60 percre, perc 60 másodpercre. Általánosságban elmondható, hogy az asszírok körében a mértékegység a 12-es szám volt, annak osztásaival és szorzataival.

Az asszírok vagy turániak birtokolják a gnomon (napóra) találmányát. A Mezopotámiából származó intézkedések nagy része Nyugat-Ázsiába, onnan pedig a görögökhöz került, még a nevek megőrzésével is, természetesen módosított formában.

Ha az asszír ékírást tanuló angol és francia tudósok így hangsúlyozták a nyelvtant a talált könyvtárban, ez azt jelentheti, hogy az asszír tudósok számára a turáni tudás elemzése annyira fontos volt, hogy egy ilyen halmazt koncentráltak a könyvtárban. Ez azt jelenti, hogy a turáni telepesek nagy tudással rendelkeztek, amiről a történetírás hallgat.

A második információforrás a turáni civilizációról a Zendavesta vagy a Zorotustra tanításai, amelyek kétharmada szintén turáni nyelven és saját írással készült. A Zendavesta kutatók az indiai Védák megjelenésének idejét a Zendavestben megjelölt idővel, a turáni nyelv rokonságát a szanszkrittal, az istenfogalommal azonosítják. A Védák számos személyiséget említenek ugyanazzal a névvel, mint Fima vagy Yima, a turáni törzsek ősatyja személyét. Ennek a Fimanak az életidejét egy boldog korszakként ábrázolják, amikor a föld nem ismerte se bánatot, se betegséget, teljes az azonosság a turániak és az ősi indiánok között - szokások és rituálék.

Ám az ázsiai nyugati árják és a keleti árják kezdeti nézetegységének mindezek a nyomai a történelem előtti időkre nyúlnak vissza. Azóta megosztottak az egykor együtt élt törzsek, és a Zendavesta bizonyítékokkal szolgál arra, hogy ez a megosztottság legalább részben vallási indítékokon és azon indokokon alapult, hogy a törzsek kölcsönös elidegenedésének vallási okai voltak. Az apai kutatók körében nyilvánvalóan kétség sem férhetett az indiai Védák elsőbbségéhez, és Zendavest idejét Cyrus és Macedón Sándor idejéhez hasonlították.

Zendavesta a népek turáni vándorlásának kezdetéről mesél:

„Ott vigyétek szabadon és csomagolt állatok, emberek, kutyák, madarak és égő vörös tüzek magvait. Utána legyen ez a kert mind a négy sarkában lóverseny hosszúságú, az emberek lakására és az adottságos tehenek tejére. Ott hagyjuk, hogy a madarak tartósan aranysárga helyen éljenek, ahol soha nem fogy ki a táplálékuk. Ott rendezzetek lakásokat, padlókat, oszlopokat, udvarokat és kerítéseket, Oda adjátok át minden férfi és nő magvát, akik ezen a földön nagyobbak, jobbak és szebbek, mint mások. Vigye oda mindenféle szarvasmarha magját, amely ezen a földön nagyobb, jobb és szebb, mint mások. Vidd át oda mindenféle fa magját, amelyek ezen a földön a legmagasabbak és a legillatosabbak. Vigye át oda az összes olyan étel magját, amelyek a legédesebb és legillatosabbak ezen a földön. Legyen mindez párban és kimeríthetetlen. Ne legyen veszekedés, bosszúság, undor, ellenségeskedés, könyörgés, megtévesztés, szegénység, betegség, hosszú fogak, arc, amely nem lenne arányos a testtel, Agramaine bármely jelét nyomtatta őt az embereken.

Csinálj kilenc hidat ennek az országnak a tetejére, hatot a közepére és hármat az aljára. Hozzátok ezer férfi és nő magvát a felső hidakhoz, a középső hatszázhoz, az alsó háromszázhoz. Ebben a kertben készítsen egy magas ajtót és egy ablakot, amely akár befelé is világítana. Yima pedig ötödikként lépett a földre, megütötte a kezét, és a parancs szerint művelte a kertet."

Ez a legenda nyilvánvalóan Irán legszélsőségesebb északkeleti határától délnyugatra történő áttelepülésének emlékén alapul. Az áttelepítéssel a mezőgazdaság, az istentisztelet, a civilizáció és az emberi jólét terjedt el, mert ezek az emberek élték a legboldogabb életet a Fima által megművelt környezetben. Uralkodása alatt az állatok nem pusztultak el. Vízben, gyümölcsfában és élelemben nem volt hiány. Ragyogó uralkodása alatt nem volt fagy, hőség, halál, féktelen szenvedélyek, mindezt a daevek alkották. Az emberek mintha „tizenöt évesek lettek volna, vagyis örök fiatalságot élveztek.

Ezek a turáni népek egyetlen civilizált törzset alkottak, amelyet nem nemzetiség vagy faj, hanem csak a városállamokon belüli lakóhelyük oszt fel. Zendavesta csak néhányat sorol fel az Ahura Mazda által létrehozott tizenhat gyönyörű föld közül, és ugyanennyit az Angra Mainyu által létrehozott csapások közül, köztük: Sogdiana, Margiana, Bactria, Apia, Arachosia stb.

A Zendavesta könyvében a Vendidad első részében, James Darmesteter fordításában, még több városnevet találtam Turánban: Ayriyan, Sogdhi, Bakhdhi, Mouru, Haray, Urvoy, Khnent, Harakh, Getumant, Chahra, Semirechye.

(A ZEND-AVESTA, I. RÉSZ, A VENDIDAD, JAMES DARMESTETER FORDÍTÁSA

Sacred Books of the East, 4. kötet. Oxford University Press, 1880.)

Nyissa meg az interneten - térképek egy műholdról, Közép-Ázsia övezetéből, még most is, több ezer év után is jól láthatóak a térképen az Amu Darya régi csatornájának nyomai a Kara-Kum sivatag közepén keresztül. Lásd a szkennelést a cikk címében.

7000-8000 évezreddel ezelőtt Turánból kezdődött az emberiség szétszóródása a kontinenseken, a törzsek egy része északra ment - az Urál-hegységbe, Szibériába. Ennek bizonyítéka az Orkhon - a jeniszei forgatókönyv, és még Észak-Amerikából is maradtak nyomok.

Peter Kalm észak-amerikai utazásai során ("Reise nach dem nordlichen America" n. III, 416. o.) említést tesz egy nagy követről is, amelyet Verandier talált 1746-os Kanadából a Déli-tenger felfedezésére tett útja során, 450-ért. Német mérföldekre Montrealtól, amelybe egy láb széles és karhosszúságú követ helyeztek be, mindenütt faragott betűkkel borítva, amelyek megegyeznek vagy hasonlóak a hollandok N. Witzen és F. Stralenberg könyveiben ábrázolt betűkkel. Szibériában fedezték fel őket. Ezt a követ kivették és Kanadába vitték, majd elküldték Morena francia miniszternek.

Más törzsek a Kaukázuson, az Urál-Kaszpi-tengeri alföldön keresztül kezdték benépesíteni az üres, vad Európát…