A városok ősi országa a Kama régióban

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Azt szoktuk gondolni, hogy minden lelet és ősi építmény maradványa valahol messze, a múlt "nagy" civilizációinak élőhelyein található. Arra tanítottak bennünket, hogy minden olyan hely, ahol emberi tevékenység ősi nyomai találhatók, azonnal felkeltik a tudósok és régészek figyelmét, ott ásatásokat végeznek, leleteket írnak le, tudományos cikkeket közölnek, újságírók írnak erről. Valójában a régészek 10 éven át tárták fel a régészek egy deszka szélességében egy mocsáron áthaladó ősi út töredékeit is, amelyekből messzemenő következtetéseket vontak le.

Kiderült, hogy ez nem így van. Az angol mocsári ösvény hátterében szembeötlő az orosz történelem és a média közömbössége az ősi városok fennmaradt maradványaival szemben, amelyeket a régészek szinte mindenhol felfedeztek a Káma régióban. A régészeti kiadványok alapján legalább 300. A régiségek olyan sűrűn találhatók itt, hogy szinte minden város és falu közelében találkozhatunk velük! Néhány falu közvetlenül a településeken található, és ősi sáncmaradványok veszik körül. A kerti telkek ma sok ősi város helyén találhatók, és maguk a nyári lakosok gyakran nem tudnak erről semmit. A feltárt régiségek többségét tudományos cikkek írják le, de a közvélemény semmit sem tud erről. Ezek az adatok nem kerülnek be a sajtóba, véletlenül megtalálhatók a régészetnek szentelt helyeken, például "Oroszország régészete", "Jamali régészeti expedíció", "KSU Régészeti Múzeum".

Ilyen történelmi emlékek közül sokkal kevesebbet tártak fel. Általában egy település vagy temető területét csak a legígéretesebb helyeken tárják fel. És ez nem azért van, mert a régészeket nem érdekli, vagy lusták ásni. Ősi városaink területei gyakran elérik a több tízezer négyzetmétert. A teljes körű feltárás elvégzése sok pénzt és időt vesz igénybe. Az ilyen emlékművek ásatása 10…20 éve folyik hallgatók és lelkes régészek – egyetemi tanárok és múzeumi dolgozók – erőfeszítéseivel. Ennek eredményeként több tízezer tétel gyűlik össze, helyszíni jelentések készülnek. Azután rendszerint a múzeumok letéteményeseibe helyezik ezeket a gigantikus mennyiségű régészeti leletet. A helyszíni jelentések speciális kiadásokban jelennek meg, és ebből megint nem látunk semmit.

Most valószínűleg sokan megértik, hogy az orosz hatóságokat, mint minden elődjüket, nem érdekli minden, ami az orosz és más oroszországi őslakos népek jelenlegi múltját érinti.

Hogyan éltek őseink?

A régészek szerint a Káma vidékén ősidők óta folyamatosan éltek emberek. Leírják a Kr.e. 130 ezer évre visszanyúló leleteket. A legérdekesebb szerintem a korai vas korszaka (kb. Kr. e. 1500-tól) és a középkor (i.sz. 500-tól 1300-ig). Számos ősi város és település nyúlik vissza ebből az időből. Például a „csepecki kultúra” emlékművei. Körülbelül 60 várost és temetkezési helyet találtak a Cheptsa folyó medencéjében. Több kilométerre helyezkednek el egymástól. A városok közül csak egyet, Idnakart fedezték fel teljesen. Megtalálták a nyersvas olvasztására szolgáló kemencék maradványait, számos háztartási tárgyat, dekorációt, házmaradványokat és még sok mást.

A kapott adatok értelmezése ebben az esetben nem különbözik eredetiségben. Úgy tartják, hogy az emberek vadon éltek itt, ezért nem engedhető meg valamiféle gazdasági ágak szakosodása és a fejlett kapcsolatok gondolata. A szomszédos klánok ellenségeskedése, kölcsönös razziák - ez kérem szépen, de a fejlett cserekereskedelem a város és a vidéki települések között - ez nem feltételezhető.

A modern tudomány szerint az akkori város ugyanaz a falu, csak a lakók valamiért sáncot öntöttek (néha akár 8 m magasra is), és falakat építettek. Eljön tehát a reggel, kinyitják a városkapukat, a csordát kihajtják a legelőre, este pedig visszahajtják, a kapukat rácsra fektetik, és szétoszlanak a földpadlós, földpadlós barakk típusú házaikba. lyuk a tetőn a füstnek. A falaik természetesen füstösek, és ezért maguk is piszkosak. A lakás elrendezésének analógjaként a régészek nagyon komolyan javasolják a kandalló és a priccsek tipikus elrendezését a pestisben.

Szóval ennyi. Számos régészeti anyag tanulmányozása után felelősségteljesen kijelentem: „Az őseink kultúrájának és életének primitív voltáról szóló ítéleteknek nincs alapjuk! Sem történelmi, sem régészeti, sem logikai. A történészek arra hivatkoznak, hogy térségünkben az akkori fejlett kultúra nyomait nem találták. Tehát nem keresték őket. Ez igaz. A régészek pedig minden leletet az akkori „történelmi valóság” összefüggésében próbálnak leírni. Így hát bólogatnak egymásnak.

Foglalkozzunk végre a csirkekunyhókkal. A feketén való fűtés a szegénység vagy a nomád életmód jele. Nyilvánvaló, hogy egy nomád nem lesz szerencsés agyagkemencével. Ez vonatkozik a chumra és a jurtára is. De olyan nehéz kéményes kályhát készíteni egy kapitális faházban? Őseink nem foglalkozhattak ezzel a 13. században? Ismeretes, hogy a kerámiát sok évezreddel korábban is ismerték. Több rövid égetésű perselyből is lehet többrészes csövet készíteni? Tud. De minek ezt, ha a vályog sütőt ki lehet hozni egy cső formájában a tető fölé. De egészen a közelmúltig a távoli falvakban ezt tették. És nem meglepő, hogy a régészek nem találtak ilyen kéményeket.

Esőben, fagyban, szélben 800 évig nem áll ki, apró szilánkokra esik szét. Igen, és a régészek elsősorban a tűzhely helyét találják a kiégetett talajon. A többi - ami a tetején volt, azt csak kitalálják. Így van, ők maguk írnak róla. Azonban nincs kétségem afelől, hogy voltak cső nélküli kandallók. Fürdőkben, kovácsműhelyekben, nyári konyhákban és egyéb nem lakáscélú helyiségekben.

A történészek utolsó nyoma az, hogy őseink állítólag egyszerűen nem ismerték a kályhahuzat elvét. De a kemence huzatának elvét nem ismerve lehetetlen vasat vagy rezet megolvasztani. A sajtfúvó kemence szőrme és természetes huzat segítségével van felfújva, amihez a száját meghosszabbították és szűkítették. Tehát tudták az elvet. És ezt az elvet hibátlanul alkalmazták, mert a mi fagyainkban ez a túlélés kérdése.

Most, hogy kimostuk azt a kormot, amit a történészek "összekentek" őseinkkel, a földes padlókkal fogunk foglalkozni. Velük is ugyanez a történet. A régészek nem találnak fapadlót. És ha az állítólagos lakás közepén fatömb maradványokat ástak ki, akkor ez természetesen a mennyezet leesett, mert történelmileg nem volt padló. De még a nomádok is bőrrel és ruhával bélelték ki a jurta padlóját. A mi sávunkban a földpadló sár, nedvesség és hideg, majd betegség, halál, kihalás. Nem vagyunk Egyiptom, ahol egész évben lehet szőnyegen ülni.

De vajon olyan nehéz volt őseinknek a 13. században fapadlót szerezni? Egyáltalán nem nehéz. Néhány faluban már a 20. század elején fahasábokból építették a padlót. Egy ilyen tömb egy hatalmas rönk volt, amelyet hosszában ékek hasítottak kétfelé. Ez a technológia régebbi, mint a sumér civilizáció. Kétségtelen, hogy őseink, akik erdőkben éltek, és tudtak kiváló acélbaltákat készíteni, tökéletesen birtokolták. Ezek a padlók is nagyon tartósak és melegek voltak. Amit most szegénységünkből és kapkodásunkból csinálunk, 4 cm vastag deszkákból, az nagyon halvány hasonlóság. Ezért az ilyen padlókat minden lehetséges módon szigetelnünk kell. A fagyos és koszos emberek a mi éghajlatunkon egyszerűen nem tudták uralni a hatalmas területeket, és számos várost építeni hatalmas sáncokkal, amelyek évszázadok óta léteznek.

Szóval minden más volt. Őseink tisztán jártak (senki sem tagadja a fürdők létezését), meleg házakban laktak, természetes, kiadós ételeket ettek és tiszta vizet ittak. Szépen, melegen öltöztek (a szőrmék, bőr- és lenszövetek csak helyi gyártásúak, nem számítva az importárut). És általában nagyon jól éltek.

Most, amikor őseink már nem tűnnek koszosnak és fagyosnak, nagyon szeretnék foglalkozni az iparral, amely állítólag csak a Sztroganovok és Ermak idejétől jelent meg a Káma régióban. Ismeretes, hogy őseink már régóta nyers módszerrel olvasztották a vasat. Gyakran olvassuk, hogy ez egy primitív és alacsony teljesítményű technológia. Ez nem teljesen igaz. Vagy inkább egyáltalán nem.

A nyersvasból történő acélgyártás modern módszere nem több, mint 150 éve létezik. Ezt megelőzően az ipar által gyártott összes acélt gyakorlatilag ugyanazzal a nyers fúvási technológiával nyerték. Az egyetlen különbség a kemence méretének növekedésében, a cső magasságában, a mechanikus fújtatókban van. Ezt azért tették, hogy megemeljék a hőmérsékletet a vas ércből való redukálására szolgáló zónában. A hagyományos sajtfúvási technológiával az ércben lévő vasnak csak 20%-a nyerhető vissza. Valóban, az ércből származó vas hozama nőtt. Ezeknek az újításoknak azonban nagyon csekély gazdasági hatása volt, mivel a hőmérséklet emelkedésével a vas nagy része meglehetősen rossz minőségű öntöttvas lett, amelyet gyakorlatilag nem használtak.

Az iparosok továbbra is ebbe az irányba haladtak, mivel a fő hangsúly a termelési volumen növelésére és a profitszerzésre irányult. Így először teljesen öntöttvasra hozták a redukciós zónában a hőmérsékletet, kihagyva az acél előállításának hőmérsékleti zónáját (így jelentek meg a nagyolvasztók), majd megtanulták, hogyan lehet külön elégetni a felesleges szenet, ként és foszfort. öntöttvas (így jelentek meg a konverteres kemencék). Mindez hatalmas mennyiségben történt.

Úgy tűnik, ez előrelépés. De találjuk ki. Válaszoljon magának a kérdésre: "A motoros kultivátor a kertjében elmaradott technológia?" Természetesen nem. De rettenetesen hatástalan egy modern traktorhoz képest! A helyes válasz erre a kérdésre az, hogy mindennek megvan a maga helye és ideje. A szükségesség és elegendőség elvének működnie kell.

Egy 500 lakosú kisváros számára is elérhető az acélbeszerzés jelenlegi módja? Nem. A sajtfúvási módszer egyszerű és megfizethető. Lehetővé teszi, hogy egy ember 20 kg ércből, ami szinte mindenhol megtalálható, minimális ráfordítással egy körülbelül 500 grammos vasrácsot szerezzen, és abból kovácsolással bármit készítsen - kést, nyílhegyeket, mezőgazdasági szerszámokat, fejszét és végül, olyan minőségű kard, amely a modern gyártás számára még mindig lehetetlen.

Hányan tudják, hogy a virágzó vasat egyáltalán nem festették le. Egyszerűen nem rozsdásodik. Ha gyönyörködtető kijelentéseket hall a damasztacélról vagy a japán többrétegű pengékről, tudnia kell, hogy mindezt csak hólyagos vasból nyerik, amelyet nyers fúvott technológiával olvasztanak. Így őseink vas megszerzésének technológiája nem volt primitív. Stratégiai biztonságot, autonómiát, rugalmasságot, minőséget és elérhetőséget nyújtott, amelyek jelenleg elérhetetlenek.

Az orosz politikusoknak tanulniuk kell az őseiktől, különben mindenki a világméretű együttműködésről álmodik, és folyamatosan nevelik őket a tűző-munkás szerepére …

Alexey Artemiev, Izhevsk, 2010.04.6