A "Városok Országa" ősi lakóinak világképéről

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A Városok Földjének ősi lakóinak világképéről és a modern régészekről beszélgettünk az Arkaim expedíció vezetőjével, Gennagyij Boriszovics Zdanovics professzor. Természetesen nem nélkülözték az árjákat, horogkereszteket, mandalákat, eurázsiát, geopolitikát, de kiderült, hogy a tudomány szemszögéből is lehet ilyen témákat megvitatni anélkül, hogy hisztériába esnénk.

- Említetted, hogy a kutatásod a Városok Országában - Ez egy politikai jelentőségű "hatalmas eurázsiai téma" kidolgozása. Mi ennek a témának az értelme, mi a pátosza?

- A Kárpátoktól Északnyugat-Kínáig hatalmas tér húzódik - a végtelen eurázsiai sztyepp. E sztyepp ősi kultúrája földrajzilag a világ legnagyobb kultúrája. Ezeken a sztyeppéken minden kulturális világ mindig is szorosan összefüggött, az etnikai sokféleség ellenére. Még a korai bronzkorban, a harmadik évezredben Kr. e, mindezt a hatalmas területet összekötötték az ún A legősibb indoeurópaiak "Yamnaya régészeti" kultúrája, szarvasmarha tenyésztéssel és talicska építéssel foglalkozik. Az ősi "yamnik" a későbbi kultúrák ősei - ugyanazok az ókori görögök.

Azt mondják, hogy az Orosz Birodalom egy mesterséges képződmény, amely erőszakkal sakkban tartotta és kizsákmányolta a népeket. Ez nonszensz - mindig, minden korszakban együtt voltak a földek Kínától a Dunáig - földrajzi mechanizmusok diktálták. A tatár-mongolok, a hunok, mind azonos keretek között hozták létre birodalmukat. Felesleges itt határokat szabni és elnököket választani. Különben sem kínai falak segítenek itt a földrajz és a közös spirituális kultúra eggyé tesz bennünket.

És az Urálban dolgozunk, valójában ebben az egész eurázsiai térben dolgozunk. Az Ural geopolitikailag kulcsfontosságú régiója Európa és Ázsia kapcsolatának, a civilizációk találkozásának, nyugatra és keletre ömlő folyók vízválasztója.

- Miért van akkora felhajtás a körül, hogy itt éltek az árják?

- Az indoeurópai világ északkeleti részén olyan törzsek éltek, akik árjáknak, „nemeseknek” nevezték magukat. Később eljutottak Iránba ("Iran" jelentése "árja") és Indiába, és hozták oda a legősibb vallási szövegek - Rig Veda és Avesta. Jóval később rögzítették, de eredetileg pontosan szájról szájra terjedt, ez egy nem írott kultúra volt. A „kezdetben volt” szó, a kinyilatkoztatás, amelyből bármely vallás kiindul, mindig szóbeli. Ezek a szövegek Rigveda és Avesta, aki a Kelet-indiai Társaságon keresztül lépett be az európai világba, a 19. században megrázta Európát, mindenkit megdöbbentett filozófiai tartalmuk mélysége. De szörnyű, hogy ennek eredményeként az "árják" szót a nacionalisták saját céljaikra használták, és még mindig a fasisztákkal társítják, és a tudományban még mindig veszélyes kiejteni. Mind a tudományban, mind a mindennapi életben mi vissza kell állítania az árják szavának méltóságát - elvégre méltó emberek voltak, akik kolosszális szellemi örökséget hagytak maguk után. De az ideológia akadályozza – Európa még mindig fél az „áriák” szótól, fél a horogkereszttől. Ez abszurd – így féltek Wagner zenéjétől, mert Hitler szerette Wagnert.

Mi az a horogkereszt?

- A világegyetem legrégebbi szimbóluma, a nap mozgása. Számos kultúrában jelen volt - a közép-ázsiaiaknál szőnyegeken, a szlávoknál törölközőre hímezve, még Mezoamerikában is. Az ember mindig is szimbólumok szerint élt. A városok országában a horogkereszt mindenhol megtalálható - sírgödrökben kövekkel bélelve, dombokon, kerámiaedényekre és bronzdíszekre festve mindenhol. Vannak olyan társaságok, amelyek a spirituális kultúrára helyezik a hangsúlyt, és a Városok Országa is ilyen társadalom volt.

- Szóval kiderült, hogy az "igazi árják" nem Németországban éltek, hanem a mi területünkön?

- Mi, Arkaimban dolgozó régészek, mélyen meg vagyunk győződve arról, hogy a városok országának lakói az árják, mielőtt két csoportra osztották volna, amelyek közül az egyik Észak-Indiába, a másik kicsit később Iránba érkezett. De a hit egy dolog, és a tudományos bizonyítékok rendszere egy másik dolog. Amíg ez végül be nem bizonyosodik, hipotézisként kell beszélni róla.

- Itt van, amit nem értek: a hagyományos kultúra nagyon lassan változik, nem telt el olyan sok idő a Városok Országának közös kultúrája és az árják indiai és iráni érkezése, a Védák és az Avesta között. még mindig nagyon különböző szövegek, bár egymáshoz kapcsolódnak. Miért oszlottak szét olyan gyorsan a kultúrák, hogyan változhattak meg ennyire a szent szövegek?

- Rigveda és Avesta - többrétegű szövegek. Valamit beléjük vittek, valamit meghagytak. De a szövegek legrégebbi rétegei, amelyeket megőriztek, teljesen ugyanazok. A nyelvészek ezt nagyon jól tudják Rigveda és Avesta mintha egy szerző írta volna. Egy területet, egy istent ír le. De aztán szétváltak, és ennek eredményeként Indiában egy "devi"-nek nevezett istencsoport jó lett, az "asurák" pedig gonoszokká, Iránban pedig éppen ellenkezőleg, "devas" - gonosz, és "ashura" - jó.

- És mennyire voltak egységesek az árják a városok földjén - egy törzs volt?

- A Városok Földjén a különböző törzsek folyamatosan érintkeztek. Emlékezzünk a görögökre – miért adtak a világnak ilyen féktelen mitológiát, fantáziát és végső soron a tudományt? Politikára, városállamokra szakadtak szét, de filozófusok látogatták egymást, költők gyűltek össze versenyekre, olimpiai játékokra és egyéb ünnepekre. Különleges információs tér volt. Ugyanaz a Városok Országában - itt, körülbelül 400 négyzetkilométeres területen körülbelül 20 megerősített város volt. Függetlenek voltak, de voltak utak és kapcsolatok közöttük.

De a városok független erődök voltak. A városba jutáshoz szükséges volt legyőzni a labirintust, és általában, a védelem itt őrült, akkoriban védtelen.

- Mi ellen védekeztek annyira? Ahhoz, hogy jól védekezhess, több háborús tapasztalattal kell rendelkezned…

- Nos, mitől félünk az Egyesült Államoktól? Ebben az értelemben az ember rossz teremtés… Intelligensnek nevezzük magunkat, de valójában gondolkodó lények vagyunk, de végső soron irracionálisak. Minden választási kampányunk, reklámunk, a pénzszerzés kultusza, és általában, kívülről nézzük az életünket – ez a bolondok élete. Ez a világ a szakadékba rohan.

A a városok országának árják világában minket, régészeket a szellemi oldal döbbent meg, amely sok tekintetben alárendeli magának az anyagot, háttérbe szorul. Ugyanabban a várépületben, az egymásba ágyazott körök és négyzetek zseniális elrendezése, mint az univerzum modellje. Indiában úgy vált ismertté mandala. Méghozzá meglepően elgondolkodtató mindennapi élet - meleg padló, gödrök, hűtőszekrények, kohászat, vízvezeték - mindez szorosan összefügg a spirituális dimenzióval, és nagyon könnyen olvasható, nem kell semmit kigondolni.

- Sok dolog úgy néz ki, mint egy mandala - például egy teknős héja, de ez nem jelenti azt, hogy a teknős egy erősen spirituális lény…

- Természetesen minden, amit létrehozunk, valamilyen természetes alapon történik - a világ szerves részei vagyunk, és nem tudunk elszakadni a természettől, bármit is találunk ki. Mindazonáltal elménk ebből az anyagból hatalmas kulturális teret, anyagi és szellemi kultúrát hoz létre. A lényeg az, hogy Arkaimot az emberi elme teremtette és felfogta …

- És honnan tudjuk, hogyan gondolták? Honnan tudhatjuk, hogy számukra ez nem csak egy mérnöki építmény volt, hanem spirituális jelentése is volt?

- Tudod, valószínűleg ásnod kell, hogy ezt megértsd. A gondolkodás megértése a legnehezebb. De szintén a régész munkájában a fő az emberi gondolkodás története, egy másik kultúra világnézetének megértésére tett kísérlet. Munka közben folyamatosan ezzel a világnézettel szembesülsz, és azt látod, hogy sok minden nem véletlen. Biztosan, a falak köre a védekezés szempontjából fontos, de például különleges módon van felszentelve - a tövében áldozatok, vagy gyermekek temetésének nyomai láthatók.

Tudod, nehéz arról beszélni, amit érzünk és értünk, amikor ásunk, ehhez jó író kell. A régészet nagyon időigényes tudomány. Minden szántóföldi szezonban több ezer tárgyat találunk - csak a kezedben nem fogod tudni tartani egy évig, és mindegyiket fel kell dolgozni, leírni, osztályozni, spektrális elemzést végezni, kronológiához kötni, esetleg radiokarbon elemzést végezni, múzeumba helyezni. Egy ilyen kis csapattal, mint a miénk, nagyon nehéz. Néha elbátortalanodik a kezünk, mert kezd úgy tűnni, hogy nincs elég időnk az anyag feldolgozására. És mennyi emlékmű pusztul el! Most csak azokon a műemlékeken dolgozunk, amelyek elpusztulnak. Ha például van egy jó halom, nem nyúlunk hozzá.

- Nem félsz kitalálni valamit a sajátodból, rekonstruálva a régiek világképét?

- Amíg össze nem futottam Arkaimmal, úgy tűnt számomra, hogy ez az egész indoeurópai mitológia a mi kezünk, korunk okossága, olyan filozófusaink, mint Toporov és Losev. Úgy tűnt számomra, hogy mindez a modern elme öröme, és az ősi ember egyszerű és primitív. Túlélte, harcolt a természettel, tisztán gyakorlati irányultságú volt. És most már értem Az ókori ember kezdettől fogva gazdag szimbolikus és spirituális életet élt, a primitív gondolkodók nem voltak kevésbé intelligensek, mint a modern gondolkodók.

- És maguk a Rig Veda és az Avesta szövegei valahogy segítik a munkáját, ahogy egykor az Iliász segített Schliemannnak?

- Igen, bár régészek vagyunk, olyan szövegekkel is dolgozunk, amelyeknek, úgy tűnik, semmi közük az ásatáshoz. Sok példát tudok mondani, nos, beszéljünk róla Agni, a tűz istene. Itt kutat ásunk Arkaimban minden lakásban van kút. Az Ásványtani Intézet pedig velünk dolgozik, adunk nekik anyagokat elemzésre. És most kiderült minden kútban kohászati termelés nyomai, kemencék, rézpor. Tanácstalanok vagyunk – nem szándékosan dobták oda. Miért volt a kohászati kemence a kút mellett? Aztán egy nap ezt látom a kúttól a kemencéig egy lyukat őriztek meg, egy komplexumként épültek … A a Rigvedában és más mitológiai források a tűz istene, Agni sötét, titokzatos vízből születik. Ez az ellentmondás teljesen érthetetlen volt a filológusok és a mítosztörténészek számára, akik ezeket a szövegeket tanulmányozták - elvégre ez abszurd! Döbbenten néztem ezt a kutat, és úgy döntöttünk, hogy mindenképpen a fenékig ásunk, általában nem jutunk el a fenékig - mély van. A kút alján állatkoponyák, égett csontok hevertek - nyilván szándékosan kerültek oda. Ezen a helyen azonnal megépítettük ugyanazt a kályhát, hoztuk az ércet és először a világon rezet nyert ércből egy ősi kemencében. A réz ércből való kinyerése nagyon nehéz folyamat, és az az erős huzatnak, a kútban és a kemencében a hőmérsékletkülönbségből adódó fújásnak köszönhetően sikerült végrehajtani. Lássuk mit logika - az egyszerű tűz nem tudja megolvasztani az ércet, de csak a tűzisten, amely sötét vízből, kútból születik.

Vagy itt bent A Rig Veda a "pur" szóval rendelkezik – egy erődítmény, amely a mitikus mennyei városokat írja le. Azt hitték, hogy az árjáknak nem voltak erődítményeik, azt hitték, hogy ez a képzelet szüleménye. És még most is sokan így gondolják, nagyon hosszú időnek kell eltelnie ahhoz, hogy a felfedezést megértsék és felismerjék, akár csak az anyagokat is publikálják. Az Arkaimról készült anyagaink nagy része pedig még nem jelent meg. Az Arkaim felfedezése óta eltelt 20 éves kutatás nem sok.

- 20 év kutatás - egy kicsit?!

- Hiszen a régészet nagyon rövid ideig – 200 éve – létezik., és az eurázsiai teret csak a háború utáni időszakban kezdték igazán feltárni. Ezek az évtizedes kutatások semmiek a régészet számára. 100 ezer éve élnek itt emberek, mi pedig 20 éve tanulmányozzuk őket, és hogyan tanulunk - primitív eszközökkel, pénz nélkül, lelkes hallgatókkal. A Himalája és Tibet például még a 20. század elején sem igazán szerepelt a földrajzi térképeinken, teljesen ismeretlen területek voltak. Még Szibéria földrajzát is nagyapáim generációja alkotta meg. De mi a helyzet a régészettel? Nemrég tanultunk a legnagyobb civilizációkról, például a sumérokról.

- Mit adhat nekünk ez a tudás?

A régészet történelem és az emberek széles körének tulajdonába kell, hogy kerüljön, minden itt élő ember tudatában jelen legyen.

Az egyetlen különbség az ember és a kos között a tehéntől a történelem. A birkák is a maguk módján szép, jó, intelligens lények, de történelem nélkül csak egy birkacsorda. Az Arkaim-expedíció vezetője szerint a történelmi analfabéta társadalmunk szörnyű betegsége. Gennagyij Boriszovics Zdanovics professzor.

Megjelent az Orosz Riporterben. Andrej Konsztantyinov.

Itt anyagilag támogathat egy lelkes csoportot, akik a „Városok országáról” szóló előadássorozat felvételére vállalkoztak.

P / N /

A DenTv tehát egyre közelebb kerül az "indoeurópai kronológiához" és a világképhez az eredetet keresve.. és újra a zenén keresztül..

Hogyan fonódik össze a védikus és az ortodox világnézet az orosz kultúrában. Mi az orosz kettős hit valódi jelentése? Hogyan vezet a mély orosz kultúra ismerete az igazi szabadsághoz. Van-e még élő dalhagyomány Oroszországban, vagy a folklór ma már a hagyományos művészet paródiája? Hogyan láthatja és értheti meg egy modern ember az oroszság kozmikus teljességét? Erről Ivan Visnevszkij zeneszerző és kulturológus, valamint Andrej Fefelov műsorvezető beszél.