Hogyan küzdöttek a pestis ellen a 18. században anélkül, hogy tönkretették volna a gazdaságot

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

250 és 190 évvel ezelőtt hazánkban két erőteljes járvány volt, amely szigorú karanténintézkedéseket igényelt. Mindkét alkalommal érdekes mentális járványokat okoztak: a legvadabb összeesküvés-elméletek tömeges kitörését a lakosság körében. Furcsa módon a legtöbbjük nagyon hasonlít a mai, 2020-as orosz összeesküvés-elméletek elméleteire. Negyedezer évvel ezelőtt, II. Katalin alatt, az egyik ilyen mentális járvány áldozatainak sikerült mészárlást rendezniük Moszkvában, ami jelentősen lelassította a betegség feletti győzelmet.

Próbáljuk meg kitalálni, hogy a tömegoktatás bevezetése miért nem tette észrevehetően okosabbá a járványokra adott válaszainkat, és elvileg megtörténhet-e ez?

A koronaválság már százezer ember halálát okozta, és 1,7 millió embert fertőzött meg. Nyilvánvaló, hogy még nem járunk a járvány végén, ami felveti a klasszikus kérdést: mit tegyünk? Súlyosbítja a helyzetet, hogy – mint már írtuk – nincs okunk reménykedni abban, hogy ősz előtt (vagy inkább jövőre) megjelenjen a tömeges oltás. A betegség elleni gyógyszerekkel eddig szintén nem minden rózsás. Tehát: a járvány elleni küzdelem modern megközelítései még nem működnek. Talán érdemes az elmúlt évszázadok tapasztalataira hivatkozni?

Az olvasó tiltakozhat: miért? Hiszen nyilvánvaló, hogy a múlt emberei írástudatlan barbárok voltak bizonyítékokon alapuló orvoslás nélkül, akik semmit sem tudtak a betegség kórokozóiról, ezért az ellenük folytatott küzdelemben szerzett tapasztalataik teljesen haszontalanok lehetnek számunkra, ilyen tömegesen. tanult és kísérleteken alapuló, bizonyítékokon alapuló orvoslással felvértezve.

Ironikus módon ez nem így van. Még a neandervölgyiek is használták az aszpirint (fűzfakéregből) és penicillint (penészből). Már az ókori rómaiak és a középkor orvosai is megjegyezték, hogy a betegségeket a szemnek láthatatlan mikroszkopikus élőlények okozzák.

A 18. században Oroszországban kimutatták, hogy a hosszú távú karantén akár egy rendkívül erős járványt is megállíthat anélkül, hogy a társadalom gazdasági életét tönkretenné. Emlékezzünk pontosan, hogyan tették ezt negyedezer évvel ezelőtt.

1770-es pestisjárvány: miért olyan nehéz az államnak elfojtani a járványt

Hagyományosan ázsiai központokból érkeznek nagy járványok Oroszországba (sőt, Eurázsiában ez szinte mindig így van), és pontosan ez történt 1770-ben. A Törökországban és a Balkánon kitört pestisjárvány az orosz hadseregen keresztül a hadműveleti színtéren kezdett behatolni Oroszországba.

A nagyon energikus von Stofeln tábornok volt az első, aki jelentést írt erről a témáról, de a császárné hozzáállása nagyon el volt rontva. Talán ez is befolyásolta a délről érkező pestisjárványra vonatkozó riasztó kijelentéseinek felfogását. Az tény, hogy von Stofeln általában az akkori szokások keretein belül, a háború alatt nem szégyellte a "felperzselt föld" politikáját. II. Katalin ezt írta főnökének, Rumjancevnek:

„Shtofeln úr gyakorlatai városról városra és falvak százával való kiégetésére, bevallom, nagyon kellemetlenek számomra. Számomra úgy tűnik, hogy nem szabad extrém intézkedések nélkül fellépni az ilyen barbárság ellen … Talán nyugodjon meg Shtofeln …"

Végül észrevették a problémát: von Stofeln pestisben halt meg, amiről jelentéseiben írt. 1770 szeptemberében Katalin, aggódva érte, megelőző jelleggel elrendelte kordonok felállítását Szerpukhovban, Borovszkban, Kalugában, Alekszinben, Kasirában, hogy megakadályozzák a fertőzöttek Moszkvába jutását. Sajnos ezek az intézkedések nem segítettek, novembertől decemberig megjelentek a betegek a régi (akkori) fővárosban.

Nagyjából érthető, hogy miért nem védték meg őt a karantén intézkedések. Az tény, hogy az ország lakossága akkor rendkívül mozgékony és vállalkozó szellemű volt. Még az 1654-1655-ös pestisjárvány idején kiderült, hogy "a városiak nem hallgattak a hatóságok utasításaira, a fuvarozók titokban szállítottak minden rangú embert megkerülve …".

Ez annak ellenére történt, hogy a polgárok teljes mértékben tudatában voltak annak, hogy a betegség hordozói fertőzőek: ez az ősidők óta ismert volt. És nem szabad azt gondolni, hogy mindenért csak az egyszerű osztály tudatlanok a hibásak. Alekszandr Puskin, akinek nehéz szemrehányást tenni tudatlanságáért, maga is megjegyezte, hogy 1830-ban megkerülte a kolera karantént azzal, hogy kenőpénzt adott a karantén előőrsére "mozgósított" parasztoknak.

Az ilyen cselekedeteknek alapvetően kettős okai vannak: egyrészt az országunk lakosaiban rejlő jogi nihilizmus, másrészt a hétköznapi önzés, valamint az, hogy képtelenség korlátozni magát a szabad mozgás iránti vágyaiban, még a következmények ismeretében is.. Puskinnak azonban még egy oka volt: nem akart gyávaként viselkedni („Gyávaságnak tűnt a visszatérés; továbbhajtottam, ahogy talán veled is megtörtént, hogy párbajra mentél: bosszúsan és nagy idegenkedés ).

Az eredmény azonban az indítékoktól függetlenül ugyanaz volt: a karantén nem állította meg a Moszkva felé tartó pestist.

Ez bizonyos mértékig hasonlít honfitársaink 2020 február-márciusbeli elbűvölő cselekedeteire. Mint ismeretes, jelentős részük "last minute" turnékat vásárolt Európába, többek között a március 8-i hétvégére – vagyis akkor, amikor a társadalomtól leginkább elszigetelődő szociopaták értesültek a koronavírus-járvány súlyosságáról. Ahogy az orosz sajtó jogosan megjegyezte 2020. február 27-én:

„A Rospotrebnadzor, majd ezt követően a Szövetségi Turisztikai Ügynökség azt javasolta az oroszoknak, hogy tartózkodjanak az olaszországi utazástól… Ennek ellenére elég sokan szeretnének külföldre utazni. Ugyanez Olaszország továbbra is a legkeresettebb úti célok közé tartozik, és általában véve a korai foglalási promóciós túrák értékesítése jól megy, mondják az utazásszervezők.

Első következtetés: 1654 óta nem nőtt jelentősen a polgárok figyelme a hatóságok ajánlásai iránt. Ugyanígy az egoizmus szintje sem változott.

Túl puha hatóságok, túl kemény lakosság

Moszkvában eleinte lassú volt a járvány (a tél miatt). A fertőzés bejutott a fő katonai kórházba (ma Burdenko nevét viseli), de azt elszigetelték, és amíg a járvány ki nem égett, senkit sem engedtek ki, és II. Katalin személyes utasítására felgyújtották a kórház épületét.

Sajnos márciusban fertőzés tört ki egy szövőmanufaktúrában, majd az általános karantén ellenére is elkezdett terjedni az egész városban. Júniusban több mint ezer embert öltek meg. A hatóságok drámaian megerősítették a karantén intézkedések erejét: minden ipari vállalkozást és kézműves műhelyt, fürdőt, üzletet, piacot bezártak.

Minden élelmiszer-ellátás speciális külterületi piacokon ment keresztül, ahol komoly távolságtartási intézkedések voltak az eladók és a vásárlók között. Ahogy II. Katalin az intézkedések végrehajtására vonatkozó utasításokban írta:

„A vevők és az eladók között nagy tüzet terjeszteni és csomókat csinálni… hogy a városlakók ne érjenek hozzá a látogatókhoz, és ne keveredjenek össze; mártsuk ecetbe a pénzt."

Az ilyen helyszíneken szigorúan korlátozott órákban, kizárólag rendőri felügyelet mellett folyt a kereskedés – a rendőrök arra figyeltek, hogy az emberek ne érjenek egymáshoz. Hajléktalan kutyákat és macskákat fogtak el, az utcák összes koldusát összeszedték és állami fenntartásba küldték elszigetelt kolostorokban.

Hogy a járvány ne terjedjen át más nagyvárosokra, a Tikhvin, a Starorusskaya, a Novgorod és a Szmolenszki utakon minden utazót pestisbubokra vizsgáltak, fertőtlenítettek, és ecettel törölték le a dolgokat, leveleket, pénzt.

Úgy tűnt, a betegség hamarosan elmúlik. De nem volt ott.

A helyzet az, hogy a lakosság elvileg ellenezte számos pestisellenes intézkedést. A fertőzöttek maguk sem akartak semmilyen karanténba menni, egyszerűen leköpték mások biztonságát. Nem akarták karanténba helyezni a beteg hozzátartozókat – azt mondják, jobb, ha otthon kezelik őket.

A halottak holmiját el kellett volna égetni, de a tulajdon szeretete nem tette lehetővé a moszkoviták számára, hogy ilyen "durva" intézkedéseket tegyenek. Emiatt nem is jelentették be a halottakat, éjszaka kidobták őket az utcára. Akkor még nem voltak fényképes dokumentumok, sőt, nehéz volt kitalálni, honnan származnak a halottak, és hol égették el a holmiját.

II. Katalin külön rendeletet adott ki "A betegek tartásáról és a halottak otthonukból való kidobásáról", amely szerint a kemény munkának kellett volna holttesteket kidobnia az utcára - de a moszkvai rendőrök kis száma miatt ez nehéz volt. megvalósítani azt. A legokosabb városlakók, hogy álcázzák a holttest ledobásának helyét, elkezdték dobni őket a legközelebbi folyók vizébe (igen, nyáron).

További problémát jelentett a bűnöző elem. Ahogy kell, nem különbözött különleges intelligenciában, és bemászott a halott pestisbetegek házaiba, ellopta dolgaikat, és ennek megfelelően megbetegedett és meghalt.

Általában, ahogyan Szolovjov történész később összefoglalta:

"Sem Eropkin [katonai kormányzó - AB], sem senki más nem tudta átnevelni az embereket, hirtelen beléjük nevelték a közös ügy szokását, a kormányzati megrendelések segítésének képességét, amely nélkül az utóbbi nem lehet sikeres."

És itt a járvány elleni küzdelmet egy másik probléma bonyolította: az összeesküvés-elméletek a népből.

Akár aszteroidafenyegetés, akár bakteriológiai hadviselés: mit hoznak az 1770-es évek névtelen álmai

1770 szeptemberében a betegséggel kapcsolatos számos összeesküvés-elmélet közül egy elterjedt, és tömegesen vonzotta a polgárokat. Egy bizonyos gyári munkás állítólag álmában látta az Istenszülőt, aki az életére panaszkodik (a panasz címzettjének kétértelmű megválasztása nem zavarta az embereket). Álmában azt mondta, hogy a Bogolyubskaya ikon a képével, a Kitai-gorod barbár kapuinál, sokáig nem tartott imaszolgálatot.

Ezzel kapcsolatban a fia meteoritbombázást tervezett Moszkvában ("kőeső", ahogy azt egy névtelen gyári munkás jelölte). De rávette, hogy enyhítse a moszkoviták oktatási intézkedéseit "három hónapos járványra".

Természetesen a lakosság tömegesen kezdett özönleni a kapukhoz, amelyek fölé az ikont beágyazták. Felállítottak egy létrát. Elkezdtek odamászni és megcsókolni. A „hely nélküli” papok (olyan hajléktalanok, akik pénzért miséztek, így a csavargás időszakában éltek) követték a lakosságot, de nem sokáig, néhány napig.

Ambrose moszkvai érsek, mint minden akkori ember, tisztában volt a pestis „ragadósságával”, ráadásul tisztességesen gyűlölte az említett vándor „papokat”. Ráadásul, amint azt Szolovjov történész is megjegyezte, a Barbár-kapunál a spontán imák az akkori egyházi szempontból „babona, hamis látásmód – mindezt a [lelki] szabályozás [1721] tiltja”.

Ezért Ambrose elrendelte, hogy az ikont távolítsák el a templomból, ahol korlátozzák a hozzáférést, és az alatta lévő ládában lévő adományokat egy árvaháznak kell átadni (oda vitték azokat a gyerekeket, akiknek szülei meghaltak a járványban).

A katonai kormányzó, Pavel Eropkin azonban azonnal kijelentette, hogy Ambrose tévedett: ha eltávolítják az ikont, akkor egy csomó lesz, de a pénzes dobozt tényleg jobb eltávolítani. Pénzzel - akkor már lehetett tudni - a fertőzést is átadják.

Sajnos már az 1771. szeptember 15-i doboz elvételi kísérlete is elégedetlenséget váltott ki a lakosság körében. "Az Istenszülőt kirabolják!" tízezres tömeg gyűlt össze. Több mint felük „pogácsával és karóval”. Az események kortársaként, beleértve a híres fertőző betegségek specialistáját, Shafonskyt, vegyük észre, az illetlenség elkezdődött.

A lakosság „kiharcolva” a pénzt, kifosztotta és kifosztotta a legközelebbi kolostort, megkezdődött a kórházpogromok és a gyilkosoknak tartott egészségügyi dolgozók meggyilkolása. Szerencsére a pogrom során az aktivisták jelentős mennyiségű alkoholos italt fedeztek fel, ami másnapig lelassította a tevékenységüket.

De szeptember 16-án reggel az emberek átaludva rohantak megkeresni Ambrose-t. Amikor megtalálta, nyilvános kihallgatást adott neki. Három fő tézisért hibáztatták: „Te küldted, hogy kirabold az Istenszülőt? Azt mondtad, hogy ne temessük el a halottakat a templomokban? Elrendelte, hogy karanténba vigyék? Bűnösségét minden tekintetben „megállapítva” a civil aktivisták azonnal és természetesen karóval agyonverték az érseket.

Az egyház és hierarchái iránti szeretet ilyen szokatlan formája nem lehet meglepő: a korszak orosz népe meglepően energikus volt, és rendkívül kevéssé hitt a hatóságokban, beleértve az egyházi hatóságokat is.

Vallási kérdésekkel kapcsolatos saját ítéleteit – még azokat is, amelyeket egy névtelen munkás álmai indítottak el – könnyedén fölébe helyezte azok ítéleteit, akiknek elméletileg egy kicsit jobban kellett volna érteniük ezeket a vallásos kérdéseket.

Nehéz nem látni párhuzamot az itteni korunkkal. A közösségi hálózatokból származó virológusok száma, akik tegnap még nem tudták, miben különbözik a virion a vibriotól, még kortársaink számára is lenyűgöző, akik – úgy tűnik – hozzászoktak az „internet szakértőinek” korszakához.

A katonai kormányzó, Eropkin, becsületére legyen mondva, képes volt megbirkózni a lázadókkal, annak ellenére, hogy mindössze 130 embere és két ágyúja volt kéznél (a többi csapatot kivonták a sújtott városból, hogy minimalizálják a lázadókból származó veszteségeket). járvány). Sikerült visszafoglalnia a Kreml-et a lázadóktól. Útközben az utóbbiak közül körülbelül százan meghaltak, a vezérek közül négyet ezt követően kivégeztek, a többi foglyot pedig nehéz munkára küldték.

1770 és 2020 összeesküvés-elméletei: vannak különbségek?

A lázadás összeesküvés motívumai nem korlátozódtak egy névtelen munkás álmára. Az elégedetlenek között más mítoszok is szerepeltek a járvánnyal kapcsolatban: például nem segített a karantén miatti karantén (koronavírus esetében is sok támogatója van ennek az elképzelésnek). Egy másik mítosz még egzotikusabb volt: látszólag az orvosok arzént öntenek a kórházakban betegeknek és egészségeseknek egyaránt, és valójában ez a tömeges halálozások oka, és egyáltalán nem jár a pestisben.

Manapság már sokan nem szeretik a karanténintézkedéseket, ezért hajlamosak bármi áron kerülni azokat, valamiféle álracionális magyarázatot adva álláspontjukra.

Szerencsére manapság népszerűvé váltak a kevésbé bizarr "magyarázatok". Például azt mondják, hogy valójában mindenki megbetegedett már az új koronavírussal - még télen, ősszel vagy még korábban is, és semmi szörnyű nem történt. Csak hát akkor még nem voltak vizsgálatok, mondják az ilyenek, de most már igen, szóval pánikot terjesztenek.

Annak ellenére, hogy ez a változat 1770-hez képest kevésbé furcsa, éppoly gyengécske, mint az arzénról szóló történetek. Holttestek hegye nélkül nem lehet koronavírust kapni (Spanyolországban minden háromezer ember meghalt), és lehetetlen nem észrevenni egy olyan jelenséget, mint a túlzsúfolt hullaházak, amelyekben nincs elég hely, még akkor sem, ha nem végeznek vizsgálatokat minden.

De a legérdekesebb az, hogy ma már vannak olyanok, akik rossz emberek rosszindulatú szándékával próbálják magyarázni az emberek tömeges koronavírus-halálát. Igen, mint 1770-ben! Anglia számos városában felgyújtanak 5G tornyokat, azt állítva, hogy állítólagos bűnösök a koronavírus okozta halálesetek. Egy bizonyos nővér, aki egy brit rádióállomás adásában beszélt, azt mondta, hogy "kiszívják a levegőt a tüdejükből".

Úgy tűnik, hogy minden olyan történet „feltalálója”, amely az orvosok arzénjéről vagy a koronavírust megölő 5G tornyokról szól, gondoljon erre. Nos, oké, mondjuk nehéz megérteni, hogy az arzénmérgezésnek és a pestisnek más tünetei vannak, vagy hogy a koronavírus vírus, és nem sugárzás. Tudnia kell, mi a vírus, mi a sugárzás stb. Vagyis legalább tanulni az iskolában (és nem abban szolgálni az előírt éveket).

De még ha megfeledkezünk is a fizikáról és a biológiáról, a legfontosabb kérdés továbbra is fennáll: miért? Miért ölnének meg embereket a kormányok, orvosok és távközlési szolgáltatók arzénnal vagy tornyokkal?

Erre a kérdésre ésszerű választ sem 1770-ben, sem 2020-ban nem rögzítettek. Valószínűleg túl nehéz megtalálni.

Katalin karanténjának győzelme és feledése

A lázadás leverése során Yeropkin kétszer megsebesült, amitől megbetegedett. A moszkvai zűrzavarba belefáradva Jekaterina odaküldte Grigorij Orlovot, aki akkoriban nagyon kedves volt számára. Ez egy olyan alak volt, aki élesen különbözött a szokásos moszkvai hatóságoktól. Először is - kóros félelemérzet és nagy energia.

Több ezer katonával a fővárosba érkezve először mindent megvizsgált és megszámolt. Emberei 12,5 ezer házat találtak ott, amelyek közül a lakosság 3 ezren haltak meg teljesen, további háromezren pedig megfertőződtek. Gyorsan felismerve, hogy a helyi lakosság egy része nem különösebben hajlandó együttműködni a hatóságokkal, Orlov nyersen kijelentette néhány moszkovitáról:

"Ahogy belenézel az életük belsejébe, a gondolkodásmódjukba, égnek áll a szőr, és meglepő, hogy egyre több rosszat nem tesznek Moszkvában."

Orlov már 1771. szeptember 30-án egy másik rendszert javasolt a járvány kezelésére. Először is, az embereket a városban elkezdték ellátni élelemmel - vagy úgy, hogy munkát adtak nekik, vagy ingyen, de nem a pénzükre támaszkodva. Másodsorban azt követelte, hogy Moszkvába olyan mennyiségben szállítsanak ecetet, hogy többé ne legyen hiány sem a polgároknak, sem a kórházaknak. Az ecet, amely modern fertőtlenítőként szolgált, közepesen hatékony volt a pestis terjesztésében (bár érintkezés útján is terjedhetett). Harmadszor, ami a pestisházfosztókat illeti, bejelentette, hogy:

„Az ilyen ateistákat és az emberi faj ellenségeit… irgalom nélkül kivégzik halállal azon a helyen, ahol ezt a bűncselekményt elkövetik, hogy elkerüljék egy gazember halálát sok ártatlan ember halálától. halálos a szennyezett dolgoktól, mert szélsőséges rossz körülmények között és szélsőséges intézkedéseket tesznek a gyógyulás érdekében."

Negyedszer, felismerve, hogy az oroszok nem szeretik a kórházi kezelést, Orlov elrendelte mindazokat, akik kórházi kezelésen estek át, hogy fejenként 5 rubelt adjanak ki egyedülállóknak és 10 rubelt házasoknak (ez nagyon jelentős összeg a nem nemesi osztály számára). Minden besúgó, aki a hatóságok elől bujkáló pestisembert hozott, 10 rubelt kapott. Minden olyan személy átadásáért, aki lopott árut lopott a pestisházakból - 20 rubel (egy tehéncsorda költsége).

Ez egy forradalmi lépés volt, amely a helyi lakosságot a gyenge pontján – a pénzfelhalmozás szeretetén – sújtotta. Végül megengedte, hogy elcsábítsa az összes beteget, akik minden irányba szétszóródtak, és nem akartak olyan helyekre elszigetelődni, ahol szinte nem fertőzhettek meg új embereket. Természetesen ez sem volt fedések nélkül: sok egészséges ember azonnal pestisnek nyilvánította magát. Szerencsére az orvosok rendszeres ellenőrzése, bár idővel, leleplezte a képzeletbeli betegeket.

Mindezek mellett a várost 27 kerületre osztották. Tilos volt köztük a szabad mozgás. Ez lehetővé tette, hogy nullára csökkentsék a fertőzés újbóli kitörésének kockázatát Moszkva azon részein, ahol a betegség "kiégett". Novemberre gyakorlatilag elhalt a városban a pestisjárvány. És az 1770–1771-es évaddal ellentétben a pestis 1772-ben nem törhetett ki újra.

Orlov intézkedései drágák voltak (csak 400 ezer rubel, hatalmas összeg), de hatékonyak. A járványnak vége, bár nehéz megmondani, hányan haltak meg ezalatt. A hivatalos adatok szerint 57 ezer. Maga II. Katalin azonban, akit nagyon elkeserített, ahogy alattvalói holttesteket szórnak a folyókon és a mezőkön, úgy vélte, százezren is lehetnek (Moszkva lakosságának fele).

Ha önnek úgy tűnik, hogy a moszkvaiak felének pestis okozta halála sok, akkor hiába. Az 1654-1655-ös járványban, amikor Moszkvában a pestisellenes karantén intézkedések Orlov elhatározása nélkül vezették az embereket, a fővárosban sehol sem volt 77% alatti fagyos népességcsökkenés.

Általánosságban elmondható, hogy a nagyvárosok ideális helyek egy járvány számára, és minél nagyobbak, annál jobb. Ezért a lakosságnak csak a felét elveszíteni a pestistől – különösen, ha a lakosság erőszakos szabotázst indított a karanténban Orlov érkezése előtt – elég jó eredmény.

A régi fővárostól északra és észrevehetően keletre a pestis nem lépett fel, és sikerült megakadályozni egy összoroszországi járványt. Beszédes, hogy a hosszú karantén (részben 1772 őszéig tartott) egyáltalán nem vezetett éhínséghez az állam egyik legnagyobb városában.

Kár, hogy ma, 2020-ban még nem mutatkozott meg ugyanez az energia a főváros elszigeteltségében és karanténjában.

Sajnos, az a tapasztalat, hogy Catherine elfojtotta a járványt, nagyrészt feledésbe merült. 1830-ban a kolera Oroszországba érkezett (Nyugat-Ázsián keresztül), kezdetben a Gangesznél lobbant fel. Zakrevszkij belügyminiszter karantént vezetett be, de ezeknek nem sok haszna volt.

Mint a 17. században, kenőpénz fejében a karantén-előőrsökön – parasztok közül verbuválva – nyugodtan átengedték a rászorulókat. Így került Puskin abban az évben Boldinóba, ahol befejezte az Eugene Onegin írását. Mivel Orlov tapasztalatait nem tanulmányozták, nem gondoltak arra, hogy időben bevezessék a zsákmányolásért és más szigorúbb karanténintézkedéseket.

1830-as összeesküvés-elmélet hívei: változik-e valami az idő múlásával népünk fejében?

Az 1830-as kolerajárvány idején a birodalomban jóval magasabb volt az írástudás aránya, mint 1770-ben. Ezért több forrást őriztünk meg a lakosság hangulatáról, beleértve a felső és elméletileg a legműveltebb rétegeket is.

Idézzük egyikük, a Külügyminisztérium nem kis munkatársának, Alekszandr Bulgakovnak a leveleit. Mivel a közösségi oldalakról meglepően visszhangzik kortársainkkal, idézeteit tesszük kijelentéseik mellé:

„1830. szeptember 25. Nem hallunk itt semmi másról, például a koleráról, szóval tényleg elegem van belőle. Boldogok, jókedvűek voltunk este Khovanszkaja hercegnőnél; Megjelenik Obreszkov, azt mondja, hogy a kocsisa kolerában haldoklik, apróságokon megijesztette az összes hölgyet. Megkérdeztem az embereket erről. A kocsis egyszerűen berúgott, és könyörtelenül hányt.

De kortársunk ezt írja 2020 tavaszán:

„A koronavírus súlyos tüdőgyulladását nagy valószínűséggel a krónikus mértéktelen alkoholfogyasztás okozza. Régóta ismert, hogy az alkohol károsítja a tüdőt. Természetesen az alkohol valójában nem károsítja a tüdőt, és a koronavírus tüdőgyulladása nem részegségből származik.

De mind az 1830-as Bulgakov, mind a korunkbeli ember belefáradt a fertőző témákba. Ráadásul, mint minden ismeretlen, ezen a témán való gondolkodás is munkaigényes. Sokkal könnyebb mindent közelebbi és érthetőbb témákra redukálni. Mutasd meg, hogy nem homályos új betegségekről van szó, hanem olyan hagyományos problémákról, mint például a részegség.

Hasonlítsuk össze Bulgakov összeesküvés-elméleteit korunkkal. Egy régmúlt korszak diplomata nagyon vonakodott beismerni, hogy a kolera valós veszélyt jelent. Ezért ezt írtam:

„1830. október 2. De még mindig nem hiszek a kolerában. Az utcákon mindenkit részegen és félrészen kapnak el (és sokat isznak, bánattól dicsőséges az alkalom), kórházba viszik, csavargókat is. Mindezek betegnek minősülnek. Az orvosok alátámasztják, hogy korábban is mondták: az ő hasznuk, így azt mondták, hogy erőfeszítéseik révén elpusztult a kolera. Isten tudja, mi lesz, de én még mindig látom a hétköznapi betegségeket, amik minden évben előfordulnak ilyenkor az uborkától, káposzta tuskótól, almától stb. Nem én vagyok az egyetlen, aki így gondolja…"

Hasonlítsuk össze a maival:

„Három napja hívom a klinikákat azokban a városokban, ahol jelezték, hogy fertőzöttek ezzel a heves koronavírussal. Eddig sajnos a gúnyolást leszámítva - "he-hee", igen "ha-ha", nem hallottam semmit. Arra a következtetésre jutottam, hogy amíg nem látok személyesen legalább egy fertőzöttet, addig nem viselek maszkot."

Vagy:

„A koronavírus teljesen biztonságos, és a „furcsa tüdőgyulladás” megöl, de nem diagnosztizálják. A koronavírus pedig teljesen biztonságos. De egy drága tesztet fejlesztettek ki számára. És ez egy sikeres üzlet. A veszélyesnek vélt koronavírus ürügyén pedig abszolút káoszt lehet szervezni. Nem tudom, hogy van ez Európában, de Szentpéterváron és Moszkvában csak azokat fogják el, akik Olaszországból, Spanyolországból vagy más Svájcból tértek vissza. Többnyire nagyon tehetős emberekről van szó, akikkel felár ellenében könnyedén megbeszélheti a karantén lazítását. És ez még sikeresebb üzlet."

Még egyszer Bulgakov:

„1830. október 3. A palotában, mielőtt felengedik az emeletre, van egy nagy forma: klóros vizet kell önteni a kezére, és ki kell öblíteni a száját. A proforma egy formális akció, aminek nincs értelme, és Bulgakov pontosan ezt tartja a kézfertőtlenítésnek, annak ellenére, hogy a kolerát mosatlan kézzel terjesztik.

„Korának legműveltebb embere”, ahogy kortársai nevezték, így folytatja:

„Még mindig úgy értelmezem az enyémet, hogy nincs kolera. Bebizonyosodott, hogy csak a részegesek, falánkok, lesoványodtak és a rosszul megfázók halnak meg.

Egy hét tömeges haláleset után Bulgakov fokozatosan hinni kezdett a betegségben, de továbbra is összeesküvés magyarázatokat ajánlott fel neki, úgy gondolva, hogy a hatóságok e témával kapcsolatos elképzelései értelmetlenek:

„1830. október 11. Tegyük fel, hogy kolerában halnak meg, és nem közönséges őszi betegségekben; de azt látjuk, hogy a mi osztályunkban még egy sem halt bele ebbe a képzeletbeli kolerába, hanem minden az emberek között. Miért? … Ezért a mértéktelenség, a részegség, a rossz vagy a túlzott étel miatti halandóság."

És itt van kortársunk: (elnézést kérünk az orosz nyelvéért, ahogy megérti, 1830 óta sokkal gyakrabban fordultak elő hibák az írástudók körében)

„A fertőzöttek száma közül a fő mutató az, hogy egy adott városban hány százaléka van a bejelentett elemnek…. Párizsban a karantén ellenére tömegek vannak az arabok és a feketék között. Frankfurtban is. Azok. olyan emberekről van szó, akik életkorukból adódóan kevésbé érzékenyek a betegség akut formájára, de aktívan terjesztik."

Kiderült, hogy nem a "jó" osztályok betegszenek meg, vagy legalábbis nem terjesztik a vírust, hanem a "rossz", deklasszált elemek, valamint az arabok és a négerek igen. Természetesen ez nonszensz, semmilyen tudományos bizonyíték nem támasztja alá. De rendkívül informatív, hogy ez a hülyeség folyamatosan reprodukálódik teljesen más korokban.

Nem szabad azonban azt gondolni, hogy a „nem a mi osztályunk hordozza a betegséget” vélemény csak Bulgakovra jellemző, vagy azokra, akik korunkból nem szeretik a feketéket. Ugyanez Bulgakov megemlíti:

„1830. október 19. Favstnak elmondták, hogy a szmolenszki piac kórházában a következő feliratot találták négy sarokból kiszögezve és lepecsételve: "Ha a német orvosok nem hagyják abba az orosz nép sújtását, akkor a fejükkel kikövezzük Moszkvát!" Ha nem ez a rossz szándékú emberek szándéka, akkor is káros tréfa. A paradoxon az, hogy 1830-ban Oroszországban az orvosok többsége már nem német, hanem, ahogy mondani szokás, az emberek még nem szerveződtek át.

Bulgakov még szilveszterkor is úgy gondolja, hogy minden karantént fel kell oldani:

"A betegség egy erős szél, amely ellen minden kordon használhatatlan." Természetesen a valóságban a kolerát nem levegőcseppek terjesztik, és a hatóságoknak igazuk volt a karantén megszervezésében, bár tévedtek a végrehajtás merevségének hiányában.

Ön szerint a lényeg az, hogy Bulgakov idején a tudomány még keveset tudott, és csak a hatóságoknak sikerült megérteniük, hogy karanténra van szükség? Nos, akkor vessünk egy pillantást az időnkre. Julia Latyinina és a Novaja Gazeta a következő alcímmel közöl anyagot:

"Miért nem tudja a karantén megfékezni a járványt, és miért nem akarják az orosz hatóságok igazán?"

Emlékezzünk vissza: 2020. március 23-án a karantén Kínában már de facto megállította a koronavírust. Hogyan mondhatja Julia Leonidovna, hogy a karantén nem tudja visszatartani, ha már megtartotta? Nagyon egyszerű: anélkül, hogy megemlítené a kínai tapasztalatokat általában a szövegében.

A második, bonyolultabbnak tűnő kérdés: szerinte miért nem tervezik az orosz hatóságok a járvány elleni küzdelmet? Nos, ez nehezebb az Ön számára, de Julia Leonidovnának egyáltalán nincsenek nehéz kérdései:

„A kozmetikai intézkedésektől eltekintve az oroszországi koronavírus-járványt nem sikerül megfékezni. A koronavírus az időseket és a betegeket öli meg, nem a fiatalokat és az egészségeseket. Az idősek és a betegek a legsúlyosabb forgatókönyv szerint kihalnak, és gyorsan kialakul egy immunréteg az országban… Egyébként gazdasági szempontból ez egy teljesen korrekt stratégia."

Ennek a logikai láncnak a nyilvánvaló gyengeségei miatt nincs szükség elemzésére.

De cikkének egy másik részét érdemes alaposabban elolvasni: „Végül lehetett volna rosszabb is. Mindenkit bezárhattak volna egy koncentrációs tábornak tűnő kórházba, ahol biztosan mindenki megbetegedett volna – azért, hogy költségvetési költségen ellássa Prigozhin reggelijét.”

Érted? A tudományok kandidátusa 2020-tól úgy véli, jó, hogy az orosz hatóságok semmilyen módon nem kezelik és nem védik a lakosságukat, mert ha kezelnék, csak egy koncentrációs táborba zárnák, ahol biztosan mindenki megbetegszik..

Miben különbözik ez a nézőpont a gyilkos orvosoktól az 1770-es írástudatlan moszkoviták nézeteitől? Miben különbözik ez attól, hogy "Ha a német orvosok nem hagyják abba az orosz nép csapását, akkor a fejükkel kikövezzük Moszkvát!" 1830-tól?

A helyes válasz csak az, ha az „orvosok” szót a „hatóságok” szóra cseréljük. Semmi több. Oroszország lakosságának mentális fejlődése az elmúlt negyedezer év során nyilvánvalóan nem volt elegendő ahhoz, hogy jelentősen megváltoztassa a képességét a legnevetségesebb összeesküvés-elméletek generálására.

Felmerül egy komoly kérdés: hogyan történt ez? Miért vezettük be az egyetemes műveltséget, egyetemes iskolát, egyetemeket? Végül is Julia Leonidovna és sok hozzá hasonló a képzett osztályból miért kapta meg Ph. D. fokozatát? Új módon megismételni az 1770-es évek történeteit? Emberek tétekkel a kezükben, de egyetlen oktatási osztály nélkül a fejükben? Miért nem tette lehetővé az oktatás soha, hogy lakosságunk jelentős része okosabb legyen?

Talán a fő válasz erre a kérdésre a „specializáció” és a „civilizáció” szavak. Tizenháromezer évvel ezelőtt egy vadász elment medvére, és mindent jól csinált, csak egy apró hibát követett el. És ez minden – azonnal meghalt.

2020-ban ritkán hal bele olyan ember, aki gyakran követ el akár súlyos hibákat is. Nem, persze vannak, akik megnyalják a vécécsésze peremét, hogy bebizonyítsák, hogy a koronavírus nem létezik (fotót nem teszünk fel, de van link az erős gyomrúaknak).

Az új koronavírus-járványok azonban ritkák. De sokan vannak, akiknek szellemi képességei lehetővé teszik, hogy megnyalják a WC-csésze peremét, és hasonló bravúrokat hajtsanak végre. Bolygóméretekben talán több tízmillió.

Ha nem egy olyan betegségről beszélünk, amellyel még nem küzdöttünk meg, akkor alapvetően a modern társadalom megvédi a haláltól a legsűrűbb összeesküvés-elméleteket, mint Julia Leonidovna és a hozzá hasonlókat. Elég, ha legalább valami specializáltat tud tenni, hogy a társadalom pénzt fizessen az embernek, még akkor is, ha minden más területen nem a legésszerűbb módon viselkedik.

Ez azt jelenti, hogy idővel egyre több lesz azoknak a száma, akik nem reagálnak megfelelően az új fenyegetésekre – a koronavírus-járványra vagy bármely más atipikus eseményre. Már most is látjuk, hogy a klinikai összeesküvés-elmélet hívei 5G tornyokat égetnek, mert nem tudják felfogni a rádióhullámok és a tüdőgyulladás közötti kapcsolat hiányát.

Ha fajunk szakosodási szemlélete nem változik, további 250 év múlva gyakrabban fogunk találkozni furcsa emberekkel. Vagyis bármilyen váratlan új fenyegetéssel a társadalomban sokkal többen lesznek azok, akik erre teljesen elégtelenül reagálnak. Talán ezt figyelembe kell venni a jövőben: a jelenlegi válság nyilvánvalóan nem az utolsó.

De a specializáció elmélyülésének van pozitív oldala is. Ha 1770-ben a téttel rendelkező civil aktivisták könnyedén le tudták győzni Moszkvát és körbevezetni néhány rendőri egységet, ma ez meglehetősen kétséges. A civilizáció kivonta a városlakókból a fizikai aktivitást, és ma Moszkva lakosságának többsége karókkal a kezében még nagyobb biztonságban van, mint nélküle.

A lázadáshoz ugyanis nemcsak jó fizikai forma kell, hanem akarati tulajdonságok is, amelyek korunk átlagemberében ritkán figyelhetők meg. Sokkal ritkábban, mint ősei 1770-ben. Ezért lazíthat, és nem kell nagyon félnie egy új koronavírus-lázadástól 2020-ban.