Lukomorye szkíta sírhalmai

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Népszerű tudományos cikk. Tomszk kutatócsoport "Tigris".

Nyugat- és Kelet-Szibéria bennszülött népeit még nem azonosították a történelmi és régészeti paradigmában. Mindenesetre a hivatalos tudomány nem adja a pálmát egy hatalmas terület folytonosságának jogára. Alapvetően ezek Szibéria úgynevezett kis népei és semmi több. így van? Miért, amint a beszélgetés az orosz nép ősidők óta Szibériában való életről szól, a téma azonnal a "tabu" kategóriájába kerül? Talán azért, mert a modern világban senkinek nincs szüksége annak felismerésére, hogy a Föld egyik legősibb népe az orosz nép? Az emberek, akik létrehozták azt a civilizációt, amelyből minden nép, minden állam és ország származik? Igen, ennek a történelmi kérdésnek az ilyen értelmezésére, és valóban, nagyon kevés emberre van szükség a modern világban. De nem számít, milyen volt, a valóság és az igaz történelem meghamisításának vagy eltitkolásának ténye létezik. A modern régészek és történészek szorgalmasan kerülik ezt a tényt. Bárki a szibériai őslakos, de nem az oroszok. Történelmi háttér: „A szkíták ősi törzsek, amelyek a Kr. e. VII. e. - III század. n. e., a Duna és a Don torkolata közötti hatalmas kiterjedésű sztyeppéket lakta. Egyes szkíta törzsek mezőgazdasággal foglalkoztak és ülő életmódot folytattak, mások nomád pásztorok voltak, de az összes törzset egy kultúra és egy nyelv egyesítette. A királyi szkíták nomád törzsek, akik a szkíta törzsek hierarchiájában a legmagasabb pozíciót foglalták el, és az összes többi törzs nekik volt alárendelve. Az örökös vezetők, a görögök királyoknak nevezték őket, a királyi szkíták törzsének élén álltak.

Amint láthatja, a hivatalos történelem meglehetősen egyértelműen meghatározta az ókori szkíták lakóhelyét. Természetesen a szkíták a hivatalos értelmezés szerint nagy távolságú hódító és egyéb hadjáratokat folytattak, de birodalmuk határai a Duna és a Don közötti területeken vannak beírva. Ezt igazolja a szkíta sírhalmok jelenléte is. Ezt a genealógia is megerősíti. De vannak szkíta temetkezési halmok Kelet-Kazahsztánban. A szkíta területek glóriája egyszerűen óriási. Anatolij Klioszov professzor, a kémiai tudományok doktora magabiztosan és határozottan állítja, hogy a szkíták elérték Altájt. Tehát menjünk tovább, a Dnyipropetrovszki régióban a helyi önkormányzatok tisztviselői eladták a Dnyipropetrovszk-Kryvij Rih út egy részét és négy halmot. Bármilyen szomorú is a történelmi örökség pusztulásának ténye, Ukrajna és a dnyipropetrovszki hivatalnokok esete továbbra is az. Érdeklődni fog egy fénykép Ukrajna egyik halmáról, amely egytől egyig Tomszk Selomokra emlékeztet.

Az ilyen egybeesések nem véletlenek, ugye? Honnan származik Szibériából a királyi szkíta talicska? Sok egyszerű halom van, de királyiak…

Tomszk Shelomok.

Mit mond tehát a hivatalos tudomány, történelem és régészet?

„A Shelomok ősi traktus 11 km-re van a Kolarovszkij traktustól. A Shelomok-II régészeti lelőhely a kora vaskorhoz tartozik (Kr. e. V-III. század). Az ásatások összterülete 550 négyzetméter. m. 4 lakás mélyedését vizsgáltuk. Lakóterület - legfeljebb 40 négyzetméter. m. A félig föld feletti lakóházak kandallója az emeleten volt. Az életfenntartó rendszerbe beletartozott a szarvasmarha-tenyésztés, a mezőgazdaság kezdetei, a vadászat és a halászat. Fontos eleme a bronzöntés volt. Az egyik lakóműhelyben egy primitív kovácsműhely maradványaira bukkantak, ahol kerámiatégelyekben bronzot olvasztottak. Itt mindenféle terméket öntöttek speciálisan elkészített formákba. A kerámiák mellett minden épületben bronztárgyakat is találtak: kecskefigurákat, lovakat, kést és hajcsatot. Az emlékmű a Shelamok kultúrához tartozik. A II. Selomok településen végzett ásatásoknak köszönhetően el tudjuk képzelni, hogyan éltek az emberek a Kr. e. 5-3. században. e. A falu a Tom folyó meredek partján terült el, és több rönkből épült lakóházból állt. A lakások kicsik voltak, 30-40 négyzetméteresek. Benne kandalló volt, körülötte földes vagy fa priccsek. 5-7 ember lakhatna egy ilyen házban. Az egyik lakásban, a kandallóban öntőforma-töredékeket és bronztárgyakat találtak: tűt, kést, tükröt. Egy másik lakásban egy "kincset" találtak, amely 3 tükörből és 4 táblából állt, két lófigura, egy összegömbölyödött párduc, egy őz és egy körben kecske formájában. Mindezek a tárgyak a szkíta állatstílushoz tartoznak.

A Selomok-kultúra temetési rítusát a Tomszk, Anikinsky és Savinsky temetkezési helyekről tanulmányozták. Az elhunyt törzsbelieket oldalukra helyezték a sírban, ellátták őket tőrrel, kelták. A feltárt halmok közül kiemelkedett a hadvezér sírja. Sokkal mélyebb és gazdagabb volt, mint a többi. A sírt az ókorban kifosztották, de nem mindenkit vittek el a rablók. Egy bronzkefe, arany fülbevalók, folyami gyöngyökből származó gyöngyök kerültek a tudósok kezébe."

A II. Selomok településen a kutatók az akkori emberek vallási meggyőződését is tanulmányozták. Shelomka ikonikus épülete egy kavicsokkal, süllyesztőkkel és kerámia maradványokkal bélelt kerek platform. Középen egy ragadozó bronzalakja, két ló, egy gyűrűs szarvas és két tükör volt látható. A szertartás helyén egy kis lyukban egy bronz üst állt, szénnel fedett, körülötte a Világfa szimbólumát jelképező oszlopok. A tomszki lakosság világképének sok közös vonása van az egész szkíta világ világképével. A selomokiak a Világfát [1], a Világhegyet, a napot imádták, amit szarvas vagy ló formájában ábrázoltak."

Ki tudja, meddig tartott volna ennek a kérdésnek a hivatalos értelmezése, ha Alekszandr Bodyagin nem állítja kifejezetten, hogy ez a királyi szkíta halom. Csak ezt vagy senki nem veszi észre, vagy szándékosan hallgat. Több sajátosság szerint az épület halom, formája, geometriai arányai és méretei, stílusa és jellege. Az alábbiakban fényképeket találunk konkrét szkíta temetkezési halmokról.

És megint a mi Silomokunk alatt. Keressen tíz különbséget, hogy úgy mondjam.

A helyes geometriai arányok és formák magukért beszélnek. Ez nem természetes képződmény. Ez emberi kéz és szkíta keze munkája. Ki van itt eltemetve? Melyik király volt a 160 méter átmérőjű és több mint 15 méter magas halom? Az alábbiakban a lézeres mérések és a Silk felülnézete látható. Az első képen jól látszik, hogy hol vették ki a földet a halom feltöltésekor. Azonban nem minden kötet. A hiányzó köbmétereket a legközelebbi lejtőről szedték le, amely ma is tárolja a talajfejlődés minden jelét és a kőbánya minden jelét. A második képen jól láthatóak magának a halom talajának méretei és feltárása. Kiásták a dombot? Vagy ez valamilyen más cselekedet következménye? Kimosta Tom vize? Aligha, mert magasan a folyó szintje felett van. Még akkor is, ha figyelembe vesszük azt a tényt, hogy a közelmúltban a Tomi kiömlés szintje sokkal magasabb volt. Nem homályos. Akkor mit? Szándékosan kiásták? Szarkofágot keresel? Nem is látszik, mert minden jel szerint nem is ástak fel a halom közepéig, vagyis a szarkofág lerakásának helyéig. Akkor mit? Feltételezéseink szerint a halomból vettek talajt valamilyen más szerkezet előállításához. Ez az északnyugati oldal, amelyet felástak. Ott könnyen ki lehet szállni bárkákra vagy nagy csónakokra, ami a déli oldalról lehetetlen volt. A déli oldal érintetlen maradt. Ezért a talajt az északi oldalról vették. Hová vitték és mit építettek? És tudták, hogy szétszedik a halmot, vagy egyszerűen csak "örültek" a sikeres dombnak, ahol ilyen kényelmes talaj van? Ha tudnák, úgy tűnik számunkra, a temetkezéseket felnyitották volna, és a temetkezésekhez minden jel szerint még nem nyúltak hozzá. Nyilvánvalóan a Basandayka folyó torkolatánál lévő Ruindzs erőd építésére vitték őket, amelyről N. S. Novgorodov ír a könyveiben.

Nyikolaj Szergejevics Novgorodov tomszki tudós már régóta meggyőzi az orosz tudományos közösséget arról, hogy Szibéria, és ebben az esetben a Tajmyr-félsziget, az orosz nép ősi hazája. Az a titokzatos Hiperborea, amelyet sok tudós és kutató oly kitartóan és sikertelenül keres. Szibéria semmiképpen nem történelmi hely. Ezek a területek mindig is a ruszokhoz tartoztak, mint ősi hazájuk. Ezt a geológus és utazó, a Gornaja Shoria megalitjainak felfedezője, Alekszandr Grigorjevics Beszpalov is meggyőzően bizonyítja. Határozottan levezette a Kuilum-hegy környékét, mint civilizációnk egyik bölcsőjét. És itt illik ismét idézni Anatolij Klioszov professzor szavait, miszerint az oroszok ősi kultúrája Altajból jött ki. Pontosan ez a több mint 7 ezer éves fésűkerámia kultúra, amelyhez az orosz nép legősibb gyökerei tartoznak. És ezek Karélia területei, a Fehér-tenger. Úgy gondoljuk, hogy ez egyben az egész Kola-félsziget is. Ahogy a professzor mondja, az oroszok Altajból az északi és a szubsarki Urálon keresztül hatoltak Európába Észak-Európába, és itt sok minden összefolyik. Bespalov A. G. Altajt az orosz civilizáció bölcsőjeként mutatja be. És ha belegondolunk, hogy valamilyen globális katasztrófa után az ókori Hiperborea a kontinens északi részéről visszagurult Altájba, és sok technológia elveszett, akkor az „elfelejtett és elveszett” területek fejlődése már nem tudott repüléssel, ill. más eszközökkel és készülékekkel, de rögtönzött úszóeszközökkel és csak a szibériai folyók mentén. Ebben az esetben Tom és Kiya, majd Ob. Az Ob felső folyásáról pedig, amint azt minden földrajztudós tudja, az Urálon keresztül közvetlen út vezet Észak-Európába. Kljosov professzor különösen azt állítja, hogy 25 000 évvel ezelőtt nem volt Hiperborea. Mindez fikció. De megvesszük a bátorságot, hogy nem értünk vele egyet. A kiváló tudós bocsásson meg nekünk. Sok tudósunkat sztereotípiák és szűk tudományos dogmák és elméletek uralják. 25 000 év hatalmas időszak, és az emberi maradványok hiánya erre az időszakra nem jelent semmit. Ahogy a történelem megmutatta, a népi emlékezet és hagyományok jobban és megbízhatóbban őrzik a klán gyökereit. Már csak egy kutatóexpedíciót kell szervezni a Tajmír-félszigetre, csontmaradványokat találni és genealógiai vizsgálatra jelentkezni. A következtetéseket csak később vonjuk le. Mindeközben Gornaya Shoria civilizáció bölcsőjét tanulmányozzák. A tanulmány hat éve tart. E tanulmányok mozdonya felfedezőjük A. G. Bespalov volt. Ebben az évben a "Tigris" tomszki kutatócsoport kutatóexpedíciója is van. Link az expedícióturizmus csoportjához "Tomszktól a Gornaja Shoria megalitjáig" Az expedíció eredményei alapján cikk jelenik meg és videófelvétel is készül. A cikk folytatásában a saját szibériai Lukomorye-t érintjük. Az a mesés Lukomorye, amelyet A. S. Puskin énekelt verseiben. Mi ez a titokzatos és szent hely Szibériában? Beszéljünk erről. Oleg Tolmachev, Alekszandr Bodyagin, Alekszandr Mitnyickij.