Tartalomjegyzék:

Szláv varázslók törzskönyve
Szláv varázslók törzskönyve

Videó: Szláv varázslók törzskönyve

Videó: Szláv varázslók törzskönyve
Videó: The Winter Palace through the Ages 2024, Lehet
Anonim

Oroszországban a varázslók az ősi szláv mágusoktól származtak. Nem véletlenül maga a „varázslás” szó szinonimája a „varázsolni” szónak. De a már ortodoxná vált emberek hozzáállása némileg eltérő volt. Már nem tekintették őket közvetítőknek istenek és emberek között. De az emberek komolyan vették, amit a varázslók mondtak és tettek.

Oroszországban a varázslókat másként hívták. A "specializációtól" függően: varázslók, varázslók, varázslók, jósok, obasnik és sorozhtsy. A lényegük ugyanaz volt - ezek az emberek természetfeletti képességekkel rendelkeztek, amelyek segítségével jót és rosszat is tudtak tenni. Alekszandr Afanasjev orosz mese- és folklórgyűjtő ezt írta róluk a 19. század közepén: „A varázsló és a boszorkány ellenséges lények voltak azokkal a kedvező életerőkkel szemben, amelyeket korábban védtek, most esedékes. az új nézetek negatív hatására ártani kezdtek … A primitív elképzelés szerint a varázsló és a boszorkány termékeny esőt és meleget hozott az égből, később elkezdték elrejteni az esőt, a harmatot és a fényt, és sterilitást produkálni., az éhség, összeesküvéseikkel ártani kezdtek a mezőgazdasági munkáknak, tejet vettek tehenektől és általában állatoktól és emberektől - erősítették a termékenységet …"

„Szarvak” és „tudósok”

Az ortodox egyház minden lehetséges módon harcolt azok ellen, akiket a pletyka varázslónak tartott. Vlagyimir herceg, Vörös Nap egyházi oklevelében az állt, hogy mindannyian lelki ítéletnek vannak kitéve, és a jóslásért és varázslásért kapott büntetésüket máglyán kell elégetni. A Nikon Chronicle azt írja, hogy 1227-ben Novgorodban „a jaroszlavli udvarban négy bölcset égettek el engedékenység és boszorkányság miatt”. Később mindenkit, akit boszorkánysággal gyanúsítottak, távoli kolostorokba küldtek „megtérésre”.

Honnan jöttek a varázslók? Kik ők és hogyan váltak az emberek mágikus erő hordozóivá? Úgy gondolták, hogy a varázslók vagy „születtek” (rozhoknak nevezték őket), vagy „tudósok”. Egy házasságon kívül született fiúból a harmadik generációban született varázsló lett. Más hiedelmek szerint, ha hét fiú egymás után született egy családban, akkor a hetediknek minden bizonnyal természetfeletti ereje lesz. Egyes esetekben vérfarkas is lehet, aki különféle állatokká alakul át.

A képzett varázslók mágikus erejüket más varázslóktól vagy tisztátalan személytől kapták, szerződést kötöttek vele, és lemondtak Istenről. Egy ilyen megállapodást éjszaka kötöttek két út kereszteződésében vagy egy fürdőben. Szövegét vérrel írták az akasztófa bőrére.

A pap tudta nélkül

A legendák szerint a varázsló különféle betegségeket küldhetett az embernek, de súlyos betegséget is meg tudott gyógyítani, vagy nehéz helyzetekben tanáccsal segíthetett. Bár a gonoszság leggyakrabban a varázslóktól származott - betegségek, természeti katasztrófák, terméskiesések.

Az orosz falvakban egyetlen esküvő sem nélkülözheti varázslót. Azért hívták meg, hogy ne sértse meg az ifjú házasokat, és azért is, hogy megvédje az esküvőt egy másik varázslótól.

Hiszen ha nem hívják meg, megsértődhet és tönkreteheti az ünnepet. A varázsló megállíthatja az esküvői vonatot, hisztériát küldhet a fiatal nőnek, megfoszthatja a vőlegényt a férfi hatalmától, megzavarhatja a vendégeket az esküvőn …

Azt mondták, egyszer két varázsló jött egy esküvőre. Az egyik, egy idegen, aki nem tudott bűvésztársa jelenlétéről, hancúrozni kezdett, és mindenféle bajt ígért a tulajdonosoknak, ha nem lesz megfelelően táplálva és részeg. De aztán a helyi varázsló úgy döntött, megmutatja, ki a főnök. Ennek a történetnek a befejezési lehetőségei eltérőek. Az egyikben - a helyi varázsló arra kényszerítette versenytársát, hogy a sarokban térdeljen az egész esküvőre, a másikban - mindenki előtt vegye le a nadrágját, és vágtassa körbe a kunyhót, a harmadikban - hogy vég nélkül seperje a padlót.

Szóval drága volt veszekedni a varázslókkal. Sőt, néha a varázslók segítettek falubeli társaikon. Bár az ortodox egyház helytelenítette azt a tényt, hogy az emberek varázslóhoz fordulnak segítségért. Emiatt a pap nem vállalhatta be az úrvacsorát, nem róhatott ki vezeklést és nem kényszeríthette a bűn engesztelésére.

A halálon túl

Feleslegesen igyekeztek az emberek nem foglalkozni a varázslókkal. Nos, mivel egy faluban élt velük, így amikor találkoztál vele az utcán, nem lehetett a szemébe nézni, és az ujjaidat fügévé tenni. De ezek úgymond passzív védekezési módszerek voltak. Az aktív módszerek magukban foglalták a varázsló befolyásolását. Mágikus erejétől úgy lehetett megfosztani, hogy vérzésig verték, leborotválták a szakállát, vagy kiütötték az összes fogát. Voltak humánusabb módszerek is a mágia kezelésére. Például egy értekezleten üsd meg a varázslót egy hintával a bal kezeddel. A varázslót csak nyárfa karóval lehetett megölni, vagy rézgombbal lelőni.

A varázslót addig nem érheti el a halál, amíg mágikus tudását át nem adja egy másik személynek. Úgy tartották, hogy e nélkül egy haldokló varázsló akár három évig is gyötrődhet. És ha nem voltak önkéntesek, akkor a varázsló trükkökbe kezdett. Például átadhatja tudását egy gyanútlan személynek, ha átnyújt neki egy tárgyat, és azt mondja: „Vedd el”. Ha valaki elvette vagy azt mondta: "Gyerünk", a mágikus tudás átadta az új tulajdonosnak.

Az emberek biztosak voltak abban, hogy ördögök jutnak az elhunyt varázsló testébe. Ezt láthatta bárki, aki a deszkán lévő lyukon keresztül egy kiesett csomóból, egy bilincsen vagy egy új edénybe készített lyukon keresztül nézi az elhunytat. Azt is hitték, hogy a varázsló halálát és temetését vihar, forgószél, rossz idő kíséri - ez egy tisztátalan erő, amely bűnös lelkéért repül.

A varázslók keményen haltak meg. Először is előre tudták a halál óráját (három nappal előre). Sőt, ha a Zsoltárt felolvassák az elhunyton, akkor éjfélkor felugrik, és elkezdi elkapni a félelemtől elkékült olvasót. Emlékszem Gogol „Viy”-jére, ahol a sírból feltámadt Pannochka boszorkány a templomban halálra kergeti a rémült Homa Brutust.

A különböző régióknak megvolt a maga módja annak biztosítására, hogy a varázsló ne bántsa meg az embereket a halála után. Vologdában a varázslókat arccal lefelé fektették egy koporsóba, miután korábban levágták a sarkukat és a popliteális ereiket. A szmolenszki régióban nyárfa karót vertek a varázsló sírjába, hogy éjszaka ne hagyja el a sírt, és ne kószáljon a faluban, megijesztve a becsületes embereket.

Ha a varázslót a saját házában érte a halál, addig nem halhatott meg, amíg a rokonok nem gondolták, hogy leveszik a korcsolyát a tetőről, vagy kiütik a deszkát a mennyezetről. Ugyanakkor lehetetlen volt a haldokló arcába nézni, vagy bármit beletenni a varázsló koporsójába.

Az egyik mesében azt mondják, hogy egy varázsló temetésén senki sem vette észre, hogy az elhunyt lánya akaratának engedelmeskedve egy csomó préselt rozsot tett a sírba. Másnap szörnyű zivatar tört ki jégesővel, és elpusztította az összes termést. És így ment ez minden évben a varázsló temetésének napján, mígnem a parasztok az egész világgal együtt úgy döntöttek, megásják a sírt, és eltávolítják a koporsóból a korhadt kévét. Ezt követően az égi kataklizmák örökre megszűntek.

Ajánlott: