Tartalomjegyzék:
Videó: A szláv öv, mint általános amulett története
2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07
A 20. század elején az öv a szláv ruházat szerves része volt: mindennapi, ünnepi és rituális. Sokféle mintás öv 1920-ban, erőszak hétköznapokon és ünnepnapokon, felnőttek és gyerekek, férfiak és nők. A nők a deréknál övet viseltek egy kötény fölött, vagy a mellkas alatt. Férfiak - magasan a mellkas alatt, a hason vagy a has alatt, legalább kétszer tekerve a derék köré.
Az ördög fél az öves embertől
Az öv elöl vagy oldalt csomóval volt megkötve úgy, hogy a vége 20-40 cm-rel vagy még tovább lógjon. Az övek felhordásának módja a hosszukat jelentette, amely 1,5-4 m között változik, az egyes övek elérik az 5-6 m-t. Az övek szélessége is eltérő, általában a napi inget vékony félig felső övvel (22mm) vagy kötéllel (speciálisan vászonból szőtt kötéllel) övezik. Az ünnepi inget többszínű, általános védőszimbólumokkal, vershok övvel (44, 45 mm), rituális inggel övezték fel 1, 5-2 vershoks (6, 5-88, 9 mm) széles övvel.
A hagyományos ruházati övet nemcsak a funkcionális szükségszerűség magyarázza, hanem mély szimbolikus jelentéssel is rendelkezik. Az öv megkötése a tettekre való felkészültséget és e tettek végrehajtásának képességét jelenti.
Az öv viselését az ember erkölcsi jellemével is összefüggésbe hozták. Az öv hiányát az általánosan elfogadott viselkedési normák megsértésének tekintették. A mai napig negatív jelentéssel bír a "lazítani, lazítani stb."
Az övet, mint az ember ruházatának részét, amely kör alakú, széles körben használták talizmánként. Úgy tartották, hogy az övvel rendelkező ember "félt", az öv eltávolítása közösséget jelent a másik világgal, a gonosz szellemekkel stb.
Ezért az övet eltávolították, amikor egy páfrányvirágot vettek elő Kupala Isten napjának ünneplésének éjszakáján, miközben kincs után kutattak.
Az öv segítségével kapcsolat jön létre a saját és a másik tere, régi és új otthona között. Tehát a fehéroroszoknál, amikor új házba költöznek, a tulajdonos az övnél fogva húzza az összes családtagot. Amikor a lány készen állt feleségül menni ahhoz a fiatalemberhez, akit udvaroltak, övet adott neki.
Az esküvői szertartáson a fiatalok összefogását rögzítő öv varázslatos tulajdonságait használták fel: a menyasszonyt és a vőlegényt övvel kötötték össze, így egy egésszé egyesítették őket. Az öveket egy esküvőn zenészeknek, a vőlegény rokonainak, vendégeinek ajándékozták. Az esküvő után a vőlegény házába lépve a menyasszony egy övet dobott a tűzhely fölé (a brownie-nak megmutatta, hogy ő az új szerető). A fiatalokat derékban az asztalhoz vezették. A mulatság utáni első napokban a fiatalasszony az alkalomból sétálva övet tett a kút keretére. A kunyhó söprése seprűre övet kötve. Vannak olyan információk, hogy a menyasszony néha több mint száz övet osztott ki egy esküvőn.
Az aratás első kévéjét övvel kötötték át. A szarvasmarha első legelőjénél szokás volt, hogy a keleti szlávok övet terítettek a kapura, gyakran pirosat. Őt is tehén szarvához kötözték, zsákba rakták a pásztoroknak. Az első barázdát a lószíj vezette. Amikor állatállományt vásárolt, egy övön keresztül új házba vezették be. Vlagyimir tartományban abban a pillanatban azt mondták: "Felejtsd el a régi mestert, szokj hozzá az újhoz."
A szláv hagyományban az öv az életerő forrása. Gyógyító és termékenyítő tulajdonságokkal rendelkezik. Tambov tartományban, hogy a fiatalokat gyermekvállalásra ösztönözzék, egy fiút ültettek az ölébe, megcsókolta, és "lányövet" adott neki. Ha a házastársát a terhesség alatt egy "nyuszi" képével ellátott övvel övezi, akkor csak fiúkat, a klán utódait fog szülni. Egy babát széles férfi övvel öntöttek le. Az általános amulett szimbólumokkal ellátott öv egyfajta szűrő, amely megvédi az embert a külső negatív hatásoktól: sérülésektől, gonosz szemtől, rossz kívánságoktól stb.
Az öv gyógyítói védő tulajdonságait szükség esetén egy bizonyos összeesküvés fokozhatja.
Az övek készítéséhez különféle módszereket és technikákat alkalmaztak. A legszínesebb és legváltozatosabb díszeket cérnára, nádra vagy söpredékre szőtt bántalmazó övek különböztetik meg.
Ajánlott:
A szláv-árja mítosz mint Oroszország történetének torzulása
A volt szovjet területek orosz lakossága az elmúlt húsz évben gyors politikai, gazdasági és társadalmi változásokon ment keresztül
Szürenzs-Art szent szláv város gazdag története
Az elmúlt ezer év során a szláv népek elveszítették a rendkívül ősi szellemi tudás fő pozícióit, amelyek korunk 1-9
Szláv Zdrava - Szláv torna
A szláv gimnasztika a pszichofizikai gyakorlatok energiaharmonizáló egészségjavító rendszere. A szláv gimnasztika a szláv harci gyakorlatok megelőző, gyógyító és egészségjavító része, és az ókorban gyökerezik
Szláv gén és R1a mutáció - akik a szláv szlávok
Napjainkra a genetika a régészet komoly segédeszközévé vált az emberiség ókori történetének tanulmányozása szempontjából. A genetikai adatok különösen értékesek azokban az esetekben, amikor a népek származásának, kontinenseken való megtelepedésének, más népekkel való keveredésének vizsgálatáról van szó. De sajnos a genetikai adatok nem mindenki számára jelentenek kizárólag tudományos érdeklődést. A genetikai kutatások eredményeinek ma divatos megbeszélése időnként a spekuláció eszközévé válik, ami nem mindig lelkiismeretes
Szláv amulett hagyományok
A szláv kereszténység előtti kultúra nagyon gazdag, e gazdagság nagy része egészen a huszadik századig az orosz parasztok életében maradt, hangsúlyozva a kereszténység által elpusztított szlávok szellemi fájának védikus gyökereit. Az amulettek - ennek a kultúrának az egyik összetevője - minden ember életében fontosak voltak