A mese gyógyít

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

"Egy bizonyos királyságban, egy bizonyos állapotban …" - emlékezzen arra, hogy gyermekkorban, esténként ezekkel a szavakkal kezdődött utazásunk a mesevilágba. És mi, lábunkkal a kanapén mászva, anyánkba vagy nagymamánkba kapaszkodtunk, alig kaptunk levegőt, hogy ne maradjunk le semmiről, hallgattunk …

És Gerdával együtt megpróbálták felolvasztani Kai jeges szívét; Hamupipőkével együtt arról álmodoztak, hogy elmennek a bálba, és alig várták a Keresztanya megjelenését; a "Skarlát virág" című mese hősnőjével együtt megpróbáltak beleszeretni a bozontos és szörnyű szörnyetegbe. És újra és újra kérték, hogy meséljék el a nekik tetsző mesét.

Manapság sok szülő nem olvas meséket gyermekének – és nincs elég idő, és az élet most olyan, hogy nincs idő a varázslatra, hogy megtanítsa a gyermeket túlélni ebben a bonyolult világban. És ha megkérdezi a modern gyerekeket, hogy mi a kedvenc meséjük, a legtöbb elhallgat, és kedvenc mesehősének neve helyett egy számítógépes játékszereplőt nevez meg…

Mindeközben az időtlen időkben, a szóbeli és írott irodalom sok más műfajánál korábban született, minden népi bölcsességet és a harmonikus, alkotó élet álmát magába szívott mese értékesebb élményt ad a gyermeknek, mint egy hétköznapi beszélgetés, ill. felnőtt utasítása. Neki köszönhetően a gyermek megtanulja, hogy az élet olyan, mint egy váratlan felfedezésekkel és kalandokkal teli utazás; hogy a világ bármelyik pillanatban megszólalhat, mert él, ezért fontos, hogy körültekintően legyünk körültekintőek és érzékenyek. A mesének köszönhetően a gyermek megérti, hogy az élet útja nehéz, hogy nem egyszerű és gördülékeny; hogy minden kihívás segít erősebbé válni; hogy a legértékesebbet munkával keresik meg, és amit könnyen és semmiért szereznek meg, az ugyanolyan gyorsan eltűnhet. A mese utal arra, hogy a szerető szív, nem pedig a számító elme segít a helyes választásban. És azt sugallja, hogy a jó mindig győz, és az igazságosság hatékonyabb, mint a nyers erőszak. A mese megtanítja a gyermeket tanulni, megismerni önmagát és a körülötte lévő világot.

Ezért a gyerekek néha több hétig is hallgatják ugyanazt a mesét, és nem engedik, hogy akár egy szót is kihagyjanak. (Kár, hogy a felnőttek, akik belefáradtak az ismétlődésbe, vállrándítással hárítják el az ilyen kéréseket.) Tehát éppen ez a mese segít a gyereknek abban, hogy a számára fontos dolgot megértsen, megtanulja a szükséges viselkedési modelleket, megoldani. a következő életfeladat. Aztán lépésként hagyja ezt a mesét, és továbbmegy.

A gyerekeknek szóló mesével való találkozás a legnagyobb szükség és örömforrás. Valószínűleg nem véletlen, hogy néhány éve újjáéledt az emberiség történetének legősibb gyakorlati pszichológiája és a modern tudományos gyakorlat egyik legfiatalabb módszere, a meseterápia. Ez a szó egyeseknek mosolyt, másokat meglepetést okoz. Vannak, akik a pszichológusok munkájában segédeszköznek tartják, mások naiv rendszernek és semmi többnek tartják, de jobban tanulva felfedezik a meseterápia végtelen lehetőségeit, a lélek gyógyítását a mesékkel.

A tény az, hogy a tündérmesék élénk képei kitöltik az ember tudatalattiját, és egyfajta tárházává válnak mindenféle élethelyzetnek, a másokkal való kommunikációnak, az életproblémák megoldásának és a tervek végrehajtásának.

De a gyerek nem fogja tudni használni ezeket a kincseket, ha senki nem beszélt vele meséket, hanem csak olvasott vagy mesélt. (De az egyszerű hallgatás is jót tesz – ez ad legalább némi védelmet és támaszt az életben.) Ahhoz, hogy a világról szóló tudás, amit egy mese ad, életre keljen, a felnőttnek alkalmat kell találnia az olvasottak megbeszélésére. gyerekkel, hasonlítsa össze a meséket az élet történeteivel. Így a baba megtanul tudatosan cselekedni, meglátni az események közötti ok-okozati összefüggéseket, elgondolkodni a célon, felfedezni képességeit, adottságait. „Fontos ez a gyereknek? Nem túl korai még ilyen "komoly" dolgokon gondolkodni? - tükrözi a módszer egyik szerzője. - Fontos és nem korai. Ráadásul később már késő lehet. Ha körülnézünk, látni fogjuk, mihez vezetett a saját büntetlenségének illúziójától megszállott felnőtt pusztító tettei, akik tagadják a Világgal való interakció „mesés” törvényeit. Lehet, hogy a tündérmesék egyszerre „apróságok” és „frivolitás”, de nem pusztítják el a körülöttük lévő világot, hanem az emberi lélek fényes kreatív oldalaira hívják fel a figyelmet. Ezért ma különösen aktuális a meseterápia gyerekekkel, serdülőkkel és felnőttekkel. Már csak azért is, mert meg kell állítani az ember által előidézett pusztító lavinát. És ezt csak akkor lehet megtenni, ha az ember visszatér eredeti, „mesés” világfelfogásához."

A 17-18. századig nemcsak a gyerekeknek, hanem a felnőtteknek is meséltek meséket, meséket - télen szinte ez volt a falusiak fő szórakozása. Aztán a meséket komolyan és áhítattal vették. A mesehallgatás lelki szükséglet volt.

A távoli, távoli időkben született bölcsesség a mai napig nem veszítette el jelentőségét. A konvenciókkal, a logikus gondolkodás sztereotípiáival és az „ésszerű” életmóddal terhelt modern felnőtteknek nem kevésbé van szükségük a mesékre, mint a gyerekeknek. A mese mindezt az emléktáblát eltávolítja, és kiderül, hogy a felnőtt lelkében egy gyermek is él - nyitott, őszinte, meglepett. Csak ő bújt el a magas hegyek mögé, a távoli tengereken túl, hét ajtó mögé bújt, hét mögött. zárak.

Talán ideje hagyni, hogy megnyilvánuljon? Szabadítsa fel kreativitását, és új módon lássa a világot? Nem mindegy, hány évesek vagyunk, hiszen mi, gyerekek is csodát várunk. Hiszünk abban, hogy valaki bölcs megmondja, hogyan tanulhatod meg a nehézségek leküzdését és a konfliktusok megoldását; hogyan válhat boldoggá, szükségessé, találhat igaz barátokat és segítőket. A választ pedig, mint ezer évvel ezelőtt, egy mese is megadhatja.

Mint például:

Mese "Tizenkét hónap": Az orosz lélek hatalmának legendája

A „Tizenkét hónap” című film, mint a legjobb népmese, fontos erkölcsi gondolatokat hordoz, a kedves, valóban emberi kapcsolatok világába kalauzolja el a nézőt, ahol nincs helye rosszindulatnak, árulásnak, ahol a természet maga barátkozik az őszinteséggel, önfeláldozó hősök. A mese szorosan kapcsolódik a folklórhoz, mély jelentést hatja át, amely ügyesen rejtőzik második jelentéssorában.

Két videó: egy videókritika és maga a mese:

Minden hős saját belső világával van felruházva, amelyet teljesen fel kell tárni. Az egész filmben azonban nem fogunk egyetlen nevet sem hallani, a szereplők kollektív természetűek, és többet személyesítenek meg, mint amilyennek első pillantásra tűnhet. Varázslat és valóság, fantasztikus és hétköznapi összefonódnak ezeken a képeken, így nagyon élénkek, emlékezetes.

A második szemantikai sorozat képeinek közzététele

Mostohalánya

A legjobb néphagyományok szerint a film főszereplőjének, a mostohalánynak a képe látható. Itt is, mint a népmesékben mindig, kedves, bátor, őszinte, szorgalmas, ezért erős ember a főszereplő.

A kép valóban népies, költői, megtestesíti az emberek igazságról és boldogságról szóló álmát.

A mostohalánynak különleges kapcsolata van a természettel. A film első perceiben látjuk, hogyan érti meg az állatok nyelvét. Úgy tűnik, hogy ez egy mesebeli történet közös eleme, ugyanakkor a szerző hangsúlyozza a természettel való lelki kapcsolatot.

A súlyos fagy ellenére csodálja a téli erdő szépségét.

A Testvér-hónapok is a természet részei a mesében. A mostohalányukkal való első találkozáskor megosztják egymással a róla alkotott véleményüket. Nagyra értékelik kedves lelkét és a természet iránti törődését, érzik szeretetét minden iránt, ami körülveszi őket.

Szíve megtelik a természet iránti tisztelettel, a lány igazán örül a csodának, és élvezi, ha hóvirágot gyűjt. Nem hiába a természet maga segít megmenteni a nehéz időkben.

A mostohalány nagy tiszteletet tanúsít a Month Brothers iránt, azt sem tudja, kivel találkozott. Ez a karakter a lelkiismeret szerint és a természettel összhangban élő, másokat tisztelő és önfeláldozásra kész ember jelképe. Egyértelműen pozitív karakter, aki át akar érezni a filmet. Az erkölcsi tulajdonságok mércéje.

Mostohaanyja és lánya

A negatív szereplők ábrázolásakor a szatíra érvényesül. A mostohaanya és lánya a filmben a gonoszság, az embertelenség hordozójaként szerepelnek – a mostohalány egyértelmű ellentéteként. Kapzsiság, más kárán való profitszerzés vágya, képmutatás, aljasság – ezek a tulajdonságaik teszik a szerzőt szatirikus ábrázolás tárgyává. Szándékosan fokozza ezeket a jellemvonásokat, az abszurditásig viszi őket, ezáltal a nézőben ellenszenvet kelt ezektől a karakterektől.

A negatív hősök mindenre készek, csak a saját jólétükre gondolnak. Soha nem hagynak ki egy lehetőséget, hogy hazudjanak vagy szidjanak. És ha mégis kiderül egy hazugság, akkor minden erejükkel megpróbálják egymásra hárítani a felelősséget.

Az ilyen emberekből hiányzik az erkölcsi összetevő, a lelkiismeret. Világuk az anyagi jóléten alapul, és csak ebben látják a boldogságot, ellenkezőleg, a mostohalánytól idegen az anyagi érdek.

A filmben végig a kapzsiság és a kedves emberek iránti irigység követi egymás mellett a mostohaanyát és a lányát. Készek a legembertelenebb cselekedetekre is egy becsületes ember megaláztatása, rágalma és elpusztítása érdekében. Általában titokban cselekszenek, és nem riadnak vissza az árulástól.

Katona

A film elején találkozunk az egyik legfontosabb szereplővel - a Katonával. Ez a kép is kollektív, és az orosz nép szimbólumát képviseli a mesében.

A szerző, hála olyan szereplőknek, mint a mostohalány, a katona és a mostoha a lányával, bemutatja nekünk társadalmunk társadalmi összetevőjét. A lányos mostohaanya a társadalom legalsó rétege, erkölcstelen, aljas és embertelen, a normális eloszlás törvénye szerint a legbecstelenebb emberek 5%-a. A mostohalány a rendkívül erkölcsös, erős, bátor, kedves emberek szimbóluma az emberek között. Katona - az emberek egészét szimbolizálja.

A film egyértelműen azt a gondolatot követi nyomon, hogy az orosz nép minden lehetséges módon támogatja az ilyen kedves, pozitív embereket, akiket a mostohalány megszemélyesít. Az emberek érzékenyek és készek az önfeláldozásra, mint a mostohalány. Először is a lelkiismeret és a megértés, az erkölcsi törvények szerint cselekszik. Az orosz nép még halálos fenyegetés mellett is, a felsőbb vezetés parancsa ellenére, nem magára gondol, hanem mások jólétére. Valójában a mostohalány és a katona egy egészet szimbolizál, egyet - az igazi orosz lelket, az orosz szellemet, az emberek szellemét.

A katona (nép) alázatos és nagylelkű. Amikor lehetőség adódik egy kívánságra, csak fel akar melegedni a tűz mellett. És ezt a vágyat megosztja minden társával, meghívva a királynőt és Tanítóját, hogy melegedjenek fel a tűz mellett.

Királynő

A mostohaanya és a lánya szatirikus szellemében a királynő és udvaroncai képei adódnak. A szeszélyes, különc királynő nem ártalmatlan. Megszokta, hogy döntsön az emberek sorsáról, parancsol, parancsol.

Ennek a karakternek az egész összetettsége jól látható a filmben: együtt él az elmével és az emberek megértésének képességével, miközben rosszindulatot, szarkazmust, embertelenséget mutat feléjük.

A királynő szülei hiánya a nevelés hiányát, és ennek eredményeként az erkölcsi gyökerek hiányát szimbolizálja. Viselkedése tapintatlan, nincs jó modor.

Az emberek tudnak a királynő erkölcstelenségéről, látják, de együtt éreznek vele. Önteltsége és felfújt egója abszolút hatalomvágyat eredményez, még a természet felett is. A mese szerzője megmutatja ennek a szereplőnek a következtetéseinek minden abszurditását és logikátlanságát.

A következő epizód bemutatja az emberek reakcióját az ilyen bohóckodásokra.

Az egyetemes imádattól és a nevelés hiányától szennyezett királynő először gondol a viselkedésére, amikor szembesül a mostohalányával és az öreg katonával.

Amikor a királynő és környezete olyan nehéz helyzetbe kerül, amelyet ő maga sütött, kiszolgáltatottsága és függetlenségének hiánya láthatóvá válik. A környezetében lévő képmutatókról lehullanak a maszkok, szétszóródnak, így a királynőt és a többieket a biztos halálba dobják.

A királynőhöz olyan emberek tartoznak, akik olyan tulajdonságokkal rendelkeznek, mint a hűség és a becsület, annak ellenére, hogy korábban rosszul és embertelenül bántak velük.

Külföldi nagykövetek

Érdemes odafigyelni az olyan kisebb szereplőkre, mint az idegen hatalmak nagykövetei: a keleti országok nagykövetére és a nyugati országok nagykövetére. Állandóan a királynőt bámulták, de amint bajba került, azonnal megmutatták igazi arcukat, a királynőt a sors kegyére bízva.

Tanár

Emlékezzünk egy másik mellékszereplőre – a királynő tanárnőjére. A tudományt személyesíti meg. A tanár állandóan küzd félelmével és engedelmességével. Ám a mese írója a film vége felé rehabilitálja a Tanító-képet, reményt keltve, hogy a tudomány továbbra is elsősorban az emberek javára fog cselekedni.

Testvérek hónapok

Az egész film legtitokzatosabb és legvarázslatosabb szereplői a Months Brothers. Képük nagyon összetett és sokrétű. A filmben szereplő tizenkét hónap egyszerre több szereplőt képvisel.

Első karakter - ez egy népköltői elem … A Testvér-hónapok az orosz folklór, az orosz eredetiség és erkölcs, valamint az orosz nép kulturális örökségének hordozói.

Második karakteramelyet Brother-Months megszemélyesít a természet képe. Január nem helyesli az ember cselekményét a kivágott fák formájában. A természet érzékeli és észreveszi az emberi beavatkozást, pozitívat (a mostohalány esete) és negatívat egyaránt.

Az emberek keveset gondolnak a természetben tett cselekedeteik következményeire, de ő viszont mindig törődik az emberrel.

És a harmadik és legfontosabb szimbólum Testvérek hónapok egy mesében őseink, ősapáink, gyökereink képe. Minden következő hónap régebbi, mint az előző. Annak ellenére, hogy testvéreknek nevezik egymást, fő szerepük az, hogy az egymást követő generációk figuratív képét mutassák meg a nézőnek. Minden szavukat mély bölcsesség tölti el. Átlátnak minden emberen, belenéznek a lelkébe.

A Katona és a Mostohalány első találkozásán egy fontos, alapvető legendát ismerünk meg a Testvérhónapokról.

Kiderült, hogy a Brother-Months-szal való találkozás szokatlan jelenség. És aki akar, nem találkozhat velük csak úgy. A velük való találkozás maga a csoda, tulajdonképpen önmagunk és gyökereinek megismerése, természetismeret, bölcsesség és ősök ismerete. Ezt nevezhetjük olyan szavaknak, mint a megvilágosodás, az önmegvalósítás.

A hónapok azt állítják, hogy a találkozásukhoz vezető út nem könnyű, visszafogott. És itt adnak egy tippet a közönségnek: a mostohalány a legrövidebb úton érkezett hozzájuk, sokan pedig a hosszún. Nyilvánvalóan az önmagunk, a gyökereink, az őseink és a szülői kegyelem megismeréséhez vezető út az, hogy olyan legyen, mint mostohalánya: kedves, felelősségteljes, lelkiismeretével összhangban él és tiszteletben tartja a természet törvényeit.

Emlékszünk a Katona szavaira. Ha a katona nagyapja is találkozott Brother-Months-szal, akkor ez azt jelenti, hogy az orosz nép nemcsak a jelenben, hanem a múltban is rendelkezett az összes fent említett tulajdonsággal, megértette önmaga alapjait, és mindig mélyen felruházott. öntudat és önazonosság.

A hónapokat arra kérik, hogy ne mutassák meg senkinek a hozzájuk vezető utat. Tanácsot adnak arra, hogy mindenkinek magának kell eljutnia az önismerethez.

A mese egyik kulcsfontosságú helyét egy varázsgyűrű foglalja el, amelyet a Hónapos Testvérek ajándékoznak a Mostohalánynak, amikor találkoznak velük. Ennek a gyűrűnek különleges ereje van, az ősök gyámi ereje, és jelképezi gyökereik emlékét, történelmüket. A mostohalánynak ezen a gyűrűn kívül semmije sem volt, elvesztése pedig az élet értelmének elvesztését jelentette volna, ami a mű cselekménye szerint meg is történik.

A gonosz emberek ravaszsággal vesznek el gyűrűt a mostohalánytól. A lány közül a legközelebbi - a mostohaanya és a lánya - ehhez az aljassághoz ment. Tehetetlennek, kétségbeesettnek érzi magát.

Most vetítsük ki ezt a helyzetet a világ jelenlegi állapotára. Az orosz nép történelmét többször kiválasztották és átírták a rossz szándékúak kedvéért. Magukat az embereket a mai napig bolondították és becsapták. Az orosz embert valaki más akarata megfosztja élete értelmétől, önazonosságától és történelmi emlékezetétől.

A gonosz emberek trükkjei ellenére az életkörülmények úgy alakulnak, hogy a Mostohalány ismét találkozik a Testvérekkel - hónapokig, akik megmentik a biztos haláltól, és visszaadják neki a gyűrűt.

A lányt az ígéret ereje, a szó ereje menti meg. Az olyan tulajdonság, mint az adott szó megtartásának képessége, teljesen hiányzik a negatív karakterekből, csak pozitívakkal ruházhatók fel. A főszereplő még a halál ürügyén sem vállalja, hogy felfedje a Testvér-hónapok titkos titkát.

Csodával határos módon minden felfordul. Az egész természet a lány segítségére jön. Ez a fordulópont mindent a helyére tesz. A pozitív hősöket kedves lelkükért jutalmazzák, a negatívak pedig azt kapják, amit megérdemelnek.

A mostohalány átalakul, a Testvérek megajándékozzák. Amikor az igazságszolgáltatás győzedelmeskedett, a lányt olyan öltözékben ajándékozzák meg, amilyen még magának a királynőnek sincs. Felvesz egy ruhát, és most már felismerhetetlen. De szívében ugyanolyan kedves és rokonszenves marad.

Az orosz szellem olyan erőre és nagyszerűségre tesz szert, hogy semmi korábban nem volt összehasonlítható vele, teljesen önazonossá válik, ámulni fognak mindenfelé.

A nagylelkű orosz nép felpezsdítette a hangulatát, és készen áll arra, hogy ajándékokat adjon másoknak, megosszon javából. És ha ad, ragyog és örül. Az emberek nem különülnek el, hanem az állam részei.

A filmben a Brothers Months a helyére tette annak megértését, hogy az emberek függnek-e valakitől, vagy önellátóak-e.

A királynő nem vált ki szimpátiát és tiszteletet maga iránt, de az utolsó jelenetre sok mindent megért, és megváltoztatja az emberekhez való hozzáállását. Ez a karakter nagy nevelő erő töltését hordozza magában!

Emellett sokan felismerik a királynő egyes cselekedeteiben – saját magukban és abban, hogy az egész világot leigázzák –, hogy szeretteit alá akarja rendelni szeszélyeinek.

Minden negatív szereplő a mese végén megkapja a vezeklés jogát. Nincs semmi visszafordíthatatlan, még a leggonoszabb és legembertelenebb embereknek is radikálisan jobbra kell változniuk…

A filmben szereplő események szórakoztatóan és egyszerűen jelennek meg. A lágy humor soha nem válik gúnygá, és ügyesen kombinálják kognitív és oktatási anyagokkal.

A film különleges gazdagsága a nyelv, a beszéd. A megjegyzések változatossága, élénk játéka szervesen beépül a mesebeli párbeszédekbe. A zenei kíséret elragadó, a zene segít a nézőnek jobban megérteni a szereplők érzelmi állapotát, megérteni karakterüket, hangulatukat. A természet hangjai meglepően szépen jelennek meg a filmben: hóvihar, szélvihar, esőzaj, madárdal.

A film megtekintése után nem akarok megválni a hősöktől. Sokáig lenyűgözi őket, és emlékszik rájuk. Ez az a filmadaptáció, amely az újévi ünnepek javát, varázslatát és örömét idézi. A mesében minden lehetséges! Engedd be életedbe a mesét, és ő megosztja veled a csodáit.