A globális hamisítás előadói

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-01-07 16:26

Néha freskókat, rajzokat, mozaikokat, metszeteket, „középkori” könyveket, ikonokat és egyéb, a történelem tényeit alátámasztó történelmi anyagként szolgáltatott dokumentumokat nézve nehéz megszabadulni attól az érzéstől, hogy ezek valamiféle gyerekrajzok, vagy kezdő művészek rajzai. De ez nem mindig van így.

Például a 17. század romfestőinek festményei, mint például a Pireneusok. Az ilyen festményeken antik romokat festettek a legjobb minőségű, szinte fényképes minőségű festményekkel, helyesen egymásra helyezett színnel. Az akkori szobrokat ma is számos város múzeumában állítják ki. Szerényebb számban érkeztek hozzánk akkori művészi festmények, de még mindig vannak.

Miért a legmagasabb színvonalúak tehát az akkori alkotások, miközben civilizációnk csak a 20. században érte el ezt a szintet, a középkori alkotások pedig művészi értékben egyáltalán nem különböznek egymástól. És mindez elsősorban a krónikás dokumentumokra és a hozzájuk készített illusztrációkra vonatkozik, amelyek ma a modern történelmi iskola alapját képezik.

Oleg Pavljucsenko, az AISPIK YouTube csatorna szerzője szerint az ókor és a középkor egy és ugyanaz az idő, amely a 17-18. században globális katasztrófával végződött, és ennek a civilizációnak a romjain maradtak meg képviselői, megépült az árvízközi. Feltételezik, hogy ennek a civilizációnak a fejlettségi szintje jelentősen magas volt. De ez a civilizáció viszonylag rövid ideig létezett, és a 19. század közepén egy árvíz pusztította el. A túlélő képviselők pedig jelenleg meglévő civilizációnkat építették.

Ebben a láncban minden túlélő civilizáció megpróbált megszabadulni az előző civilizációban történt történelmi események poggyászától, hogy alátámassza hatalomra és vezetésre vonatkozó igényét. Mindenekelőtt az egykori világváros államszerkezetéről és általában a világ törvényeiről és szabályairól szóló információk pusztulásnak voltak kitéve.

1828-ban I. Miklós parancsára régészeti expedíciót hoztak létre, amelyet azzal a feladattal bíztak meg, hogy forrásokat gyűjtsön az orosz történelemről. A felhalmozott anyag 1841-től 1863-ig jelent meg, majd 10 kötetet nyomtattak, majd a kiadást 22 évre felfüggesztették. A következő 10 kötetet 1885-től 1914-ig nyomtatták 14-től 23-ig, 10-et valamiért kicseréltek. A 24. kötet csak 1929-ben jelent meg, 1949-től pedig a 25-43. Ez az úgynevezett orosz krónikák gyűjteménye. Külön meg kell jegyezni az első megjelenési időszakot 1841-től 1863-ig, amikor az első 10 kötet megjelent. Oleg Pavljucsenko szerint a krónikák Miller, Schletzer és Bayer munkáinak eredményeként készültek, a hivatalos kronológia szerint ez a 18. század 30-60-as éveiben történt.

Miller, Schletzer és Bayer, valamint az európai hamisítók munkássága után a 18. század végi kronológia helyesnek mondható, minden piszkos munkájukat elvégezték, minden történelmi eseményt széttoltak, egész korszakokat eltávolítottak, a középkor korszakait elküldték. az ókorba.

Még I. Péter uralkodása alatt is szinte halálfájdalommal összeszedték az összes könyvet Oroszország egész területéről, és szekereken juttatták el őket Szentpétervárra. A németek néhány könyvet kézzel írtak át, óoroszról németre fordították, és néhányat, például a Radziwill-krónikát, látszólag oroszra, de a jelentést természetesen normann érdekeik miatt megváltoztatták. Egy részét átírták, a többit megsemmisítették.

Az orosz krónikák kiadásának második időszaka 1885 és 1914 között volt, ekkor 10-23 kötet jelent meg. Ez a hamis ókori krónikák, dokumentumok, rendeletek, levelek és minden lehetséges zöme.

Tekintsük részletesen a 18. században hamisított és 1841 és 1863 között publikált dokumentumokat.

• Neszterov lista. Jazikov fordította németről a 19. század elején.
• Laurentian listája. Musin - Puskin fedezte fel a 19. század elején.
• A Pszkov Krónika. Kiadta Pogodin 1837-ben három példányban. A többi 1851-ben jelent meg a teljes krónikagyűjteményben.
• Radziwill listája. Az eredetit 1760-ban szerezték be Poroszországból Königsbergben. Ez Miller, Schletzer és Bayer tiszta munkája. Előtte úgy tűnt, hogy egy másolatot ajándékoztak I. Péternek
• Arc-annalista készlet. A 19. század közepéig Zosimához, valamiféle görög nemeshez és kereskedőhöz tartozott. Ahonnan, úgy tűnik, tudományos forgalomba került. Bár van róla adat 1786-ban, amikor a nyomdai könyvtárból a zsinati könyvtárba került.
• Az 1908-ban kiadott Kijevi Krónika és az Északkelet-Oroszország krónikája, ahogyan Kosztomarov a 19. század 80-as éveiben átdolgozta, a 19. század végének tiszta remake-jei.

Az elkészült vagy újonnan megjelent évkönyvek többségében harsány rajzok, firkák, valamint hamis „ősi” térképek, torz partokkal és szegélyekkel jelentek meg, amelyek a XIV-XVII. századra datálhatók.

Az embernek az a benyomása támad, hogy aki ezeket a kártyákat húzta, az nem tudott minőségileg újrarajzolni az előtte heverő, mindent eltorzított mintából. Ez arra utal, hogy a térképeket újrarajzolóknak semmi közük a térképészethez. Amatőrök készítik.

Miért volt a hamisítóknak ilyen megközelítése - a képeket nem hivatásos művészek rajzolták, a térképeket nem hivatásos térképészek készítették, és minden szöveget nem hivatásos fordítók fordítottak le, pedig az első hamisítások idején a valódi szint a civilizáció meglehetősen magas volt.

Kik voltak a hamisítások elkövetői? Különös buzgalommal rendelkeztek nagyszámú történelmi dokumentum újrarajzolásában, valamint tetteik mértékében. Ez a skála szinte az egész világot lefedte. Újrarajzolással foglalkoztak Európában, Oroszországban és Törökországban, még Közép-Ázsiában és Iránban is. Kik ezek az emberek?

Szerzetesek! Képzeljünk el egy zárt közösséget, amelyben van bizonyos munkaképesség és szorgalom, könnyen szerveződik, és ami a legfontosabb, az eredeti dokumentumokat leginkább ez a közösség őrzi. Ez a folyamat minden koncessziós kolostorra kiterjedt. Igaz, a muszlimoknak és a protestánsoknak nincs kolostora. De a muszlimok körében ezt a madrasszatanulók tették, és a protestánsok, mint a kapitalizmus ideológusai, simán megrendelhették volna ugyanazoktól a katolikusoktól.

A szerzetesek, nem lévén művészek és térképészek, de nagy buzgalommal és sok szabadidejükkel, gondosan, kézzel másolták az igazán ősi nyomtatott könyveket. A szerzetesek sem szakszerűen fordították le a szövegeket. Az óoroszról németre, latinra, új- vagy ógörögre fordítva a nyelvet nem tudó szerzetesek csak szótárak segítségével rajzolták át és írták át a könyveket.

Kapcsolódó anyagok: