Tartalomjegyzék:
Videó: Rituális dalok a fő szláv ünnepekre
2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07
Régen harmonikusan, barátságosan dolgoztak. Itt a dal segít - igazodik az általános hangulathoz, beállítja a munka sebességét. A terepen végzett munka során a dal erőt ad, segít érezni a Nyers Föld Anyja segítségét és a közelben lévő elvtársak támogatását. Ezért az itteni dalok pörgősek, hangzatosak. A járdákon lévő lányoknak és lányoknak más rituális énekei vannak - nyugodt, lassú, az orsó lassú forgására hangolódva.
A szláv dalok nem csak a ritmusban jók. Megőrzik magukban egy olyan ember törekvéseinek erejét is, aki arról álmodik, hogy hamarosan meglátja munkája gyümölcsét. A dalokban az emberek leírták az ősszel váró gazdag termést, jólétet a házban, egy nagy családot, amely minden bizonnyal harmóniában és harmóniában él egymással.
A lélek növekszik a dallal
Különösen fontosak a szlávok énekei a nemzeti ünnepeken. Minden napnak megvan a maga rituális éneke: tavasszal a természet ébredéséről és Yarilo Isten tiszteletéről énekelnek, a kupalói ünnepi dalok a szerelemről, ősszel - a föld gazdag ajándékairól, télen Koljadán és most mi emlékezz a énekek szokására, a jólétet és boldogságot kívánó dalok.
A szláv ének a népi ünnepek lényegét őrzi meg: lélekemelést, szebb jövőbe vetett hitet, egységet a bennszülött természettel. Lehet erről szóban beszélni, de a dal és a gyönyörű szláv rítus feléleszti a gondolatot, világossá, láthatóvá teszi… és most körtáncban pörögve már érződik a felemelkedés, amit a közös éneklés fokoz.
Rituális dalok a fő szláv ünnepekre
Osszuk meg most rituális dalokat és leírásokat a négy Napistennel való találkozás ünnepéről.
Kolyada:
„És a földről már hallatszott egy dal, amely Koljadához szólított:
Kolyada-napforduló, Állj a kapunkhoz.
Oszd szét a sötétséget
Hozd vissza a vörös napot Yavnak.
Tűzzel gyújtani, Colo sóhajt, vigyél el, Kolo, jaj, és adj fényt a fájdalomra!
Goy! Kolyada! Dicsőség!
Napos fordulás
Vörös tűz!
Menj az úton
Hajtsd a telet!
Goy! Kolyada! Dicsőség!
Délután egy nagy máglyát készítettek - "The Steal", amelyben estig nem is hasábokat gyújtottak, hanem egész rönköket. Az egyik ilyen naplót kifejezetten egy különleges eseményhez készítették el. Körbe kellett hurcolni az egész falut lángokban, és vissza kellett vinni a Kradába.
Ezúttal a farönköt, a „Baldát”, ahogy a falubeliek nevezték, biztonságosan végighúzták a havas ösvényen, szintén előre megbeszélve, és égve visszavitték a tűzhöz.
- Dicsőség! Dicsőség! - örömteli kiáltások hangzottak, - sikeres lesz az év!"
Yarilo:
„És egy napon eljött Yarilina Strecha napja. Yarilut, a tüzes tavaszi nap, a szerelem és a termékenység szenvedélyének istenét nagy tisztelet övezte falunkban. Délelőtt az egész falu részt vett az ünnepen - kicsik és nagyok egyaránt. Yarilina Gorkához mennek, minden tulajdonos kenyeret és sót visz magával, felhalmozzák, és egy speciálisan kiválasztott tulajdonos háromszor meghajol három oldalról, és felhívást intéz Yarilához:
Hajrá, Yarila tüzes Erő!
Az égből jössz, vedd a kulcsokat
Nyiss meg anya a nyirkos földnek, Hadd menjen a meleg harmat egész tavaszra, Száraz nyárért és lendületes megélhetésért!
Goy! Dicsőség!
És az egész nép ezt ismétli utána, és három oldalra is meghajol. Aztán kimennek a mezőkre, háromszor körbejárják és éneklik:
Jarilo körbehurcolta az egész világot, Ő szülte a mezőt, Gyermekeket nevelt az embereknek.
És hol van a lábával - Van egy halom megélhetés, És hol fog nézni, Ott virágzik a fül.
Este pedig kiválasztották a legjóképűbb srácot, koszorút tettek a fejére, egy madárcseresznye ágat adtak a kezébe és körbe táncoltak, énekeltek.
És van Yarilin napja, Letaposom a füvet, fiatalon foglak tartani…
Ezekre az esti játékokra csak fiatal fiúk és lányok léphettek be. A körtánc után párokká váltak és szétszóródtak, ki a mezőn, ki az erdőben."
Kupalo:
„Három nap maradt Kupalo tiszteletére éjszakáig. Estefelé a lányok és fiúk ismét a nyírfák felé nyúltak. Most ruhákat hordtak a nyírfák számára és ajándékokat a sellőknek. A nyírfákat sokféleképpen öltöztették fel – sálba, szalagba, gyöngybe, sőt még női ruhába is! És ismét körtáncot tartottak, amelyben azt varázsolták, hogy jöjjön az eső, és hogy jó a termés.
Elénekelték a „Neked sikerül, sikerül lenem”, mozdulatokkal kísérve az éneklést, mintha lenvetnek, gyűjtögetnék, áztatnák, levernék, fonnák, fonnák, fehérítenék. De különösen szerették az "És kölest vetettünk" ábrázolását, mert a dal végén a lányok elszaladtak, a srácok pedig elkapták és még lopva meg is csókolták őket.
Az "És kölest vetettünk" dal szövege
Két kórus - férfi és női
1. És kölest vetettünk, vetettünk;
Ó, vajon Lado, vetett, vetett!
2. És kölest taposunk, taposunk;
Ó, Lado, taposd, taposd!
1. És hogyan lehet taposni, taposni?
Ó, Lado taposott, taposott?
2. És elengedjük a lovakat, engedd el;
Ó, Did Lado, engedjük el, engedjük el!
1. És foglyul ejtjük a lovakat, foglyul ejtjük;
Ó, Did Lado, fogságba esünk, fogságba esünk!
2. És megváltjuk a lovakat, váltsuk meg őket;
Ó, Did Lado, váltsd meg, válts!
1. És hogyan lehet visszavásárolni, visszavásárolni?
Ó, Did Lado, váltsd meg, válts!
2. És adunk száz rubelt, száz rubelt;
Ó, Did Lado, száz rubel, száz rubel!
1. Mit akarsz, kell?
Ó, Did Lado, muszáj, kell!
2. Szükségünk van egy leányzóra, egy leányzóra;
Ó, Did Lado, leányka, leányka!
1. Milyen lányra van szükséged?
Ó, Did Lado, neked kell egy lány!
2. Kell nekünk ez a lány!
Ó, Did Lado, neked kell egy lány!
1. Ezredünk elveszett, megfogyatkozott;
Ó, Did Lado, elment, elment!
2. Megérkezett ezredünk, megérkezett;
Ó, Did Lado, megérkezett, megérkezett!
Avsen:
„Eljött Avsen - Osenina ünnepe. Nagy ünnep van – az egész falu ezt csinálja! Együtt arattuk a rozsot, és most együtt örülnek, hogy tele vannak a kukák télre.
Közvetlenül a faluban indult egy nagy vásár - a közepén lévő piac nagy volt, csak a helyiek és az érkezők számára készült. Nemcsak a szomszédos falvakból érkeztek, de még tengerentúli vendégeket is vártak, imádtak hajóikkal átmenni a tengeren az Onéga folyó torkolatánál, itt volt elég mélység ahhoz, hogy felkeljenek, és ne aggódjanak a sekélyek miatt.
Eljött a vásár utolsó napja. Az ünnepség körtánccal kezdődött, melyben sokan felálltak, és különleges hozzáértők vezették őket:
Szövés, szövés, szövés, Tekerd fel az aranypipát
A tölgyfa oszlop körül, A szent zöld körül.
Itt fonják a kerítést, itt fonják, Az arany pipa összegömbölyödött.
Lazítsd meg az üstöt…
Itt kibomlik a vatta…"
Emlékszel most a szláv dalokra is Avsen ünnepére és a tél után a Koljadára? Ha igen, akkor örülünk, hogy az ősi hagyomány még ma is él! A régmúlt időket felidéző vidám énekek továbbra is felcsendüljenek földünkön.
Ajánlott:
A pusztító zene anatómiája: Milyen dalok zombizzák a fiatalokat?
Az elmúlt három hónapban az erkölcstelen rapperek koncertjeinek lemondásának hulláma söpört végig Oroszországon. Az egész Dagesztánban kezdődött, ahol a helyi lakosok, akik elégedetlenek voltak Jegor Creed tervezett mahacskalai fellépésével, flash mobot indítottak "Aki Creedre megy, az a kakas"
Orosz dalok
Egy kis válogatás orosz dalokból. Ezek a mi kultúránk, örökségünk, tehetségeink. Ez a pop nem oroszok alternatívája, amely egy állati állapot felé húz bennünket. Amikor az orosz emberek rezonálnak az ilyen dalokra, többé nem "Iván és Mária, akik nem emlékeznek a rokonságra"
Szláv Zdrava - Szláv torna
A szláv gimnasztika a pszichofizikai gyakorlatok energiaharmonizáló egészségjavító rendszere. A szláv gimnasztika a szláv harci gyakorlatok megelőző, gyógyító és egészségjavító része, és az ókorban gyökerezik
Zsidó dalok fesztiválja a tajgában
A novoszibirszki Egyesült Oroszország tagjai odáig jutottak, hogy a zsidó sanzont kulturális színvonalnak, a polgári szellem és a hazaszeretet példájának tekintik. Ahogy a gengszterfenya a zsidó szervezett bûnözés zsargonjából ered, amelynek fõvárosa már a forradalom elõtt is Odessza volt, úgy az "orosz sanzon" is teljesen zsidó gyökerekkel rendelkezik
Szláv gén és R1a mutáció - akik a szláv szlávok
Napjainkra a genetika a régészet komoly segédeszközévé vált az emberiség ókori történetének tanulmányozása szempontjából. A genetikai adatok különösen értékesek azokban az esetekben, amikor a népek származásának, kontinenseken való megtelepedésének, más népekkel való keveredésének vizsgálatáról van szó. De sajnos a genetikai adatok nem mindenki számára jelentenek kizárólag tudományos érdeklődést. A genetikai kutatások eredményeinek ma divatos megbeszélése időnként a spekuláció eszközévé válik, ami nem mindig lelkiismeretes