A Szolovetszkij labirintusok rejtvénye

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Az "északi labirintusok" problémája három kérdésben fejeződik ki: ki, mikor és miért építette őket ezen a területen?

Az "északi labirintusok" spirális alakzatok, amelyek különböző, kis sziklákból készült járatrendszereket ábrázolnak. A sziklák mérete 3, 40 és 24, 40 m között változik, magasságuk nem haladja meg az 50 cm-t.

Az "északi labirintusok" közül a legfigyelemreméltóbb a Solovetsky labirintuscsoport, amely 35 jelenleg ismert labirintust, csaknem ezer kőtöltést, valamint "szimbolikus" kőkiállításokat foglal magában, amelyek számozása több tucatnyi.

A Szolovecki labirintushalmaz a szigetcsoport szigetein szétszórtan található, de a legjelentősebb része a szigetcsoport délnyugati részén található Bolsoj Zajatszkij nevű szigeten összpontosul, területe mindössze 1,5 négyzetkilométer.

A sziget egy kis területén, Bolshoy Zayatsky néven, számos kőépítmény található a Szolovecki szigetcsoportból. 13 labirintus található itt, több mint 850 szikladomb. A labirintusok a Kr. e. 1-2. Hasonló megalitikus építmények találhatók Írországban, Skandináviában, Franciaországban, valamint a világ más országaiban. És talán ez a bizonyíték arra, hogy egyetlen civilizáció élt ezeken a területeken nagyon hosszú ideig.

Számos tudós feltételezi, hogy ezeknek a szerkezeteknek a céljáról a földön kőspirálok formájában készülnek. A helyiek Babilonnak hívják a labirintusokat. Feltételezik, hogy a labirintusok az e vidékeken régóta lakott népek régóta fennálló kultikus táncaihoz és körtáncaihoz kapcsolódnak. Van egy hipotézis, hogy ezek ősi temetkezések.

Az ásatások során, amelyeket a Nagy Zayatsky-sziget egyes labirintusaiban szerveztek, több közülük központjában rituális máglyák maradványait találták, de nem mindegyikben. A következő hipotézis az, hogy a labirintusok „halcsapdák”. Felmerült, hogy apály idején a halak nem tudtak lépést tartani, hogy kiutat találjanak a labirintusokból, és a helyi halászok legnagyobb örömére a földön maradtak.

Ennek ellenére jelentős számú labirintus épült a víztől távol, és egyáltalán nincsenek vízzel telve. Vannak olyan hipotézisek is, hogy a labirintusok valójában "varázshalászhálók", amelyek a tengeri halászattal kapcsolatos mágikus rituálék végrehajtására szolgáltak. A labirintus állítólag a sámánok varázseszköze. Ezenkívül egyes kutatók úgy vélik, hogy a labirintusok "védőhálók", amelyek fő célja az volt, hogy megfélemlítsék a halottak lelkét, hogy ne térhessenek vissza az élőkhöz.

A labirintusoknak egy bejárata van, ami egyben kijárat is. Ha belép a labirintusba, és nem lépi át a határokat, vagyis szigorúan a barázdák mentén sétál, akkor egy idő után (egyes labirintusoknál ez az idő 5-10 perc, a másodiknál több mint fél óra) elhagyja ugyanarra a helyre, ahol beléptél.

Az ősi Solovetsky labirintusok rendeltetésének kérdése még nem oldódott meg véglegesen. Számos tudós a labirintusokat kultikus karakterű szórakozóhelyeknek és körtáncnak vagy katonai sportjátékok helyszínének tartja. Egyes régészek gyakorlati célt tulajdonítanak nekik - a halászcsapdák modelljeit vagy magukat a halászati szerkezeteket. A legtöbb kutató a labirintusokat kultikus és vallási célú tárgyaknak tekinti.

N. Vinogradov a halottkultuszhoz kapcsolta őket (N. Vinogradov Solovetsky labirintusok. Eredetük és helyük a homogén őskori emlékek között. Anyagok SOK. 4. szám. Solovki, 1927). Babilon a beavatási rítushoz és az "alsó világhoz" (Kabo V. Ausztrália őslakosainak eredete és korai története. M., 309–304. o., 1969), a kultikus halászati mágiához (N. Gurina Stone labirintusok) kapcsolódik M., C. 125-142. 1948), a Fehér-tenger térségének lakói látogatást tettek a Szolovecki-szigeteken, hogy a halottak temetésének kezdetleges vallási szertartásait végezzék (Kuratov A. Az ősi labirintusok Arhangelszki Fehér-tenger. Történelmi és helytörténeti gyűjtemény. Vologda, 63-76. o., 1973).

Ezek a rítusok voltak: „…temetések és áldozatok (emberek meszesedett csontjai, temetkezési állatok, madarak és halak), a totemizmushoz és a kultikus halászati mágiához kapcsolódó rituálék (tengeri állatok figurái), a Nap imádása („naprózsa” és kör alakú spirális labirintusok), beavatás és esetleg más, még nem értett, de a Fehér-tenger térségében élő őslakosok hiedelmeihez köthető."

… a régiek elképzelései szerint két világ – a „középső” és az „alsó” – határán épült labirintusok nagy valószínűséggel vagy magát az alsót – a másik világot – jelképezték, ahol holt és ellenséges szellemek laknak, vagy egy szövevényes út hozzá. A labirintus egyik funkciója tehát az volt, hogy a holttestégetés szertartása szerint biztosítsa a halottak és eltemetett lelkek mozgását az alsó világba.

… másrészt a labirintusok látszólag azok az eszközök, amelyekkel rituális műveleteket hajtottak végre. (Martynov Alexander. A Szolovetszkij-szigetcsoport régészeti múltja: szárazföld - tenger - szigetek. Almanach "Szolovecki-tenger". 2002. 1. sz.)

„A legtöbb tudós hajlamos azt gondolni, hogy a labirintusok egy ősi ember vallási hiedelmeihez kapcsolódnak (talán egy asztrálkultuszhoz), mások rituálisnak, szertartásos célnak (például egy személy tesztelésére) vagy súlyos jeleknek tekintik őket. temetkezések … N. Gurina azt javasolta, hogy számolják meg a labirintusokat összetett halászati eszközök terveivel, amelyeket ezeknek a vidékeknek az ősi lakója először a földön ábrázolt, az egyértelműség kedvéért (az út során, mágikus erővel ruházva fel ezeket a képeket), majd áthelyezte őket. a természetbe - a tengerbe. A labirintusok kérdése még nem kapott végleges tudományos megoldást. Azonban ezeknek a titokzatos ősi építményeknek a jelenléte a Szolovetszkij-szigeteken már az ókorban is szoros kapcsolatot jelez a környező tengerparti régiókkal és ősi történelmi sorsaik egységét. (Boguslavsky Gustav. Solovetsky Islands: Essays. 3. ed. Arkhangelsk; Sev.-Zap. Kn. Publishing house, 1978. - 173 p.: ill.)

Tudományos kutatók felvetették, hogy ezeken a helyeken pogány templomok is voltak.

A tudomány számára nem kevésbé nehéznek bizonyult azon népek etnikai hovatartozásának kérdése, akik azokban az ókorban meglátogatták a Szolovetszkij-szigetcsoport szigeteit. Csak a közelmúltban, miután a Maly Zayatsky-szigeten felfedeztek egy kovakő pecsétfigurát, sikerült megerősíteni, hogy ez a kultúra a Fehér-tenger partján élt protoszámi törzsekhez tartozik. Nyilván abban az időben, amikor a szigetekre hajóztak, az éghajlati és geológiai viszonyok eltérőek voltak: az éghajlat sokkal melegebb, a tengerszint pedig sokkal magasabb volt.

2003-ban szerencsém volt meglátogatni Alekszandr Martynovot, aki 1978 óta él és dolgozik Szolovkiban, és idén megvásároltam az idén megjelent, az ókori és középkor problémáinak szentelt "A Szolovecki-szigetek ősi ösvényei" című könyvét. régészeti lelőhelyek Solovkov - a feudális mezolitikum, a neolitikum és a korai fémkorszak lelőhelyei, szentélyek és kőlabirintusok, számi seidek és temetkezési helyek. Orosz Északi Kiadó, 2006. Nagyon ajánlom." (Alexey Budovsky. Jelentés egy 2006. szeptemberi szolovki utazásról. 8. rész. "Nagy Zayatsky-sziget" 2. fejezet "Labirintusok". "Rövid történelmi háttér és történet egy 1999-es szigetlátogatásról." Kéziratként. LiveJournal. New York, USA. 2006)

„Annak megválaszolásához, hogy a kőlabirintusok milyen belső jelentést rejtenek magukban, valóban kapcsolódnak-e a halottkultuszhoz, mit jelentenek a középpontjukban lévő kőrakások és a környező kőtárak szalagjai, fontos, hogy még egyszer megfordítsuk maguknak a labirintusoknak a szerkezetére és az északi népek mitológiájára egyaránt. Mindenekelőtt fontos elemezni a legelterjedtebb klasszikus típusú, úgynevezett duplaspirál patkó alakú körlabirintusok falazatának legapróbb árnyalatait, majd fel kell vetni a kérdést: milyen képalkotás állhat mindezek mögött. ?"

A labirintusok kialakításának öt fő jellemzője

egy. A labirintus fő eleme egy spirál, amelyet leggyakrabban egyetlen sziklákból hajtanak ki hosszú sorban.

2. A spirál teljes hosszában egyes területeken kerek-ovális kőhalom formájában kitágul és megvastagodik. A spirálok végein megvastagodások is észrevehetők, szerkezetileg kőhalmok vagy nagyobb kövek jelzik.

3. Egyetlen spirált fektettünk le a középpontból letekeredő vonal formájában.

4. Két egymásba írt spirál fektetése úgy néz ki, mint egy összefonódó golyó.

5. A labirintusok közepén kövek halmozódnak fel csúszda formájában (a Nagy Szolovecszkij labirintus közepén lévő csúszda megsemmisült, és az NN Vinogradov művében szereplő képen nem szerepel).

Ha eltekintünk a hagyományos száraz „konstruktivista” megközelítéstől, és művészi oldalról szemléljük a labirintusokat, az első, amit a labirintusdiagramon láthatunk, az két tekergős kígyó gubancát. A hosszirányban megnyúlt fejű és lekerekített farkú kígyók képei különösen világosan és kifejezően jelennek meg a Nagy Szolovecki labirintusban, amelyet példaként vettünk.

Abban nincs semmi meglepő, hogy a hüllő kőbe dermedve jelenik meg, mert a körülötte lévő világot istenítő és spiritualizáló ember primitív tudatában nem volt egyértelmű határ az élő és az élettelen természet között. A követ e világ szerves részének fogta fel, a kőfeltárást elfogadhatták az emberek, állatok. Példaként elég csak a szeideket említeni, akik a számi kultúra szerves részét képezték. Sok északi nép mitológiája szerint az epikus szereplőket, köztük embereket és állatokat kővé alakítottak.

A Nagy Szolovetszkij labirintustól eltérően más hasonló szerkezetekben a kígyó képe sematikusabban és kevésbé plasztikusan fejezhető ki. Néha egyetlen nagy kő vagy egy kőhalom a kőspirálszalag végén elegendő egy fej jelzésére, míg a másik végén lévő vastagodás egy kígyó farkát jelzi. Vannak egészen szokványos kígyóképek is szalag formájában.

Az egyetlen spirál egyetlen kígyó, amelyet a falazat ábrázol; egy labirintus, amely két spirált tartalmazott, két összetekeredett kígyó gubancát jelölte, amelyek fejei a labirintus kellős közepén helyezkednek el, szinte egymással szemben. Ebben az esetben a labdának két különböző formája lehet:

1) a helyes patkó, amikor két fekvő, nem érintkező kígyó között átjárás volt a teljes labirintuson;

2) patkók a kígyók "testeinek" keresztmetszetével, amikor a labirintuson át vezető út zsákutcába vezetett.

A kőszalag megvastagodása a labirintus egyik szakaszán most meglehetősen világos értelmezést kap - ez egy lenyelt áldozat. Figyelemre méltó, hogy a jelzett Solovetsky labirintusban a szerpentin test kiterjesztése közvetlenül a bejárattal szemben helyezkedik el. A labirintusba belépő személyt fenyegetve emlékeztették a valós veszélyre. A labirintusokban lévő kígyók képének művészi kifejezőképessége a felhasznált eszközök (közönséges sziklakövek) primitívsége ellenére kétségtelen. Jogunk van arra a következtetésre jutni, hogy az északi kőlabirintusok nemcsak a régészeti emlékek közé sorolhatók, ahogyan eddig hitték, hanem a primitív művészeti alkotások közé is sorolhatók, mivel a modern installációk - egyéni kompozíciók - nagyon távoli prototípusai. tárgyakat. (Burov Vladimir. Az északi kőlabirintusok szemantikájáról. Néprajzi áttekintés, 2001. 1. sz.)

A Szolovetszkij-szigeteken kívül hasonló emlékművek találhatók Karéliában és a Murmanszk régióban, az északi országokban - Finnországban, Svédországban és Norvégiában. Még mindig nincs egyetértés a tudósok között ezen struktúrák céljáról.

Íme, amit a híres filozófus, tudós, feltaláló és pap, Pavel Florensky írt a Szolovetszkij labirintusokról 1935-ben:

„Itt, a Szolovetszkij-szigetcsoport szigetein csodálatos építmények vannak, amelyeket a régészetben labirintusoknak, a népnyelven babiloniaknak neveznek. Ezek kövekből, többnyire sziklákból kirakott mintás utak, fej nagyságúak, néha kisebbek is, ökölig; egyes esetekben a kősávok közötti hézagok közvetlenül a középpontba mennek, más esetekben elágaznak és zsákutcába vezetnek. A központba kerülve általában nem lehet azonnal kijutni onnan, és egy bizonyos ösvényen elhaladva a régi helyre jutunk… Úgy gondolják, hogy a labirintusok elrendezése összefügg a halottak kultuszával, ill. célja, hogy megakadályozza, hogy a központban eltemetett elhunyt lelke kimenjen, legalábbis kezdetben…

Ősi labirintusok - a természet és az ember élő sejtjének rezonátorai

Vjacseszlav Tokarev

A labirintusok az Ember egyik legősibb alkotása, amelyben az élő Természet erejét és erejét maradéktalanul felhasználják. Eredetüket találgatások, találgatások övezik, mindig is lenyűgözték és lenyűgözték az emberek elméjét. A híres labirintusok közül elsőként a Daedalus labirintus jut eszünkbe, amelynek képét a luccai katedrálisban található tornác déli falára faragták. A legenda szerint a krétai király, Minos építtette, hogy bebörtönözze a Minotauruszt, egy szörnyeteget, akinek teste és bikafeje van. Feláldozták neki - hét fiatal férfit és hét lányt Athénból. Senki sem tudott kijutni ebből a labirintusból – csak Thészeusz, aki megölte a véres Minotauruszt. Csak a szépséges Ariadnétól szeretet jeléül adott szál segítségével jutott ki.

A Távol-Északon, a Fehér-tenger hatalmas részein találhatóak a csodálatos és titokzatos Szolovetszkij-szigetek. Egyik legbensőbb titkuk éppen az ókorban ott épített kőlabirintusok. Az emberek itt nagy szeretettel és nagy odafigyeléssel furcsa kör- és félkörrajzokat raktak ki a földre lekerekített macskakövekből. Különböző helyeken a kidolgozott Egységes Terv szerint kőspirális gerinceket helyeztek el isteneik tiszteletére. Az ilyen mintákat a mai értelemben a család erejének vagy purgatóriumának nevezték - ezek imaházak-templomok voltak. A helyi számik körében utalnak arra, hogy az elhivatott noid sámánoktól áldást kapva az ősi klánok, még a Dosaam Chudi képzett tagjai is végigjárták a kövekből kialakított labirintusokat, a belső erő megszerzésének ösvényét., megtisztítva magukat és a törzset a szennytől és a bűnöktől. Több tíz évet töltöttek teljes elszigeteltségben a tengertől elzárt szigeteken, és olyan különleges gyakorlatokat gyakoroltak, amelyek fejlesztik a szellemet, a lelket és a testet. A kőgerincek közötti ösvényekre-járatokra lépve, az Istenek figyelmét keresve, sokáig köröztek bennük, vagy körtáncot táncoltak.

A labirintusok ösvényeinek mintázatai mentén a mozgás valamilyen ívspirálban megy végbe, miközben az abba bejutottakat jobbra, az óramutató járásával megegyezően, majd balra - balra csavarva csavarja. A körök meghatározott és adott mozgáshosszúak, a fellépő energiaáramlások olyan erővel hatnak a sétáló emberre - aminek megvan a maga belső logikája. Mint egy tengeri hullám, nyomással felgördülnek a partra - az emberi testre, majd leereszkednek a mélybe. A labirintusokban létrehozott örvény-forgások ilyen hullámváltó jele (a „gimbal szabály” szerint fel és le) hasonló a bizonyos ritmussal haladó szinuszos hullámokhoz - az energiaáramlások pozitív és negatív értékeihez. Az örvényáramok csavarodnak, és kőmintázatok egymásba ágyazott gyűrűiben-hurkában rezonálnak. Minden labirintuskör egyedi, csak egy energiaimpulzusra jellemző inherens frekvenciája van. És ugyanakkor harmóniában van az egész egyetlen ember alkotta szerkezeti test ritmusával. A környező tér-terep között, mintha következetesen a kultikus panteonban lenne, az élő Természet ritmus-rezonáns struktúrái bontakoznak ki. A különálló labirintusoknak saját mozgásszerkezetük és áthaladási sorrendjük van. Mindez ámulatba ejti a képzeletet felépítésük hihetetlen eleve elrendeltetésével, e struktúrák mély bevonásával a Kozmoszról és az ember helyéről szóló legősibb ismeretek mélyén.

A régiek számára a labirintusok az univerzum modelljei. „Az idő tárolásának” is nevezték őket. Labirintusokat használtak kultikus rituálék és gyógyító szertartások végrehajtására. Minden klán vagy törzs felépítette saját labirintusát. Beléjük tették a megszentelt imaköveiket. A központban pedig elásták az elégetett áldozatok rituális tűzének elbűvölő hamvait – kincsek: gyógynövények és gyökerek, gabonafélék, halak és vadászat Labirintusok, vagy más néven „Babilon”, jelentése – kanyargós, zavaros vagy másként – a Az Úr kapuja, Isten útja… A 12 spirálból álló klasszikus labirintusokban végükkel a sarkpontok felé orientálódnak, de nem a mágneses pólushoz, hanem a Föld természetes pólusához, amelyet a Napból számítottak ki. Központjukba kőpiramisokat helyeztek el - egyfajta világtengelyt, a sarki sarkot, a Föld köldökét vagy a legendás Meru-hegyet. A labirintusok belső szerkezetének volt egy bizonyos építési logikája - az idő-térben kibontakozó kereszt parabolafarok hajlított végeivel, az Univerzumban minden dolog fejlődésének kezdetének és végének folyamata. Spiráljuk csavarodott, mint a Yargi-Swastika jelei a nap- és a holdciklushoz. A labirintusok a Természet és az Ember sejtjeinek mátrixát is hangolták, majd a Szellem Erejének egy halmazára, majd a Gonosztól, Szennytől való megtisztításra. Amint látjuk, a labirintusok szerkezetében egy háromszintű Az Univerzum képe egyértelműen nyomon követhető volt – a világok függőleges felosztásával, amelyben mintegy „a felső és alsó világ között volt az emberek világa. Ebből adódóan egyértelmű, hogy a központ fontos – mint egy embriókat (lelkeket) tartalmazó tartály. Neki tulajdonították a felelősséget minden születésért és a lelkek istenivel való összekapcsolódásáért – amikor a Lélek beszélt Istennel… A világmodellnek ez a hármas felépítése jellemző az Északi-sarkra, elbűvölően lenyűgöző aurora borealisszal. Ez eltér az ókori Egyiptomra és Hellászra jellemző „halottak-élők világának” bináris „képétől”.

Vadim Burlak "Rejtélyes Pétervár" című könyvében mesél az áldott vándorról, Nikitáról. Biztosította, hogy az északi főváros „csomókon” áll – labirintusokon, amelyek összekötik a „földet az éggel, a tüzet a vízzel, a fényt a sötétséggel, a halottakkal élőket”. Ezért olyan bonyolult a város energiája – magyarázta a jó. A labirintusok-spirálok áthaladása többszereplős jobbra-balra forgással, energiák örvényes áramlása mélyen a Földbe és a Fény-térbe, valószínűleg a haldoklás-születés ciklikusságát, a személyiség élő szerkezetének erősödését jelentette.. Északon a hosszú sarki nappalok és éjszakák mellett felerősödni látszott az élet és a halál harcának napképe, itt adhatott képet a horizont közelében vándorló nap labirintusok félköreiről. A napkör-díszek hasonlósága sok nép kultúrájában egyetlen világpracivilizáció eredetéről tanúskodik, ez lehet a legendás Arctida, ahonnan a modern népcsoportok ősei telepedtek le a Földre. Így az ember átlát az évezredek, az ünnepélyes körmenetek és a szent ünnepségek fátylán, amelyek a labirintusok közelében zajlottak, és a szentségeknek - az élet születésének és beteljesedésének - ajánlották fel. Ezekben a kultikus panteonokban forog az Istennő vagy a Sors Szűze - az élet fonala, feloldja a szenvedélyek és vágyak labdáit, elintézi az emberek sorsát, előre megbeszélt tételt adva nekik. A sarki ősi otthon hangja, az egykori szemlélet az itt létező egységes labirintushagyományban fejeződik ki. Ezek valamiféle gépek voltak az ember átalakítására - egyik állapotból a másikba, mint egy folyam, amelyen keresztül gondolatok, törekvések, életek és lelkek haladtak…

A labirintusok spiráljai olyanok, mint egy életfonal, amely az univerzum titkait átfogó tudásgömbbe csavarja. Azt hitték, hogy a sorsistennő a fogantatás pillanatától előre meghatározta az emberi életet, és a női életadó elv személyesítette meg. Akkor érthető, hogy a labirintusok bejárata-kijárata miért hasonlított az anyaméhhez a feltételes „méh” kinyílásával. A spirál egyben az űrsárkány szimbóluma is, a csillagok és bolygók mozgásának irányítója, aki az égen keresztül kergeti, elnyeli és elengedi őket. A sárkány a mitológiai tudatban - az egyetemes káosz, a sötétség és a hosszú sarki éjszaka hordozója - állandó harcban áll Indrával - a régóta várt nyár napistenével. A labirintusokat a mágikus erő és az élők és holtak világának átmenetének szimbólumaként tisztelték, és gyakran egy másik világba vezető kapuként. Felismerhetővé vált a Labirintus őrzője, a Minotaurusz, - a léttitkok megismerésének ezen ösvényének őrzője is.

A labirintusok szent köveivel - az ókori népek tájképi szakrális katedrálisai - elpusztultak és pusztulnak. Ezek megértése és tanulmányozása azt jelenti, hogy megőrizzük az utódok számára a múlt titkos üzeneteit a Tettek nagyságáról és az Ember Szelleméről. A kőlabirintusokat a modern kutatók az ókori megalitikus - "nagy kövek" kultúra emlékműveinek összetételében, az ókori Egyiptom és Dél-Amerika piramisaival, a Stonehenge-i körök kőoszlopaival és a "repülő" több tonnás lapokkal együtt szerepeltetik. Murman és Karélia alapkövein. Tudományos magyarázata van a megalitok hatásának az emberek pszichére, testére és tudatára. Ennek oka a kvarc ásványokban a piezoelektromos hatások által reprodukált alacsony frekvenciájú bioelektromágneses sugárzási hullámok. Az infrahang hatások füllel megkülönböztethetetlenek, de biológiailag nagyon aktívak. Ezeket a kiáramló energiafolyamokat az élő Természet, az Ember agya és szív- és érrendszere érzékeli. Az ilyen sugárzásnak kitett emberekben a "módosult tudat" változatos állapotait, a Szellem-Lélek átalakulását, a személyiség átalakulását, valamint egyéb hatásokat és jelenségeket is okoznak. A labirintusok az ókor varázslatos eszközei, amelyek fejlesztik az intuíciót és az ember valódi erejét. Belépni vagy sem - ez mindannyiotokra marad, de amint beléptek, már csak egy út van és előre, annak spirális kanyarulatai és kanyarjai mentén. Amíg el nem éred a célt – egy láthatatlan és létfontosságú kincset a központban – a Lélek és a Test új állapota, amely tele van Szellemmel és Fénnyel.