Ki az az Indarius?
Ki az az Indarius?

Videó: Ki az az Indarius?

Videó: Ki az az Indarius?
Videó: Esoterismo y Pseudoesoterismo // Entrevista N07 (con Subtítulos) 2024, Szeptember
Anonim

Viktor Guzsov és Jevgenyij Csebalin író beszélgetése a „NANO-SAPIENS” című új regényéről.

Viktor Guzsov. Jevgenyij Vasziljevics, ez a negyedik beszélgetésünk az Ön munkájáról.

Valamennyire válaszokat halmozva, végignézve mindent, ami rólad, regényeidről a sajtóban és az interneten megjelenik, azon kapom magam, hogy egy bizonyos metafizikai irrealitásra számítok, amely a szövegeid fölött lebeg, és amely telítve van a legújabb "NANO-SAPIENS" regényeddel. ". Nem kevesebb, mint az előző regények "A névtelen vadállat" és a "STATUS-QUOTA". Azt hiszem, ezt az érzést sok olvasó ismeri, aki követi munkásságát, különösen azok, akik képesek érzékelni az ókori történelem allegóriáival és áttéteivel átitatott prózája második, harmadik aljának implikációit. Könyveidben összefüggő egésszé sűríted a történelmi időt. Talán Ön korunk egyik legmarginálisabb és legtitkosítottabb szerzője, akitől kikerül a "mesteri" kritika.

Jevgenyij Chebalin. Ha mély fintorok nélkül is, akkor Vjacseszlav Ljuty kritikus meghatározásával teljesen elégedett vagyok. Fierce szerint a beszélgetőpartnere "Anfan Terribl". Van egy jóízűbb rágalom az egyik internethasználóra: "Chebalin prózájának skizofrénizmusa". Egy másik címkét hordok a hát alsó részén, gipsz formájában, anélkül, hogy lehámoznám: "Csebalin író idős korára féktelen tébolyba esett."

Viktor Guzsov. Mi, felmelegszik?

Jevgenyij Chebalin. Összehasonlíthatatlanul gyógyító dolog az időskori isiászra: ha valaki kész élve megenni, akkor ehető, nem savanyú, nem rohadt, meg kell fordulni.

És még komolyabban: az életkor előrehaladtával, amikor rájön, hogy kevés idő marad a nagyszabású munkára, akkor nem az elme, hanem az elme utasítja el a részleteket, a kisebbségeket. Szuperfeladat merül fel teljes magasságban: kimondani a legfontosabbat, amit még senki sem mondott el, csak mostanában valósult meg. És itt a héj teljesen jelentéktelenné válik a népszerűség, a forgalom, a díjak, az irodalmi bulik a tollból származó kollégákkal stb. Ezen értékek rendszerében már nem számítanak, és nem bántják valakinek a rosszindulatát, hiszen ő megtalálta saját értékeit: abszolút szabadságot a tekintélyes nyüzsgéstől, kastélyt a víztározó partján, barátokat, akik soha nem árulnak el, egy zongora szabályozás nélkül, a bolygó egy olyan helyére való repülés képessége, amely hirtelen szükségessé válik a munkához.

V. G. Ezután térjünk át közvetlenül a pillanatnyi valósággal zökkenőmentesen összenőtt regényei valótlanságára vagy fantazmagóriájára. Ráadásul az egyik olyan szervesen folyik a másikba, hogy megkülönböztethetetlenek. G. Osipenko végzős hallgató ebben a témában védte meg francia nyelvű szakdolgozatát az Ön regényei alapján, abban a fellángolt és konfliktusos légkörben, amely e védés körül kialakult.

"Phantasmagorie und Realitat in der Romanen" Bezimiani Zver "und" Status Kvota".

A szakdolgozat címe és témája már német nyelvű, Werner Müller-Esteri Német Egyetem elnökének leveléből. A Bolgár Irodalmi Almanach lapjain lefordították bolgárra. Elolvastam ezt a levelet, amelyet bolgárról oroszra fordítottak. Mi áll az európai nyelvi ugrások mögött?

E. Ch. Íme, az EU mentalitása – ennek az aranyos liliputi családnak, aki szorosan dörzsöli az oldalát. A disszertációt Franciaországban védték meg, a védésen jelen voltak az európai szlávisok, köztük Müller-Esteri is. Otthon, Németországban lefordította németre, szakdolgozatát és nekem írt levelét németül közölte az egyetemi újságban. Innen nagy valószínűséggel egy szerencsejátékkal foglalkozó irodalmi paparazzi halászta ki őket, akiknek jó érzéke van a szenzációkhoz, és megjelentették az „Irodalmi Szvjat” bolgár almanachban.

V. G. Az almanach hihetetlen, fantasztikus munkát végzett: részletes életrajzát, kritikáit és kritikáit adta át a regényeiről a világ minden tájáról – Amerikától és Finnországtól Jeruzsálemig és Ausztráliáig. Eszter levelét is beleértve. Ebben Esteri örökségül hagyja Önt Németországnak. Olvasson előadásokat az irodalomról az egyetemen.

„Fur unsere Universitat ist es eine hohe Ehre, wenn Sie in Deutschland leben und arbeiten kennten. Wir bieten Ihren an, uben Welt - und russische Literatur auf dem Lehrstuhl fur Slawistik zu dosieren …"

Miért utasította el?

E. Ch. Ha ez a meghívás tíz éve érkezett volna, úgy repkedtem volna ki, mint egy nyüzsgő madár. De az én 74 év alatt megváltoztatni az országot, nyelvet, kultúrát, módot, Volga és Don horgászata német tószimulákra - "köszönöm, nagyon kedves vagy, de vannak fiatalabb előadók." A botrányos védekezés után egyébként érkezett egy ajánlat a Soros Alapítvány képviselőitől. Az alapítvány, miután tudomást szerzett arról, hogy a „NANO –SAPIENS” című új regényben az elnökhöz hasonló szereplő szerepel, készségét fejezte ki, hogy a regényhez – természetesen a könyv későbbi megjelenésével – közölje elnökünkkel kapcsolatos információkat. információt használnak fel benne.

V. G. Nem hízelgett?

E. Ch. A korhadt csonton a mester asztaláról? Teljesen egyértelmű volt, hogy a "polipfestékért" sorosoidokat kínálnak majd.

V. G. Tíz éve kellett kiadni a "The Nameless Beast"-t és a "STATUS-QUOTA"-t.

E. Ch. Húsz év. Aztán az európai gödörből származó oroszellenes miazmusok orra nem volt annyira éles.

V. G. Térjünk vissza a kritikushoz, Vjacseszlav Ljutojhoz, „Amikor az alvó ember felébred” című recenziójához a „STATUS-QUOTE”-ról:

A könyv "mitológiai" lapjain ritmizált prózatöredékek találhatók, amelyek nemcsak a narratívát emelik a megszokott prózai történet fölé, hanem az eseményeket is észrevétlenül az epika szférájába helyezik át, az ősi legendák megkülönböztethetetlen visszhangjaivá válva."

Ashot Grigorjan, a politikatudomány doktora, a jereváni önkormányzat képviselője, a volgográdi örmény diaszpóra vezetője is ezt mondja:

„A fejezet („Zóna”) cselekménye a bibliai Ararát-hegy lejtőjén játszódik. A fejezet elolvasása után megdöbbentett az ott termő búza genetikai nemesítési műveleteinek leírása… úgy ápolják és őrzik, mint a szem fényét.

… Kiválasztott honfitársaim, az örmény mezőgazdasági elit, titkos földterületeken termesztették ezt a búzát, különösen távoli helyeken. Ezeken a helyeken titáni munkával teraszokat építettek, hogy megőrizzék a nép számára értékes gabonakenyérét, amelyet a legenda szerint felülről kaptunk - Noé bárkájából.

Honnan tudja mindezt az a személy, aki nem ismeri titkunkat? Bizonyos, hogy maga a Gondviselés tette őt választottjukká, és rajta keresztül tájékoztat bennünket rólunk."

Járt már Araráton, beszélgetett az ararati búza nemesítőivel?

E. Ch. De hogyan. Nagyon tudományosan, testetlen szinten beszélgettünk az örményekkel, hogy aztán a találkozást egy újabb regényes „skizofrénizmusba” olvasztsuk. Csakúgy, mint a találkozás Joseph Flaviussal, Róma és Júdea krónikása, Hyperboreus Polyphemus barlangjában, ahol megszületett a Noé bárkájának ötlete, Jézus Krisztussal a Parabrama-templom papjaival vívott ideológiai csatája során, Enki és Enlil Anunnaki családjával, akik a Marduk-Nibiru bolygóról érkeztek Midgard földünkre.

V. G. Ez egyértelmű. Térjünk át az utolsó „NANO-SAPIENS” könyvre és az alább közölt fejezetre: „Mikor mondod, hogy „Buki”? Az olvasás után az az érzésem támadt, hogy ez az egész trilógia sarkalatos fejezete, a puszta kivonata. Íme, a világ geopolitikai és problémáinak egyfajta idegközpontja, egy Archon személyében, "mint egy elnök", akihez a bolygó minden tájáról érkeznek begyulladt idegvégződések. Az emberiség további fejlődése ettől a Központtól függ.

E. Ch. Nem messze az igazságtól.

V. G. A regényeid végzetes vonása: még nem "kikeltek" kész, tipográfiai formában, több fejezetből álló csonka, magazinváltozatban lévén, mágnesesen vonzzák a kritikákat, válaszokat. Ez alól a legújabb „NANO-SAPIENS” könyv sem kivétel. A "Russian Echo" folyóirat idei 11. számában hét fejezet jelent meg a regényből.

E. Ch. Ezt megelőzően a regény egy része megjelent az interneten, az "Irodalmi Gubernia" Nemzetközi Irodalmi Almanachban.

V. G. Idézem a külföld egyik legtiszteletreméltóbb bloggerét, Valery Kuklint, a világirodalmat elemző berlini írót és kritikust, aki nagyon kemény kritikus, aki teljesen mentes a komplimentumoktól a toll legtiszteletreméltóbb dinoszauruszok előtt. A regényről szóló kritikáját Peter Aleshkin orosz ifjúsági magazinja, a Our Youth adta széles körben és színesen.

„Vannak írók, akiknek a könyvek olvasása az olvasó összes pszichológiai és fiziológiai erejének feszültségével jár… írók, akiknek kiáltása a lelkükből visszhangzik az egész bolygón, de irritációt és haragot okoz az uralkodó rétegekben és a kollégák bosszúálló irigysége. Egy dologhoz ragaszkodom: olyan őszintén, őrjöngve és fülsüketítően, mint Chebalin, nem mertek és nem is sikerült rémülten felsikoltani országuk és bolygójuk láttán, figyelmeztetve az ember brutalitása miatti küszöbön álló megtorlásra. a leghíresebb, bronzos orosz írók.

… Van még egy részlet a regényben, amely a cselekmény továbbfejlődésével a modern Oroszország fő szimbólumává válhat: egy bizonyos mocsár, "Medvegyev mocsara", rozsdamentes szalaggal a láp alatt. Nem mindenki tud átmenni rajta. A mocsár, amely módszeresen felfalja azokat a mellékszereplőket, akik már nem voltak szükségesek a cselekményben szereplő szerző (és Oroszországban a kormány) számára. Zhabo-Sapiens varangyszerű szörnyeteggel együtt a német SS-lakó beszédstílusával, szeretetet és csodálatot követelve áldozataitól.

Ki fogja megfejteni ezeket a részleteket? Ki érti meg bennük a rejtett jelentést, jut el a második mélypontra - kivéve a profi olvasót? Nem tudom. De tudom, hogy csak egy igazán okos, hozzáértő ember tudja elsajátítani és megemészteni ezt a könyvet, hallani riasztását, földalatti hívását."

E. Ch. Egészen felismerhető, nem új Volapuk: "Szűk körökben széles körben ismert."

V. G. Ezek a körök nem olyan szűkek. Az Ön évfordulóján A. Gromov, az Orosz Föderáció Írószövetsége szamarai szervezetének elnöke és az Állami Duma helyettese, V. Romanov, az Orosz Föderáció Kommunista Pártja Politikai Tanácsának tagja gratuláló üzeneteket olvasott fel. Köztük van az Állami Duma kommunista párti frakciójának, Zjuganovnak, az iráni nagykövetségnek az elnöke is. Idézem: "Az Iráni Iszlám Köztársaság Nemzetközi Egyetemének rektorhelyettese, Khojatol-eslam Mahdavi, aki az Iszlám Nemzetközi Konferencián beszélt, megvitatta a "The Nameless Beast" és a "STATUS-QUOTES" című könyveiteket… ezek mássalhangzók a Mindenható és Mohamed prófétája igazságaival…"

Hozzájuk csatlakozott az Indiai Nagykövetség, a Kulturális Központ. J. Nehru a nagykövetség tagjaként, Musa Temishev, a Kaukázusi Népek Európai Gyűlésének sajtóattaséja Nizzából, jeruzsálemi szerzetesek, a Vivaldi-templom igazgatója Olaszországból, az Orosz Föderáció Írószövetségének regionális szervezetei, alelnök -A Nagy Péter Tudományos Akadémia elnöke, az Orosz Dicsőség Akadémia akadémikusa, az Orosz Írószövetség titkára, Ivanov-Taganszkij, az Írószövetségek Nemzetközi Társaságának társelnöke. Mély, erőteljes kritikáját a NANO-SAPIENS-ről a vezető írói lap, az Irodalom Napja jelentette meg. A legkomolyabb prózaíró, V. Plotnikov ugyanolyan fényesen és lelkesen beszélt a regényről az interneten és az "orosz íróról".

De, el kell ismerni, ez az olvasókrém, a "nagymenő" gondolkodók közössége. És az általános olvasó…

E. Ch. A plasztikus történetek és a guttapercha szenvedélyek felfalója? Valahol már megszólaltam ebben a témában: mindenkinek a sajátja. Vannak, akik tömegeknek írnak, és maguktól összeszerelt terítővel kedveskednek nekik. Másokat idővel akaratuk ellenére olyan szférákba hurcolnak, amelyek a széles tömegek számára egyre kevésbé hozzáférhetők. Aztán kiközösíteni kell azokat az iskolai aritmetikusokat, akik az évek során a Kibernetikai vagy Biogenetikai Kutatóintézetből távoztak – a tömegektől való elszakadás érdekében. Munkájuk a tömegek számára is gyakorlatilag elérhetetlen, a bérük jóval alacsonyabb, mint egy moszkvai migráns portásé. Leonyid Leonov a Piramissal fejezte be regényeit. Ezt a dilógiát az írói munkásság csúcsának tartom. De ez a gigantikus mű az elemző publikációk legcsekélyebb termését gyűjtötte össze, és Leonov e regényének olvasói köre shagreen bőrrel zsugorodott. Egyébként Lev Tolsztojnak is hasonló alkotói sorsa van, aki az évek végén hagyta, hogy a hinduizmus és a krisnaizmus megragadja egoját. Életük vége felé hirtelen elszakadtak a földi, valódi materializmustól, és a Túlvilági Szellem lakhelyébe szárnyaltak – gyakorlatilag ezt csinálják a hinduizmus és a tibeti lámák évezredek óta. Nem hiszem, hogy ezt a forradalmat a klasszikusok fejében csak az írásmód, műfaji stílus megváltoztatásának, a realizmus prokrusztészi medréből való kitörésnek az egyszerű vágya hozta létre. Itt Valami parancsolóan működött, függetlenül az írók akaratától.

V. G. Gogollal, Bulgakovval, Stanislav Lemmel ez a Valami is működött?

E. Ch. Náluk organikusabb. Leonov és Tolsztoj fájdalmas kreatív és ideológiai összeomláson ment keresztül, mielőtt elszakították esszenciájukat a megcsontosodott materialista realizmus partjaitól.

V. G. Ideje áttérni a modern írókra. Szeretném hallani a véleményét a modern irodalomról és legfényesebb képviselőiről, amelyek szilárdan vibrálnak a rádió- és televízióműsorokban. Egy új írási paradigma hordozói?

E. Ch. Sem Alekszej Tolsztoj, sem Sholohov, sem Leonov, sem Suksin, sem Vaszilij Belov, sem Jurij Pakhomov, sem Pikul, sem Anatolij Ivanov, sem Rasul Gamzatov, sem Csingiz Aitmatov nem fért bele. A jelenlegi „új paradigmisták” maguk is, minden biztatás nélkül belerohantak a kifejezetten nekik épített „PPP” struktúrába.

V. G. Milyen dizájn?

E. Ch. "Megérkezett-nézett-írt." Vagy – mondta ki. Íme egy elfojthatatlan, már-már kóros szenvedély a felszínen maradni bármi áron: „kézfogásnak” lenni, beengedni a „testbe”, villogni a tévéképernyőkön, kiadni néhány régóta rágódott axiómát, ami minden szempontból kellemes. azok a bábosok, akik nem reprodukálták az arcokat, és ezeknek a szakoknak az arcát az irodalomból - az egyre félelmetesebb, planetáris léptékű események hátterében.

V. G. Csótányverseny.

E. Ch. Valami hasonló. De az irodalom elől menekülő csótány összeegyeztethetetlen a komoly írással. Ennek eredményeként a túlnyomó többségben szürke, rugalmas közhelyek áradnak ki a „P. P. P.” olvasás ajkáról.

Lényege egy kétéltű pancsoló, és lakói már nem tudnak belemerülni a társadalom mélyére. Elsorvadt mélységmérőjük van – ugyanaz, mint a delfinek. Delfin-intelligens, védi a családot, a babákat, közösségét, riasztást és veszélyt ad szonárjának, amelyet a rokonok több tíz kilométeren belül érzékelnek. A költségvetési parthoz közeli, meleg PR iszapra települt békahalat már nem lehet a szemantikai, népi mélységbe terelni. Hedonista buborékokat fúj a füle mögé, és lelkesen károg a céges összejövetelek keretein belül.

V. G. Megkockáztatom több név megnevezését: Bykov, Pelevin, Akunin, Tolstaya, Prilepin …

E. Ch. És mások is kedvelik őket.

V. G. És nem ismeri el, hogy irodalmuk témáját és társadalmi fokát egy egyszerű félelem diktálja - hogy ne menjenek oda, ahová nem kérik, azzal a fenyegetéssel, hogy elveszítik a csábított helyet a díjvályúnál?

E. Ch. Miért nem ismerem el… mind normális, gondolkodó hús-vér lények.

V. G. De – a regényhez. A "NANO-SAPIENS" és az alább közölt fejezet telített high-tech - a legújabb agráripari technológiákkal, némi őrült, irreális jövedelmezőséggel: 180-250 százalék, ahol a befektetett rubel 2-3 rubel értékű termékekhez jut. Ez az étkezési búza termesztése, és az amazóniai lapát tokhal tenyésztése fekete kaviárjával, alkalmazkodott a jeges vízi Oroszországhoz, és a … nőstényt (?!) tejet adó kecskeállomány, valamint a sertéstenyésztés olyan technológiát használnak, amely megszabadítja ezt az iparágat a globális csapástól – a sertéspestistől, amely elpusztítja a hulladékban lévő, nem lebomló mérgeket, a skatolt és az indolt, és mindez fele annyiba kerül, mint a világ analógjai. STB. Ha mindezeket az innovatív kincseket tömegesen bevezetnénk mezőgazdasági iparunkba, Oroszországot már régóta elnyomta volna az egyetemes jóllakottság és az élelmezésbiztonság egészen a század végéig.

De ezeket a technológiákat az arkhónnak (egy elnöknek tűnő személynek) ajánlják fel. Valami hatalmas, transzcendentális lény INDARIUS. Megkockáztatom, hogy a bolygó fényerőinek meghatalmazottjának nevezném. A regényben a "W-56" kóddal jelölték. Mit kínál technológiailag - a szerző képzeletének szüleménye, vagy hamis sárgarépa egy orosz szamár szája előtt?

E. Ch. Ilyen jövedelmezőségű technológiáit régóta bevezették, évek óta élő, betonfarmokban dolgoznak. De mindegyiket lefedi valamennyi mezőgazdasági miniszterünk aljas süketsége és ellenségeskedése, és a kormányzók túlnyomó többsége csak a "költségvetés és az állami beszerzések visszaéléseivel" foglalkozik. Nagyon szép, mesterien talált definíció egy olyan tisztviselő reflexére, akinek a kezei gyógyíthatatlan kapaszkodó görcsbe rándulnak.

V. G. Aztán az ebből fakadó kérdés: ha valami erős szubjektum ilyen valódi, a gyakorlatban tesztelt technológiákat kínál Oroszországnak, akkor talán maga az alany létezik?

E. Ch. Az orosz bürokratikus horda bogáncsként nő a megkövesedett, tisztán anyagias talajból, ezért soha nem fogja felismerni az Ő valóságát, és nem tűr földi társait maga között: egy másik zoológiai fajhoz tartozókat, akiknek a fő alapértéke - LELKITUDAT…

V. G. Köszönöm a sorsnak, hogy most nem vagyok hivatalnok… bár Stolypin, Bismarck, Ordzsonikidze, Kujbisev, Koszigin is hivatalnokok voltak a maga idejében. De tovább Indariáról az erejével. Gondoskodva arról, hogy az ilyen létfontosságú technológiákat ma mohó bürokratikus közömbösség pecsételje meg, így a következtetést vonja le: "A hatodik technológiai rend bevezetése Oroszország teljes romlottságába halálos veszély." A modern Oroszországot a maga erkölcsi szintjével nem lehet felvértezni a hatodik és a hetedik generáció csúcstechnológiájával. Ez olyan, mintha egy lézerfegyvert adnánk egy oráng utang karmai közé az állatkertben, vagy egy majomra bíznánk egy repülőgép kormányát az utasokkal.

Indarius felsorolja, hogy ŐK részben mit tudnának biztosítani Oroszország uralkodó rétegének anélkül, hogy azt egy tébolyult állapotban pénzügyi zsírral teli tolvajbolondgá változtatnák.

E. Ch. Hangsúlyozom és megerősítem: részben.

V. G. Az Indarius által felsorolt technológiák nem is szerepelnek RAS-unk 21. századi perspektívájában. Ez valami transzcendens léptékű és forradalmi változás a társadalmi társadalomban, vagy inkább visszatérése nagy őseink, Asurok, Atlantisz és más világokból származó tanítóik egykori hatalmához. Itt minden "ebből a világból" van:

- Az "Amrita" egyfajta mágikus balzsam, amely visszaadja a fiatalságot és meghosszabbítja az életet egyiptomi és sumér papok és mágusok receptjével: szüzek menstruációs vére, ginzenggel és agancssal átitatva, amely bizonyos hőmérsékleten és örvénnyel keverve. az "Aeromonas" baktérium arany tálká alakítja át, amiből atomaranyat vesz fel;

- "Lapis Exalis" - a platinacsoport fémeiből speciálisan előkészített, monoatomos, nulla mágneses térrel és szupravezető tulajdonságokkal rendelkező szubsztrát, amely az emberi genomba beillesztve lehetővé teszi a test lebegését, telekinézisét, teleportációját, dematerializációját.;

- "Oceanarium" - víz alatti városok az óceánokban és a tengerekben, ahol a lakók genetikailag módosított lények, kétéltűek. Ez a Homo Sapiens egy különleges kasztja, amely az óceánok mélyéről szállít elárulhatatlan gazdagságot - nyersanyagokat és élelmiszereket, az egész emberiség javára;

- „Voyard” – nukleáris-hidrogén- és fotonmotorok bolygóközi utazáshoz;

- "Bifrost" - az űrhajók visszavonása, a légkörön kívüli hajók plazmakenése egy hegyi alagút segítségével, spirálmágnesekkel gyűrűzött. Az ilyen hajóindítások nem égetik el az ózont és az oxigént a légkörben, nem mérgezik azt üzemanyag-hulladékkal és a hordozórakéta-törmelékkel, és nem teszik szörnyen költséges, mérgező mennydörgő gépeinket, mint például Bajkonur, Plisetsk, Vosztocsnij stb., stb. szükségtelen.

E. Ch. Sőt, mind a Voyard, mind a Bifrost az utolsó adomány a technokrata hangyabolynak, a HOMO SAPIENS-nek: mielőtt elnyerné a teleportálás képességét, hajók nélkül.

V. G. Általában itt van Efremov, Belyaev, Ray Bradbury, Stanislav Lem egy üvegben. De van egy alapvető, lenyűgöző különbség a már klasszikussá vált fantasy és a "NANO-SAPIENS" tükör nélküli irrealitása között. Utóbbiban abszolút az összes Indarius által javasolt projekt maró hatású, mondhatnám, gúnyosan az olvasó számára, tele van aprólékos tudományos-technikai részletekkel: a baktériumok neve, a technológiai folyamatok laboratóriumi sorrendje, a Tay bemutatásának rejtélyes sajátosságai. -Sachs bacilus az emberi genomba, az ügyész kérlelhetetlen bizonyítéka a táblázat kronológiájában: mikor, hogyan és mivel fertőződött meg Oroszország lakossága. Stb.

Ebből a szívós, tudományos és technokrata hálózatból kikerülve hosszú időre észhez térsz - mi van a halálosan valós, tisztán kézzelfogható sajátosságok mögött? Vagy ki?

E. Ch. Sokkal fontosabb a WHO.

V. G. Nos, és… ha Indarius egyfajta világfölötti, mindenható, valóságos lény, aki Perun isten mitológiai stílusában mond ki igazságokat és tanácsokat, akkor ki az a szerző, E. Chebalin, akinek regényében ez az Indarius hánykolódik. elefánt egy porcelánboltban, és atyai utasításokat ad egy olyan személynek, aki „elnöknek néz ki”. Ki maga a szerző?

E. Ch … Krómozott vasdarab. Membrán és rács stigmával.

V. G. Mikrofon?

E. Ch. Vagy egy megafon - egy eszköz a decibelek erősítésére. Beszélhetsz vele suttogva, és ezt a suttogást kénytelen kiáltássá vagy ordítássá változtatni, amit százezrek hallanak. Ez az ő keresztje és funkciója.

V. G. Akkor ideje meghallgatni mindkettőt.