Az indigó gyerekekről
Az indigó gyerekekről

Videó: Az indigó gyerekekről

Videó: Az indigó gyerekekről
Videó: Why Self Education will make you a fortune - Formal education vs self education 2024, Lehet
Anonim

Ez a cikk az indigógyerekek problémájával foglalkozik.

Az elmúlt években mi, Oroszország lakosai egyre gyakrabban hallunk indigógyerekekről. Ennek a kifejezésnek az eredete összetett. Az internet tele van indigógyerekekről szóló cikkekkel, sok ezoterikus könyv ír le nekünk indigógyerekeket, fény-, gyöngy-, gyémántgyerekeket és más "becses" gyerekeket. Az "indigo" szó, ami azt jelenti, hogy "olyan szín, amelyben az ibolya vagy kék-lila árnyalat dominál", gyakorlatilag hiányzik az orosz nép nyelvéből. Jómagam, orosz anyanyelvű lévén, aligha értettem volna az „indigó” szó jelentését szótár és megfelelő magyarázatok nélkül. Az indigóhoz kapcsolódó asszociációk széles választéka jut eszünkbe – India, hindi és még a Dingo vadkutya is. Amint az elsődleges asszociációimból kiderül, lehet, hogy a szó orosz, de az orosz nyelvbe messziről került be.

Az "indigo" szó szerintem egy gyönyörű csecsebecse, egy népszerűsített nyugati márka, amit megveszünk, képletesen szólva az aranyunkból vagy rubelünkből. A legérdekesebb az, hogy a média szinte az összes tehetséges és népszerű gyereket az indigógyerekek kategóriába sorolja. Nika Turbina, Nadya Rusheva és Sasha Putrya feltétel nélkül a szovjet korszak indigógyermekeinek számítanak. A pszichével hivatásszerűen foglalkozó emberként nagyon érdekel, hogy a társadalom és a sajtó milyen szempontok alapján választja ki az indigó gyerekeket, és egyáltalán vannak-e ilyen kritériumok. A második kérdés, ami érdekel: ha hiszel a sajtókritikáknak, akkor bolygónk gyakorlatilag kezdi (ha még nem is foglalkozott) az indigójárványt! Bármerre jársz, mindenhol nem mindennapi gyerekekkel találkozunk, akik személyükre való kiemelt odafigyelést, különleges felelősségvállalást, speciális nevelési formákat várnak! így van? A harmadik kérdés: nem fenyegeti-e a társadalom azt a kockázatot, hogy „lenyeli a gubancot”, ha túlzottan törődik a lényegtelennel, és figyelmen kívül hagyja az igazán fontosat? A negyedik kérdés: létrejött-e jelenleg legalább egy állami, nem állami vagy államközi intézmény, amely indigógyerekekkel foglalkozik (kiválasztása, kutatása, képzése és a társadalomba való hétköznapi nem indigó emberek rehabilitációja)?

Régóta érdekelt az indigógyerekek ügye, és arra a következtetésre jutottam, hogy minden potenciálisan különleges babának valamiért meg kell kapnia az indigógyerek megtisztelő címet. Egy ilyen gyermek pszichéjében meg kell jelennie azoknak a szükséges tulajdonságoknak és jellemzőknek, amelyek lehetővé teszik, hogy indigónak nevezzék. Megpróbálom felsorolni ezeket a tulajdonságokat, és szubjektív értékelést adni róluk.

A médiában széles körben közölt első tulajdonság a „lila (vagy annak árnyalatai) jelenléte a gyermek aurájában”. Hadd tegyek egy fenntartást azzal kapcsolatban, hogy ez a kritérium nagyon megbízhatatlan, mert egyrészt nem mindannyian látjuk az aurát, és a pszichikusok különbözőképpen láthatják az aurát (a képességeik eltérő szintje és az értelmezések szubjektivitása miatt). amit láttak). Másodszor, az a tény ismert, hogy az aura színe nagyon érzékeny az ember pszichofizikai állapotának változásaira (érzelmi háttér, betegség stb.). Nem lennék meglepve, ha egy értelmi fogyatékos gyereknek nagyon is lehet lila aurája (többé-ritkábban).

A második minőség - "egy indigó gyermeknek bölcsnek kell lennie az éven túl." Ez egy nagyon fontos jel, de ahhoz, hogy értékeljük, legalább két-három évig meg kell figyelni a gyermeket a mindennapi életben. Személyes tapasztalatból tudok olyan esetet, hogy egy indigónak ígérkező gyerek néhány év természetes fejlődése után nemcsak hétköznapi, de még "átlag alatti" is lett. Hogy hova tűnt a szegénysége, csak találgatni lehet. Fontos, hogy a gyermek bölcsessége kitartó és tartós legyen.

A harmadik tulajdonság: „az indigógyereknek spirituálisnak kell lenniük a szó közkeletű értelmében – gondoskodónak, gyengédnek, együttérzőnek, felelősségteljesnek, őszintének és figyelmesnek”. Ebből kifolyólag egy indigógyerek nem lehet alkoholista, drogos, nem szívhat cigarettát, nem vághatja át az ereit és nem ugorhat ki például az erkélyről öngyilkosság érdekében.

A negyedik tulajdonság: "tehetségesnek kell lennie". Itt nem értek egyet ezzel az általános véleménnyel. Persze jó, ha az indigógyerek tehetséges, de a tehetség hiánya nem akadályozza meg abban, hogy az indigógyerek önmaga legyen. Ráadásul a tehetséges gyerekek nagy része egyáltalán nem indigógyerek. Példaként felhozom Nika Turbina sorsát, akit a modern sajtó a szovjet korszak indigógyerekének nevez.

Nika Turbina 1974-ben született Jaltában. Azt mondják, hogy a lány kétéves korában zavarba ejtette a nagymamáját a kérdéssel: van-e lélek? Nika súlyos bronchiális asztmában szenvedett, félt elaludni a fulladásos rohamok miatt. Éjjel az ágyban ült, párnákkal letakarva, rekedten lélegzett, és a saját nyelvén gügyögött valamit.

Aztán ezek a szavak elkezdtek versekké formálódni. Nika felnőtteket hívott és követelte: "Írjatok!" A lány Hangnak nevezte azt a hangot, amelyik sorokat diktált neki. Később egy interjúban Nika bevallotta: "A versek hirtelen jönnek. Amikor fáj vagy ijesztő. Úgy néz ki, mint egy szülés. Ezért a verseim fájdalmasak."

A lány édesanyja bemutatta költői tehetségét Nika nagyapja, a krími író, Anatolij Nikanorkin vendégeinek. Moszkvai költők és írók gyakran meglátogatták jaltai házát. Amikor Nika hét éves volt, sikerült átadnia verseit Julian Semenovnak. Elolvasta, és felkiáltott: "Zseniális!" Szemjonov kérésére újságírók érkeztek a Turbinokhoz. 1983. március 6-án pedig Nika versei jelentek meg először nyomtatásban.

A kilenc éves iskoláslány találkozott Jevgenyij Jevtusenkóval, aki hozzájárult a lány költészeti „karrierjéhez”. Segített megszervezni országszerte utazásait, fellépéseit versmondó esteken. Költői Mozartnak hívták. 1984-ben Jevtusenko jóvoltából megjelent Nika verseinek gyűjteménye "Piszkozat", a Melodiya cég pedig egy lemezt adott ki verseivel. A Szovjet Gyermekalap személyi ösztöndíjat adott Nikának; műveit tizenkét nyelvre fordították le.

A Nika elkelt az Unió, Olaszország és az USA városaiban. Velencében, a "Föld és költők" fesztiválon Turbina megkapta a művészet rangos díját - "Arany Oroszlán". A 12 éves lány Anna Akhmatova orosz költőnő után a második lett, aki megkapta ezt a díjat.

A 80-as évek végén Nika átélte első kreatív válságát. A peresztrojka javában zajlott az országban, a lány édesanyja másodszor is férjhez ment. Nika önmagát kereste: 1989-ben egy nehéz, tuberkulózisban szenvedő lány szerepét játszotta az It Was by the Sea című filmben, és beleegyezett egy őszinte fotózásba a Playboyban. A 90-es évek közepén "mennydörgött" egy botrányos interjúval, amelyben kijelentette, hogy Jevtusenko elárulta, majd később visszavette a sértő szavakat, fiatalos maximalizmussal magyarázva.

"Ha valaki nem teljesen idióta, időnként depressziója van. Néha egyszerűen el akar menni, becsukja maga mögött az ajtót, és mindenkit a pokolba küld" - mondta Turbina. A magány ellen a maga módján küzdött: elszökött otthonról, altatót ivott, ereket vágott. Hogy megerősítse magát, 16 évesen polgári házasságot kötött egy 76 éves svájci professzorral, aki olasz származású.

A kapcsolat nem tartott sokáig - Nika visszatért Moszkvába, ahol szinte senki sem emlékezett a "költői Mozartra". Találkozott első szerelmével, és ihletve belépett a VGIK-be, ahol Alexander Galich Alena lányával tanult, aki a barátja lett. Annak ellenére, hogy kétségbeesetten próbálták kihúzni Turbinát, az első évben gyenge teljesítménye miatt kizárták.

Miután szakított kedvesével, Nika sokat ivott, új férfit, üzletembert talált, de a vele való kapcsolat nem tartott sokáig - pszichiátriai klinikára helyezte, ahonnan Alena Galich segített neki kijutni. 1997. május 15-én Nika kiugrott az erkélyről. Mindkét alkarja eltört, medencecsontjai összetörtek, csigolyája súlyosan megsérült. „Először még azt is megbántam, hogy még élek: annyi fájdalmat éltem át, annyi csalódást az emberekben… Aztán elkezdtem értékelni magam, rájöttem, hogy még tehetek valamit” – ismerte el a lány.

Nika tizenkét műtéten esett át, Elizarov-készüléket kapott, és újra megtanították járni. Ismét népszerűvé vált - a tragikus eset után az újságírók emlékeztek a költőnőre. De szüksége volt egy emberre, aki mögött olyan lesz, mint egy kőfal… Jaj, ezt nem találták meg. 2002. május 11-én Nika ismét kivetette magát az ötödik emelet erkélyéről. 27 évesen halt meg.

Nyolc napig Nika holtteste a Szklifoszovszkij Intézet hullaházában feküdt, senki által azonosítatlanul. Korábban a költőnő hamvasztását kérte – a barátok pont a kórházban búcsúztak tőle, arra gondolva, hogy ott lesz a hamvasztás. De a krematórium nem volt ott, és a munkások az utolsó útra Turbinába mentek, dühösen, mert nem kaptak külön fizetést a további munkáért.

Később Alena Galich gondoskodott arról, hogy Nikát a templomban temessék el, és a Vagankovszkij temetőben temették el, Igor Talkov sírjával szemben. Amitől Nika mindig is félt és amitől menekült - a magány - még halála után is kísértette.

Amint ebből a cselekményből látható, Nika nem rendelkezett az indigógyerek tulajdonságaival, de csak egy tulajdonsága volt - ez a tehetség. Sok tehetséges gyerekhez hasonlóan ő is egyfajta túsza lett kora értékeinek, szenvedésben élt, és egyedül halt meg, életévében.

Ötödik minőség – „az indigógyereket nem szabad csak a spiritualitása és erkölcse korlátoznia. Valójában egy új, tökéletesebb civilizáció képviselőjének kellene lennie. Ezért az igazi indigógyerekek öregedő világunk igazi megújítói globálisan. Mindannyiukat aggasztják a Föld sorsa (ember okozta katasztrófák, társadalmi, politikai és környezeti válságok és megoldási módok). Sok indigó gyerek úttörő, újító bizonyos tudományágakban. De innovatívnak lenni nem szükséges. Az indigó gyerekek lelki, pszichológiai megreformálása sokkal fontosabb.

A hatodik minőség: "az indigógyereknek furcsanak, kissé introvertáltnak és autistának kell lennie, vagy éppen ellenkezőleg, extrovertáltnak és demonstratívnak kell lennie, ami minden bizonnyal problémákhoz vezet a társadalommal való interakciójában." Itt csak részben tudok egyetérteni ezzel a véleménnyel. Természetesen a szokatlanul fejlett intelligencia, a gazdag intuíció és a különleges érzékfeletti tapasztalat nem tehet mást, mint hogy rendkívülivé tegye ezeket a gyerekeket. De minél kiszolgáltatottabb egy ilyen gyerek, annál kevésbé indigó. Meggyőződésem, hogy a nélkülözés olyan jelenség, amely tiszta formájában nem okozhat személyes szenvedést és lelki kiszolgáltatottságot a gyermek számára. De nyilván sok lehetőségünk van a sikertelen indigonizmusra, vagyis azokra a gyerekekre, akiknek pszichéje instabil, de megvannak az indigógyerek potenciális vonásai. Emlékszel, hogyan mutatták be a Sigourney Weaverrel készült "Aliens" című filmben Ripley idegennel való klónozásának többé-kevésbé sikeres eredményeit? Az önmeg nem értéstől, mások félreértésétől szenvedő indigógyerek pontosan ugyanolyan pszichoterápiás segítségre és támogatásra szorul, mint egy hétköznapi gyereknek. Bizonyos mértékig egy indigógyerek pszichoterápiás segítése még nehezebb lesz, mint egy átlagos betegé, mivel az indigópsziché tele van rejtélyekkel és titkokkal.

Kaminskaya Elizaveta Viktorovna, pszichoterapeuta.

Ajánlott: