Tartalomjegyzék:

A virágzó Nyugattól az orosz hátországig
A virágzó Nyugattól az orosz hátországig

Videó: A virágzó Nyugattól az orosz hátországig

Videó: A virágzó Nyugattól az orosz hátországig
Videó: Bibliák mai gyerekeknek (és akár felnőtteknek is) 2. rész // Meseterasz 2024, Lehet
Anonim

Egy amerikai kétgyermekes család története, 9 évesek, akik egy orosz faluban telepedtek le.

„Csodálatos környéken telepedtünk le. Ez egy mese. Igaz, maga a falu egy katasztrófafilmből vett településre hasonlított. A férjem azt mondta, hogy ez szinte mindenhol így van és nem érdemes odafigyelni - itt jók az emberek.

Nem igazán hittem el. Az ikreink pedig, úgy tűnt, egy kicsit megijedtek attól, ami történik.

Végül megrémültem, hogy a legelső tanítási napon, amikor éppen fel akartam menni, hogy felvegyem az ikreket a kocsinkban (kb. egy mérföld volt az iskoláig), máris behozták őket közvetlenül a házhoz. egészen józan ember a régi Fordokhoz hasonló, hátborzongató félig rozsdás dzsipben.

Előttem hosszan és szótlanul kért bocsánatot valamiért, utalt néhány ünnepre, szórta dicséretét a gyerekeimnek, üdvözölte valakit és elment.

Szigorú kérdésekkel estem neki ártatlan angyalaimnak, akik hevesen és vidáman beszélgettek az első iskolai napról: tényleg keveset mondtam nekik, hogy SOHA MÁS EMBEREK KÖZELÉBEN MÉRT MEGJELENIK ?! Hogyan szállhattak be ezzel az emberrel az autóba?!

Válaszul azt hallottam, hogy ez nem egy idegen, hanem az iskolavezető, akinek arany kezei vannak, és akit mindenki nagyon szeret, és akinek a felesége szakácsként dolgozik az iskola büféjében. Elzsibbadtam a rémülettől. Elküldtem a gyerekeimet az odúba!!! És minden olyan aranyosnak tűnt első látásra… A sajtóból számtalan sztori kavargott a fejemben az orosz külterületeken uralkodó vad erkölcsökről…

… Nem foglak tovább intrikálni.

Az itteni élet valóban csodálatosnak bizonyult, és különösen csodálatos a gyerekeink számára. Bár attól tartok, hogy a viselkedésük miatt sok ősz hajam lett. Hihetetlenül nehéz volt megszoknom azt a gondolatot, hogy a kilencéveseket (és később tízéveseket, és így tovább) a helyi szokások szerint mindenekelőtt több mint függetlennek tartják.

Elmennek sétálni a helyi gyerekekkel öt, nyolc, tíz órát – két, három, öt mérföldet, az erdőbe vagy egy szörnyű, teljesen vad tavacskába. Hogy innen mindenki gyalog megy iskolába és onnan haza, és hamarosan ők is elkezdték ezt csinálni – csak nem említem.

Másodszor, itt a gyerekeket nagyrészt gyakorinak tekintik. Jöhetnek például az egész társasággal, hogy meglátogassanak valakit, és azonnal megebédeljenek – nem ihatnak valamit, és ennének egy pár sütit, nevezetesen egy kiadós ebédet, tisztán oroszul. Ráadásul tulajdonképpen minden nő, akinek a látóterébe kerül, azonnal felelősséget vállal mások gyerekeiért, valahogy teljesen automatikusan; Én például ezt csak az itteni tartózkodásunk harmadik évében tanultam meg.

A GYEREKEKVEL ITT SEMMI TÖRTÉNIK.

Úgy értem, nincs veszélyben az ember. Egyikük sem. A nagyvárosokban tudtommal inkább az amerikaihoz hasonlít a helyzet, de itt így és úgy. Természetesen maguk a gyerekek is sokat árthatnak maguknak, és eleinte próbáltam ezt valahogy kontrollálni, de egyszerűen lehetetlennek bizonyult.

Először elcsodálkoztam, hogy milyen lelketlenek a szomszédaink, akik arra a kérdésre, hogy hol van a gyerekük, egészen nyugodtan azt válaszolták, hogy "szaladok valahova, vágtat vacsorázni!"

Uram, Amerikában ez joghatósági kérdés, ilyen hozzáállás! Sokáig tartott, mire rájöttem, hogy ezek a nők sokkal bölcsebbek nálam, és a gyerekeik sokkal jobban alkalmazkodtak az élethez, mint az enyém – legalábbis úgy, ahogyan az elején voltak.

Mi, amerikaiak büszkék vagyunk ügyességünkre, ügyességünkre és gyakorlatiasságunkra. De miután itt éltem, szomorúan vettem észre, hogy ez édes önámítás. Talán – volt ilyen egyszer.

Most mi - és főleg gyermekeink - egy kényelmes ketrec rabszolgái vagyunk, melynek rácsaiban olyan áram folyik, ami teljesen megakadályozza az ember normális, szabad fejlődését társadalmunkban.

Ha az oroszokat valahogy leszoktatják az ivásról, könnyedén meghódítják az egész modern világot anélkül, hogy egyetlen lövést is leadnának. Ezt felelősségteljesen kijelentem."

AZ OROSZ NÉMETEK VISSZATÉRnek NÉMETORSZÁGBÓL OROSZORSZÁGBA

Vissza a szabadságba!

És egész családdal. És nem a gazdag Moszkvába vagy Szentpétervárra, hanem … távoli falvakra. Mi nem jött be nekik új hazájukban, és miért szeretik jobban a gáz, internet és utak nélküli életet, mint a civilizált Európát?

- … németek? - Hasát vakargatva kérdezi tőlünk egy paraszt, aki önként mutatta meg, hol élnek a telepesek a voronyezsi Atamanovka tanyán. - Minek keresni őket: van ház, van még több… Normálisak, de… valami furcsa: nem isznak, nem dohányoznak, nem esznek húst…

"MEGVÁLTOZOTT CIVILIZÁCIÓ A SZABADSÁGÉRT"

A 39 éves Alexander Vinket munka közben találjuk: a házánál egy betonkeverőt tölt meg kaviccsal. Minden építési jel szerint egy régi ház területének növekedése következik.

– Amint ideköltöztünk, megvettük – teszi le a lapátot, és lerázza magáról a farmer overallt. - Nézd: a föld, a kert, a kecskék ugrálnak, a kertjükből a zöldségek, háromszáz méter a tó, boldogok a gyerekek és a feleség.

Büszkén néz körül új otthonában, és hozzáteszi:

- Miért költöztünk Oroszországba? Egyszerű: itt igazán szabad vagyok!

… Vinck kijelentése kissé lehengerlő. Főleg a moszkvai liberálisok mára divatossá vált siránkozása hátterében, miszerint az igazi szabadság gyönyörei csak Európában vannak. Nos, egy kicsit az USA-ban. Az "embertelen Raska" pedig pont az ellentéte a nyugati demokráciáknak. Valóban, valami furcsa Vink…

- Rólunk és a helyiekről, mint az abnormális gondolkodásról -, mintha gondolatokat sejtene, folytatja Vink. „Csak egy nap rájöttünk magunkra, hogy a németországi anyagi értékek természetesen nem hoztak boldogságot. Régóta akarunk a földön élni, tavat ásni, fákat ültetni… De ott ez irreális – százezer eurós földtúlterhelés! És akkor, ha mindezt megvásárolta, nem lehet ott a tulajdonos!

- Mint ez?

- De így! Európában nem tehet semmit a hatóságok engedélye nélkül. A fű nincs nyírva, így - bírság, a fa többet nőtt, mint amennyit előírtak, - pénzbírság… Látod, itt átépíthetem a házam, ahogy akarom, és oda ezért - pénzbírság! És a szomszédok. Azt mondják, ez nem Oroszország, a gyerekeink nem kiabálnak az utcán este nyolc után. Az ilyen hülyeségek miatt bíróságok vannak a szomszédokkal, mindenki mindenkivel törvényben áll… Ilyen életet akarsz?

- És itt? – kérdezem hunyorogva. A Vink család pedig nagyot sóhajt… Nem minden olyan rózsás, mint amilyennek elsőre tűnt nekik.

"MIÉRT NINCS OROSZORSZÁGBAN UGYAN, MINT NÉMETORSZÁGBAN?"

Vinks asztalán ott van Oroszország alkotmánya, amelynek szövegét Sándor már fejből megtanulta. A jogairól beszélni kezd, és ikonként emeli a feje fölé a könyvet. Kissé letelepedve a mozgó migránsok soha nem látott civil aktivitást kezdtek mutatni ezeken a helyeken, folyamatosan az Alaptörvényre hivatkozva, és sok fejtörést okoztak a helyi hatóságoknak: követeljünk utat, majd gázt, majd internetet… Egyszer még a községi tanács vezetőjének leváltásáról is döntöttek – „kötelezettségszegés miatt”.

Alexander elővesz egy bőröndöt iratokkal, és egy csomó papírt mutat.

- Egyéni vállalkozást akartam bejegyeztetni - tesz egy tehetetlen gesztust. - Németországból hoztam a gépeket, megvettem a fűrésztelepet, asztalos vagyok… A harmadik fázisba telt a felhozatal, és elkezdődött: 20 ezer rubelt kértek! És ott a vonal, mit kell húzni? Arra gondoltam, hogy vállalkozókat segítek a programmal, 300 ezret adnak. A főnökök azt mondják: megkapod a pénzt, és fizeted a harmadik fázist. Vagyis itt fizetek, ott fizetek, szóval elmegy mind a 300 ezer, de mivel dolgozni? Miért más ez Oroszországban, mint Németországban? Ott elmész egy tisztviselőhöz, és biztosan tudod: 5 perc - és a probléma megoldódik.

- Kire szavazott a választásokon? - érezve az ellenzéki hangokat a vinkák hangjában, kérdezem Irinától, aki orosz útlevelet kapott. És a nő ismét meglep.

- Putyinért persze! - feleli olyan hangon, ami a kérdés abszurditását sejteti. - Látható, hogy a kormány az emberek felé fordítja az arcát, próbál tenni valamit az emberekért, de helyi szinten mindezt rombolják… Ha ez így folytatódik, valószínűleg visszamegyünk…

"Lánya SZERETI ISKOLÁT"

Összesen öt család érkezett Németországból Atamanovkába állandó tartózkodásra. A helyiek azonnal profitáltak az ilyen betelepítési tevékenységből: a félig elhagyatott házak árai azonnal tízszeresére emelkedtek, a nyáron itt megjelent Irene Shmunk pedig már 95 ezer rubelbe került egy kunyhóért. Irene is szovjet németjeink közül való: 1994-ben orosz férjével elhagyta Kazahsztánt Alsó-Szászországba.

A többi Németországba belefáradt némethez hasonlóan Irene is undorító német szabályokat sorol fel: egymás után következnek a hatóságok figyelmeztetései - a pázsiton a fű magasabb a kelleténél (sérti az elfogadott esztétikai normákat), a postafiók 10 centiméterrel a jóváhagyott normák alatt van (a a postás túlhajszolhat), zöldségekre a telek több mint negyedét osztották ki (lehetetlen, és ennyi!) … Ha nem tudod megjavítani - bírság.

„Mindez késztette a lépést” – magyarázza. - Először azt hittük, hogy csak mi vagyunk, akik a Szovjetunióban nőttünk fel. Aztán egymás után mentek a történetek a németországi születésű, de nem ebben a „rendben” élni akaró németekről a helyi csatornákon. Kivándorolnak az USA-ba, Argentínába, Portugáliába, Ausztráliába …

Irén az udvarán ülve tervezi a jövőt, bevallja, hogy a korábbi atamanovkai áldások közül csak a normál fürdőszoba hiányzik neki (itt a kényelem, ahogy az várható volt, az udvaron), és várja férje érkezését, a kamionos, aki még mindig ott van. Németországban végez. Lebontja ezt a kunyhót, és egy igazi házat épít a helyére, amelyben mindenki boldog lesz. 13 éves lánya, Erica több kilométerre odébb jár iskolába, és biztosítja, hogy mindent szeret… A falusi csend kellős közepén, melyet olykor egy-egy kakas kukorékolása is megszakít, a nő elégedettnek tűnik.

"AZ AUTÓ UKRAJÁNÁBAN LEBOCSÁTÁSA"

Egy másik új törzsfőnök, Sartison házastársai egyszer Lipeckban találkoztak, ahol a kazah német Jakov katonai szolgálatot teljesített. Egy napon komoly gerincműtétre volt szüksége, és 1996-ban Sartison a németországi Oberhausenbe indult.

„A türelemnek akkor lett vége, amikor szeretett garázsának férje elveszett” – emlékszik vissza mosolyogva Valentina Nikolaevna. - Kibérelte, és úgy döntött, hogy maga javítja meg az autót. A szomszédok tehát azonnal lefektették: kopogtattak, mondják, fényes nappal. Felrobbant: "Nem bírom tovább!"

A már kialakult hagyomány szerint minden helyi német elmeséli az új-régi államhoz fűződő kellemetlen kapcsolatának történetét. A Sartison család sem kivétel. Amint Valentina Németországból vezette az autóját, és megkapta az állandó oroszországi tartózkodásról szóló bélyeget, az autó vámkezeléséért 400 ezer rubelt számláztak ki neki! Vicces, de az autó összeesett, amint elérte Atamanovkát, ezért a tisztviselőket megkérték, hogy ingyenesen vigyék el. De minden hiábavaló: fizess, és ennyi!

„Ők maguk is megértik a helyzet abszurditását, de a törvény betűjét hibáztatják” – nevet a nő. - Még azt is felajánlották, hogy titokban kiviszik Ukrajna területére - ez 40 kilométerre van innen - és elhagyják. Vagy hajtson be az erdőbe és égjen el. Nem voltam hajlandó bűnöző lenni. Szóval már második éve perelünk…

26 éves fiuk, Alexander is az orosz választást választotta. Meg kellett küzdenie a katonai nyilvántartási és sorozási hivatallal, amely mindenekelőtt katonává próbálta borotválni.

- Alig harcolt vissza - emlékszik vissza Valentina. - Megesküdött, hogy másodszor nem esküdni fog semmire: szolgált már a Bundeswehrben.

- És ha holnap háború lesz, melyik oldalra fog állni? - Aggódom.

Nem habozik a válasszal:

- Természetesen Oroszországnak! Németnek éreztem volna magam - ott maradtam volna…

"MI VAGYUNK SZEKTA?"

- Ez a helyi hiedelmek szerint szégyen: ősz, és még van zöldje a kertben, - paradicsomot szedek salátának - mondja Olga Alekszandrova. Egyszer öt gyermekével ideköltözött a moszkvai régióból, és gyorsan megtalálta a közös nyelvet a németekkel. - A helyiek is így jártak: learatták a termést, és ott ástak fel mindent. És fagyig eszünk erről a földről.

Olgának is megvan a maga súlyos érve a vadon mellett.

„Nemrég érkeztem oda (a moszkvai régióban van egy ház, amit bérbe adunk), egy gyerekkel a karomban sétálok fényes nappal, és feléjük három üzbég vetkőztet le a szemével, – magyarázza remeteségét. - Ez lesz este, azt hiszem? És gyerekekkel?

Olga anélkül, hogy elvonná a takarítástól, zöldségeket aprít, és egyúttal megmutatja, milyen okosan lehet megtéveszteni a civilizációt mosógéppel folyó víz hiányában ("egy vödör vizet tesznek a tetejére, onnan a cső" lemegy a porrekeszbe, beszívja egy kicsit, és már indíthatja az írógépet ").

Aztán, miután etette a gyerekeket, saját szerzeményű dalokat énekel: a kozákokról, Atamanovkáról, esőről …

A németek szeretik a dalait, régóta gyűlnek Olga körül a környéken turnézó kórusban. Egy ütéssel elfogadják. Aztán leülnek, és együtt álmodoznak: egy hektár földről, amelyet mindenkinek el kell vinnie, arról, hogyan lehet rá cédrust ültetni, családi birtokot létrehozni …

„Ezt már hallottam valahol” – hangsúlyozom, emlékezve arra, hogy az a gondolat, hogy „veszek egy hektárt” és telepítsünk rá „családi birtokot”, cédrusokkal ültessük be, egy bizonyos Megraé, aki könyveket ír erről. a szibériai Anastasia lányt és ennek a műnek a rajongóit, az Anastasieviteket sokan ökológiai szektának tartják.

- De miféle szekta vagyunk? - nevetnek a telepesek. - A szektákban mindenki a világ végét és a merev alárendeltségi hierarchiát várja, nálunk ez nincs, és nincs bálványos imádság. Igen, olvasunk könyveket, de nagyon szeretjük a családi birtok gondolatát. Van-e Anasztázia, vagy ez Megre irodalmi találmánya - mi a különbség! Tolkien is írt egy könyvet, és mindenki rohant, hogy csatlakozzon az elfekhez, vagy mi, szektásokhoz? Gondoljunk hát arra, hogy ez a mi életjátékunk: tiszta levegőn nevelni gyerekeket, enni a kertünkből, újra fürdőt építeni, hogy abból meztelenül a saját tavacskádba… Szépség, nem igaz?.

Tipikus városlakóként, aki az utóbbi időben egyre jobban vonzódik szülőfalujához, egyetértek. És újra elmosolyodnak, amikor azon tűnődöm, vajon a Német Szövetségi Köztársaság szülötte vajon merte volna ugyanezt az életet élni Voronyezs mélyén?

- Nem, egy igazi német ezt biztosan nem viselné el. Nem értene itt semmit.

Nem, végül is furcsák…

Ajánlott: