Az írás: az egyik legfontosabb találmány

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Amikor az ember már tud beszélni, szembesül azzal, hogy meg kell osztania másokkal, amit tud, vagy bizonyos terveket és fantáziákat. De ezt nem mindig lehetett szóbeli beszéd segítségével megtenni: mit tegyünk, ha üzenetet akarunk hagyni a következő generációnak? Vagy kortársaik, rokonok? És akkor a férfi megtalálta a kiutat: megjelent az írás.

Mi volt előbb? Valószínűleg barlangfestmények. Ők vitték a primitív csaták és vadászatok színtereit, megőrizve a művész számára fontos információkat. De ez, hogy úgy mondjam, az események krónikája – de hogyan lehet „levelet írni” egy törzstársnak? A probléma megoldása az úgynevezett tárgyírás volt. Jó példa erre a fákon lévő bevágások, amelyek a haladási irányt jelzik, vagy a nyílcsokrok a hadüzenetet szimbolizálják. Egyszóval bármilyen tárgy, vagy objektumok halmaza volt, amely bizonyos jelentést hordoz. Úgy tűnik, idővel az ilyen típusú kommunikációnak javulnia és könnyebbé kellett volna válnia, de valami elromlott: az üzenetek gyakran elvesztették valódi értelmüket, mivel a címzett rosszul fejtette meg őket. Dárius királlyal történt: a szkíták egy madarat, egy egeret, egy békát és egy köteg nyilat küldtek neki. Sajnos a király félreértelmezte ennek az üzenetnek a jelentését. Úgy vélte, a szkíták úgy döntöttek, hogy megadják magukat: azt mondják, az egér a földet, a madár a levegőt, a béka a vizet, a nyilak pedig a további ellenállás megtagadását jelentik. Valójában (és pontosan ezt mondta a Dariust körülvevő bölcsek egyike) ennek a "levélnek" pont ellenkező jelentése volt: a szkíták figyelmeztették ellenfeleiket, a perzsákat, hogy ha nem repülnek el az égbe, mint a madarak. vagy nem vágtatnak a mocsárba, mint a békák, vagy nem temetik el magukat a földbe, mint az egerek, akkor nem térhetnek haza - rettenthetetlen nomádok nyilai ütik meg őket. Végül megtörtént.

Fokozatosan a képírás váltja fel a tárgyírást. Most már nem kellett elküldeni a tárgyat a címzettnek - elég volt a kép róla. Természetesen korábban is használtak hasonló rajzokat, de nem piktogramok formájában. Természetesen a helyes értelmezéshez valamilyen módon rendszerezni kellett az ikonokat, amit a törzsek meg is tettek: bizonyos egységesség jelent meg a rajzokon, amelyek mindegyikének volt bizonyos jelentése. De egy ilyen levél nem elégítheti ki az ember minden igényét, így az ideográfia jön szóba. Ez a fogalom olyan dolgokat jellemez, amelyeket nem lehet egyetlen jelentésű piktogrammal jelezni. Például a szem képe egy szervre való utalásként és „éberségként” is értelmezhető. A piktogramnak immár közvetlen és átvitt jelentése is van. Az egyik példának a sumír írást tekinthetjük: a sumérok már az ékírás előtt is precíz piktogramos képeket használtak, amelyek agyagtáblákon jól megőrződnek. Ők tették lehetővé, hogy információkat szerezzenek az ősi civilizációról.

Sokan még ma is használják az ősi írást, és ők maguk sem tudnak róla. Emlékszel – kötöttél már csomót „emlékezetül”? De ezek a visszhangjai annak a nagyon ősi levélnek – göbös! Sok nép között létezett. A kínaiak már korszakunk előtt is összetett, de hihetetlenül szép mintákat használtak, amelyekkel közvetítették üzeneteiket.

A régészek meglepődtek, amikor nem találtak piktogramos üzeneteket a modern Peru területén. Úgy tűnt, hogy az inka civilizáció csendben a feledés homályába merült, bár logikusan egy ilyen nagy államnak meg kellett lennie a módjának, amellyel kereskedelmet folytattak és különféle megállapodásokat kötnek. Ennek eredményeként kiderült, hogy az inkák göbös írást használtak erre a célra. Az észak-amerikai indiánok, különösen az irokézek, wampumákat használtak fontos üzenetek közvetítésére – egyfajta övet, amelyre hengeres kagylógyöngyök voltak felfűzve. Rajtuk keresztül kötöttek megállapodásokat az indiánok és a "sápadtarcúak" között, megörökítették a törzsek életének fontos eseményeit, a wampumolvasáshoz szükséges ismeretekkel rendelkező öregek pedig bemutatták őket a fiatalabb generációnak. Ennek a tudásnak a fontosságát jelzi, hogy Hiawatha, az Irokéz Liga – az észak-amerikai indiánok szakszervezetei közül a legjelentősebb – megalkotójának neve szó szerint azt jelenti: „Aki a wampumokat alkotja”. A kagylók csak akkor váltak a múlté, amikor a fehér kereskedők elkezdték behozni az üveggyöngyöket – belőlük kezdtek el wampumot készíteni. Kolumbia és Amazonas lakói „leveleket írtak” szalagok segítségével, amelyeket bizonyos módon egy hosszú kötélre kötöttek. A japánok sem vetették meg ezt a módszert, és a nyakláncokon apró tárgyakat és csomókat kombinálva titkosították "jegyzeteiket".

Emlékszel, hogyan sétált Ivan Tsarevics a hegyeken, az erdőkön át, és egy irányító labda mutatta neki az utat? A szláv mágusok egyik információtárolási módszere a népmesékben is megmutatkozott: madzagra csomókat kötöttek, és labdává tekerték, amit egyelőre gondosan őriztek.

Idővel a piktogramok leegyszerűsödtek, hieroglifákká változtak, amelyek nagyon homályosan emlékeztettek az eredeti rajzra. Mezopotámia és Egyiptom gyorsan hozzáigazította őket - megjelent az ékírás, és ezzel egy külön osztály, az írástudók. Az ékírás egy nagyon összetett típus volt, több száz (vagy akár ezer) szimbólumot tartalmazott, amelyeket egy hegyes fapálcával alkalmaztak puha agyagra - ez nagyon kényelmetlen módszer. Ezért az írástudók felkészítése sokáig tartott, és maga a szakma is igényelt bizonyos készségeket.

Ami a tényleges hieroglifákat illeti, a kutatók nem jutottak konszenzusra azzal kapcsolatban, hogy melyik területen jelentek meg. Van egy hipotézis, hogy ez a fajta írás nagyjából egy időben, de különböző területeken keletkezett. Korunkig a legősibbnek tartott kínai hieroglifákat szinte változatlan formában őrizték meg. Ez az írás már az Égi Birodalomból átterjedt a szomszédos országokba, és sokáig az egyetlen írásmód volt Japánban, Vietnamban és az ókori Kelet más területein.

Vicces, de a számunkra legismertebb írásmód, amikor minden hanghoz külön betű tartozik, bizonyult a legnehezebbnek az emberiség számára. Amikor az emberek rájöttek, hogy a beszédet egyszerűen hangokra lehet osztani, mindössze néhány tucat karakterre volt szükség ahhoz, hogy leírják őket. Így jelent meg az ábécé. A legnagyobb a khmer, amelyben 72 betű van, a legkisebb a Rotokas ábécé, amelyben csak 12 karakter van (a, e, g, i, k, o, p, r, s, t, u, v)…

A föníciai ábécében, amely az összes többi „atyja” címet viseli, 22 szótagos szimbólum volt. Legfőbb problémája az volt, hogy gyakorlatilag nem voltak betűk a magánhangzók jelölésére. Mindegyik szótagnak külön neve volt, és később ez a betű képezte az ókori görög és arab nyelv alapját. Figyelemre méltó, hogy eleinte a görög írnokok sorai jobbról balra haladtak, és a lap széléhez érve az ellenkező irányba tértek vissza. Csak később alkalmazták a balról jobbra haladó írásmódot, amely ma már a legtöbb országban elterjedt.

A keresztényesítés után megjelent Oroszországban a glagolita és a cirill ábécé, amelyet I. Péter idejében és 1918-ban jelentősen korrigáltak: ennek eredményeként az ábécé sok „felesleges” betűt veszített el, köztük a „yat”, „fitu” és a „fitu” betűket. szilárd jel a szavak végén.

És mégis, a sok változás és a hosszú fejlődés ellenére a levél levél marad. Az emberiség egyik legfontosabb, legjelentősebb felfedezése, amely bizonyos szempontból a tűz leigázásához hasonlítható, az írás feltalálása.