A beszéd, mint az energia és az anyagi jólét forrása

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

És ez nem csak a spirituális emberekre vonatkozik, hanem azokra is, akik anyagilag szeretnének boldogulni. A beszéd- és hallási készségeket minden üzleti iskolában nagyon komolyan veszik. A gengszterhierarchiában való felemelkedéshez még a bűnöző világban is képesnek kell lennie a nyelv irányítására. Ott nagyon rájöttek, hogy Buddha mondását idézik, miszerint egy szó megölhet egy embert.

„Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és az Ige Isten volt.

És az Ige testté lett…"

~ János evangéliuma 1:1; 1:14

A buddhista pszichológiában azt mondják, hogy a beszéd az energiaveszteség fő forrása. A keresztény vallás azt tanítja: "Nem számít, mi megy be az ember szájába, a lényeg, hogy mi jön ki." Vannak, akik ezzel a kifejezéssel igazolják étkezési stílusukat, amely sok tekintetben hasonlít arra, hogy a disznó azt eszi, amit szeretne és amit lát.

Sok aszkéta és szent ment félreeső helyekre, hogy semmi se késztesse őket üres beszélgetésekre. A Védákban az üres beszédet prajalpának nevezik. És ő az egyik fő akadálya a szellemi és anyagi fejlődésnek. Az első értékelést a beszédmód alapján adjuk az embernek. A beszéd meghatározza az embert.

Szinte minden ember, akit érdekel a jóga, a keleti pszichológia és a filozófia, ismeri a bölcs Patandzsali nevét és a jógával kapcsolatos monumentális munkáját - a "Jóga-szútrák" -ot. De kevesen tudják, hogy először is ugyanolyan kiemelkedő műveket írt a beszédről és az orvostudományról: "Patanjala-bhashya" és "Charaka". Patanjala Bhashya a Panini nyelvtan kommentárjaként megtanítja a helyes beszédet és a beszéd helyes felépítését.

Szoros kapcsolat van elme és beszéd, elme és test, elme és lélek között. Az egészséges test, egészséges lélek és egészséges beszéd harmonikus személyiséget teremt. A modern kutatások kimutatták, hogy a beszédhibák nem véletlenek. Mély kapcsolatban állnak a mentális fejlődéssel. A beszéd dadogása és dadogása súlyos érzelmi zavar esetén fordul elő. Szinte minden betegség pszichoszomatikus jellegű.

Minden tökéletességre törekvő embernek először is testét gyógyító orvosrá kell válnia; másodszor egy nyelvtani szakember, aki figyeli a beszédét; harmadszor egy filozófus, aki megtisztítja tudatát és felfogja az Abszolút Igazságot. Egy ilyen ember életében nem lehet hely a testi betegségeknek, az önismeret iránti közömbösségnek és a beszédzavarnak. Ez az a személy, akit a bölcs Patandzsali jóginak nevezett. És nem számít, milyen jógát, bármilyen spirituális gyakorlatot végez az ember, a fentiek mindegyike teljes mértékben alkalmazható rá.

Az egészség és az anyagi jólét a beszédtől függ

És ez nem csak a spirituális emberekre vonatkozik, hanem azokra is, akik anyagilag szeretnének boldogulni. A beszéd- és hallási készségeket minden üzleti iskolában nagyon komolyan veszik. A gengszterhierarchiában való felemelkedéshez még a bűnöző világban is képesnek kell lennie a nyelv irányítására. Ott nagyon rájöttek, hogy Buddha mondását idézik, miszerint egy szó megölhet egy embert.

Három perc harag tönkretehet egy tíz éves barátságot. A szavak erősen meghatározzák a karmánkat. Tíz évig foglalkozhatsz spirituális fejlődéssel, karitatív tevékenységgel, de egy nagyszerű személyiség megsértésével minden szinten mindent elveszíthetsz, és alacsonyabb életformákba degradálhatsz. Honnan származik? A sértésekből.

A védikus asztrológia azt mondja, hogy a Ketu árnyékbolygó felelős a sértésekért. A Ketu egy olyan bolygó, amely gyorsan, gyakran azonnal reagál. Ketu is felszabadul. De negatív szempontból megbünteti a sértéseket és a tiszteletlen beszédet, gyorsan megfosztva az embert mindattól, amit szellemileg és anyagilag elért.

A védikus civilizációban minden embert arra tanítottak, hogy legyen nagyon óvatos a beszédével. Amíg az ember nem beszél, nehéz felismerni. A bolondot meg lehet különböztetni a bölcstől, ha beszél. A beszédnek nagyon erős energiája van. A finom látású szakemberek szerint a trágárságokat használó, durván és sértően beszélő emberek a finom test egy bizonyos helyén azonnal fekete foltot kapnak, amely egy-két év alatt rákos daganattá fejlődhet.

A beszéd az életerő megnyilvánulása

A legfontosabb dolog, amire a nyelvet nekünk szánták, az imák, mantrák olvasása és olyan témák megvitatása, amelyek közelebb visznek az Istenihez. Szükség esetén gyakorlati kérdéseket is megbeszélhet, kommunikálhat szeretteivel. De ami a legfontosabb, ne vigyük túlzásba. Az Ayurveda azt mondja, hogy a beszéd a prána megnyilvánulása. A prána életerő, egyetemes energia. Minél több a prána, annál egészségesebb, sikeresebb, karizmatikusabb és harmonikusabb az ember.

Tehát mindenekelőtt a pránát akkor költik el, amikor az ember beszél. Főleg, ha valaki kritizál, elítél, állításokat tesz, káromkodik. A statisztikák szerint az összes verekedés 90%-a azért történik, mert rosszat mondunk valakiről.

A legsikeresebbek azok, akik kellemesen beszélnek, és képesek kontrollálni beszédüket. A Bhagavad-gita azt mondja, hogy a beszéd szigorúsága abban áll, hogy az igazságot kellemes szavakkal tudjuk kimondani. A durván beszélő emberek minden hierarchiában az utolsó helyet foglalják el. Ez általában az országokra is vonatkozik.

Kérjük, vegye figyelembe, hogy a magas beszédkultúrával rendelkező országok sikeresebbek - Japán, Németország, és valójában az összes állam, amely a Big Eight része. Holott ma már van egy kulturális degeneráció, beleértve a beszédkultúra leépülését is. Ez pedig a gazdaságra és általában a lelki életre egyaránt kihat. Keleten nagyon primitívnek tartják azt az embert, aki egyszerűen nem tudja kontrollálni a beszédét, bár lehet, hogy Nyugaton professzor.

A karmát a beszédünk határozza meg

Fontos emlékeznünk arra, hogy ha kritizálunk valakit, akkor negatív karmát és rossz tulajdonságait vesszük magunkra az illető jelleméből. Így működik a karma törvénye. És figyelembe vesszük annak az embernek a tulajdonságait is, akit dicsérünk. Ezért a Védák arra ösztönöznek, hogy mindig beszéljünk Istenről és a szentekről, és dicsérjük őket. Ez a legegyszerűbb módja az isteni tulajdonságok elérésének. Vagyis ha meg akarsz szerezni bizonyos tulajdonságokat, akkor csak olvasnod kell valamelyik szentről, aki rendelkezik ezekkel, vagy meg kell beszélned valakivel a tulajdonságait. Régóta megfigyelhető, hogy elsajátítjuk annak a személynek a tulajdonságait, akire gondolunk, és ezért beszélünk.

Ezért még a nyugati pszichológusok is azt tanácsolják, hogy gondolkodjanak és beszéljenek sikeres és harmonikus emberekről. De minél több önzés és irigység van bennünk, annál nehezebben tudunk jót mondani valakiről. Meg kell tanulnunk senkit sem kritizálni. Volt egy betegem, akinek a horoszkóp szerint egy évtől súlyos betegsége kellett volna, de minden rendben volt vele. Megkérdeztem, hogy mit kezdett idén. Elmondta, hogy megfogadta, hogy nem fog senkit kritizálni. És azt mondta, tényleg észrevette, hogy az élete javult, a lelki gyakorlata új szintre lépett.

Aki kritizál minket, az megadja nekünk a pozitív karmáját, és elveszi a rosszunkat. Ezért a Védákban mindig is úgy tartották, hogy jó, ha kritizálnak bennünket. Hogyan működik a beszéd a karmánkkal? A Mahábhárata azt mondja, hogy ha elterveztél valamit, meg akarsz tenni valamit, ne szólj róla senkinek. Ha egyszer kimondtad, 80%-kal kisebb a valószínűsége annak, hogy megtörténik, különösen, ha megosztottad ezt egy irigy, kapzsi személlyel. Miért érnek el többet azok, akik keveset beszélnek és megfontoltan? Nem pazarolnak energiát. A beszéddel kapcsolatos másik egyszerű szabály, hogy ha valakivel valami jót tettünk, és ezzel dicsekedtünk másoknak, akkor abban a pillanatban elveszítjük a pozitív karmát és minden jámborságunk gyümölcsét, amit ezzel a tettünkkel szereztünk. A kidobók keveset érnek el. Ezért soha ne dicsekedjünk az eredményeinkkel, hiszen ebben a pillanatban elveszítjük az összes korábban megszerzett gyümölcsöt.

„… Ne tudja a te bal kezed, mit cselekszik a jobb kezed” (Máté evangéliuma 6:3).

A gondolatok határozzák meg a beszédet

Igaz történet: Egy diák odamegy a mesterhez, és megkérdezi:

- Azt tanácsolja, éljen nyitott elmével. De akkor az egész elme elrepülhet, nem?

- Csak fogd be a szád. És minden rendben lesz.

A gondolatok határozzák meg a beszédet, ezért fontos, hogy senkiről ne gondolj rosszat.

Minél több kaotikus gondolat van a fejünkben, annál inkább megjelennek a nyelvben, és annál kaotikusabb lesz a beszéd. Aki tisztán gondolkodik, az tisztán beszél.

Van még egy szint: megtanulni elfogadni a kritikát. Az elme egyik tulajdonsága, hogy bármilyen helyzetben képes igazolni magát. Minél alacsonyabb szinten van az illető, annál több kifogást hallasz tőle. Még ha a legszörnyűbb bűnt is elkövette, az ilyen ember pirulás nélkül igazolja magát. Börtönökben tartottam szemináriumokat, beleértve a különösen veszélyes bűnözőket is, nagyon meglepett, hogy szinte senki sem tartotta magát bűnösnek.

A magas fejlettségi szinten lévő ember egyik fő mutatóját az határozza meg, hogy nyugodtan meghallgatja a hozzá intézett kritikákat.

Az intelligens beszéd szabályai

Három jógi meditál a barlangban. Hirtelen valamilyen állat hangját hallják. Egy jógi azt mondja

- Egy kecske volt.

Eltelik egy év. Egy másik jógi így válaszol:

- Nem, tehén volt.

Újabb év telik el. A harmadik jógi azt mondja:

– Ha nem fejezed be a vitát, akkor otthagylak.

Az ésszerű beszéd első szabálya, hogy számolj el 10-ig, mielőtt valami keményet mondasz. Ez hülyén hangzik. Először alig tudunk 3-ig számolni. De másrészt, ha rövid szünet után válaszol, akkor sokkal ésszerűbb lesz a válasza, mert az első dolog, ami eszünkbe jut, ha kritizálnak, szidnak minket, az a vágy, hogy igazoljuk magunkat, és élesen válaszoljunk. Ezért tanulj meg gondolkodni 5-10 másodpercig, mielőtt válaszol. Többek között levezeti az érzelmek fölösleges hevét. Az önmegvalósítással foglalkozó személy nagyon keveset és elgondolkodva beszél. Néhány nagyszerű ember életrajzában olvastam, hogy soha nem reagáltak azonnal a vádakra, és általában igyekeztek haraggal nem mondani semmit. Egy másik napra halasztották a beszélgetést, vagy általában arra a pillanatra, amíg a szenvedélyek csillapodnak. Tudták ugyanis, hogy amíg a harag és az ingerültség befolyásolja beszédüket, a következmények szomorúak, és néha pusztítóak lesznek.

Az ésszerű beszéd második szabálya, hogy ne essünk túlzásokba. Isten apró dolgokban nyilvánul meg, Sátán pedig szélsőségekben. Nem szabad fogadalmat tenni - "néma leszek, mint a hal." Főleg, ha természeténél fogva élénk extrovertált vagy, akkor ez csak árthat neked. Ha az a pszichofizikai természeted, hogy sokat kell beszélned, akkor beszélj úgy, hogy te és a körülötted lévők is profitáljanak belőle. Ezért légy nyitott és jóindulatú, és ami a legfontosabb, élj tudatosan.

Fontos észben tartani, hogy szintünket apró, jelentéktelen tettek határozzák meg – hogyan reagáltunk a durvaságra az üzletben, milyen érzelmek kezdenek el eluralkodni rajtunk, ha „méltatlanul” kritizálnak minket stb.

A beszéd három szintje

1. Az a magas lelki szinten, jóságban lévő ember, akire valakiről rosszat mondanak, vagy valami megszentségtelenítőt látott, hallott, akár testileg is megbetegszik. Lehet, hogy az az érzése, hogy fizikailag lelocsolták sárral. Az ilyen ember mindig kellemes szavakkal mondja az igazat.

Tudatosan kimond minden szót, és minden szó harmóniát hoz ebbe a világba.

Sok ártalmatlan humor van a beszédben, gyakran önmaga felett.

Az ilyen emberek szinte mindig egészségesek és boldogok. Csak eleinte nehéz visszafogni magát az ostoba kijelentésektől, vagy attól, hogy belemerült egy hülye beszélgetésbe.

2. A szenvedélyes emberek nagyon érzékenyek a kritikára, nagy örömmel tudnak órákon át beszélgetni szexről, pénzről, gazdasági jólétről, politikáról, vásárlásról, jókat mesélni magukról, szarkasztikusan megbeszélni valakit stb. beszélj gyorsan.

A humor általában vulgáris, a szexhez kapcsolódik.

Általában egy beszélgetés elején nagy elégedettséget és lelkesedést éreznek, de az ilyen beszélgetések után megsemmisülés és undor. És minél magasabb a tudatosság szintje, annál erősebb ez az érzés. Ez a beszédstílus minden szinten leépüléshez vezet.

3. A tudatlanságban lévőket az különbözteti meg, hogy beszédük tele van sértésekkel, állításokkal, elítélésekkel, fenyegetésekkel, trágár szavakkal stb. Minden szó haraggal és gyűlölettel telített. Amikor egy ilyen személy kinyitja a száját, úgy érzi, mintha a szoba tele van kellemetlen szaggal. Ezért, ha egy ilyen embernek valami jót mondanak valakiről, megbetegedhet. Az ilyen emberek általában maguk is tudatosan vagy nem tudatosan provokálnak másokat, és megpróbálják kiváltani belőlük a harag, ingerültség, neheztelés, irigység energiáját, mivel ráhangolódtak erre a hullámra, és ezekből az alacsonyabb destruktív érzelmekből táplálkoznak.

Humoruk „fekete”, tele gúnnyal és valaki más bánatának örömével.

Az elejétől a végéig illúzióban vannak. Az Univerzum súlyos sorscsapásokkal és betegségekkel gyógyítja meg az ilyen embereket. Gyorsan mentális betegséget alakítanak ki. Még a közelükben sem lehetsz, nemhogy kommunikálni.

Általában ritkán találni olyan embert, aki állandóan csak egy szinten van. A vegyes típusok gyakoribbak, vagy az ember típusa meglehetősen gyorsan változhat.

Nagyon függ attól, hogy:

az általunk választott társadalom – munka, pihenés. Például, ha elkezdünk kommunikálni egy szenvedélyes emberrel, néhány perc múlva azt tapasztalhatjuk, hogy aktívan részt veszünk a politikusok vitájában. Bár 10 perce még nem törődtünk velük.

helyeken. Például egy kaszinóban, éjszakai klubokban, sörbódék közelében, drogfüggők barlangjában. spirituális témák megvitatása nehezen képzelhető el. Ha a hely telített szenvedéllyel és tudatlansággal, akkor az ott megszólaló beszéd megfelelő lesz.

idő. Például 21-00-02-00 óra a tudatlanság ideje, ezért ilyenkor szeretne elmenni egy tudatlan helyre, nézni egy tudatlan filmet, beszélgetni tudatlan, legjobb esetben szenvedélyes témákról.. A reggel bölcsebb, mint az este – ez a népi bölcsesség. Régóta megfigyelhető, hogy amiről este beszélt, és főleg, ha bármilyen döntést hoz, azt reggel megbánja, vagy legalábbis más megvilágításban látja. Ezért egy egyszerű szabály betartása - soha ne hozz döntéseket este, és általában ilyenkor a lehető legkevesebbet beszélj - sokkal boldogabbá teszi az életünket, és megóv minket számos problémától és szerencsétlenségtől. Nem véletlen, hogy a természetben ilyenkor minden alszik. Hallottad már a madarak énekét ebben az időben?

A hét végén egy hétig végezhet egy tesztet - melyik beszéd dominált. Ha a jóban, akkor könnyű lesz látni, hogyan lép be életünkbe a harmónia és a boldogság. Ha szenvedélyek és főleg tudatlanság, akkor a természetes következménye betegség, depresszió és boldogtalanság lesz.

A hála az első lépés a harmóniához és a szeretethez.

Mit tud nekem mesélni az életről?

Ami hosszúnak bizonyult.

Csak a gyászban érzek szolidaritást.

De amíg a szám meg nem telt agyaggal, Csak hála lesz belőle osztva.

~ I. Brodszkij

Fontos szabály, hogy megszabaduljunk a követelésektől. A szeretethez vezető első lépés a hála. Ebben a világban kevés ember hálás bárkinek. Alapvetően mindenki kifejezi állításait – akár rejtett, akár kifejezett formában. De nem szabad elfelejteni, hogy ha valakinek nem köszönünk meg, akkor elkezdünk kritizálni, állítani, de nem is mindig vesszük észre. A szolgálat nem csupán valamiféle testi segítség, mindenekelőtt azt jelenti, hogy segítünk az embernek istentudatának kibontakoztatásában, szeretetének átadásában, hogy közelebb hozzuk az embert az istenihez. Minden, amit szeretet nélkül teszünk, csak nyomorúságot és pusztulást hoz, bármilyen nemesnek tűnik is.

A tanárok azt tanítják, hogy minden másodpercben vagy közeledünk Istenhez, vagy távolodunk tőle. Minden helyzet egy tanulság. És hálát kell adnunk Istennek minden nekünk küldött helyzetért. A Mindenható minden jó, és minden másodpercben csak jót kíván nekünk. Minden másodpercet a tanulásunknak szentelünk. Amint panaszaink vannak, szívközpontunk blokkolódik. A leggyakrabban a sorsra, másokra, önmagunkkal és a világgal való elégedetlenségre panaszkodnak. Az állítások nemcsak szavakban, hanem mindenekelőtt gondolatokban, hangnemben, kommunikációs stílusban és élethez való hozzáállásban nyilvánulnak meg.

Minden helyzet adott nekünk, hogy magunkon dolgozzunk. Minél kevésbé vagyunk harmonikusak, annál feszültebbek, annál súlyosabb leckéket vonunk le. De amint elfogadjuk a helyzetet, ellazulás következik be, és ezért ez a helyzet gyorsan megoldódik.

Az Ayurveda azt mondja, hogy nem szabadulhatsz meg egy betegségtől, ha nem fogadod el. Ez az első lépés minden probléma gyógyulásához és megoldásához – belül, mint Isten kegyelme, ennek a betegségnek és a szerencsétlenségnek a teljes elfogadása, külső síkon pedig minden erőfeszítést meg kell tennie annak megoldására. Ha nem fogadjuk el a helyzetet, akkor energiánk több mint 90%-a a „rágásra” megy el. Szervezetünk bármilyen betegséggel megbirkózik. Mi is megbirkózunk bármilyen helyzettel, és győztesen kerülünk ki belőle. Ha kapunk valamilyen próbát, akkor azt kibírjuk. Isten nem engedheti meg magának a megpróbáltatásokat. Panaszkodás helyett meg kell szoknunk a köszönetet mindenkinek.

A panaszkodás az első lépés a betegséghez és a boldogtalansághoz.

Nyomon kell követned, hogy mennyi hála vagy és hány követelésed van másokkal szemben. Látni fogja, hogy gyakran több panaszunk van, mint hála. Az állítások az elméből és a hamis egóból származnak. Bármely állításunk pusztító jellegű, elveszi az energiánkat és bezárja a szívünket. Az igazi alázat minden helyzet elfogadásában nyilvánul meg. Sokan az alázatot hivalkodónak értik: ha megütöd az egyik arcodat, fordítsd el a másikat. Ez a belső állapotra vonatkozik. A sors minden ajándékát elfogadjuk, bármi legyen is az. Javasoljuk, hogy a lehető leggyakrabban ismételje meg gondolatban, vagy még jobb hangosan: "Mindenért - Isten szeretete." Sokáig észrevettem, hogy az emberek, akik ezt a mondatot ismételték, megváltoztatták az arckifejezésüket, lágyabbá váltak, eltűntek a bilincsek a testben, és általában boldogabbak és egészségesebbek lettek. Próbáld ki, működik! Ha tudatalattink az érzékelésre van hangolva, mindenben a Felsőbb Akaratot látjuk - ez gyorsan elvezet minket a tökéletességhez.

2006 májusában meghívást kaptam egy fesztiválra New Vrindavanban (USA), hogy tartsak egy szemináriumot az asztrológiáról. Radhanath Swami, egy nagyszerű bombayi tanár elmesélte tanítványa távozásának történetét. Ez egy hosszú történet, de jelentése az, hogy ez a diák 20 évesen komolyan a lelki életnek szentelte magát, körülbelül 40 éves koráig cölibátusban élt. Nagyon aktívan részt vett a spirituális tudás népszerűsítésében, részt vett különböző jótékonysági projektekben.

Valamikor úgy döntött, hogy megházasodik. Volt egy gyönyörű fiatal felesége, és született egy gyermekük. De abban a pillanatban a diák megbetegedett egy súlyos rákbetegségben. Lelki barátai megszervezték számára a legjobb kezelést, de semmi sem segített. Teste napról napra egyre jobban tönkrement, súlyos testi szenvedést okozva. De a hála mindig jött belőle. Soha senki nem hallotta tőle: „Istenem! Miért büntettél meg ennyire? 20 évig szolgállak Téged hittel és igazsággal, a legjobb éveket adtam neked!"

Senki nem hallott tőle panaszt, csak köszönöm. Köszönetet mondott a Mindenhatónak és a lelki tanítóknak azért, hogy minden nap eljöttek hozzá Isten hívei és énekelték a szent neveket, beszéltek Istenről és a szentekről. Dicsérte Istent, hogy mindig a legjobb módon gondoskodott róla. Egy napon Radhanath Swami felhívta, hogy végső utasításokat adjon neki és támogassa. És egyszerűen megdöbbentette, hogy a lelki tanítómester emlékezett rá, és az utolsó utasításokat is megadta neki, mielőtt távozott.

Azt mondta másoknak: "Milyen nagyszerű a Tanár úr, annyi csodálatos tanítványa van, de még az olyan jelentéktelenekre is emlékszik, mint én." Meglepő módon nem kért egészséget, pedig mindent megtett, amit az orvosok mondanak. Azt hitte, hogy Isten tudja a legjobban, mire van szüksége. Csak áldást kért, hogy ebben és a következő életében lehetőséget kapjon arra, hogy önzetlenül szolgálja a világot. És az utolsó napok egyikén Bombaybe érkezett Szent Babadzsi, akit mindenki csak Vrindávanban (India egyik legszentebb helyén) látott.

Mindenki tudta, hogy soha nem hagyta el Vrindávant, és senki sem tudja, honnan tudta, hogy ez a nagyszerű lélek elhagyja a testet. Azért jött, hogy vele legyen az utolsó napokban. Istennek ez a bhaktája az utolsó pillanatig nem tett mást, mint háláját fejezte ki mindenkinek. És annak ellenére, hogy teste egyre több fájdalmat adott neki, annyi szeretet, nyugalom és fény áradt belőle, hogy sokan nem csak támogatni jöttek, hanem egyszerűen csak az aurájában lenni.

De ha egy közönséges kórházba megy, alig hallani hála szavakat, leginkább panaszokat és szemrehányásokat: „Miért küldte ezt nekem Isten? Miért olyan igazságtalan Ő, mert én olyan jó vagyok! És ha valaki betartja legalább néhány jámbor törvényt és a helyi egyház szabályait, akkor nem lesz vége a felháborodásnak … És nem kell kórházba menni, körülnézni, és főleg panaszokat fog hallani. és szemrehányások: a kormánynak, a környezetnek, a rokonoknak és barátoknak, a szolgáltató dolgozóknak stb.

Korunkban szinte mindenki azt hiszi, hogy mindenki, mindenki tartozik neki. És ha valaki legalább valami jót tesz a másikkal, akkor megszületik benne a meggyőződés, hogy az illető tartozik neki a sírral, hát legalább annyit kell visszafizetnie.

Nekünk pedig, mint mindig, van választásunk: vagy csatlakozunk az általános tömeghez, és belemerülünk a szemrehányások és követelések pokoli életébe, és zárt szívvel élünk, vagy megszokjuk, hogy mindenben Isten kegyelmét lássuk, és ahelyett, hogy kérdés "Miért?" tedd fel a kérdést: "Miért kell ez nekem?" Szokj hozzá ahhoz, hogy csak a KÖSZÖNÉRE nyisd ki a szád, felismerve, hogy csak önzetlenül és titokban adva érezhetünk boldogságot. A szeretetet csak adakozással lehet érezni. És olyan hatalmas lehetőségeket kaptunk ebben a világban, a mi korunkban… Csak ezért lehet folyamatosan hálát adni a Mindenhatónak. Ezért tegyünk mától fogadalmat magunknak, hogy figyelemmel kísérjük beszédünket, célunkká tesszük Isten iránti szeretetünket, és minden szinten a tökéletességre törekszünk.