Tartalomjegyzék:

A szlávok arctalan ünnepi babái: miért nem rajzoltak arcokat Oroszországban?
A szlávok arctalan ünnepi babái: miért nem rajzoltak arcokat Oroszországban?

Videó: A szlávok arctalan ünnepi babái: miért nem rajzoltak arcokat Oroszországban?

Videó: A szlávok arctalan ünnepi babái: miért nem rajzoltak arcokat Oroszországban?
Videó: 3 PÉNZKERESÉSI lehetőség 18 év ALATT (Akár otthonról is) 2024, Lehet
Anonim

A régi időkben Oroszországban a gyerekek rongybabákkal játszottak, amelyeknek általában nem volt arcuk. Miért? Tényleg csak a kézművesek lusták voltak megrajzolni a baba szemét, orrát és száját? Nem, ennek teljesen más okai voltak.

Mágikus jelentés

Az ortodox hit szerint az ember Isten képére és hasonlatosságára teremtetett. A baba viszont egy élettelen tárgy. Ha azonban úgy néz ki, mint egy személy, akkor Isten képmását is megtestesíti. Ezért elfogadhatatlan volt, hogy embernek látszódjon. Éppen ellenkezőleg, őseink azt hitték, hogy egy tisztátalan erő, például egy démon vagy egy brownie, behatolhat egy humanoid babába. Emiatt a babával játszó gyerek megszenvedheti: megbetegszik, vagy más bajok érik.

Image
Image

Nem véletlenül jelennek meg korunkban sok horrorfilmben emberi arcú babák, amelyekben gonosz szellemek laknak. Az oroszországi babák nemcsak játékként szolgáltak, hanem amulettek szerepét is játszották. Sőt, gyerekeknek és felnőtteknek egyaránt. Az ókorban a babák megvédték az embereket a betegségektől, a gonosz szellemektől és a különféle szerencsétlenségektől.

Azt hitték, hogy a tű és olló nélkül készült babák rendelkeznek a legnagyobb mágikus erővel. Gyártásuk során az anyag nem vágott, hanem elszakadt. Így nevezték ezeket a babákat "rongyoknak". Gyakran nem csak arcuk volt, hanem karjuk és lábuk is.

Babák-amulettek

Még a gyermek születése előtt készítettek egy "álomkönyv" babát, amelyet a bölcsőbe helyeztek, hogy a baba nyugodtan, nyugodtan aludjon. Mielőtt a babát megkeresztelték volna, egy bepólyált baba babát helyeztek a bölcsőbe. Általában régi ruhadarabokból készült. A keresztelő után a babát a gyermek keresztelő ingével együtt tartották. Oroszország északi régióiban a nyírfa baba népszerű volt.

Csőbe hengerelt nyírfakéregből csinálták. Egy védő imát vagy összeesküvést tartalmazó lepedőt tettek bele. A "Berestushki"-t "nagymama babáinak" is nevezték, mivel általában saját nagymamáik adták őket unokáiknak. Az esküvő alkalmából az ifjú szerelmesmadár babákat ajándékoztak meg: a férfi és női figuráknak egy közös keze volt, jelképezve a házasság erejét. Három azonos méretű piros foltból készültek. A bábukat törölközőre rögzítették.

Image
Image

Amikor az elsőszülött megjelent egy fiatal családban, a "szerelmes madarakat" eltávolították a törülközőből, amelyet aztán a háztartásban használtak. Magukat a babákat adták a gyereknek játszani, vagy egyszerűen csak a házban tartották. Egy tízkezes babát nászajándékba adtak menyasszonynak vagy frissen házas asszonynak. A legenda szerint a babának segítenie kellett a fiatal szeretőt, hogy lépést tartson mindennel, és hozzájárult a családi élet harmóniájához.

A „krupenichka” babát az egész család talizmánjának tekintették. Szüret után csinálták. A báb teste egy zsák gabona volt. Úgy gondolták, hogy egy ilyen baba jólétet és jólétet hoz a házba. Ezenkívül a "krupenichka" a termékenységet szimbolizálta, ezért népszerű volt a gyermeket akaró nők körében.

Image
Image

Oroszország déli részén hagyomány volt az amulettek készítése a lakásokhoz babák formájában, amelyeket „éjjel-nappal”-nak neveztek. Egy ilyen babát szilveszterkor kellett volna készítenie sötét és világos színű anyagokból, amelyek az éjszakát és a nappalt szimbolizálták. Reggel a babát a világos oldalával, esténként a sötét oldalával maga felé fordították. Erre azért volt szükség, hogy nyugodtan teljen a nappal vagy az éjszaka. A baba-"seprű" megmentette a veszekedéstől és a viszálytól a házban.

Fűből, háncsból vagy szalmából készítették, zsebkendőt és szarafánt tettek fel a helyi hagyományoknak megfelelően. Tizenkét babát is készítettek, kisbabák módjára bepelenkázták és összeerősítették, majd egy félreeső helyre a tűzhely mögé helyezték. Ezeket a babákat "láznak" nevezték. Úgy gondolták, hogy megvédik gazdáikat a betegségektől.

Image
Image

Babák az ünnepekre

Voltak speciális rituális babák is, amelyeket különféle mágikus rituálékhoz használtak, beleértve az ünnepekhez kapcsolódóakat is. Tehát az első összenyomott kévéből készült "nyíró" baba "felelős" volt a gazdag termésért. A kecskebabát karácsonyi énekekben használták. A „sacrum” babát Vízkeresztkor egy vödör megszentelt víz mellé helyezték.

Maslenitsa héten egy "otthoni karnevál" nevű babát akasztottak ki az ablakon. Virágvasárnapig vörös arcú húsvéti babákat készítettek, amelyeket szokás volt vándoroknak, zarándokoknak ajándékozni. Ivan Kupala egy „kupavka” babát viselt, akinek a kezére szalagokat akasztottak, jelezve a lányos vágyakat. Ezután a szalagokat eltávolították, és hagyták, hogy a folyó mentén lebegjenek. Azt hitték, hogy nemcsak a vágyak teljesítéséhez járulnak hozzá, hanem minden viszontagságot is magukkal visznek.

Image
Image

Egyébként még ma is lehet vásárolni vagy rendelni olyan arctalan amulett babát, ami ilyen vagy olyan mágikus célt szolgál. Igény esetén a gyerekek is játszhatnak ilyen babákkal, de egy modern gyermeket valószínűleg nem fog nagyon érdekelni az ősi hagyományoknak megfelelően készült játék. Ma már kevesen emlékeznek az ilyen dolgok eredeti szent céljára.

Ajánlott: