Alekszej Dorofejev. Az Ahnenerbe titkai. Megaliths Externstein. 1. rész Ismeretlen technológiák

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A videót Andrey Dorofeev készítette kifejezetten a "Protohistory" Egyesület számára

Externstein. A helyi legendák szerint az ördög egyetlen éjszaka alatt teremtette őket. Számos hipotézis létezik a szentély valódi rendeltetéséről, de a kutatók több generációjának kutatása ellenére egyik sem igazolódott be teljesen.

Az Externstein-sziklák számos járattal, lépcsővel és barlanggal hemzsegnek, és ezek közül csak néhány nem ad okot kétségbe, hogy kápolnaként használták őket.

Az "exterstein" szó eredete nem teljesen ismert. A modern helyesírást és kiejtést csak a 19. század óta jegyezték fel. Vagyis a „külső kő” csak a szó látszólagos eredete. Valójában a régebbi forrásokban a névnek két változata van: Egge-stein és Elster-stein. Vagyis vagy egy megfeneklett kő, vagy egy szarka.

Exterstein ősi pogány temploma a Teutoburg-erdőben (a Weser-hegységben, Észak-Rajna-Vesztfáliában), Horn-Bad Meinburg városának közelében található.

30 m-rel a talaj fölé emelkedve, hatékonyan az ég hátterében, öt egyenetlen homokos oszlop jelenik meg előtte, félreeső barlangokkal és járatokkal tarkítva. A festői sziklák, amelyek egy mesebeli gyermekkönyv képére emlékeztetnek, csak növelik e helyek varázsát.

Az ősi szent épületektől hemzsegő területen elhelyezkedő, miszticizmus és legendák övezi őket: a népi legendák szerint ezeket a köveket egy éjszaka alatt állították fel, majd az ördög elégette. De valószínűleg nem égtek el teljesen, mert maradt valami?

A legenda szerint itt feszítették keresztre az ókori német Odin istent (a bölcsesség megszerzése érdekében, emlékeim szerint). A közelben, az ókorban az Externstein egyik sziklás csúcsán a tűz- és holdkultuszt őrizték, és volt egy csillagvizsgáló is, és volt a Cherusci törzs szentélye.

"Extersteinben a 8. századig a szászok és a Cherusci más leszármazottai az Irminsul szent fát imádták, amelyet csak a frankok vágtak ki Nagy Károly alatt."

Ezt a verziót nagyon erősen támogatták és fejlesztették Annenerbe-ben (a náci Németország titkos misztikus szolgálata). Himmler megpróbálta bebizonyítani, hogy ez a szentély egy magas intelligencia jelenlétét igazolja (nyilván egy kőhalmon kívül nem volt más bizonyíték?) És ennek eredményeként az előnyök más nemzetekkel, az ókori német papokkal szemben.

1935-ben az SS felügyelete mellett és vezetésével ismét ásatások zajlottak itt (előtte három próbálkozás volt, a 19. század végétől kezdve). De még abban az időben is csak 10-12 századig találtak kulturális rétegeket. 1939-ben ezt a területet lezárták a nyilvánosság elől.

Korunk 9. évében ezeken a helyeken három római légió pusztult el Var vezetésével, akik mélyen a germán törzsek területére törtek előre. A felettük aratott győzelmet éppen a keruszkán törzs legendás vezetőjének, Arminiusnak tulajdonítják, akinek Externstein közelében monumentális emlékművet állítottak.

Érdekesség: az erdő fatörzseit a csata után légiósok koponyái akasztották fel. A vereség (később Variana, németül Varusschlacht klades néven) nagyon érezhető volt a római hadsereg számára; Augustus császár a történészek szerint a gyász jeleként elengedte szakállát, és az ajtókeretbe verte a fejét, és ezt ismételte: „Var, tedd vissza a légiókat” („Varus, legiones redde”).

Referenciaként: Cherusci (lat. Cherusci, germán tudósok ezt az etnonimát a hairu szóból származtatják, ami óteuton nyelven kardot jelent) – egy germán törzs, amely az Angivariáktól délre, a Weser középső folyásának mindkét partján, mellékfolyóinál és a Harz közelében élt; településeik határai az Elbáig értek.

Amikor a kereszténység 722 körül Németországban felváltotta a pogányságot, a kegyhelyeket az új vallás örökölte.

A középkorban Externstein menedékként szolgált a keresztény remeték számára. A barlangok rendeltetése kétségtelen – pogány szertartások lebonyolítására szolgáló helyiségek voltak, amelyeket később keresztény szerzetesek kisajátítottak saját céljaikra.

Exterstein leghíresebb és legérdekesebb helye egy kis szoba az egyik szikla tetején. Most részben megsemmisült - nincs tető és déli fal. A keleti falba oszlopos fülkét és a falban szinte kör alakú lyukat véstek. Más korai fényképeken a pogány szimbólumok a felső gerendán bal, jobb és középen voltak. Most úgy tűnik, hogy törölték őket.

A 19. században a tudósok észrevették, hogy egy kör alakú lyuk jelzi a nyári napkelte és a holdkelte legészakibb pontját – ez a két csillagászati koordináta, amelyek sok más hasonló őskori szerkezetben megtalálhatók.

Nem egyszerű odajutni: csak kőbe vájt lépcsőkön és rozoga gyaloghídon lehet eljutni.

Nyilvánvalóan a kápolna olyan magasra épült a föld felett, hogy kényelmes legyen nézni a napfelkeltét és a holdat az erdő lombkorona mögötti horizonton található különleges tereptárgyak miatt.

Ezenkívül a kutatók azt találták, hogy Externstein megközelítőleg ugyanazon a szélességi fokon fekszik, mint Stonehenge, ami bizonyítja ennek a csillagászati mérföldkőnek a fontosságát az ókori európai csillagászok és papok számára egyaránt.

A tudósok úgy vélik, hogy a kápolna felett egykor más kápolnák és faépületek is voltak, amelyeken a Nap, a Hold és a csillagok mozgását figyelték meg, vagyis azt sugallta, hogy Externstein volt az ősi holdkultusz központja.

A leletek megerősítették ezt a hipotézist, miszerint a tető hiánya és a csillagvizsgáló kápolna lerombolása a ciszterci szerzetesek szándékos vandalizmusának eredménye.

Bebizonyosodott, hogy a pillérszikla lábánál lévő 50 tonnás födém korábban a kápolna oldalfala volt. A szerzetesek lerombolták a szentélyt, hogy "megtisztítsák" a pogány őstörténettől, és alkalmassá tegyék a keresztény istentiszteletre.