Izsák oszlopai és így tovább. 2. rész

Videó: Izsák oszlopai és így tovább. 2. rész

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Belül a katedrális is egészen figyelemre méltó. Építőként és befejezőként rendkívül érdekel, hogy megértsem, mit és hogyan csinálnak ott. Ezt fogjuk tenni. Sőt, ez segít meghatározni, hogy mi a remake és mi az ősi. És talán nagyon ősi.

Kezdjük azzal, hogy a székesegyház jelenlegi díszítését 3/4-ben a Nagy Honvédő Háború utáni szovjet restaurátorok alkották az 1947-1963 közötti nagyszabású munkálatok során. Megismétlem - 3/4-ig! Hogy senki ne tápláljon illúziókat, hogy valóban léteznek Karl Bryullov festményei, Klenze oltára stb. Itt van egy fotó a székesegyházon belüli lelátóról.

Itt kell megjegyezni, hogy a stukkó díszléc megerősített alapra volt rögzítve. Nagyon jól látható az erősítés bizonyos lépésekkel a sorokban. Nekem, mint építőnek teljesen nyilvánvaló, hogy ezt az erősítést egy fúrt alapba illesztik és vágószerszámmal levágják. Ez csak azt jelenti, hogy az előző befejezéskor egy modern fúrókalapácshoz és egy modern köszörűhöz hasonló szerszámot használtak. A kérdés csak az, hogy mikor? Az tény, hogy a 20. század 20-30-as éveiben, valamint a 19. század egész utolsó negyedében zajlottak a nagyszabású helyreállítási munkálatok. Montferrand alatt lehetett. Lehetett volna korábban is. Csak Isten tudja, hogy egy adott helyen hányszor változtatták meg a stukkó díszlécet. És általában, talán nem a stukkó díszléc volt eredetileg itt.

Megnézzük, milyen állapotban voltak a festmények.

Ez volt.

Így lett belőle.

A hivatalos történelem szerint a katedrális minden dekorációja megszenvedte a hideg időjárást. Mintha a háború alatt nem volt fűtés, télen minden lefagyott, ezért minden leesett. De ez nem így van. A helyzet az, hogy a katedrálisban a 20. század 60-as éveiig nem volt fűtés. Csak a 60-as években került a központi fűtés a katedrálisba az alagsorban, ahonnan szellőzőcsatornákon keresztül a székesegyház belsejébe került. Évekkel ezelőtt felújítási munkálatok zajlottak, jelenleg a teljes fűtési rendszer korszerű. Az idegenvezetők elmondják, hogy régen kályhák voltak a pincékben, és a fűtés valóban kályha volt. De ez nem igaz. Korábban a kalauzok gyilkos kérdése az volt: hová lettek a kályhák csövek? Nem volt válasz. A tavalyi cikkem után láthatóan megtanították nekik, hogy hova mentek a csövek, és most ezt mondják a Katalin-kertnek. De az ezt követő kérdéssorok is megzavarják és megválaszolatlanul hagyják őket. Először is, hol van az a hely, ahol a csövek kijöttek? Vagy egy pipa. Mutass meg egy konkrét pontot, mert a cső ne legyen kicsi és ennek okirati bizonyítéka, mert egy ilyen csőnek dominánsnak és messziről láthatónak kell lennie. Hol van a fényképeken, festményeken és nyomatokon? Nem bújhatott el a fák mögé, maga a kert ugyanis viszonylag fiatal, csak 1874-ben alapították. További. Elkerülhetetlenül kell lennie egy hőcserélő pontnak. Ez az a hely, ahol a forró füst vagy a tűz hője felmelegíti a levegőt, amelyet később a székesegyházba juttatnak. Mutass be egy ilyen hőcserélő pontot. Elméletileg szintén nem szabad kicsinek lennie. Következő, hogy ment a levegőellátás? A sütőben és a hőcserélőben egyaránt. Hol van a légbeömlő, vagy mai szóhasználattal - hol a kényszerszellőztetés?

Ezek azok a helyek a székesegyházban, ahol most meleg levegőt szállítanak. Az útmutatók szerint.

Körülbelül egy tucat van belőlük a katedrálisban, biztosan nem számoltam meg őket. Mély meggyőződésem szerint ez csak egy régi húzós szellőztetés, mert hatalmas tömegek gyűltek össze a katedrálisban, ráadásul a világítás gyertyafényes volt. Minderre a húzószellőzéshez van szükség, különben nem égnek meg a gyertyák és megfulladnak az emberek. Lehet, hogy a szovjet mérnökök ezt a rendszert a város fűtési rendszerén keresztül tudták táplálni, de a 60-as évekig egyszerűen nem volt fűtési rendszer a katedrálisban. Lehet, hogy valamikor nagyon régen volt, de a katasztrófa és az azt követő pusztulás következtében teljesen elromlott. Sem Rinaldi, sem Montferand nem tudta helyreállítani vagy megszervezni a hőellátást. Most a katedrálison belül több szellőzőrács van a padlón (a padló fotója a cikk végén), feltételezem, hogy ezeken keresztül jut el a fő hő a katedrálishoz, és ezek a szellőzőnyílások a falakban csak segédpontok, vagy a legvalószínűbb, hogy általában csak befúvó szellőzésről van szó, és a vezetők egyszerűen nem tudják, miről beszélnek.

Térjünk át a belső dekoráció oszlopaira. Csodálatosak. Aleksey Kungurov egy időben helyesen megjegyezte, hogy ezek az oszlopok tömör kőből készültek, és mechanikusan készültek. Vagyis az eszköz által feldolgozott. Itt van egy fénykép, amely egyértelműen meghatároz két, egy kőből készült oszlopot. A textúra mintázata szimmetrikus.

Ugyanaz az oszlop közel és oldalt.

Hosszan vizsgáltam az összes oszlopot, és arra az egyértelmű következtetésre jutottam, hogy az alsó rész, az ún. alap rögzítve van. Elsőre úgy tűnik, hogy először ezt a bázist állították alapnak, és máris oszlopot raknak rá. Nem, nem így. Az oszlop a falhoz van rögzítve, és az összes fenti (nagybetűs) és alatti (alap) dekor csak további független díszítőelem. Mint a helyére szúrt kirakós játékok. Ez arra utal, hogy a katedrális minden díszítése egy bizonyos áramlási módszerrel készült. Vagyis volt egy bizonyos sablon vagy minta, amely szerint minden díszítőelem készült. Ez nem csak az oszlopokra vonatkozik. Az egész katedrális lényegében egy Lego készlet. Minden alkatrész egyforma és cserélhető. Csak más követ használtak. Van fehér, van szürke, van piros, van…

A technológia a következő. Valami tégla alap, teherhordó fal. Először egy díszoszlopot (féloszlopot) rögzítenek rá, majd "csíkokat" rögzítenek rá. A fehér márvány pilaszterek ebben az esetben a csíkok szerepét töltik be. Olyan ez, mint most egy dekoratív műanyag sarok vagy filé a lakásokban. Itt két oszlopot látunk teherhordó téglalapon, oldalain fehér márványpilaszterekkel, amelyek a teherhordó fal végét takarják.

Ahol az oszlop íves geometriájú, ott a pilasztereket ennek megfelelően levágják, és a rést tömítőanyaggal lezárják.

Itt van egy malachitoszlop, a technológia ugyanaz. A pilaszter az oszlophoz van rögzítve.

Vagy inkább majdnem ugyanaz. Hiszen maga az oszlop nem csupa kő. Ez lényegében egy mozaik. Fémoszlop, cső, vagy inkább félcső, amelyre malachitdarabokat ragasztanak, majd feldolgoznak. Figyeljük meg, hogy az üregben egy fekete lyuk van. A tömítőanyag leesett.

Egyébként a csupa kőről. A lapos oszlopok (pilonok) körülbelül 15-20 cm vastagok. Pontosan nem mértem, de valahol így. Több mint tíz méter magas. Ha feltételesen 15 cm vastagságot, 1 méter szélességet és 10 méter magasságot veszünk, akkor 4 tonna oszloptömeget kapunk. Ez a burkolat egyébként nagyon sérülékeny, mert vékony. Hogyan nevelték? Számomra úgy tűnik, hogy ebben az esetben egyszerűen elkerülhetetlen néhány merevítő borda az oszlop belső részéből, különben egyszerűen letörik (eltörik) minden hanyag mozgástól. Valószínűleg ugyanazokat a merevítőket helyezik be a téglafal néhány hornyába (támasztóalap). Építőként én is ezt tenném.

Most pedig a kerek oszlopokhoz. Inkább féloszlopok. Először az volt az elképzelésem, hogy ezek egész oszlopok, és teherhordó funkciót is ellátnak. De nem így volt. Teherhordó téglalapra rögzítik ugyanúgy, mint a lapos oszlopokat (pilonokat).

Ugyanígy van rögzítve az alsó rész (alap) és a felső rész (nagybetűs), ugyanaz a Lego készlet. Csodálkozik, hogy mérnöki szempontból milyen jól van minden átgondolva. Érdekes, hogy az oszlopot nem vágták ketté, hiszen a dolgok logikája szerint ez ésszerűnek tűnik. Nos, mintha félbefűrészelték volna, és itt van két kész féloszlop. Nem, nem így. Őseink nem jártak könnyű utat. A féloszlop szöge nagyobb, mint az egyenes fele. A kisebbik részt valószínűleg elcsépelt ártalmatlanításra szánták. Talán más katedrálisokba vagy palotákba is jártam, nem tudom. Hátulról talán ugyanazok a merevítők készültek, amik "pama-mom" szerűen beálltak a nekik szánt barázdákba. Ez a legvalószínűbb. Mindenesetre nehéz a munka, sok a kérdés - hogyan fűrészeltek, hogyan fűrészeltek, hogyan rögzítettek, stb. Csak annyi világos, hogy az összes oszlop természetes kőből készült mechanikus műszeres módszerrel feldolgozás. Mechanikus, műszeres, és nem manuális. Ott senki nem szedett vésővel, vagy nem vágott baltával. És ezek nem konkrét technológiák. Vannak fúrószerszámok és élező-, maró-, vágószerszámok is, általában komplett csomag. Hogy milyen anyagból készültek a marók és fűrészek, az nagy rejtély. Most mindez keményfémekkel és gyémántokkal történik. Logikus kérdés is – mi volt ezeknek az eszközöknek a hajtóereje. Gőz, víz,…? Végül is a kő, különösen a gránit vágása nagyon nagy szögsebességet jelent, ami a vágótárcsa nagyon nagy fordulatait jelenti. Egy modern daráló például akár 11 ezer fordulatot is képes percenként.

Ugyanez az oszlop egy kicsit közelebb van. Nagyon jól látszik, hogy az alsó rész (alap) nem őshonos, más kőből származik. Látod a fekete lyukat az alapban?

Ez a lyuk közelről készült, és vakuval lőtt. Mögötte van a csapágyalap téglája.

Azt kell mondanom, hogy szerencsém volt. Ez az egyetlen lyuk, többször bejártam az egész katedrálist. Ha nem ő, rejtély maradt volna, hogyan működik minden. És most már világos.

Menj tovább. Ilyen díszítőelemet nézünk. Két részből áll. A felső négyzet "hátborzongató rózsákkal" az első elem, az alsó "lógó nyelv" különálló. Lego konstruktor is. Beillesztve egy rendes helyre.

A márvány textúrája nem hagy kétséget afelől, hogy ez egy természetes kő. Ezért teljesen homályos, hogy milyen vágószerszámokkal faragták ezt a "szörnyű rózsát". Nincs beragasztva, nincs behelyezve, nem önálló elem. Önálló elem az egész „tér”. Itt valójában be van helyezve, és a rést tömítőanyaggal borítják. Egyébként sok ilyen tér van, több tucat.

A "nyelv" is ki van vágva, és az egész elem az egész téglalap lefelé. Az ilyen nehézségek miértje nem világos. Nyilván akkoriban könnyű volt. Most már biztos, hogy senki sem tenne ilyet.

Nagyon megleptek a bronzból készült termékek. A katedrálisban sok van belőle. Beleértve a csillárokat.

Bezár.

Látszólag banális casting. Közelebbről szemlélve azonban előkerülnek a mechanikai feldolgozásra jellemző dolgok. Az a tény, hogy az öntés utólagos köszörüléssel nem érhető el.

Hogy tetszik? Valójában ez ugyanaz a patkó a bolhán. Ha ez egy cast, akkor hogyan? Ha ezt másként teszik, az még tisztázatlanabb. Még ha beismerjük is, hogy ez egy gipsz, akkor még gipszben is elvarázsolhatod ezeket a pattanásokat. Oké, egy apróságon, valami gyertyatartón szenvedhetsz. De tucatnyi oszlopról, csillárok tucatjairól és egyéb elemekről beszélünk, amelyekből sok van. És mindegyik nagy, és a csillárok hatalmasak. És, mint közelebbről megvizsgálva kiderült, sok minden történt így. Fantázia. Csak egy módot tudok az ilyen pattanások kialakulására - ez a pénzverés módszere. Amikor egy maggal hátulról kalapál. Valójában a pénzverés teljes technológiája ezen alapul. De szó sincs semmiféle pénzverésről. Ha valaki tudja, hogyan kell ezt csinálni, kérem írjon.

Most nézzük a padlót. Mindenhol márvány, más kövekből származó zárványokkal. Többször gondosan megvizsgáltam az egész emeletet, és arra az egyértelmű következtetésre jutottam, hogy a katedrális teljes területén egy időben és azonos anyagokból készült. Nincs lehetőség. Feltételezhető volt, hogy a székesegyház Rinaldiból fennmaradt részén, vagy általában az ókori első építők eredetijén nagyobb kopás nyomai lesznek, de ezt nem vették észre. Van különbség, de pontosan azokon a helyeken fejeződik ki, ahol nyilvánvaló okokból kevesebben mentek. Ez az oltárrész és ez a központi csillag. A padlón a legnagyobb kopás a horogkeresztdísz területén, ahol ténylegesen tolongtak az emberek, valamint a be- és kilépési területen.

Ez a nagyterem. Belépési (kilépési) zóna.

Egyébként figyelj a rácsokra. Azt gondolom, hogy tőlük szállítják a hőt a katedrálisba, de amit az útmutatók mutatnak és a cikk elején mutattam, az csak szellőzés.

Horogkereszt mintás terület.

Ez pedig a feljutás az oltárrészhez. A padló kopása észrevehetően kisebb.

Itt láthatja, hogyan hagytak nyomot a kapuból a görgők a padlóban.

Az egyértelmű következtetés az, hogy az egész nem nem régebbi a Montferrand-korszaknál. Talán fiatalabb, idősebb biztosan nem.

Így van ez a katedrális ajtajának keltezésével is. Ezek mind bibliaiak. Ez pedig azt jelenti, hogy nem minden ajtó régebbi, mint a montferrandi korszak, Rinaldi projektje ugyanis egyértelmű pogány jeleket viselt, és a katedrális díszítésében értelemszerűen nem lehettek bibliai motívumok. Sőt, a katedrális ajtaján Vlagyimir herceg Rusz megkeresztelkedésének epizódja látható, amely Perun kijevi szobrának megdöntését ábrázolja.

Mit lehet mondani a végén. A katedrális belseje azt mutatja, hogy a montferrandi korszaknál régebbi dolgot nem találunk. Lehetséges, hogy az oszlopok egy része Rinalditól, ő pedig az ősi építőktől örökölt, de ez nem sérti az általános koncepciót és összetételt, és teljesen biztos, hogy a Montferrand-korszakban léteztek kőfeldolgozási technológiák. és nagyon magas szintű bronz. Legalábbis a fal- és padlóburkolat erről beszél. A kupolák pedig nem hagynak kétséget efelől, és határozottan Montferrand korában készültek. Ami az épületen kívüli alsó és felső oszlopsor gránitoszlopait illeti, Montferrand Rinalditól örökölte, ennek megfelelően az ókori építőktől. Ellenkező esetben el kell ismernie azt a gondolatot, hogy a 18. században (Rinaldi) technikailag volt lehetőség a kő megmunkálására olyan technológiák felhasználásával, amelyek ma számunkra elérhetetlenek. Meggyőződésem, hogy ezek az oszlopok sokkal régebbiek, mint a Montferrand- vagy Rinaldi-korszak feltételezi. Ezeket az oszlopokat, akárcsak a katedrális főépületét, egy bizonyos "antik" korszakra kell datálniuk, amikor egyetlen kultúra létezett az egész világon. Ez Baalbek, ez Alexandria, ez Athén, ez Róma stb. Ezt ábrázolták a romművészek a 17-19. században, mint az elhunyt ökumenének örökségét. Például, mint Pietro Belotti a 18. században.