Hogyan mentették meg az oroszok Észak-Kaukázust a török rabszolgaságtól

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Mielőtt az Orosz Birodalom befolyási övezetébe esett, az Észak-Kaukázus évszázadokon át a világ legnagyobb rabszolgapiaca volt.

Észak-Kaukázus fő exportcikke a középkortól a 19. század elejéig a rabszolgák voltak. A törökök még az 1830-as években is évi 4000 rabszolgát vittek ki a térségből. Egy rabszolga "helyszíni" költsége 200-800 rubel volt, az Oszmán Birodalomban eladva pedig már 1500 rubel. Az észak-kaukázusi népek maguk adtak el rabszolgákat Törökországnak, vagy inkább nemességüket - a cserkeszeket, dagesztániakat. Az orosz fekete-tengeri flotta csak az 1830-as években tudta elpusztítani ezt a halászatot.

Már a X-XI. században rabszolgapiac alakult ki a Fekete-tenger keleti régiójában. A középkorban szinte minden európai utazó felfigyelt arra, hogy a cserkesziek körében a kereskedelem sajátossága az élőjavak adásvétele volt. Például Interiano olasz utazó (16. század eleje) megjegyezte: „Ők (a feudális urak) hirtelen megtámadják a szegényparasztokat, és elviszik marháikat és saját gyermekeiket, amelyeket aztán kicserélnek vagy eladnak, amikor egyik helyről a másikra szállítják.” A 15. század végén a fekete-tengeri olasz gyarmatokat a törökök elfoglalták, az Oszmán Birodalom lett a kaukázusi rabszolgák fő fogyasztója, amely széles beszállítói hálózattal rendelkezett a krími tatárok és a felvidékiek személyében is. mint nagyszámú rabszolgapiac a Fekete-tenger északkeleti vidékén. Az Észak-Kaukázusban a 18. század óta, a 19. században évente akár 4000 ezer rabszolgát is exportáltak mindkét nemből Cirkesziából.

Ljudmila Khludova történész arról ír, hogy milyen volt a rabszolgakereskedelem a 19. század elején a Fekete-tenger keleti régiójában a „Rabszolgakereskedelem az Északnyugat-Kaukázus Fekete-tenger partvidékén festői és írott forrásokban a XIX. század." ("Történelmi és Társadalom-nevelési Gondolat" folyóirat, 2016. 3. sz.).

A 18. - 19. század elején a régió legnagyobb rabszolgapiacai a következők voltak: az északkelet-kaukázusi „fekete piac” vagy „Kara Bazar” (ma Kochubei falu, Tarumovszkij járás), Tarki, Derbent, Dzsár Dagesztán és Grúzia határán, Aksai és aul Enderi Dagesztánban; az Északnyugat-Kaukázusban - Oszmán kikötők és erődök a Fekete-tenger partjának öbleiben: Gelendzhik, Anapa, Yenikale (Kercs közelében), Sudzhuk-Kale (Novorossiysk), Sukhum-Kale (Sukhumi), Kopyl (Temryuk), Tuapse, Khunkala (Taman)). Ezenkívül az északkelet-kaukázusi (és különösen Dagesztán) rabszolgapiacain a rabszolgák többsége keresztényekből (például Grúziából), északnyugaton pedig abházokból és cserkesziekből származott.

M. Peisonel utazó a 18. század közepén azt írta, hogy „a rabszolgák nemzetiségétől függően az árukat is kijelölik. A cserkesz rabszolgák elsősorban vonzzák a vásárlókat. Ebből a vérből származó nőket a tatár fejedelmek és maga a török szultán készségesen szerez ágyasnak. Vannak grúz, kalmük és abház rabszolgák is. A cserkeszi és abazaiak muszlimnak számítanak, és a keresztény hitűeknek tilos őket megvásárolni."

Meglehetősen sok cserkesz nőt adtak el a rabszolgakereskedők nem a szomszédos auloknak, hanem a Fekete-tenger partjára szállították őket eladásra az oszmánoknak, mivel ez nagy anyagi hasznot garantált. A holland Jean Struy ezt írta: „Szépségük híre olyan jól elterjedt, hogy a trapézon és a konstantinápolyi bazárokban egy cserkesz nő szinte mindig kétszer, néha háromszor többet fizet, mint egy olyan nőért, akinek a szépsége első pillantásra úgy tűnik. nekünk egyenlő az elsővel, sőt még jobb is."

Az üzlet megkötése után az eladott rabszolgák több hetet vártak, hogy felrakják őket a hajóra. Az 1840-es években Moritz Wagner azt írta, hogy "általában több hétbe telik, amíg a lánykereskedők befejezik a cserkeszekkel való üzletüket". A. Fonville, aki szemtanúja volt a kaukázusi rabszolgák eladásának, így írta le a kereskedők által az Oszmán Birodalomba küldésük előtt megvásárolt lányok elhelyezésének feltételeit: „Azonnal indultunk, és még aznap este megérkeztünk Tuapse-ba. Tuapse-ról mindig azt mondták nekünk, hogy az egész régió kereskedelmi központja, és hogy a környék rendkívül festői. Képzeld el meglepetésünket, amikor megérkeztünk a tengerpartra, a hegyekből kizúduló kis folyó torkolatához, és itt akár száz kunyhót láttunk, amelyeket egy lerombolt orosz erőd köveivel támasztottak alá, és korhadt lyukakkal borítottak. Ezekben a szerencsétlenül járt kunyhókban török kereskedők laktak, akik nőkkel kereskedtek. Amikor megvolt a szükséges készletük ebből a termékből, elküldték Törökországba az egyik kaikon, amely mindig Tuapse-ban volt."

Az erős fiatal férfiak gyakran többet érnek, mint a gyönyörű fiatal lányok a keleti rabszolgapiacokon. Munkájukat kemény munkában használták fel (mezőgazdaságban, bányákban), katonai szolgálatra kényszerítették, ha más vallást követtek, erőszakkal áttértek az iszlámra.

Az 1830-as évek óta a rabszolgakereskedelem volumene az északnyugat-kaukázusi Fekete-tenger partján fokozatosan csökkenni kezdett. Ennek oka az volt, hogy az 1829-es adrianopolyi békeszerződés értelmében a Kubanontúli régió Oroszországhoz került, és az orosz katonai flotta elkezdte visszaszorítani a török kereskedők foglyainak exportját. Moritz Wagner szerint "a cserkesz lányok kereskedelme még mindig ugyanabban a mennyiségben folyik, de most nagyobb körültekintést igényel, mint korábban, és kizárólag a tengeri viharok hónapjaira korlátozódik, októbertől márciusig, amikor az orosz cirkálók eltávolodnak a kikötőktől megfosztott tengerpart."

Az észak-kaukázusi rabszolga-kereskedelem magas jövedelmezősége vonzotta a török kereskedőket, és kockázatvállalásra ösztönözte őket. Raevskyék archívumának dokumentumaiból azt látjuk, hogy még ha „10 hajóból 9-et elveszítenek, akkor az utóbbi fizeti meg az összes veszteséget”. F. Tornau orosz hírszerző tiszt azt írja, hogy a nőkereskedelem „a török kereskedők számára volt a legkorábbi gazdagodás forrása. Ezért foglalkoztak ezzel a kereskedelemmel, figyelmen kívül hagyva azt a veszélyt, amely az orosz cirkálóktól fenyegette őket. A törökök három-négy útja alatt némi boldogsággal gazdag emberré lett és nyugodtan élhette le életét; de látni kellett volna a kapzsiságukat erre az élő, gyönyörű termékre."

A rabszolga-üzletág magas jövedelmezőségét a kaukázusi nők beszerzési árai és a keleti rabszolgapiacokon történő eladási költségek jelentős különbsége biztosította. Ha Circassiában a 19. században 200-800 rubelt fizettek egy lányért vagy nőért. ezüstöt, majd Törökországba érkezése után ára 1500 rubelre emelkedett. ezüst.

F. Shcherbina azt írja, hogy az 1830-1840-es években a csempészek orosz foglyokat hurcoltak el a Fekete-tenger partjairól eladásra Törökországba, de amikor az orosz katonai hajók utolérték a rabszolgakereskedőket, foglyokat fojtottak a tengerbe, "hogy elrejtse a bûnkereskedelem." A cserkesz nőket kiszabadítva és különféle árukat elkobozva az orosz tengerészek "soha nem találtak bennük (csónakokban) orosz foglyokat".

Az orosz járőrcirkálók észrevétlen megkerülése és a partraszállás érdekében a török kapitányok a sötét, lehetőleg hold nélküli éjszakákat részesítették előnyben. Ilyen körülmények között nehéz volt eljutni a kaukázusi "élőáru" eladókkal való találkozási pontra, fennállt a veszély, hogy elérik az orosz erődítményeket. „Éjszaka, kedvező széllel, a csempészett hajók a parton haladtak a hegyekben a cserkesziek által meggyújtott és támogatott fények nyomán.” A partra kikötve a csempészek több lövést is leadtak, amelyek összegyűjtötték a környező hegyvidékieket. Miután a hajót kirakodták, általában a partra vonszolták, és ágakkal álcázták, vagy a folyótorkolatoknál elöntötték a következő útig.

Az orosz hajók fellépése az angol-török csempészek ellen eredményes volt. Az északnyugat-kaukázusi Fekete-tenger partvidékén végzett haditengerészeti járőrözés során az orosz század több tucat (többnyire török) hajót fogott el, amelyek illegális kereskedelmet, rabszolgakereskedelmet és a felvidékiek fegyverellátását folytatták.

Miután az 1830-as években az orosz katonai hajók elkezdték visszaszorítani a Fekete-tenger partjairól származó rabszolgák exportját, a Kaukázuson belüli foglyok költségei észrevehetően csökkentek. Ezt a pénzügyi mintát az angol utazó, Edmond Spencer jegyezte meg: „Jelenleg a Kaukázus lakói és régi barátaik, a törökök és perzsák közötti kereskedelem korlátozottsága miatt a nők ára jelentősen csökkent; azok a szülők, akiknél telt ház van a lányokkal, ugyanolyan elkeseredettséggel siratják ezt, mint a kereskedő egy eladatlan árukkal teli nagykereskedés miatt. Másrészt a szegény cserkeszt felbátorítja ez a helyzet, hiszen ahelyett, hogy sok éven át minden munkáját odaadná, vagy feladná a legtöbb jószágot és kiskérődzőket, most nagyon könnyű feltételekkel szerezhet feleséget - az érték egy csodálatos termék ára a több száz tehén óriási árából húsz-harmincra esik."

Ennek oka az volt, hogy maguknak a hegyvidéki társadalmaknak a gyenge társadalmi-gazdasági és politikai fejlettsége miatt a rabszolgamunkára, mint olyanra, kevés volt a kereslet bennük, mivel az nem hozott észrevehető gazdasági hasznot a tulajdonosoknak. A felvidéki rabszolgakereskedők fő pénzügyi érdeke az volt, hogy a törököknek jövedelmező, a régión belüli árnál lényegesen magasabb áron értékesítsék a foglyokat. Ám ennek megvalósítását hátráltatta a térségben egyre konszolidáltabb orosz gazdasági és jogrendszer.