Az ateizmus leckéi Alekszandr Nyevzorovval

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Ma talán lehetetlen alaposabb kritikát találni a vallásról általában és az orosz ortodox egyházról különösen, mint Alekszandr Nyevzorov. Nincs párja abban a képességében, hogy pontos és pontos, szarkazmussal teli jellemzőket adjon az egyházról. Ebben annyira sikeres volt, hogy a ZAO ROC alkalmazottai között kimondatlan tilalom van a Nevzorovval való közös részvételre bármilyen megbeszélésen, programon stb.

A közelmúltban Alekszandr Nyevzorovnak saját csatornája van a Youtube-on, ahol az "Ateizmus leckéit" tartja - az egyháznak, a vallással kapcsolatos eseményeknek szentelt programsorozatot. A „Lessons” szöveges változatai megtalálhatók a Nezvorov honlapján.

Egyszer, a My District-nek adott interjújában Nyezvorov utalt arra, hogy az egyházzal szembeni kritikája egyedi jellegű volt:

A vallásos őrültek ezt mohón ragadták meg, és most minden vitában csak Nyevzorovról kell beszélni, ebbe a szerintük szégyenletes, hiteltelen ténybe minden bizonnyal beleütik az orrukat ellenfelükbe.

Semmi különös nincs Nyevzorov beismerésében, hogy „Az ateizmus tanulságai” című könyve azért jelent meg, mert valaki megkérdezte erről. Alexander Glebovich mindig azt mondta, hogy nem csinál ingyen politikát és újságírást. Naivitás azt feltételezni, hogy az orosz ortodox egyház iránti érdeklődése éppen így alakult ki.

A „lövészárokba lövöldözés” témája a „Moszkva visszhangja” rádióállomásnak adott interjúban merült fel. Amikor a műsorvezető megkérdezte tőle, hogy ki kért lőni az orosz ortodox egyházban, Nyezvorov nem említett neveket, de a következőket mondta:

Talán néhány embert, aki osztja Nevzorov vallásról vallott nézeteit, megzavarja az a tény, hogy antiklerikális tevékenysége egyedi jellegű. De térjünk vissza azokhoz az érvekhez és tényekhez, amelyeket Alekszandr Glebovich használ az orosz ortodox egyház kritikájában.

Nezvorov egyházkritikájának főbb rendelkezései a következők:

• A ROC lényegében élősködő szerkezet (állami adók terhére létezik, miközben maga nem fizet adót a templomi attribútumok kereskedelméből). Az egyházat pedig lehet és kell is arra kényszeríteni, hogy eltartsa magát, és nem az adófizetők terhére:
• A ROC mindenkori nem létezhetett másként, mint az állammal való szoros szövetségben. A Krisztusba vetett hit megerősödött a cári Oroszországban A modern Oroszországban ezt a funkciót a hívők érzéseinek megsértésére vonatkozó törvény tölti be.

• Az egyház és a tudomány összeférhetetlen dolgok. A világtörténelem számos példát tud arra, hogy az egyház hogyan akadályozta a tudományos ismeretek fejlődését, üldözte a tudósokat, feltalálókat

• A vallásnál embertelenebb és kegyetlenebb jelenséget nem találhatsz. Az alázatot és engedelmességet hirdető „békés” vallás többször is megmutatta igazi arcát, az intoleranciát és a másként gondolkodók gyűlöletét. Vegyük például ugyanazokat a tudósokat, akiket a templomi pincékben tételesen halálra kínoztak, majd "lázító" könyvekkel együtt elégettek. Felidézhetjük a középkori tankönyvi boszorkányüldözést is, egy igazi "szépség népirtását", amikor minden gyönyörű fiatal nőt boszorkánynak nyilvánítottak, és tűzbe mentek - Krisztus dicsőségére.
• Az egyház szerepe az orosz kultúra fejlődésében nem más, mint mítosz.

• A hitdemonstráció példáinak túlnyomó többsége nem más, mint színlelés, nem a hitnek mint olyannak, hanem az ideológiának a megnyilvánulása. Az ateizmusra nem találhatsz feltűnőbb példákat, mint maguk a papok. Mivel a papok közül érdemes kiemelni az orosz ortodox egyház fejét, Vlagyimir Gundjajevet, aki szívesebben bízza életét a Szövetségi Biztonsági Szolgálatra, mint valami istenre:

Foglaljuk össze. Tehát van egy titokzatos személy az uralkodó elitben, aki tehetségének és szónoki képességének hiánya, valamint az ismeretlenség vágya miatt, nyilvánvalóan nem ingyen kérte Alekszandr Nyevzorovot, hogy „üljön egy lövészárokba., lőj a templomra. Nevzorov, aki nemcsak tehetséges publicista, hanem nagyon okos ember is volt, elérte, hogy a papok jobban féljenek tőle, mint az ördögtől.

Hogyan viszonyul az ilyen "lövéshez", mindenki maga dönti el. Egyesek számára fontosak azok az okok, amelyek Nyevzorovot a klerikalizmus és az obskurantizmus elleni információs háborúra késztették; valakinek nem Alekszandr Glebovics indítékai a nagy értékűek, hanem az általa idézett érvek: érvei tényeken alapulnak., és tények, ahogy egy híres regényben mondják, makacs dolog. Az ateizmus apologétájaként Nyevzorov „Az ateizmus tanulságai” című művében különös gonddal és alapossággal boncolgatja a ROC-t. És ha ennek a boncolásnak az eredményei segítettek legalább egy "Isten szolgáját" épeszű emberré tenni, akkor csak az orosz ortodox egyházban történt lövöldözés titokzatos vásárlójának köszönhetjük.