Tartalomjegyzék:

Miért nem tanítják a logikát az iskolákban?
Miért nem tanítják a logikát az iskolákban?

Videó: Miért nem tanítják a logikát az iskolákban?

Videó: Miért nem tanítják a logikát az iskolákban?
Videó: Nelson Mandela: From Political Prisoner to Global Hero 2024, Lehet
Anonim

1946 egyik éjszakáján a híres orosz filozófus és logikus, a Moszkvai Állami Egyetem professzora, az M. V. Lomonoszov Valentin Ferdinandovics Asmust ismeretlenek emelték ki az ágyból, de nem a Lubjankába, hanem a Kremlbe vitték, a Minisztertanács ülésére. "Asmus elvtárs, kérem, magyarázza el a kormány elvtársainak, mi a logika, és hogyan segíti ez a tudomány a pártot a kapitalisták és a munkásosztály egyéb ellenségeinek legyőzésében" - valami olyasmi, mint amilyen szerintem Sztálin fordult a döbbent professzorhoz.

Ugyanebben az évben visszaállt a logika oktatása a középiskolákban és az egyetemeken, amelyet 1918-ban megszüntettek. 1947-ben jelent meg az első logikai könyv a Szovjetunióban (V. F. Asmus), majd a formális logikáról szóló tankönyvek az iskolások számára. Biztos vagyok benne, hogy a Szovjetunió gyors háború utáni fejlődése, a Szovjetunió világűrbe lépése és más vívmányok többek között a logikának köszönhetően váltak lehetővé.

Kép
Kép

A múlt század 50-es éveinek végén a logika tanítása ismét elhagyta a középiskolákat, és jelentősen visszaszorult az egyetemeken. Ebben a pillanatban tört meg a kommunizmus építésének tudományos megközelítése. Logika nélkül a szovjet tudomány érezhetően szegényebb lett, a humanitárius gondolkodás és ideológia fokozatosan skolasztikává változott.

Eközben a logika az egyetlen tudomány, amelyet több mint 2300 éve tanítanak a világon, és a gondolkodás törvényeinek ismerete nélkül elvileg lehetetlen a tudomány, mint olyan fejlődése. Tehát Oroszország még mindig az űrben van, mert még él bizonyos számú ember, aki érti, mi az a matematikai logika, fizikai logika stb. A logikus gondolkodás fejlesztése nélkül lehetetlen a politikai szféra, az információs környezet stb.

Ennek megfelelően a logikai tudás figyelmen kívül hagyása a döntéshozatali szint leépüléséhez, a megbízhatóság, például a tömegtájékoztatási eszközök által sugárzott információk kétes „bizalom” kritériumokkal való helyettesítéséhez vezet. Magamat idézem: „Míg a Nyugat az „információ megbízhatóságának” fogalmát az információforrásba vetett bizalom fogalmával igyekszik helyettesíteni, „az orosz újságírásnak véleményem szerint a tények „megbízhatóságát” a rangra kell emelnie. egy axiómáról.

Ellenkező esetben azt kockáztatja, hogy beleesik a javasolt diskurzusba arról, hogy kinek a forrásai hitelesebbek – a BBC vagy például az RT. Ezt követően a nyugati netokraták társadalmi reklámozásába történő nagyszabású pénzügyi injekciók előre meghatározzák a szükséges választ erre a kérdésre. Ez csak egy kis érintés ahhoz a tézishez, hogy a logikai intelligencia fejlesztésének problémája nemzetbiztonsági problémává válik.

A logikusan gondolkodó ember ugyanúgy különbözik a hétköznapi embertől, mint például a kifogástalan zenehallgató az egyéntől, akinek a fülére taposott egy medve.

Eközben, ha a polgárok többsége meg tudja különböztetni a jó (logikai) zenét a kakofóniától, akkor valamiért éppen ez a többség kész meghallgatni a politikusok kijelentéseinek kakofóniáját valamilyen talkshow során. A kultúra tömegessé válása és a logika kizárása az oktatási rendszerből oda vezetett, hogy az emberek egyre inkább nem az igazságra, hanem mindenféle tündérmesére és mitológiára koncentrálnak. És úgy tűnik, ez a helyzet megfelel azoknak, akik a világ karjait tartják a kezükben.

Úgy tartják, hogy a bölcsészettudományban minden nagyon szubjektív, és úgymond határozatlan. Bár valójában a bizonytalanság a gondolkodási kultúra hiányának az eredménye. Ma már senki sem (Oroszországban és külföldön sem) nem fejleszti a logikai fület a gyerekekben, nem tanítja meg legalább az elemi logika szabályait.

Ellenkezőleg, a logika az emberek számára - e világ hatalmasainak szemszögéből - általában káros. Nos, hogyan hasonlítsák össze a polgárok "A"-t "B"-vel, és hogyan értik meg, hogy minden nap és minden lehetséges okból megcsalják őket, és ezt éppen a "nép szolgái" teszik, akiknek úgy tűnik, hogy rendet kell tartaniuk? a logika szinte megegyezik a renddel) az államban …

Az emberek szándékosan le vannak szokva a logikus gondolkodásról. Másrészt a logikus gondolkodás funkcióját egyre inkább átveszi a számítógép, főleg, hogy a modern társadalomban az egyéntől nem gondolkodni, hanem fogyasztani kell.

Ma már nem kockáztatják az emberek, hogy géppel sakkoznak. Visszavonhatatlanul elveszett a mesterséges intelligencia előtt, ha számolásról és mennyiségi elemzésről van szó. Egyetlen kiskapu maradt az ember tudatának a gépen kívül és fölötte tartására - az a területe, amely felelős az intuícióért, a kreatív megvilágosodásért, az érzések megnyilvánulásáért, az erkölcsért stb. A gép azonban már nem vonatkozik a matematikára és a fizikára.

A logikai matematikát és a logikai fizikát is elsajátítja, vagyis a banális számolástól a valódi gondolkodásig jut el. És ma a világ tudósait aggasztja a kérdés: képes-e a mesterséges intelligencia elsajátítani a metafizikát? A 21. században a fizikai és matematikai tudományok területén végzett kutatások jó fele a kvantumfizikára esik, amely, mint hiszik, vagy határos a metafizikával, vagy az.

Innen ered az a hipotézis, hogy nincs messze az a nap, amikor nemcsak a gondolkodás, hanem az emberi tudat is digitalizálható. Mind a fizikusok, mind a metafizikusok, mind azok, akik a logikát Mozhaj mögött hajtották, nem is olyan régen ledobták Alekszandr Zinovjev Életrajzi Intézetének kesztyűjét.

Az elnöki ösztöndíjnak köszönhetően az Intézet a Zinoviev Club MIA "Russia Today" és több vastag tudományos folyóirat támogatásával az Orosz Természettudományi Akadémia alelnöke, Szergej Petrovics Kapitsa folyóirata "A világban Tudomány" logikai szemináriumok sorozatát szervezett, amelyeket az Orosz Tudományos Akadémia Elnökségének üléstermében tartanak.

Az Alekszandr Zinovjev Életrajzi Intézete által szervezett logikai szeminárium

Január 27-én került megrendezésre az első szeminárium „A tudományos tudás logikája: eszközök, képességeik és korlátaik” témában. A második a tervek szerint február 28-án, a harmadik - március végén. (A szeminárium tudományos témavezetője Alekszandr Zinovjev kollégája és a MIA "Russia Today" Zinovjev klub tagja Jurij Nyikolajevics Szolodukhin).

A második szemináriumon (téma: "Komplex logika, logikai fizika és metafizika - interakciós területek") korunk fő tudományos problémáját fogják átgondolni: kompatibilisek-e az emberi agy neuronjai egy számítógépes chippel, és hogyan ez az eset ideálissá alakul át és fordítva.

Hol van az emberi gondolkodásba való belépés kapuja, képesek-e a számítógépes programok a spirituális értékek reprodukálására, és milyen lehetőségei vannak egy olyan robot viselkedésének irányításának, amelynek Nyugaton már egyesek jogi státuszát javasolnak? A filirikus hipotézis abból az állításból áll, hogy egy gép elvileg képes helyettesíteni az embert, és az emberiség annak a pillanatnak a küszöbén áll, amikor a kvantum valódi természete, amelynek kettős - anyagi-ideális - természete van. kiderüljön.

Nem hiába rohan ma már az összes nagy filozófia a metafizikába és a metafilozófiába (egyben a teológiába merülve), végül leleplezi a szociológiát, a politikatudományt, a filozófiai antropológiát és néhány más sajátos humán tudományt.

Ennek a hipotézisnek a megerősítése egy olyan szituáció (amelyet különféle innovatív intellektuális környezetekben komolyan megvitatnak), amelyben egy emberi személyiség letölthető pendrive-ra, hogy később bármilyen anyagi tárgyban elhelyezhető legyen, és fordítva: bármely fejlett androidra. az időpont hirtelen elnyeri a fizikai arcok státuszát. E sorok írója inkább egy másik félhez – a fizikusokhoz – tartozik, akiknek a hipotézisének lényege alapvetően eltérő rendelkezésekben rejlik: egy gép nem helyettesítheti és nem is szabad az embert helyettesítenie.

És ha ez lehetséges lenne, a Teremtő nem Krisztust, hanem egy terminátort küldene a Földre az emberekhez.

Kép
Kép

Az androidok és az emberek egyenlővé tétele elkerülhetetlenül a gépek felkeléséhez, vagy éppen ellenkezőleg, az emberiség gondolkodó részének aktív ellenállásához vezet bármilyen technológiai fejlődéssel szemben.

Alekszandr Alekszandrovics Zinovjev volt az első szovjet logikus, aki felhívta a figyelmet a mesterséges intelligencia kialakulásának problémájára az emberi tudat és az egész antroposzféra kilátásai szempontjából. Ezért vetette fel még a múlt század 60-as éveiben a komplex logika mint "tudományok tudományának" és a tudományos nyelvek rendszerezésére és egységesítésére hivatott "intellektológia" alapjának megalkotásának szükségességét.

Hasonló gondolatokat fogalmaz meg - már a természettudományok specialistája szemszögéből nézve - az Orosz Orvostudományi Akadémia akadémikusa, Konsztantyin Vlagyimirovics Anokhin neurobiológus, aki egy "egységes elmeelmélet" - a kognitológia - kialakítását javasolta.

Valójában a kognitív tudományok integrált megközelítése manapság azért is rendkívül fontos, mert a modern világ, amely egyre új tudományágakkal és rendkívül speciális terminológiával gazdagodik, „tudományos Babilonná” válik: a tudomány képviselői több száz különböző nyelven beszélnek és beszélnek. nagy nehezen megértik egymást….

A tudományos tér egyre töredezettebbé válik, korunk legfontosabb problémáinak tanulmányozásának és megértésének univerzális megközelítésének hiánya miatt az emberiség által felhalmozott információmennyiség egyre növekvő fejlődésben nem a tudomány erőforrásává, hanem akadályozza további fejlődését.

Az úgynevezett "logikai értelem" az emberi tudat, a tudományos nyelvek és a számítógépes programok harmonizálására hivatott – egy olyan anyag, amely a tudás minden aspektusát egy következetes egésszé egyesíti, amely az ember ellenőrzése alatt és az ő érdekei szerint működik. De ahhoz, hogy egy ilyen lehetőség valósággá váljon, fontos, hogy az országban a logika törvényeinek megértésére épülő gondolkodási kultúra alakuljon ki.

Ajánlott: