Szlávok Skandináviában, akik megszervezték a skandináv államot

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Elég sok anyagot halmoztam fel a skandináviai szlávokról. És úgy döntöttem, hogy összerakom, és egy kicsit racionalizálom. A kép eléggé érdekesnek tűnik. Azt hiszem, különösen érdekes lesz ezt olvasni azoknak a barátoknak, akik a skandinávokat értelemszerűen egy nagyságrenddel magasabbnak, erősebbnek és "fejlettebbnek" látják, mint a balti régió többi lakója - minden progresszív forrása, az ilyen szinte emberfeletti németek, és maga Skandinávia tűnik szent lakhelyüknek.

A valóság sokkal érdekesebb! Úgy tűnik, a balti szlávok nem csak általában a balti régió, hanem kifejezetten Skandinávia életében is aktívan részt vettek. Beleértve az új szerzeményeket, például Izlandot. És valójában ez természetesen teljesen logikus. Ezen csak akkor lehet meglepődni, ha ragaszkodik néhány mitológiai elképzeléshez, amelyek érvényessége és helytállósága valójában erősen kétséges. Bár elég gyakoriak.

Kezdetnek tehát egy tisztelt barátomtól származó információkat és gondolatokat adok.

aloslum

A "Szlávok és skandinávok" gyűjteményben (M. 1986) a dán régész N.-K. Libgott a „Keramika – a szláv tengerparttal való kapcsolatok bizonyítéka” című cikkében ezt írja a dániai szlávokról:

„Olyan nevek, mint pl Kramnice, Korzelice, Tillice és Binnitz (dán -itze, slav, -ice), lehetővé teszi számunkra, hogy a dél-dániai szigeteket a szláv települések területeként tekintsük. Nem mindig világos, hogy pontosan mikor történt. Feltételezések szerint a 9. században kezdődött. Azonban még mindig nincsenek jól keltezett régészeti leletek, amelyek ezt igazolhatnák. Ezzel kapcsolatban a Maribo-tól közvetlenül keletre, Lolandán található Revshaleborg gyűrűs erődítményt lehet feltárni, amely teljesen kifejlett formájában a legközelebb áll a mecklenburgi Malkhin kerületben található Dargun szláv településhez. A szláv betelepítés következő lehetséges időpontja a XI. század, Sven Estridsen uralkodása alatt. Ezt a feltételezést kiterjedt régészeti anyag is alátámasztja, különösen a lolandai településekről. Itt kizárólag szláv kerámiák találhatók, amelyek könnyen azonosíthatók mind a wolini, mind a mecklenburgi kerámiasorozattal, de mindenekelőtt a Wipper és a Teter csoport kerámiáival” (143-144. o.).

Ugyanitt írja le Dánia legnagyobb települését, a Sørø melletti Pedersborgot: „Pedersborg az erődítmény típusát tekintve az egyetlen ilyen jellegű erődítmény Dániában. A legközelebbi párhuzam a szláv törzsi területen található. A XII. század közepétől. az erőd Peder Torstensoné volt” (144. o.). Ugyanakkor „Itt csak néhány alaptípusú edény található, amelyek kivétel nélkül mindegyiknek van szláv prototípusa” (145. o.).

Megalapítását ugyanakkor a 12. században birtokló dán feudális uraknak, a szláv Pomorie-val vívott háborúk aktív résztvevőinek tulajdonítják, akik hirtelen megrögzött szlávok lettek mind az építőiparban, mind a mindennapi életben (kerámiában): „Függetlenül attól, hogy hogy Peder Torstenson maga építette-e az erődöt, amelyet valószínűleg akár apósa Skjalm Hvide, akinek feudális jogai nemcsak kb. Zeland, hanem kb. Rügen, ennek a zeelandi építménynek a prototípusai, nagy valószínűséggel a Balti-tenger szláv partján található” (144. o.).

Ugyanakkor az N.-K. Libgott: „Mind ez, mind más típusú pedersborgi edények alakjukban sokkal régebbinek tűnnek, mint ahogy az a történeti és régészeti adatokból következik, ami a szláv kerámiagyártás peremterületein egyfajta stiláris stagnálást jelenthet, amely talán a 2010-es években keletkezett. a vándorolt szláv fazekasok második vagy harmadik generációja” (145. o.).

Nem lenne-e természetesebb a rájuk orientált „történelmi” és régészeti adatok átgondolása, az erődítmény alapjait az első ismert uralkodóihoz húzva, és feltételezni, hogy a szlávokra jellemző, archaikus szláv kerámiával készült erődítményt a szlávok alapították. magukat még előttük.

Ugyanebben a gyűjteményben a „Szlávok és normannok a balti régió korai történetében” című cikkében J. Herrmann német régész ezt írta: „A 11. század második felétől. A rugeni szlávok és pomoriak nagy flottillákat szereltek fel, ismételten visszaverték a dánok támadásait, és viszont megtámadták a dán szigeteket, benépesítve néhányat. Abban az időben hasonló expedíciókat szerveztek a Balti-tenger pomorai partjairól Gotland, Öland és Dél-Svédország ellen. A 10. század második felében. a helyi lakosság olyan ősi védelmi építményeket állított helyre, mint az Ålandon fekvő Eketorpban; és gyakran telepedtek le a szláv katonai osztagok. A híres svéd kutató, M. Stenberger arra a következtetésre jutott, hogy az Eketorp későbbi rétegeinek anyagában számos szláv elem utalhat nemcsak kereskedelmi kapcsolatokra, hanem arra is, hogy Ölandot ebben az időben a szlávok elfoglalták a Balti-tenger déli partjáról, amint arról a Saxon Grammar és a Danish Knütling Saga beszámolt"

Amit Stenberger hivatkozik (Stenberger M. Eketorp Ölandon. Ősi falu és kereskedő település. - Acta Archaeologica. København, 1973, 44. v., 14. o.), nem lehetett ellenőrizni. De úgy tűnik, hogy a „Knütlingek sagájában” van egy üzenet, amelyben mind Eland (Eyland), mind a szlávok megemlítésre kerülnek (a 76. fejezet végén):

Eptir þetta setti Eiríkr konungr menn til landsgæzlu á Vinðlandi, ok heldu þeir ríki þat undir Eirík konung. Síðan fór Eiríkr konungr til skipa sinna ok sigldi síðan heim til Danmerkr með sigri miklum. Hann kom fyrst við Eyland skipum sinum, er hann kom sunnan af Vinðlandi, sem Markús segir.

Itt arról van szó, hogy Erik dán király szlávok felett aratott győzelme után „amikor délről jött Szélvidékről, először Eilandra (Ölandra) hozta hajóit”.

A 123. fejezet még egyszer említi Elandot: „Christopher, Abs alon püspök és Asbjorn odamentek, és Eilandba hajóztak; ott sok pénzt és embert foglaltak le”, de ez a fejezet a Kurónia csirkékkel vívott háborút írja le, és nem a rujánokkal, amit T. Ermolaev fordító is megerősített.

A. Ya. Gurevich a „Létezett Jomsborg?” című cikkében a szlávokra jellemző erődítményekről írt:

„Skandináviában még az 5. században építettek primitív kör alakú erődítményeket. Az Öland-szigeten (Svédország) található Ismantorp erődítmény, amelyet a régészek a "nagy népvándorlás" időszakának tulajdonítanak (más feltételezések szerint egy későbbi időre) … -Nyugat-Norvégia (Rogaland) és Észak-Norvégia (Halogaland). A 8. században Európában is épültek koncentrikus sáncok formájában erődítmények. Elég csak a pannoniai avar kagán híres, Nagy Károly által elpusztított Duna "Gyűrűjére" (gyűrűjére) mutatni, amelyben legfeljebb kilenc tengely volt körbeírva egymásba. A szláv erődítmények is kör alakúak voltak. A dánok köztudottan szoros kapcsolatban állnak szomszédaikkal, a balti szlávokkal. Végül gyűrűs erődítményeket építettek a Brit-szigeteken. Sőt, ha a korábbi angol régészek a viking hadjáratokat megelőző időnek tulajdonították őket, most már néhány angol tábor dán eredete mellett hallatszanak hangok.

Érdekes módon Eyvind Skald Slayer már a 10. században holmrugoknak (A Hakon beszédei. 3), vagyis pontosan "szigeti szőnyegeknek" nevezte Rogaland lakóit, talán akkor a Ruyan-Rugennel való kapcsolatuk emléke. még megőrizve. Ugyanakkor a holmrugokat a khaleigekkel, vagyis Halogaland lakóival együtt említik, ahol, akárcsak Rogalandban, kerek erődítményeket találtak.

L. Prozorov megjegyezte, hogy a 6-8. századi Wendel-kultúrában a germán jegyek mellett szlávok is vannak (például a képeken borotvált arcok és körbeírt hajvágás), négyarcúat is hozott. személyzet egy Sutton Hoo-i temetkezésről (Kelet-Anglia, de utal a Wendel-kultúrára is). A négyarcú kép több, mint átlátszó utalás a Svantevitre. Végül pedig maga a közép-svédországi település, amelyről a kultúrát elnevezték, láthatóan éppen a vendelekhez kötődik (amelyeket a dán királyok szolgálatában még Beowulfban is említenek).

Íme néhány idézet egy lengyel cikkből, amely a balti-tengeri szláv kalózkodásról szól: (Mariusz Zulawnik, PIRACTWO SLOWIANSKIE NA BALTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA, 1999.- zeszyt 16. -S.5-18.):

„A kalózok expedíciókat szerveztek zsákmány vagy rabszolgák elfogására. A gazdagok értékes prédák voltak, mert ezek a tengeri rablók nagy váltságdíjat kaphattak értük. A többi foglyot árverésen adták el. A nagyszámú fogoly minden expedíció után ahhoz a tényhez vezetett, hogy a rabszolgák árai a szláv piacokon meredeken estek. Más volt a helyzet például Dániában, ahol azonnal az egekbe szöktek az árak. Ennek oka a szláv támadások utáni rabszolgahiány volt. A lengyelekkel való összecsapások során elfogott foglyokat vagy Dániának, vagy Ruyannak adták el, északról (dánok) pedig - főleg Nyugat- és Dél-Európába - a rabokat. Az értékesebb rabszolgákkal, például a gazdagokkal, jobban bántak, mint másokkal, akiket többek között nehéz munkára, például hajóépítésre használtak. Gyakran zaklatták őket. Titmarban olvashatjuk, hogyan bántunk a túszok egy részével: „haragjuk a többi korzárra is átragadt. Reggel levágták a pap (…) és a többi túsz orrát, fülét és kezét; aztán a vízbe dobták őket az öbölbe (…).

Ugyanebből a cikkből itt olvasható az 1136-ban I. Ratibor pomori herceg vezetésével Konunghalán (akkori dán, ma Svédország tulajdonában lévő, Norvégia határán fekvő város) megtett szláv korzár-expedíció következményeinek leírása.: „(…) a pogányok nem tartották a szavukat, elvittek minden embert, férfit, nőt és gyereket, sokakat megöltek, főleg a gyengéket, az alacsony születésűeket és a nehezen magukkal vihetőeket. Elvitték az összes pénzt, ami a városban volt."

A források így írják le a szisztematikus szláv kalóztámadások Dánia elleni helyzetét, röviddel I. Valdemár Ruyana-i hadjáratai előtt: „Akkor a kalózok kioldották magukat a szlávok határairól Eidorig, az összes keletről érkező falvak, amelyeket a lakosok hagytak (…), romokban hevertek megműveletlen földdel. Zealand keletről délre tátott az ürességtől (…), Fionián nem maradt más, csak néhány lakos."

Még egy érdekesség: A mecklenburgi piacon 1168-ban, a buzdítás győztes hadjárata után 700 dán került eladásra.

Hogyan lehet nem felidézni a híres idézetet a „Szláv Krónikából” Helmoldtól: „Nem értékelik a dánok támadásait, ellenkezőleg, még azt is élvezetnek tartják a maguk számára, hogy kézi harcot vívjanak őket."

Emlékezzünk vissza arra is, hogy a Danish Annals beszámolói szerint Valdemar előtt Lolland tisztelgett a rujánok előtt.

A "Hakone Dobrom saga" a vikingek-wedek skandináv területek elleni támadásairól számol be (a dánokkal együtt). Idézzük: "Ezután Hakon Konung kelet felé hajózott a Skane partján, és feldúlta az országot, váltságdíjat és adót vett fel, és megölte a vikingeket, ahol csak megtalálta őket, dánokat és wendeket egyaránt."

Mint látható, a szláv nyomok egészen jól láthatóak Skandináviában, mint katonai erő, amely településeket, vagy akár egész tartományokat támadott meg, rabolt és pusztított, és mint békés telepesek, kereskedők és kézművesek, akik megtelepedtek a földeken.

Sőt, a szláv telepesek nyomai még a középkorban a skandinávok által uralt új területeken is láthatók, mint például Izlandon.

Az alábbiakban egy lengyel cikk található, amely leírja az izlandi régészek által felfedezett tipikus balti-szláv épületeket, és említést tesz Norvégiában is hasonló építményekről:

Szláv telepesek Izlandon (Słowiańscy osadnicy na Islandii)

Egy másik szláv lakást - egy 10. századi félig ásót - fedeztek fel lengyel régészek Izland északkeleti részén, a Myvatn-tó közelében - mondta el a kutatás vezetője, Przemysław Urbanczyk (Przemysław Urbanczyk) professzor, a Lengyel Tudományos Akadémia Régészeti és Etnológiai Intézetének munkatársa. a Lengyel Sajtóügynökség.

Az idén június második felétől augusztus feléig tartó lengyel kutatás a sziget északkeleti részén, a Myvatn-tó melletti Sveigakot térségben összpontosult, ahol a 9. fordulóján megjelentek az első telepesek az európai kontinensről. - 10. század.

„Izlandon végzett kutatásaink során kezdettől fogva egy szláv nyomra bukkantunk. A régióban már megnyitottuk a harmadik szláv lakóházat - egy négyzet alakú féligát. Az ilyen lakóházak a 9-10. században jellemzőek voltak az Elba, az Odera és a Visztula menti területekre, valamint Oroszországra. Nincsenek analógiák a skandináv épületekkel. Pontosan ugyanazokat a szláv lakásokat, amelyek különböznek a skandinávoktól, találtam korábban Norvégiában”- mondta Urbanchik professzor.

„Nem tudni pontosan, mely szlávok hatoltak be eddig északra, Izlandra. Nagyon valószínű, hogy ezek a polábiai szlávok voltak, és nem őseink a Visztula partjáról. A vikingekkel telepedtek le Izland akkori sivatagos vidékein. A kora középkori közösségek etnikailag nem voltak olyan homogének, mint ahogyan azt ma hiszik. A viking társadalom nyitott volt - nagyra értékelték a jó tengerészeket és harcosokat, különféle népek képviselőit, köztük szlávokat, germánokat és keltákat fogadtak be soraikba”- mondja Urbanchik professzor.

Az idei kutatás megerősítette azt a korábbi feltételezést, hogy a korai telepesek néhány generáció alatt tönkretették a sziget északkeleti részének környezetét. Az erdőt azért irtották ki, mert a lakások építéséhez és fűtéséhez fára volt szükség, és réteket alakítottak ki helyette.

A telepesek teheneket, birkákat és disznókat hoztak be. A rétek pusztulását okozta a túlzottan intenzív szarvasmarha-legeltetés, és különösen a talajt felszakító sertés. Az ezt követő erózió következtében vékony talajréteg tűnt el, homokos-sziklás sivatag alakult ki.

A nemzetközi expedíció jövőre - a 4. Nemzetközi Poláris Év keretében - indul grönlandi viking települések nyomainak felkutatására.

„Érdekes program lenne a lengyel régészek számára is. Lehetséges, hogy a szlávok is eljutottak ezekre a helyekre” – jegyezte meg Urbanchik professzor. (Lengyelről fordította: S. Baslov.)

Maga a cikk innen származik (korábban szabadon volt megnyitva, most be kell jelentkezni). Itt láthatja az eredeti lengyel szöveget a fordítással együtt.

Ugyanezt az információt erősíti meg ez a film is National Geographic, amit köszönünk a kedves

szaglás (SZLÁVOK IZLAND ELSŐ TELEPESEI KÖZÖTT).

Megemlíti az izlandi szláv telepeseket is. Sőt, maga Urbanchik professzor is személyesen beszél erről, az előző cikkben idézettről. A szlávokról szóló anyag 11:20-kor kezdődik.

Tehát a skandinávok és a balti szlávok új területekre való közös utazásának régészeti nyomai nyilvánvalóak. Itt is helyénvalónak tartom felidézni, hogy S. Gedeonov azt állította, hogy a normannok Anglia és Írország elleni támadásait leíró szánalmas angol szövegekben a vendákat is ezek közé a heves barbárok közé sorolják.

Egyébként jó lenne megerősíteni ezt az információt. Mert nagyon kíváncsi. És a megfigyelt képből ítélve teljesen logikus lenne a balti szlávok és a skandinávok közös részvétele a normann hadjáratokban. A balti szlávok hús-vér részei voltak ennek a világnak, és úgy tűnik, nagyon fontos része volt! Bár ez sajnos teljesen méltatlanul feledésbe merült a modern eszmék, helyesebben mondva, a történelem azon időszakáról szóló modern mitológia keretében. Szerintem erre emlékeztetni kell!

Szívesen olvasnám a hozzászólásokat, kérdéseket.