Amur Evil Baba

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Egy ideje nagyon megszerettem hazánk szépségét nézegetni, kihasználva az internet adta lehetőségeket. Az Amur-oszlopokat vizsgálva először egyszerűen nem hittem a szememnek: köztük LÁTOM … NAGY BABÁT!..

Találkoztam egy bizonyos kő- és aranyasszony leírásával S. Herbersteintől "bálvány formájában", A. Gvagnini "szobráról", sőt "egy rongyos öregasszony sziklájáról egy gyerekkel". térden áll, és egy másik gyerek állt mellette" D. Fletchertől, aki állítólag egyszer Obdorye-ban (Ob tengerparti övezetében) tartózkodott, ahonnan aztán állítólag elvitték valahova. De ez pont olyan lenne, mintha az internetről lapozgatva és nézegetné a fényképeket, és hirtelen meglátná ezt a legendás BABU-t, amely hasonlít a Yermak által Szibéria meghódításáról szóló krónikák régi leírásaihoz. Igaz, nem a szokásos értelemben vett arany, hanem három részre "hasadt" és "a hátán fekszik". És mégis,.. még oldalról is tökéletesen látható egy kokoshnik feje, fültől fülig nagy, mosolygó szájjal (kinézete az ainu nép asszonyainak szája körüli tetováláshoz hasonlít), "egy ráncos arc hatalmas krumpli alakú görbe orra, mint Baba Yagáé, az arca alatt az ölében ülő gyermek, és még lejjebb, az első gyermek "hasa" szintjén a második gyermek állva látható.

Az Arany Baba képe régi külföldi térképeken.

Igény szerint ezek és ehhez hasonló leírások megtalálhatók, ma is elérhetőek.

Sőt, egyszer tanulmányoztam Makosha istennő ősi észak-oroszországi hímzéseit, és bátran kijelenthetem, hogy az egyik lényegében teljesen hasonló, bár az ő gyermeke és a gyermek gyermeke rejtőzik benne. A leírás szerint bárki megtalálhatja, és ha akarja, ellenőrizheti a feltételezéseimet: a fejdísz szélére piros mintát alkalmaznak - fehér törölközőt, amely négy teljesen azonos jelentésre van osztva, az első Istennő alakja pontosan kettéosztva (sőt, úgy mondanám, vágva) fej helyett rombusz és benne kereszt, a "fogantyúk, mint a gyufa" irányulnak felfelé egy kúp alakú figura feltételes vállától, a figura-kúp belsejében. maga van egy másik hasonló figura (gyerek belsejében elrejtve), szintén félbe van osztva egy "hegygel" a lábak között, és a metszetben a második figura néha egy harmadikat helyezett el (ha volt elég hely), majd egy nagy rombusz 9-es belül egyforma rombuszokat és a közepén lévő pontokat helyezték el (a legenda szerint a jövő gyerekeket rejtik el). Minden mintajelentést egy csavart cérnaszerű pillér tagol (csavart hosszú és rövid szálak), a rajz felső szélén az idősebb istennő feje fölött vastag kereszt látható, ismét minden rajzjelentésben. És a legfontosabbat még egyszer megjegyzem, az utolsó gyerek hasán egy ROMB van, ami valahogy egyszerre megakadt, majd maga az Istennő "megnyilvánult". Ilyen díszt nem ismerve aligha figyeltem volna egyáltalán erre a csodasziklára.

Példa három ősi istennő hasonló dísz-hímzésére.

A régi időkben a rombuszkövet sablonként használták az észak-oroszországi hímzések jelölésére, amelyek igen bővelkedtek rombuszokban, háromszögekben és cikkcakkokban. "Azoknak, akik a kövüket a keblükben tartják…" - ezt énekelték egy dalban az ilyen kövekről, amelyeket a kézművesek amulettben tartottak a nyakban.

Ha szobrász lennék, akkor három istennővel egy ilyen sémával nagyjából ugyanúgy kőben ábrázolnám Makosht, mint amilyennek most látszik az Amur-vidék kőoszlopai között. És ha esztergályos lennék, Makosh istennőt faragtam volna egy fából egy gyerekkel és egy gyereket egy gyerekkel fészkelő baba formájában.

Valahol a Baba kő közelében ÓSI SPIRÁL ALAKÚ KŐKÖRÖKNEK KELL LENNIE (-G) - a napsugarak (haj) mozgásának éves jele a föld koronája felett, annak tengelye körül!

Milyen kegyetlen viccet játszott az ARANYBABA "sorsában" a saját neve. A "könnyű pénz szerelmesei" és az új vallás akkori hordozói üldözni kezdték őt. Valójában soha nem készült tiszta aranyból. Makoshi kultuszának helyi tisztelői GONOSZ TA BABA-nak nevezték (lásd Herberstein báró osztrák diplomata "Jegyzetek a moszkvai ügyekről" című részét, ő rögzítette a legpontosabban a "ZLATA BABA"-t, bár szóköz nélkül a "gonosz" "ta" szavak között). De nem azért volt GONOSZ, mert gonosz volt, hanem azért, mert „gonosz”, ez „kosh”, ez „szamárköhögés”, vagy az ismerősebb „orsó”, ami mindig nála volt: Ő MINDENKI ISTENNŐJE. Nagyon gyakran ábrázolták egy orsó kiálló hegyével a lába között, ami korunkban zavart okozott a nem meghatározásával (azonban jelenlétét vagy nyomát pontosan meghatározta a grafikai tervezés: rombuszok, kúpok, cikk-cakkos "kezek" vagy a testére hulló szálak-fényszőr – orsó). Egy ideje megfeledkezve arról, hogy Makosh elsősorban a SORSZ NAGY TAVASZA, önmagában "gonosszal", elrejti és feltekerve maga körül az élet fonalát (hajszálát), gyakran találkozhatunk a Mokosh férfinévvel, az orsó végének rajzaival. lába között másodszor játszottak vele kegyetlen viccet!

A sziklaistennő túloldaláról nyíló kilátás világosabban jelzi egy orsó jelenlétét mögötte.

Meg kell jegyezni, hogy az "A" betű nem mindig volt elterjedt Oroszországban: valahol inkább "O" -kali, bizonyos régiókban inkább "I" -kali vagy "E" -kali, sőt "U" -kali is, ami hatalmasat beszél..

Tehát egyáltalán nem kételkedhetsz abban, hogy MI AZ AMUR RÉGIÓBAN VAN PONTosan "GONOSZ" - HOGY BABA, A NAGY MAKOSH ISTENNŐ két gyermekével - Pretty és Halfborn. Lábánál egy gyémánt alakú kő - az óorosz naptár különleges (további) napjainak szimbóluma, mindenhol megjelenik Mária anyát ábrázoló régi ikonok rajzaival és Mokos hímzésével.

A kő alól (felülnézet) élesebben "kilóg"; oldalról a rombusz alakú kő úgy néz ki, mint egy kakas feje. Az ószláv nyelven a kakas "kokosh", a néprajzkutatók feljegyzései szerint, akik a nevet adták kokoshniknak (valójában az ószláv nyelven a kakast "KOCHET"-nek hívták, és van némi tévedés az etnográfusoktól). Jelentése SOKKAL ÖSSZETETETT ÉS MÉLYebb: "kokosh" = "améh" = "barlang" - egy terhes nő hasa; "KOKSHA" egy azonos nővér. "KO-kosh-nik" - az orsóhoz (forgástengely) NIK; vagy lehetőségként "KOKOSH-nik" - terhes nőnek… Nem véletlen, hogy csak egy terhes nőnek volt joga "kokoshnik" fejdíszt viselni. Csak az első esetben az égi eseményeket értjük, a másodikban - a földi és akár a világi eseményeket.

Néha előfordul, hogy Makoshát összehasonlítják a csillagképgel - a Nagy Göncöl vödrével, a Ma-Kavshch-vel. A szikla körvonalai valóban hasonlóak. Egy bizonyos ponttól megfigyelhető, hogyan "bújik" éjszaka az ősi Istennő egy mennyei merőkanállal, mintha csillagtakaróval. Általában egyáltalán nem vagyok meglepve, hogy ezt a csillagképet választották a "gonosz" mennyei megtestesülésének - th Baba - "A poharat ellopták (óoroszból, királynő)" a mennyből. A medve ősi zoomorf képe a csillagvödör másik neve.

– Ó, gonosz méhecske, de miért zümmögsz? énekelte egyszer egy orosz népdalban… A méhecske magában rejti a "Gonoszt" is, ugyanakkor remek munkás, és sosem volt igazán arany, az arany az ő munkája és tevékenységének terméke - MÉZ. A nagy MACOSH Istennő tehát lényegében arany volt: az arany volt az ő munkája – A NEKI ADATOK ÉLETFONALA!

És egyáltalán nem véletlenül fekszik az istennő a hátán, hiszen a Föld ezen részén (Amur régióban) a FÉNYSZŐRÖKRE KELL KERÜLNI FÉNYSZŐRÉRE EBBEN A POZÍCIÓBAN a Föld tengelyének forgásával párhuzamosan… Nézze meg közelebbről a fenti fotót, az emberek pontosan egy óriási orsó végén állnak, hogy megértsék annak valódi méretét! Ma-Kosh, Anyaorsó - a forgástengely szimbóluma.

A helyi (amuri) helyek sámánjai a nagy bot szellemmesterét imádják, és a szellem neve általában undorítóan hangzik: óorosz dialektusban ejtik "NEKA MA-PA" (a modern nyelvre fordítva: "a". bizonyos anya-apa") !!! … Vajon egy NÉHÁNY MAPA nagyszerű stábja különbözik-e MAKOSHI ISTENNŐ NAGY FORGÓJÁTÓL, akit mindig orsó végével a lábai között ábrázoltak, megsértve a jelenlegi hagyományos elképzeléseket egy nőről?…Így jelent meg egy hazug Isten (és nem egy istennő) Buddha Japánban és ennek az istenségnek a többi imádati helyén, Laoszban már van egy pár - Buddha és anyja, Matreya mosolyognak rá előtte …

Az ARANY BABA-ról szóló legendák szerint több ilyen szobor is volt …

A kétgyermekes Zlotoy Baba lényege a következő: őseink azt hitték, hogy az idő istennője Mokoshi-Mara vagy egyszerűen csak Mara 18 havonta kap egy Baba-szeletet vagy egy másodpercet (kivéve a nap 1/4-ét). évben) és 3600 évente egyszer egy másodpercet. Az első napos gyermek születési ideje 129 600, a 10. napos pedig az Istennő korabeli testének megjelenésével egyidejűleg születik, ami megfelel - 1 296 000 évnek - a napfelkeltek teljes forgásának. a téli napforduló napja nem a 62. szélességi körtől délre, azaz az északi sarkkörön belül. Ez az egyetlen hely a Földön, ahol nincs szükség a legpontosabb órára a megfigyeléshez. A sarki nappal és éjszaka úgy van elrendezve, hogy itt elegendő egy látókő és egy kőtrón, egyértelműen rögzített nyomkövetési pontként december 21-25-én a "Fekete Nap felemelkedésére" váró lámpatest számára. 72 évente a téli napforduló napkelte korongja méretével eltolódik. A második babanap 311 040 000 év alatt született, ami 240 „Fekete Nap kelésének” felel meg. Ez az idő maga Mokosha istennő időtestének megjelenésének is megfelel. Valójában a Cygnus (más néven Ptah, Rooster vagy Galamb) csillagkép napfelkeltéinek a Föld körüli teljes forgásának felel meg, amikor „csőre” a „Fekete Nap” sugarainak ragyogásában hozzáér a látókövet. A madár és a szűz-időistennő két szimbólumának összeolvadása a néphagyományban gyakran a Madárlányról, a szárnyas Szűzről szóló hímzésekben és mesékben fejeződött ki. A fotó 2012. december 21-én készült a Kuzov-szigetcsoporton.

A megszületett gyermekeket „leeresztették az égből”, és különleges módon három földi időkörbe helyezték: „Kör-Nap”, „Kör-Hold” és „Kör-vád”. Ilyen volt a régi időkben egy összetett, első szintű földi naptárunk - hármas. Emlékét a Magyarázó Paley - a 15-16. századi orosz Biblia - őrzi.

A meg nem született gyermek születési ideje az időkör visszaszámlálásának végét és egy új visszaszámlálásának kezdetét jelentette. Feltételesen a nagy kör végét és a napszámos halálát jelentette, aki 31.104.000 év alatt egyszer született.

Igazi matematikai számítás volt a Föld forgási sebességének változásáról!

Jöttek-mentek a RÁ kapcsolatos értelmezések, változtak a nevei, a terület megjelenése, történelmi korszakai… És nagy erejével megfordítja az Orsó-tengelyt, eggyé olvadva a Földanyával. A földi napok anyja, az IDŐ körét szimbolizálva…

Valamennyi fotó az internetről származik, csak illusztrációként.