Sengerie: a majmok jelentése a festészetben

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

December 14. - a majmok nemzetközi napja - az európai festészet szórakoztató és tanulságos műfajáról, a sengerie-ről beszélgetünk.

Doppelganger

A singerie franciául fordítva majombohóckodást, csínytevést, bohóckodást jelent. Átvitt értelemben ez egy komikus grimasz vagy egy vicces trükk. A cím angol megfelelője a monkey scene.

A művészetben a majom hagyományosan az ember legpontosabb és legélénkebben felismerhető, de tökéletlen karikatúra másolata. Az európai kultúrában ezt az állatot régóta a bűnök és a bűnök megtestesítőjének tartják. A keresztény szimbolikában a majmok gyakran démonokat testesítettek meg; az ördögöt "az isten majmának" nevezték. Albrecht Dürer "Madonna a majommal" című metsze a láncos majmot a megszelídített szenvedélyek szimbólumaként ábrázolja.

Albrecht Durer. Madonna és majom c. 1498. Forrás: wikimedia.org

A világi környezetben a majmot butasággal, pazarsággal, engedetlenséggel, hanyagsággal, hiúsággal azonosították. Tehát kezdetben a majom képe lehetővé tette a művészeknek, hogy allegorikusan elítéljék és nevetségessé tegyék az illetlen emberi tulajdonságokat.

Nyereséges üzlet

A komikus majomjelenetek gyakoriak voltak a 16. századi flamand festészetben. Az egyik művészetkritikai változat szerint ennek a hagyománynak a kezdete Idősebb Pieter Bruegel híres műve, a "Két majom" volt, amelyet leggyakrabban a fösvénység és a pazarlás bűnéről szóló vizuális példázatként értelmeznek.

Idősebb Pieter Bruegel. Két majom, 1562. Forrás: wikimedia.org

Az ilyen történetek iránti nagy fogyasztói kereslet jövedelmező üzletté változtatta őket. Peter van der Borcht vállalkozó szellemű metsző 1575 körül külön grafikai alkotássorozatba építette be a majomfigurákat. A sorozat nagy sikert aratott, megerősítve a sengerie népszerűségét.

Peter van der Borcht. Óvoda, kb. 1575. Forrás: wikimedia.org

Továbbá a polgári vásárlók e műfaja iránti érdeklődés megnőtt, miután 1600-ban megalakult a Kelet-indiai Társaság, amely korábban ismeretlen egzotikus majomfajták megjelenéséhez vezetett Európában. Frans Francken az ifjabb, Sebastian Vranks, Jana van Kessel idősebb jó pénzt keresett a Sengerie-n.

A majomtrükkök fő népszerűsítőinek azonban a flamand mestereket, David Tenierst és testvérét, Ábrahámot tartják. A bonyolult és sokfigurás kompozíciók az ember állati természetének ellentmondásos kettősségét tárják fel. Hogy tetszik egy fodrász, ahol segítőkész majmok ápolják impozáns macskákat?

Abraham Teniers. Borbély majmokkal és macskákkal, 1633 és 1667 között. Forrás: wikimedia.org

De a majomiskola szigorú osztályfőnöke demonstratív korbácsolást szervezett a hanyag tanulók kioktatására. A kivégzést egy íróasztalon nyitott kötet – egy katekizmus vagy latin nyelvtan – figyeli. Egy másik könyv, amelyet szándékosan az előtérbe helyeztek, utalás a tudás megfelelő rendelkezésének képtelenségére.

Az ifjabb David Teniers. Majomiskola, kb. 1660. Forrás: wikimedia.org

A David Teniers által előadott majomőrház valósághű jelenetet másol, amikor katonák kártyák és bor mellett pihennek. Egy csipetnyi drámát ad az éjjeliőrök megjelenése, akik halálra tartották a megrémült macskát. A páros fején lévő tölcsér és kalap helyett az egyik katona tányérkalapja a közönség viselkedésének törvénytelenségére utal, utalva a „hatalmon lévő bolondok” közismert képére.

Van egy olyan verzió is, amely szerint ez a kép és Sebastian Vranks munkája burkolt kritika az akkori dél-hollandiai hadsereg hatalommal való visszaéléséről.

Az ifjabb David Teniers. Őrzőszoba majmokkal, kb. 1633. Forrás: wikimedia.org

Sebastian Vranks. Fegyveres majmok és macskák allegorikus harca egy flamand tájon, c. 1630. Forrás: wikimedia.org

Aztán a dicsőséges majomhagyományt Nicholas van Verendael folytatta. Együttműködött David Teniers fiatalabbal Antwerpenben, és jól ismerte az ilyen jellegű műveket. Néha nem lehet azonnal megállapítani, hogy embereket vagy majmokat ábrázolnak.

Nicholas Van Verendael. A majomlakoma, avagy a király iszik, 1686. Forrás: wikimedia.org

A művészet, mint a "természet majom"

A Sengeri a rokokó korszakban virágzott bizarr, fantázia formáival. A műfaj különösen Franciaországban volt népszerű, ahol divat az ún. "Majomszobák". Ragyogó példa erre a Chantilly kastély belső terei: majmok szőtt falak és bútorok kárpitozásával, stukkó díszítéssel, szőnyeg mintákkal. A szerző Christoph Hue művész nevéhez fűződik, akinek kifejező képei a híres meisseni festett porcelánminiatúrák együttesének mintául is szolgáltak.

Christophe Hue. Majomház: halászok, kb. 1739. Forrás: gallerix.ru

A korabeli sengerie-ben nemcsak az emberek mindennapi tevékenységét játszották el, hanem az aktuális politikai eseményeket, divatirányzatokat, kreatív gyakorlatokat is. Antoine Watteau programszerű munkája tehát válasz korának esztétikai vitáira, illusztrálja azt a polemikus gondolatot: „A művészet a természet majom”.

Antoine Watteau. A szobrász majommásolata, kb. 1710. Forrás: wikimedia.org

Az idő múlásával a szengeériák bensőségesebbé válnak, a didaktika gyengül, az aktualitást a művészi előadás kecsessége tompítja. Jean-Baptiste Chardin egy lelkes antikváriumot hozott elő csimpánz képében. Az igazi ínyencek levegőjével nagyítón keresztül feszülten vizsgál egy régi érmét. A mellette álló oszmán alig bírja elviselni a hanyagul felhalmozott könyvkupacot – nagy valószínűséggel numizmatikai kézikönyveket.

Jean-Baptiste Chardin. Antik majom, kb. 1725. Forrás: wikimedia.org

Alexander-Gabriel Dean festménye leleményes szatíra az arrogáns szalonművészeti kritikusok hozzá nem értéséről. Öltözött majomemberek szenvedélyesen tanulmányozzák a tájat Nicolas Poussin stílusában. Egy földre dobott könyv elterjedésére a "Szakértelem… Alulírott értékbecslők… mi vagyunk…" Tehát az ítélet már előre készen van? Micsoda képmutatás!

Alexander-Gabriel Dean. Experts, or Connoisseurs of Art, 1837. Forrás: wikimedia.org

Ez a gúnyos és tanulságos jelenet számos utánzás tárgyává vált. Emmanuel Notermann tehát csak a szakértők által tárgyalt vászon cselekményét változtatta meg, változatlanul hagyva a komikus pózokat és a jellegzetes részleteket.

Emmanuelle Notermann. Ínyencek a stúdióban, ser. századi XIX. Forrás: wikimedia.org

A határok leküzdése

A flamand festészetben kialakult és a francia rokokóban csúcsosodó sengerie műfaj a 19. században kiterjesztette földrajzi területét. Itt nem nélkülözhetjük William Holbrooke Byrd amerikai művészt. Egyik leghíresebb műve az értelmiségi kört parodizálja. A szereplők központi csoportja élénken megvitat valamit, ami érdekelte őket egy tudományos publikációban. Újabb öt könyv hever az asztalon és az asztal alatt.

Ez az implicit, de jelentős részlet a vita felületes természetére utal. Úgy tűnik, az okos tekintetű "szakemberek" csak nézegetik az illusztrációkat, utánozzák a gondolati munkát.

William Holbrooke madár. Scientists at Work, 1894. Forrás: wikimedia.org

A sengerie visszhangja megjelenik a múlt század előtti állatfestészetben is. Az állatfestők azonban nem az emberek gúnyolódása miatt festenek majmokat, hanem az állatok természetessége, utánozhatatlan plaszticitása és vidám szokásai iránti csodálatból. Ha az allegorikusság megmarad, rendkívül átlátszóvá válik.

Megható jelenetet majom „olvasókkal” örökített meg Gabriel Max német művész. A majmok a „Dualizmus” című filozófiai értekezés első kötete fölött töprengenek. A traktátus sorsa irigylhetetlen: a széttépett lapok a farkú olvasók valódi szándékait jelzik. Most ezt a képet aktívan játsszák a mémekben és a demotivátorokban.