Egy új korszak építészeti koncepciója (1. rész)

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Szerző: Kachalko Fedor

BEVEZETÉS

Mindannyian a változások idején éltünk, a Vízöntő korszakában vagy a Svarog hajnalában, a különböző hagyományokban ezt a folyamatot másként hívják, de ugyanaz a lényege - a kozmikus körforgás változása. Annak ellenére, hogy de hosszú és évelő, de azonban korlátozott, ezért külsőleg és belsőleg is meg kell felelnie az új időnek, legalábbis tisztában kell lennie. A fő feladata minden ember számára, hogy megértse, mi történik, és mit kell tenni egyidejűleg az új feltételekhez való zökkenőmentes átállás és a megváltozott helyzetnek való megfelelés érdekében.

Svarog napján életünk minden területén változások mennek végbe. Mint mindig, a változások a tudattal kezdődnek, vagy az éter elemmel, amely irányítja a többi elemet. A tudatosság szintjének emelése a fő feltétele a kedvező változásoknak. Az éter utáni életünk egyik következő szférája az emberkezű anyagi élőhely, más szóval az építészet. Ezt a fogalmat úgy kell érteni, mint a lakóhelyek teljes hierarchiáját, a helyiségtől a városi társulásokig. Most összpontosítsuk figyelmünket az építészet egyik szakaszára, a várostervezésre.

Az újkorban a tervezés és a kivitelezés teljes átdolgozásával állunk szemben. Az életnek két rendszere van: a sötét időre jellemző túlélés és a jólét – a fény. Ez az elv megváltoztat minden várostervezési és építészeti tevékenységet. A közelmúltban túléltük, egyrészt városainkat a környező világ negatív tényezői elleni küzdelemre hozták létre, másrészt felismertük a sötétséget vagy a technokrácia világát. A modern városok összhangban vannak a sötét korban levont tanulságokkal. Ezalatt az idő alatt tanultuk a józan észt: rá kell venni a kezünket, és megtanultunk különbséget tenni az igazság és a hazugság között. Most jött el a sikeres vizsga ideje, ideje újragondolni a régi, elavult rendszert. Nem szabad azonban elvetni a sötét idő összes felhalmozott tapasztalatát, az építészet területén megszerzett tudást kell hasznosítani, és elég sok van belőlük.

Tegyünk egy fontos megjegyzést: gyakorlatilag nem kell újat kitalálni, legalábbis azért, mert az elménk nem képes rá. Emlékeznünk kell őseink tapasztalataira, tanulmányoznunk kell és alkalmazni kell a gyakorlatban. Mindent már régóta feltaláltak és feltaláltak, csak meg kell találni vagy emlékezni kell. A kulcsmondat itt az „őseink”, hiszen minden nemzet jobban illik eredeti eredeti kultúrájához. Új rend létrehozásához használhatja: arany arányok, harmonikus és szimmetrikus kompozíciók, hasonlóság élő makro- és mikrostruktúrákhoz, szakrális geometria. Mindezek megtalálhatók a megőrzött építészeti örökségben, azonban a teljes értékű tudást az eredeti, védikus kultúrában kell keresni.

A leghelyesebb, ha egy élethely megszervezését más dolgokkal összefüggésben tekintjük: társadalmi szerkezettel, gazdasággal, termeléssel, oktatással, mezőgazdasággal stb. Bármely tevékenységi terület kapcsolódik az építészethez. A közelgő változások legfontosabb pillanata számunkra az integrált megközelítés, amely az emberi élet minden oldalát összekapcsolja. Az építészet valóságunk egyesítő szövete. Következésképpen életünk összetett mintázatának megváltoztatásával a kötőszövet is megváltozik.

Össze kell hangolni a belső (tudat) és a külső (élőkörnyezet) között, hogy ne hozzunk létre disszonanciát az életben - új módon gondolkodunk, de a régi módon élünk. Kedvező élet és az emberek fejlődése csak a belső és a külső világ közötti egyensúly és megfelelés feltételei között lehetséges. A külvilág nagyon sokrétű megnyilvánulási formáiban: lakóhely, munka, pihenés, önfejlesztő rendszerek, élelem, gyógyszer stb., sorolhatnád nagyon hosszan, de a lényeg, hogy ezek mind keresztezik az építészetet.. Ezért az építészet témáját az élet minden más területével egységben kell vizsgálni.

A KOSZMOCENTRIZMUS ARCHITEKTÚRA

Az új kor építészeti filozófiájaként választhatjuk a kozmocentrizmust - amelyben az egész világot térnek tekintik. Esetünkben a makro- és mikrokozmosz az építészeti környezet emberi megalkotásán keresztül nyilvánul meg. A természeti formák és struktúrák a szó legtágabb értelmében a teremtés révén testesülnek meg az építészetben. Ezt az elvet alkalmazva azonnal megváltoznak a teljes tervezés alapjai, vagyis az alakítás típusai. Olyan tulajdonságok jelennek meg, mint: szimmetria, integritás, teljesség, fraktalitás.

A kompozíció megalkotásának alapja elsősorban a fentiekből, vagyis a kozmikus formákból származik. Az űrben, mint tudod, minden gömbökön, spirálokon, körökön, gyűrűkön és más hasonló formákon alapul. Mindennek az alapja egy gömb – az univerzumunk alakja, amelynek hasonlatosságára szinte minden égi objektum épül, és ezzel kell kezdenünk. Emlékezni kell a mikrokozmoszról is, vagyis a földi természeti világról, amelynek formáit is lehet használni.

Fontos megérteni, hogy a kozmikus és természeti formákat nem lehet szó szerint átvinni a városok szerkezetébe, példát kell venni belőlük, leegyszerűsített formában vetíteni és alkalmazkodni az igényeinkhez. Mondjunk egy példát a mennynek a földbe való vetületére: a Naprendszer mint város. Itt a pályák a radiális gyűrűrendszer alapjává válnak, a lámpatest - a központi tér, a Föld keringő pályája - a negyedek vagy épületek. Ezenkívül kiegészítéseket végeznek koncentrikus kapcsolatok formájában, a „pályán” lévő objektumok számának növekedésével stb. Ennek eredményeként a város egyfajta naprendszerré válik. Így lehetséges az építészetbe és más égi és földi építményekbe való kivetülés.

A mozgás az élet, ezzel a jól ismert állítással lehet formálási módot választani. A kör, a gömb és minden származéka lényegében forgás- vagy mozgástestek, a térben minden mozog és forog, tehát él. A földi természetben így néz ki a helyzet, itt a növekedés, a mozgás, a dinamika az élet megnyilvánulása. Négyzet, téglalap – meghatározott feladatokhoz tervezett statikus formák. A legéletképesebb városi környezet kialakítása érdekében megfelelő mozgás- és élettechnikát kell választani. Nincsenek azonban jó és rossz formák, ezek mind eszközök és más-más feladatokat látnak el. Valójában a különféle geometriai formák használatának témája nagyon kiterjedt, és külön megfontolást igényel.

MODERN MEGKÖZELÍTÉSEK

A jelenlegi építészetet többnyire szabályos épületek képviselik, globális elterjedését tekintve nevezhetjük haszonelvűnek vagy nemzetközinek. Ma tengelyrácsot tervezünk: párhuzamos és merőleges. Ez egy meglehetősen egyszerű és kényelmes rendszer, de hiányzik belőle az élet és a harmónia. A kozmikus elvek semmilyen módon nem nyilvánulnak meg a tervezés haszonelvű megközelítésében.

Tegyünk néhány megjegyzést: négyzet és téglalap alakú formák a természetben csak néhány kristály szerkezetében találhatók meg. Az élet sokszínűsége más elvekre épül, amelyeket esetünkben alapul veszünk. A modern városokban használt szabályos elrendezések megegyeznek az ókori világ egyes országaiban, például Egyiptomban található rabszolganegyedekkel. Sok korunkig fennmaradt, rendszeres tervezési elemekkel rendelkező ókori város alakja azonban az arany arányok elve és más hasznos technikák szerint épül fel, így ebben a kérdésben nem minden egyértelmű.

A rendszeres tervezés speciális esete a szabad - lineáris. Használata bonyolult városrendezési vagy természeti helyzeteknek köszönhető. Ennek az elrendezésnek a megjelenése nagyon festői, de a szokásos technikák megmaradtak.

A rendszeres tervezés mindenesetre nincs összhangban az új koncepcióban alapul vett kozmocentrizmus elveivel. A szélsőségek elkerülése nem utasíthatja el ezt a megközelítést, és vakon megismételheti. Ezt a témát tovább kell vizsgálni. A rendszeres tervezés kérdése egyelőre nyitott és ellentmondásos.

A spontán épület önálló helyet foglal el. Ez a külvárosi településeken, a kisvállalkozások elszigetelt csoportjaiban és más „összetételekben” nyilvánul meg. Itt egy egyszerű elv működik - valaki létrehozza saját objektumát egy új helyen, ahogy kiderül, anélkül, hogy meggondolná, hogy a helyszínt az általános alaptervbe helyezi, az összes következő szomszéd hozzá van kötve, szó szerint a közelben, általában utakhoz és közművekhez kötve. Ennek a megközelítésnek az eredménye egy patchwork paplan és káosz. A lustaság és tudatlanság megnyilvánulását nem kell részletesen ismertetni, adottnak jelöljük.

A másik modern formatervezési irányzat a földi természet szó szerinti technikai utánzata, vagyis a táj: kanyargós folyók, folyó dombok vagy akár növények. Jó ötlet, de a technokrata inkarnáció kiveszi az életét. Ezenkívül az élő, dinamikus formákból hiányzik a speciális rendezett struktúra, amely az űrobjektumokban rejlik, ezért ez a megközelítés rosszabb, mint a kozmocentrizmus. Manapság ezeket a biológiai elveket alkalmazzák például a bionikában, de a tömegeloszlás nem jelenti a termelés nagy bonyolultságát. Koncepciónkban üdvözlendő az egyszerűség, a rend és az ésszerűség, lehet tanulni a biológiai formákból, de ezek pontos másolása értelmetlen.

A várostervezés minden megközelítésének joga van az élethez. Mint fentebb említettük, nincsenek jó és rossz struktúrák, mindegyik csak eszköz, amely releváns a kérdéseikhez vagy a meglévő feltételek szerint hozott döntéseihez. Feladatunk a jólétben élni, ezért megfelelő eszközöket választunk.