Tartalomjegyzék:

Technika helyett teológia
Technika helyett teológia

Videó: Technika helyett teológia

Videó: Technika helyett teológia
Videó: What's With This WEIRD Russian CPU? (Elbrus) 2024, Lehet
Anonim

Livanov - Elbocsátották az Orosz Föderáció oktatási és tudományos miniszterét. Livanov, a Medvegyev-kabinet egyik legvitatottabb alakja, aki megölte az orosz oktatást és tudományt, ezt már nem teszi meg. Lemondását mindenki akarta, akinek nem közömbös az ország sorsa, aki az ország jövőjére gondol - gyerekek. De még korai örülni. A World Control System nem adja fel pozícióit csak úgy. Olyan, mint egy többfejű sárkány – vágja le az egyik fejét – nő a másik, teljesen ugyanaz. És ezért felesleges a személyiségekkel harcolni, meg kell változtatni a Rendszert.

Fursenko után klónja, Livanov került az Oktatási Minisztérium posztjára. Medvegyev dicsérettel kísérte Livanov lemondását, pedig a leköszönő minisztert bíróság elé kellett volna állítani a tudomány és az oktatás összeomlása miatt. Kinevezhet-e egy ilyen miniszterelnök méltó minisztert? És ki az az orosz oktatás és tudomány új vezetője, Olga Jurjevna Vasziljeva, akit Medvegyev figyelmesen bánt?

A tudósok és tanárok hallották először új főnökük nevét, de egyházi körökben széles körben ismerték. Vasziljeva történész, i.e. a legelfogultabb tudományhoz tartozik, ha egyáltalán tudománynak nevezhető a történelem, hiszen a politikai rezsim függvényében változó események szubjektív megállapításainak halmazából áll. A helyzet még rosszabb, mivel Vasziljeva egyháztörténész.

Vasziljeva minden élete és munkája az egyházhoz, különösen a moszkvai patriarchátushoz kapcsolódik. A hívő szülők, a nagymama a klirosban énekelt, születése után azonnal megkeresztelte unokáját, és a keresztségi bizonyítvánnyal Vasziljev elmondása szerint „nagyon büszke”.

Vasziljeva első végzettségében kóruskarnagy volt (a szovjet időkben nem volt elég kórusvezető a templomban). Majd a 80-as években a Moszkvai Pedagógiai Intézet Történettudományi Kara és Ph. D. disszertációja „A szovjet állam és az orosz ortodox egyház hazafias tevékenysége a Nagy Honvédő Háború idején” témában, amely megerősíti a hagyományosan szovjet szemléletet. a valláshoz. 1999 - Doktori disszertáció az Orosz Ortodox Egyházról a Szovjetunióban a háború és a háború utáni időszakban.

A "demokraták" alatt Vasziljeva az egyház modern történetének fő tisztviselője lett, az Orosz Tudományos Akadémia Orosz Történeti Intézetének újonnan létrehozott Vallástörténeti Központját és Egyházát vezette.

Az Orosz Közszolgálati és Nemzetgazdasági Akadémián Vasziljeva hosszú éveken át az állami-konfesszionális kapcsolatok osztályát vezette. Az Orosz Föderáció elnöki adminisztrációjában dolgozott, mint az állami projektek osztályának helyettes vezetője. Egyháztörténelmet tanított a lubjankai Szretenszkij Szemináriumban.

Vasziljevát imádják az orosz ortodox egyház vezetői, Sevkunov (Tikhon Putyin lelki atyja) baráti kapcsolatban van vele.

„Számomra ez a kinevezés nem csak Olga Jurjevna karrierjének növekedése, hanem az egész szakma számára is nagy öröm, mert ehhez kötem a közelgő változásokat, és teljesen nyilvánvaló, hogy az elnök támogatásával” – mondta A. Schipkov, a Zsinati Osztály helyettes vezetője a társadalommal és a tömegmédiával való egyházi kapcsolatokért.

Maga Gundyaev pátriárka gratulált az új miniszter kinevezéséhez: "Az Úr nagylelkűen megajándékozta Önt tehetségekkel… Első osztályú szakembernek mutatta magát, értékes élet- és szakmai tapasztalattal rendelkező személynek, aki képes hatékonyan megoldani a nehéz problémákat." És Vlagyimir Legoyda pátriárka beszédírója "jelentős hozzájárulást" adott a dicséretek sorához, amelyet Olga Jurjevna tett az orosz vallástudomány fejlődéséhez.

Az új miniszter első interjúi homályosak és homályosak. A mai nap legégetőbb témájáról hallgat: Livanov tervei szerint az egyetemi költségvetési helyek 40%-át csökkentené, és 10 ezer tudóst bocsátana el. Amikor a Komszomolskaya Pravda tudósítója megkérdezte, hogyan vélekedik a kinevezéséről, Vasziljeva "istenségként" nyilatkozott.

A Moszkvai Patriarchátus azonnal védencének segítségére sietett, és megpróbálta megmagyarázni a furcsa "istenség" kifejezést. „Azt hiszem, hitt abban, hogy Isten akarata valóra válik, ami nem az ő vágyától, és nem mások vágyától függ. És megtörtént, aminek meg kellett volna történnie” (A. Abramov főpap).

A politikus eszménye Vasziljeva szerint "elsősorban egy cár, aki törődik a haza jólétével". De Sztálint is dicséri, hazafias pozícióba való átmenete a második világháború idejére nyúlik vissza (ezt valószínűleg a Moszkvai Patriarchátus 1943. szeptember 4-i megalakulásával köti össze). Vasziljev nagyon dicséri Korotics Ogonyokját, amely „felemelte az országot”, és Putyin elnököt, amely értékes politikai rugalmasság szükséges az „elitbe” való belépéshez.

A Fursenki-Livanovok „nem alkotókat, hanem fogyasztókat” készítettek fel, azaz hülyék. Ki fog Vasziljeva főzni? Imák? Talán bevezeti az istentörvény és az ima kötelező óráit az órák előtt, hogy a gyerekekből kiüsse a fursenko-libanoni iskola által az USE guillotine fejét levágott gondolkodási képességeinek maradványait? Livanov durván, szemből megölte az orosz oktatást és tudományt. A Kreml árnyékemberei Nyugaton bizonyára úgy döntöttek, hogy taktikájukon változtatnak, áttérnek a gyilkosság rejtettebb technológiájára, amelyet az egyház „lelki” vezetésének álcáznak. A keresztény egyház célja a gyerekekkel kapcsolatban, hogy minden gyermeket kiskorától kezdve elmerítsen a bibliai történetek, egyházi szimbólumok, terminológia illuzórikus mitikus világában. Az Egyháznak új adeptusokra van szüksége, Izrael nyájának vak engedelmes bárányaira, akik napról napra ismétlik a bibliai mondásokat, és minden idejüket az egyházi szertartásokkal töltik. A valóságtól, az igazságtól távol, bekötött szemmel, elhomályosult szemmel, a vallási tanok segítségével a fiatalabb generációnak be kell lépnie a felnőttkorba. Az ilyen fiatalok véget vetnek az ország modernizációjának és gyengítik annak védelmét. És ezért Vasziljeva kinevezése édesség a Nyugat számára.

Meg lehet érteni azokat a nyugati politikai stratégákat, akik felfújják a vallás szerepét Oroszországban - könnyebb elpusztítani egy országot, ha az emberek térdre állnak, és egy illuzórikus világban egyáltalán nem értik, mi történik a valóságban. Az orosz oktatási miniszter, aki ilyen ideológiában nőtt fel, halál az országnak.

Andrej Kuraev protodeacon szerint hiábavalóak a félelmek az osztály esetleges kleralizációjával kapcsolatban Vasziljeva kinevezése után. A protodeákus vagy nincs benne a témában, vagy ravasz - a tanszék klerikalizálása már javában zajlik: az Orosz Föderáció egyetemein tömegesen, erőszakkal nyitják meg a teológiai tanszékeket.

A vad kinevezést egy magát a rezsimmel ellenzékinek tartó politikai struktúra – a Kommunista Párt – támogatta, amelyet O. Smolin, az Állami Duma Oktatási és Tudományos Bizottságának első alelnöke képvisel. Gondoljon erre az, aki indul szavazni az Orosz Föderáció Kommunista Pártjának Állami Duma választásán.

A papi rétegekből származó személy kinevezése az állam ilyen kulcsfontosságú posztjára arra késztet bennünket, hogy beszéljünk az egyház abszurd módon felduzzasztott szerepéről a modern Oroszországban. Bár a keresztény ortodoxia pozíciója Oroszországban rohamosan gyengül, az egyházi funkcionáriusok egyre tudatosabban és agresszívebben hangsúlyozzák a kereszténység államalkotó vallásként, „lelki kötelékként”, az erkölcs őrzőjeként betöltött szerepét, bár a történelem inkább arról tanúskodik, hogy ennek a vallásnak a negatív szerepe. A kereszténység 1000 éves uralmának eredménye a törvénytelenség, a széles körben elterjedt szegénység, Oroszország lakosságának nagy részének, különösen a tartományokban élők nélkülözése. A mai orosz tartomány hatalmas terület, lerombolt infrastruktúrával, a lakosságot megfojtja a munkanélküliség, a nyugdíjak és juttatások nyomorúságos szintje, az alkoholizmus. Ezzel párhuzamosan azonban templomok helyreállítása és új templomok építése folyik, és a keresztény szervezetek viharos tevékenysége fejlődik ki. Mintha gúnyolódnának, a drága autókkal közlekedő egyházi vezetők nem szerzésre, alázatra és léleküdvre szólítják fel a polgárokat, miközben az erkölcsöt és a magas keresztény erkölcsöt hirdetik, a papság pedig a hagyományosan italozó, lusta, szervezetlen, az orosz néphez koordinálatlan címkét ragasztotta. …

A kereszténység fő gondolata a lélek megváltása, hogy megtalálja a boldogságot a halál után. Érdemes elviselni, szenvedni, szeretni az ellenségeket, a betolakodókat, az agresszorokat, megbocsátani és alárendelni, és mindezt a mitikus boldogság érdekében egyfajta paradicsomban. Ennek megfelelően miért kell térdre állítani a felhagyott mezőgazdaságot? Miért kell megmenteni egy tönkrement gazdaságot és ipart? Miért van szüksége az országnak fejlett tudományra és jó minőségű, megfizethető gyógyszerre? Miért kell intézkedéseket tenni a környezeti problémák megelőzésére, a természet megmentésére a kihalástól?

Az új oktatási miniszter, Vasziljev éppen egy ilyen világnézet hordozója. És mit lehet várni egy ilyen embertől egy miniszteri poszton? Szenvedésre és mindent elviselésre szólít?

Egy másik nagyon fontos pont. Az oroszoknak csonka formában mutatják be történelmüket. A kereszténység előtti időszak szigorúan le van zárva. Ennek az eltussolásnak a fő kezdeményezője az egyház. Az ok teljesen egyértelmű - a védikusokban, pogányokban, az orosz ortodox egyház funkcionáriusai olyan versenytársakat látnak, amelyek veszélyeztetik üzletüket, mert a kereszténység zászlaja alatt egy nyomorult, csődbe ment civilizáció jött létre, amely megölte a természetet és az embereket, míg a kereszténység előtti korban. civilizáció harmóniában élt a Természettel, csúcstechnológiákat hozott létre. Az ókori Oroszország védikus ismereteinek felfedezése és tanulmányozása ma rendkívül szükséges, az e tudás iránti érdeklődés gyorsan növekszik. A világ irányító struktúrái aktívan használják ezt a tudást, elrejtik az emberek elől. A ROC természetesen kategorikusan elnyom minden próbálkozást hazánk kereszténység előtti múltjának tanulmányozására, üldözi azokat, akik megpróbálják fellebbenteni a fátylat népünk eredetéről és örökségéről, amely eredeti kultúráját és értékrendjét sokkal korábban alakította ki, mint az örökbefogadást. a kereszténység.

Vajon Vasziljeva, az orosz ortodox egyház embere képes lesz-e olyan raktárakat nyitni, amelyek a védikus Oroszország műtárgyait rejtik? Vajon képes lesz-e kiterjeszteni az orosz gyerekek számára engedélyezett történelem időhatárokat? A kérdések szónoki jellegűek. Természetesen nem.

A vallás és a tudomány elvi antagonisták, feladataik ellentétesek. Az oktatás és a tudomány célja az ember gondolkodási képességeinek fejlesztése, a vallás feladata ezek elpusztítása és dogmakészlettel való helyettesítése. És ezért, ha az egyház szerepe a társadalomban nő, a tudomány szerepe automatikusan csökken. A VTsIOM szerint az elmúlt 15 évben körülbelül 20 000 ortodox templomot nyitottak meg Oroszországban, és több mint 23 000 iskolát zártak be.

Ráadásul a ROC szponzorai olyan állami részvételű cégek, mint a Transneft és a Rosznyefty, és senki sem kérdezi meg a polgároktól - adófizetőktől, hogy akarnak-e költségvetési pénzt, pl. a zsebükből származó pénz templomok építésére ment, nem iskolákra. És hogyan viszonyuljanak a polgárok ezekhez a cégekhez, ha nem a tudományt, hanem az obskurantizmust támogatják?

A gazdag egyházak elkerülhetetlenül szegény iskolák, a Mercedesben ülő kövér popó elkerülhetetlenül sovány és elszegényedett tanár. Egy ilyen kombináció egyértelmű, és ennek ma a saját szemünkkel vagyunk tanúi. Az egyházi funkcionáriusok, érezve az állam hathatós támogatását, teljesen feloldották üzleti ambícióikat. És most már saját miniszterük is van.

Az oktatási, tudományos, technológiai áttörés akkor következik be, amikor a vallás szerepe csökken. A legutóbbi példa a Szovjetunió tudományos sikerei, ahol az egyház gyakorlatilag kiszorult a közéletből. Egyházi személy kinevezése a tudomány és az oktatás vezetői posztjára megoldás a tudomány és a vallás örökös vitájára a vallás javára.

Ma az ország fennmaradását a csúcstechnológiák fejlődése határozza meg. Ehhez tiszta fejű és erős tudású emberek kellenek, nem imák kellenek, hanem gondolkodók, nem templomok, hanem high-tech gyárak kellenek. Az egyház mindig is üldözte a tudósokat - feltalálókat, kutatókat, elítélte az elme kíváncsiságát, a világ megismerése utáni vágyat. De jelenleg minden eddiginél nagyobb szükség van magasan képzett és független tudósok képzésére, akik tisztességesen fizetnek munkájukért. Államunknak és adminisztratív személyzetének is szüksége van hozzáértő ökológusokra, fizikusokra, vegyészekre, mérnökökre, közgazdászokra, akik képesek javaslatot tenni és megvalósítani a gazdaság fejlesztését célzó projektet. De Medvegyev miniszterelnök, aki folyamatosan az innováció szükségességéről sugároz, és Vasziljevát nevezi ki az oktatási minisztérium élére, láthatóan úgy véli, hogy az új technológiákhoz a legrövidebb út a teológián keresztül vezet, és hogy a teológus a legjobb technológus.

Sok elemző Vasziljeva kinevezését a ROC további megerősödéseként értékeli, amely már most is képes lobbizni a miniszteri posztok kinevezéséért. De a kérdés ilyen megfogalmazása nem teljesen helyes, mert lényegében a ROC és a jelenlegi liberális állam ugyanannak a Rendszernek a része. Vasziljevának magas posztra való kinevezése ennek vitathatatlan bizonyítéka. Ezért szándékosan hamis azoknak az álláspontja, akik ezt a két intézményt – a kormányt és az egyházat – elválasztják, sőt ellenzik is. Ezért a liberális oktatási rendszer elleni küzdelem keresztény zászlók alatt kudarcra van ítélve. És ezért Nikita Mikhalkov nevetségesnek és nevetségesnek tűnik, kritizálja a modern oktatást az ikonok hátterében, és még a "Besogon" nevű programban is. És amíg ez a vad abszurditás zajlik, Oroszország hazafias mozgalma csak tehetetlen siránkozásokra fog korlátozódni a "milyen rossz velünk" témában.

Az ábrahámi vallások egy aktív élősködő civilizáció alapját képezik, és miközben Oroszországban templomok épülnek, Oroszország meghal és meghal - ez vitathatatlan kísérleti tény -, minél több templomot építenek, annál rosszabbul él az ország és az emberek.

Érdemes megnézni e témájú munkáinkat, már csak a bennük található számos hivatkozás miatt is - láthatóan növekszik azoknak a száma, akik megértik a vallás negatív szerepét.

Információs terrorizmus. 2. rész. Csapdák

A Kupala Glades egy politikai erő. Ki fogja felvenni a zuhanó Oroszországot?

A mátrix rabszolgája

Alternatíva Oroszország számára

Az Ábrahám-vallás minden híve a liberálisok hadseregének, Csubais hadseregének katonája, akik Washington irányítása alatt gyilkolják Oroszországot. És ha ezt nem is érti, ő a felelős az oroszországi liberális rezsim minden bűnéért. Az egyház minden híve vétkes abban, hogy Oroszország elsüllyedt, a lényegre tért – állított egy egyházi embert a tudomány élére. Ez kétségtelenül okot ad mindenkinek arra, hogy még egyszer kigúnyolja az országot.

„Ez csak gárda” – értékelték a kinevezést az Oktatási és Tudományos Minisztérium munkatársai, ez „köpés a modernizációs elképzelések irányába”. Véleményük szerint az Oktatási és Tudományos Minisztérium megosztott lesz, hiszen "nehéz elképzelni, hogyan fogja vezetni a Tudományos Akadémiát".

Vlagyimir Fortov, az Orosz Tudományos Akadémia elnöke azonban sietve örömét fejezte ki: „Az új miniszter láthatóan nagyon tájékozott ember, hiszen olyan helyen dolgozott, ahol minden információ áramlik, és az elnöki adminisztráció nem tudta nem érezni. amit az előbb mondtam. Remélem, hogy együtt fogunk dolgozni, és mindent megteszünk a közös ügy érdekében. Az akadémikus öröme teljesen elvárható: csak az kerülhet magas posztra a RAS-ban, aki kész lenyelni mindent, amit felülről leejtettek, ne törődjenek a tudományokkal.

A tudományos osztály új vezetője nem az egyetemről, nem a kutatólaboratóriumból, hanem az egyházból érkezett - ez az egész oroszországi tudományos közösség szembeköpése, de ostobán és engedelmesen hallgat. A tudomány Oroszországban véget ér. És egy napon mindannyian drágán fizetünk érte.

Nadezhda Belozerova, Ljudmila Fionova

Ajánlott: