Carlos Castaneda az emberi tudat utazásáról más világokba

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Valóságérzékelésünket általában az életre a társadalmi konvenció határozza meg, de lehetőségünk van más olyan valóságos világokba is behatolni, mint ez a világ, ha elegendő energiát tudunk felhalmozni egy ilyen vállalkozáshoz; sok mindennek leszünk tanúi - sokkal többnek leszünk tanúi, mint amennyit lehetséges -, ha elfogadjuk a személyiségünk teljes megváltoztatására irányuló forradalmi javaslatot, amely megsemmisítené az előzetes elképzelést arról, hogy kik vagyunk.

K: Hogyan tudnád leírni nekünk a modern nagual világát?

KK: Ez a varázslók világa, amelybe don Juan vezetett be minket. Nem sorolható egyfajta világhoz, amely a mindennapoktól elkülönülten létezik. Inkább egyfajta állapotról van szó, amelyben például egy adott szó egy végleges cselekvést jelent, amit nem lehet visszavonni. Az ilyen ígéret egy hivatalos dokumentumhoz hasonlít, amelyet nem lehet megváltoztatni. Egy másik, elvontabb vonatkozásban a nagual világa egy olyan világ, ahol szokatlan dolgokat észlelnek. Don Juan kifejtette a szokatlan észlelés kérdését, mondván, hogy az ember számára általában a teljes csend előfeltétele. A belső párbeszéd megállítása szerinte egy ajtó a bűvész állapotába, egy ajtó egy olyan világba, ahol a szokatlan észlelés mindennapi dolog… - ami nem tűnik túl egyszerűnek… Ahogyan don Juan képes volt arra, hogy csendben tanítványai belső párbeszéde arra késztette őket, hogy másodpercről másodpercre csendben maradjanak. Azt mondhatjuk, hogy a csend másodpercektől "összetapad", amíg el nem éri a mindannyiunkban létező egyéni határt. A limitem tizenöt perc volt. Amikor elértem a csendet felhalmozva, megváltozott a mindennapi világ, és ezt leírhatatlan módon érzékeltem.

Az egyetlen lehetséges gyakorlat, amit tanácsolhatunk, az az erőfeszítés, az intenzív vágy, hogy apránként elérjük a csendet. Teljesen elfogadhatatlan, hogy valaki megtanítson ezekre a lépésekre, vagy kézen fogva vezessen, minden pillanatban utasításokat adjon. Don Juan azt mondta, hogy az egyetlen lényeges dolog mindannyiunk személyes döntése, hogy elhallgatunk.

K: Ön úgy gondolja, hogy a mágiához való hozzáférés az elegendő energia felhalmozódása, de úgy tűnik, nem minden ember egyformán képes erre születésétől fogva. Tényleg mindenkinek van esélye?

K. K.: Igen. Ehhez hozzátenném, hogy számomra úgy tűnik, senki sem születik kellően energikusnak. Ez közös nevezőre vezeti le a problémát: mivel senkinek nincs elég energiája, az esélyek majdnem egyenlőek mindannyiunk számára. Kétségtelen, hogy vannak, akik sokkal több energiával születtek, mint mások, de ez csak azért van, hogy a mindennapi tevékenységekre fordítsa. Ennek az energiamennyiségnek nincs előnye a bűvészvilág elérésében. Ide tartoznak azok, akik különleges minőségű energiát halmoznak fel: a vasfegyelem és szándék gyümölcsét.

K: Lehetséges energiapazarlás nélkül ellenállni a mindennapi világnak?

KK: Az olyan varázslók, mint don Juan, azt mondják, hogy képes vagy rá. Azt mondják, hogy a mindennapi világ eseményei csak akkor rombolóak számunkra, ha saját fontosságunk érzésén keresztül törik meg azokat. Annyira énközpontúak vagyunk, hogy a legkisebb kellemetlenség is úrrá lesz rajtunk. Annyi energiát fordítunk „én”-ünk bemutatására és védelmére a mindennapi világban, hogy nem marad semmi, amivel szemtől szembe találkozhatnánk bármivel, ami ellentmond nekünk. Ez a teljes kopás elkerülhetetlennek tűnik, hiszen kizárólag a szocializációnk által lefektetett pályán haladunk. Ha mernénk pályát, létmódot váltani, csak elnyomva saját fontosságunk rohamát, akkor soha nem látott eredményt érnénk el: semmissé tennénk a napi energiapazarlást, és olyan energetikai körülmények között találnánk magunkat, amelyek lehetővé tennék sokkal többet észlelünk, mint azt lehetségesnek hittük.

K: Elérhető ez anélkül, hogy "elütné a naguált"?

KK: Amit don Juan kínál, az elérhető mindazok számára, akik elérték a belső csendet. A belső párbeszéd leállítása a végső cél, amely bármilyen eszközzel elérhető. A tanár vagy idegenvezető jelenléte nem fölösleges, de nem is feltétlenül szükséges. Valójában napi erőfeszítésre van szükség a csend megteremtésére. Don Juan azt mondta, hogy a teljes csend elérése egyet jelent a "világ megállításával". Ez az a pillanat, amikor látod az energia áramlását a minket körülvevő Univerzumban.

K: Mi a közös az Ön által álomként meghatározott és más szerzők által „irányított álmoknak” nevezett dolgok között?

K. K.: Semmi közös. Az álmodozás varázslók manővere, akik a vasfegyelem segítségével a hétköznapi álmokat, legyenek azok irányítottak vagy irányíthatatlanok, valami transzcendentálissá változtatják. Nem ismerek senkit a normális, hétköznapi világban, akiben megvan a szükséges fegyelem egy ilyen átalakuláshoz. Az irányított álmok nagyon élénkek, de nem használhatók energetikai átjáróként ahhoz, hogy tudatosságunkat más világokba vigyük át, amelyek ugyanolyan valóságosak és csodálatosak, mint a mindennapi élet világa.

K: Ön többször is hangsúlyozta az újratapasztalás fontosságát (összefoglaló – a szerk.), és sokan, az általad mondottaktól inspirálva, megpróbálták gyakorolni. Mesélne nekünk ennek a gyakorlatnak a módszertanáról és konkrét eredményeiről?

KC: Az újralátogatás nélkülözhetetlen módja volt don Juannak, hogy elinduljon a szabadság felé vezető úton. Ez nem egy energiavisszanyerési technika, hanem egy olyan manőver, amely megfelel a varázslók látásmódjának. Úgy vélik, hogy a léttudat birtoklása minden élőlényben rejlő állapot. Valami rendkívüli erő öntudatot ad azoknak, akik most születtek – legyen az vírus, amőba vagy ember. Az élet végén ugyanaz az erő veszi el ezektől a lényektől azt az öntudatot, amelyet az egyéni élettapasztalat révén kibővítettek nekik. A varázsló számára az összefoglalás egy módja annak, hogy visszaadjuk ennek a rendkívüli erőnek azt, amit születésünk pillanatában kölcsönzött nekünk. Teljesen hihetetlen, mondta don Juan, hogy ez a hatalom ismét megelégszik a fent említett tapasztalattal. Mivel az egyetlen dolog, amit tőlünk akar, az az öntudat, így ha ezt összegzés formájában megadjuk neki, akkor végül nem veszi el tőlünk az életünket, hanem megengedi, hogy vele együtt menjünk a szabadság felé.. A varázslók elméletileg így magyarázzák az összefoglalást.

Technikája nagyon egyszerű. Először egy listát készítenek azokról az emberekről, akikkel kapcsolatot tartottak fenn, mostantól a születés pillanatáig. A lényeg az, hogy újra átéljük a listán szereplő mindenkivel való kommunikáció élményét – ne csak emlékezzünk rájuk, hanem pontosan át is éljük őket. Ehhez járul még egy nagyon lassú ritmikus légzés, amit "fan"-nak hívnak, mert felfrissíti (szó szerint legyezi) az emlékeket.

A varázslók úgy vélik, hogy kommunikációnk egész világa újonnan tapasztalva egy rendkívüli erőnek van átadva, amely elpusztít bennünket. Mivel ennek a manővernek semmi köze az olyan pszichológiai gyakorlatokhoz, mint a pszichoanalízis, a teljes élettapasztalat újraélése magában foglalja a már elhasznált energia felhasználását.

K: Honnan tudhatja, hogy az összesítés megfelelően történik-e?

KK: Az Ön finom, de konkrét eredménye az energia növekedése és a jó közérzet. Ennek a két érzésnek a jelenléte a kritérium.

K: Az álmodozás mellett a könyvében felvázolt egyik fő fogalom, amely szintén számos értelmezésen esett át, a stalking (stalking – a szerk.). Mit jelent pontosan a "szár"?

KK: Don Juan a követést a gyülekezési pont eltolása és annak megtartása, ahol eltolták. A gyülekezési pont a varázslók fogalma, akik úgy vélik, hogy az emberi lények észlelése a hétköznapi szem számára láthatatlan ponton történik, amely a lapockák szintjén található, de nem a fizikai testben, hanem az energiatömegben. körülbelül egy méterre a hátuljától. Ott kapcsolódik össze az Univerzum energiaszálai milliói, amelyek az értelmezés révén átalakulnak a mindennapi világ érzékelésévé. A varázslók biztosítják, hogy ha a gyülekezési pontot álom segítségével vagy gyakorlati cselekedetekkel elmozdítjuk, akkor számos más energiaszál is összekapcsolódik benne, és ezáltal egy másik világ válik elérhetővé érzékelésünk számára. Ennek fenntartása egy új pozíció eltolódása után igazi művészet. Aki ezt nem tudja elérni, az soha nem lesz képes más világokat a maguk teljességében érzékelni; részben és kaotikusan fogja fel őket. Mondhatnánk, hogy az érzékelés úgy rögzül, ahogyan a gyülekezési pont is rögzített, és ez főleg az elegendő energia kérdése.

K: Arról beszélt, hogy gyakorlati lépésekkel el kell mozdítani a gyűjtőpontot. Milyen akciókról beszélünk?

KK: Alapvetően a "figyelők" (stalkerek - a szerk.) elsajátítják a követés művészetének elsajátításához szükséges energiát a manőverező viselkedésnek köszönhetően, amely a "stalker" önkéntes bevonása a kognitív disszonanciákba. Így tanították Taisha Abelart. Az egyik viselkedési manőver, amelyre a varázslók kényszerítették, az volt, hogy koldussá váljon. Egész évben piszkosan és rongyosan naponta a templom ajtajához küldték alamizsnáért koldulni. Taisha feladata az volt, hogy olyan teljesen átalakuljon, hogy viselkedése teljes mértékben megfeleljen a koldus szokásos képének. Taisha nem színészként csinálta, akinek az előadás csak pillanatok kérdése – valóban koldus volt. A követés másik példája a majdnem két évig tartó szakácsi munkám, amelyet don Juan társa, dona Florinda irányított, és ez a munka minden napom minden időmet igénybe vette. A követés másik példáját Taisha Abelar írja le könyvében: amikor több mint egy évig kénytelen volt hatalmas fák között élni. Ezeknek a manővereknek az eredménye, hogy a gyakorló olyan mértékben átalakul, hogy maga lesz az átalakulás. Ez követelést jelent.

K: Ajánlod ezt a fajta non-csinálást azoknak, akik disszonanciákba akarnak keveredni?

KK: Természetesen ez egy nagyon nehéz manőver a bűvészeknek a mindennapi világ körülményei között. Nem tudom, hogyan tudna valaki mást üldözni anélkül, hogy a saját üldözését irányítaná. Azt mondták nekem, hogy vannak, akik azt állítják, hogy meg tudják tanítani a követést. Véleményem szerint ez egy nagyon számító megtévesztés, és igazságtalan, hogy az igazán érdeklődők hasonló csapdába esnek. Mellesleg, amikor leselkedsz, kifogástalannak kell lenned másokkal és önmagaddal szemben is, hogy lásd, ki vagy anélkül, hogy becsapnád magad. Csak miután elérte az egyensúlyt a körülöttünk lévő világhoz való ragaszkodás és az attól való elidegenedés között, kezdheti el a követést. Amíg el nem éred ezt az állapotot, értelmetlen. Akinek sikerül elérnie, az gyakorolni fogja, nem tanítja, sőt pénzt is vesz érte. Don Juan egyszer nagyon pontos megjegyzést tett azokról, akik anélkül tanítanak, hogy tudnák, mit tanítanak: „Soha ne engedd, hogy csak hétvégén kényszerítsék arra, hogy harcos legyél. Nagyon könnyű azt gondolni, hogy egyszeri erőfeszítés elegendő. Ez nem igaz. Ahhoz, hogy megszabadulj arról a rossz helyről, ahol most mindannyian vagyunk, minden rendelkezésre álló erőt fel kell használnod."

K: Mindeközben egyre többen szerveznek tanfolyamokat az Ön tudásrendszeréről, az Ön koncepcióinak felhasználásával, és szabadon adaptálják don Juan óráit. mi a véleményed erről?

KK: Nem hinném, hogy ezt meg lehet tanítani… Az évek során rengeteg előadást olvastam a don Juannal végzett képzésemről, de úgy tűnik, csak annyit értem el, hogy számos terminológiát ajándékoztam. akik hírnevet szereztek vele. Amit don Juan sugall, kézzelfogható tettekhez vezet, amelyek sok odaadást és odaadást igényelnek. Nincs értelme ilyen apokrif tanfolyamokat tartani, mert a valóságban sok embert érdekel don Juan tudása, és kár, hogy vannak, akik cinikusan kihasználják ezt a helyzetet: pénzt vesznek, de nem tudnak semmit tanítani. Megdöbbentően nyilvánvaló, hogy mindez gazdasági érdekből fakad. Kétségtelen, hogy soha senki nem tanulhat tőlük semmit, aki részt vesz ilyen tanfolyamokon. Don Juan tanítványai közül senki sem taníthat úgy, ahogyan ő tanította, mert ehhez olyan vezetésre van szükség, amellyel nem rendelkezünk. Felmerül bennem egy kérdés: hogyan tehetnek olyan emberek, akiknek fogalmuk sincs arról, mit csinált don Juan?

K: Amikor don Juan az evolúcióról beszélt. Mit jelentett számára ez az evolúció, és mi az iránya?

KC: Don Juanként végzett képzésem során megértettem annak létfontosságú jelentőségét, hogy meg kell változtatnunk a létállapotot. Don Juan ezt a változást evolúciónak nevezte. Azzal érvelt, hogy a társadalmi attitűdök arra kényszerítenek bennünket, hogy a szaporodást a biológiai parancsok szintjére emeljük, de itt az ideje, hogy figyelembe vegyük a természet egy másik parancsát: az evolúciót. Számára ennek a szándékos evolúciónak a jele az emberi lényben az volt, hogy elérte a világegyetemről, mint energiaáramlásról alkotott víziót. Az a tény, hogy energiamezőnek, "világító tojásnak" tekintettük magunkat, mint mondta, az értelmezési rendszer eltörlését jelentette számunkra, amely lehetővé teszi, hogy a világot csak úgy látjuk, ahogyan mi látjuk. Don Juan úgy beszélt erről a rendszerről, mint egy érzékelési rendszerről, amely rögzíti az érzékszervi adatokat, és szándékosan átalakítja azokat a világ észlelésévé.

Don Juan azzal érvelt, hogy értelmezési rendszerünk továbbra is működik, mert mindannyian cinikus és álságos észlelési manővereket folytatunk, amelyeket véget kell vetnünk. Hacsak nem szentelünk minden szívverést az adott feladatnak, továbbra is ennek a zsarolásnak az áldozatai leszünk.

K: Mi az alternatíva?

KC: Don Juan ismerete létfontosságú módja a fent említett manőverek befejezésének. Azt mondta, hogy aki a létezését hazugságnak vagy fikciónak, az összes többi bohózatnak tartja, az becsapódik, mert így a mindennapi világ értelmezési rendszerének értéke és sérthetetlensége megerősítést nyer. Ebben az esetben csak az öregség és a levertség marad számunkra. A pszichedelikus szerek egyik híres prédikátora a hatvanas években nemrégiben bejelentette, hogy felfedezett egy borzasztóan egyszerű gyógyszert, amely lehetővé teszi, hogy a nap huszonnégy órájában a felhők között szárnyaljon, és ezt a szert "decrepitude"-nak hívják.

Ha a halál előtt csak az öregség és a levertség vár ránk, akkor a társadalmi attitűdök hazudtak nekünk, és elhitették velünk, hogy a mindennapi világban sokféle és rendkívüli a választásunk. Don Juan álma az volt, hogy az értelmezési rendszer hatásának megszüntetésével elérje ezt a sokféle választást. Ez a leckéinek lényege. Aki közönségkörülmények között próbálja értelmezni őket, az továbbra is cinikus és komikus marad, mert ezt nem lehet megtenni anélkül, hogy előbb ki ne zsigereljük Don Juan fogalmi paradigmáját. A szándékos evolúció ötletének felvetésével, amely megváltoztatná értelmezési rendszerünket, egy totális forradalmat javasol, melynek neve szabadság.