Skandinávia - az orosz ország

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Ezek közé tartozik mindenekelőtt rúnakövek, amelyet a modern tudósok az i.sz. 1-5. századi időszaknak tulajdonítanak, bár azt sugallják, hogy koruk sokkal idősebb, és bracteates - lapos vékony arany vagy ezüst érmék, egyik oldalán veréssel (ma az ilyen tárgyakat medalionnak nevezzük).

Mindig azt hitték, hogy ezeket a rovásírásos betűket az ősi germán rúnák vagy az úgynevezett "idősebb futark" írták. Ezekkel a rúnákkal azonban egyetlen, ehhez az időszakhoz tartozó rovásírásos feliratot sem olvastak. Abban az értelemben, hogy a runológusok és történészek, úgymond, olvastak valamit egy futark segítségével, de a végén értelmetlen betűkészletet kaptak, amit aztán mindenféle eszközzel többé-kevésbé emészthető formába "hoztak". az állítások és feltételezések. Fennállásának 90 éve alatt a nyugati runológia soha nem olvasott normálisan egyetlen rovásírásos feliratot sem.

A skandináv korai rúnák olvasására az egyetlen alkalmas eszköz a szláv rúnák voltak. Segítségükkel a feliratok tökéletesen olvashatók, minden igazítás nélkül, amilyen sajnálatos is az ortodox tudósok számára. Oleg Leonidovics Szokol-Kutylovszkij, az Orosz Természettudományi Akadémia levelező tagja, az Orosz Tudományos Akadémia Uráli Tagozata Geofizikai Intézetének (Jekatyerinburg) kutatója a skandináv rúnákat oroszul beszélte meg.

35 brakteát rovásírásos feliratát, mintegy 30 csat- és ékszerfeliratot, gyűrűket, medalionokat, érméket, fegyvereket, 30 rúnaköveket és mintegy tucatnyi csont- és fafeliratot elemzett. Lenyűgöző az általa talált rovásírásos szláv-árja írás emlékművek földrajza. Svédország, Norvégia, Dánia, Nagy-Britannia, Németország, Lengyelország, Litvánia, Ukrajna, Franciaország, Bulgária, Magyarország, Szerbia és Törökország európai része. Pár tucat cikket írt, amelyekben részletesen beszélt kutatásairól (lásd 01 / 0766-00.htm). A tudós logikus következtetésre jutott: Észak- és Közép-Európa szinte valamennyi, korábban germánnak tekintett rovásírásos felirata értelmesen olvasható szláv (orosz) nyelven.

Tiszteljünk és tiszteljünk néhány orosz tudósok által felfedezett tanúvallomást, amelyeket távoli őseink hagytak hátra kétezer évvel ezelőtt, amikor a skandináv föld volt a hazájuk.

Rúnakő feliratok

Észak-Európa leghíresebb rúnakője a svéd Røka városából származik. A kövön a leghosszabb ismert rovásírásos felirat található. 762 rúnából áll, és a 9. századig nyúlik vissza. század. A szöveg a kő minden oldalára van írva, beleértve a végeit és a tetejét is.

A svédek a következőképpen "fejtették meg" a feliratot:

Az orosz tudós, Sokol-Kutylovsky azonban szláv rúnákat használva saját értelmezését adja a felirat minden soráról, amely sokkal hosszabbnak bizonyult, mint a svéd, és bebizonyítja, hogy a "svéd rovásírásos költeménynek" semmi köze. ami a kőre van írva a valóságban. Egyáltalán nem beszél Vemudról, valamint Thodrikról, akit Theodorik vizigót királlyal azonosítanak. Sőt, dekódolásával megtöri a svédek ősi költői rovásírásos irodalmának mítoszát. A svéd runológusok egyetlen helyes sejtése az, hogy a kő az elesettek emlékműve. Tulajdonképpen mi van ráírva? Itt van a felirat dekódolásának egy töredéke, amely teljes mértékben megtalálható a tudós cikkében "A folyó rúnaköve: mítoszok és valóság":

Konfliktusról beszélünk egyrészt a rongyosok és nerek szláv népei, másrészt a dánok mezőgazdasági közösségei között. A dánok megpróbáltak adót beszedni szomszédaiktól, de visszautasították őket, és ebben a döntő szerepe a nera volt, akinek ezt az emlékművet állították. A rágák segítségére jöttek. A felirat dekódolásából érthető, hogy azokon a helyeken bérmentve dolgoztak az idegek. A konfliktus után tulajdonba kapták a dánokkal határos szántó egy részét, és vállalták, hogy megvédik őket a dánok behatolásától.

Mint látható, az orosz tudós meglehetősen érthető szöveget kapott, aminek semmi köze a svéd sáros koholmányokhoz valami érthetetlen két zsákmányról, amelyet valamiért tizenkétszer bányásztak. Nézzünk még néhány skandináv rúnaköveket, amelyek nemrégiben oroszul "szóltak".

Az első fotón látható kő Norvégiában található, és a 4-6. HIRDETÉS A kő csaknem felét elfoglaló nagyméretű dombornyomott tábla és rovásírásos felirat található. A feliratból és a jelből ítélve ezt a követ is az elesett katonák tiszteletére szentelték. A felirat a következő:, a „Pe” rúnához hasonló jel pedig azt jelentheti, hogy a csatában elesett harcosok Perun, a szláv isten seregéhez tartoztak. Érdekes információ, nem? Ebből legalább az következik századtól a IV. századig. a modern Norvégia területén istenállam volt, Rus, melynek népe oroszul beszélt, szláv rúnákkal írt és szláv isteneket imádott.

Egy másik norvég rúnakő a következő:. Sokol-Kutylovsky azt sugallja, hogy a felirat felfogható az ókori szlávok ábrázolásaként a tél vagy a sarki éjszaka okáról. Szokatlan az "egyiptomi" Ra isten nevét látni Észak-Európa szláv rovásírásos felirataiban, de mint kiderült, ott nagyon gyakran megtalálható, és a Napot jelöli, Borobog pedig a szél és a hideg istene..

És itt van még egy kő Norvégiából. Annak a falunak a nevéről nevezik, amelynek közelében találták. Körülbelül 184 rúnajegyet tartalmaz, két hosszú sorból áll, és állítólag az éghajlatváltozásról szól - a szokatlanul korai felmelegedés kezdetéről, amelyet a Nap-Ra kitörései okozhatnak, amelyet piebaldnak (foltosnak) neveznek. A tudós magabiztosan tudta elolvasni a szöveg kétharmadát:.

Egy svédországi rúnakőn, amely a Krisztus utáni első évezred első feléből származik. olvasunk:. A Rbon név meglehetősen gyakori volt a kora középkori Skandináviában, mivel gyakran előfordul rúnaköveken-emlékeken. Ennek a névnek többféle kiejtése volt: Rabon, Rboni, Rbonnis.

Egy másik svéd kő azt mondja oroszul, hogy:. Más szóval ez a kő a Kr. u. 4-6. századi határoszlop. figyelmeztető felirattal. A rajta ábrázolt őrkutyák teljes mértékben megfelelnek neki.

Feliratok a brakteátokon

Nagyon sok skandináv brakteátus létezik. Bőségükről tanúskodik S. Novak német tudós 920 oldalas munkája, amely teljes egészében az arany brakteátusoknak szentel. Ez a kötet azonban nem tartalmaz egyetlen fordítást sem, mint egyetlen rovásírásos feliratot sem olvastak rajtuk germán rúnák, ami nem meglepő. Hiszen ezeket a feliratokat csak a szláv rúnák olvassák! Ennek ellenére az egész „tanult” világ továbbra is germánnak tekinti mind a brakteátusokat, mind a rajtuk lévő feliratokat.

A Gotland szigetéről származó első brakteát rovásírásos felirata egyszerűen: "Isten", a másodikon "Isten oltalmazza", vagyis a brakteát talizmán volt. A harmadik azt mondja: „God Ra, God Ka”. Sokol-Kutylovsky így írja le ezt a brakteátot: „Mivel ezen a brakteáton csak szoláris szimbólumok vannak ábrázolva, a központi figura egy mozgásban lévő „szoláris” Isten. Ennek az Istennek a derékszögben meghajlított kezei a „Ra” rúnát alkotják, a mögötte található horogkeresztet (vagy Kolovratot) pedig a „Ka” rúnák alkotják. Ugyanakkor a Napisten, ahogy az a Naphoz illik, az óramutató járásával megegyezően mozog. A Napisten, Ra minden megjelenése (születése) egy hajnal, és minden egyes eltűnése (halála), Ka, egy naplemente. A szavak etimológiája rafény és azért kam talán valamiképpen jelentésben kapcsolódik a Nap időszakos megjelenéséhez és eltűnéséhez. Valójában az a tény, hogy a horogkereszt egy mozgó Nap képe, számos forrásból ismert, de csak a szláv rovásírásban van olyan rúna, amely egyszerre tartalmazza a legősibb hangjelentést és a Nap legősibb grafikus képét.. A következő két brakteátus is említi a napistent. A felirat így szól: "Ra ő örök."

Doboz a British Museumból

Szokol-Kutylovszkij egy újabb évszázados titkot tárt fel, amikor felolvasta a szláv rúnákat egy kis dobozon, amelyet a szakirodalom (Franks láda) néven ismer. A 19. században Auzonban (Franciaország) találták meg, és 1867-ben az angol antikvárium frankok a British Museumnak ajándékozták, ahol jelenleg is található. A hiányzó jobb oldali táblát 1890-ben fedezték fel Olaszországban, és jelenleg a firenzei Nemzeti Múzeumban őrzik. A doboz méretei: 12, 9x22, 9x19, 1 cm. Csontból faragott rajzokkal és feliratokkal teljesen borított, rovásírással és latin betűkkel egyaránt. 1300 éve senki sem tudta elolvasni őket. Megpróbálták persze, de aztán arra az elképesztő következtetésre jutottak, hogy egy bálnacsontból készült dobozra egy … egy bálnacsontról szóló verset írtak. És jó, hogy ez megtörtént, különben a doboz valószínűleg nem élte volna meg. Ha a britek tudnák, hogy a rajta lévő feliratokat Nagy-Britanniában olyan népek készítették, akik a szlávok nyelvét beszélték, és nem "óangol", és szláv rúnákat írtak, nem pedig "angolszászokat" - aligha tartották volna így. gondosan és nyíltan kiállítva a British Museumban.

A doboz felső panelén csak egy rövid rovásírásos felirat található: „Aliens”. Az idegenek alatt a panel jobb oldalán lévő uralkodó látható, aki a palotában ül, és őrsége harcos-íjász formájában. Ugyanezek az "idegenek" az erődön belül helyezkednek el. A doboz elején a következő szöveg olvasható:.

A hátsó panelen a következő szöveg található:.

A doboz bal oldali panele:.

Sajnos nagyon nehéznek bizonyult a jobb oldali panel másfél tucat karakterének pontos meghatározása, így az összefüggő szöveg nem működött. A tudósnak sikerült azonosítania néhány lehetséges szót: "létrehozni", "dönteni", "emberek", "láda", "tele", "arany", "akar", "vagyon" és néhány más. Furcsán hangzik a Farkasisten említése. Kiderült, hogy a 7. század közepéig létezett Nagy-Britanniában a Farkas kultusza. És szokatlanul is hangzik Rugs és Rugs említése a Brit-szigetek őslakosaiként … Egyre többet hallottunk a keltákról, nos, a legfejlettebbekről - a britekről és a piktekről…

Rutville kereszt

Egy másik emlékmű ősi szláv rúnákkal a kis skót faluban, Ruthville-ben található. A kereszt magassága 5,5 méter, körülbelül a Kr.u. 7. század utolsó negyedéből származik. Ez a kereszt a Ruthville-templom oltára közelében állt egészen 1642-ig, amikor is a skót egyházi közgyűlés úgy döntött, hogy elpusztítja a római pogányság eme maradványát. És kétségtelen, hogy a kereszt pogány. A napot a kereszt felső középső részén ábrázoltuk. Fent egy sólyom, a keresztlécen egy kakas és néhány nagy állat, bika vagy tehén látható. Az alábbiakban egy íjász látható. A keresztrúd hátulján egy tátott szájú hal és valószínűleg egy hattyú. A döntést félig teljesítették: a keresztet leszerelték, és a kereszttöredékek egy részét a temetőben temették el, másik részét pedig a templom udvarán lévő árokba halmozták fel és térkövezéshez használták. A 19. század elején a fennmaradt töredékekből restaurálták a keresztet.

Minden enciklopédiában, kézikönyvben és tankönyvben szerepel, hogy a Rutvel-kereszt a régi angol irodalom emlékműve. Rajta angolszász rúnákkal egy verset írnak versekben Krisztus keresztre feszítéséről. Úgy tűnik, ugyanazt a logikát követve, amely szerint egy rovásírásos vers erről a bajuszról egy bálnacsont-dobozra van írva, a keresztről szóló versnek szükségszerűen a Rutville-kereszten kell lennie. Érdekes módon a vers szövege adott. Még érdekesebb, hogy maguk a britek egyetlen rúnaszót sem tudnak kiolvasni ebből a versből. Azt mondják, hogy egy bizonyos lefordította modern angolra névtelen olasz zarándok, aki valamiért nem fordította le angolra a szintén a kereszten lévő latin feliratokat, amelyek állítólag vagy bibliai idézetek, vagy a kereszten ábrázolt szereplők nevei.

Sokol-Kutylovsky szláv rúnákkal olvasta fel a rovásírásos feliratokat ezen a kereszten. Természetesen szó sincs Krisztus keresztre feszítéséről, és nincsenek idézetek a Bibliából. Mi van ott? Említésre kerül Ra, Yar, Mary és a farkas – egy kultusz, amely körülbelül a 7. század közepéig létezett Nagy-Britanniában, és valószínűleg felváltotta a Yar-kultuszt. …

Így a tudós ismét egyértelműen bebizonyította, hogy legalábbis a 7. századig. a Brit-szigeteken oroszul beszéltek, szláv rúnákkal írtak és szláv isteneket imádtak.

A fentieket összegezve érdekes képet kapunk. Az első évezredben. Észak-Európában olyan törzsek éltek, akik szőnyegnek, rongynak, nerának és rusznak nevezték magukat, szláv nyelveket beszéltek és szláv isteneket imádtak, és földjüket Isten Ruszának hívták … Az orosz beszéd a Kr.u. 9. századig hangzott Skandináviában! Aztán volt az első keresztes hadjárat a szlávok ellen, amely után a szláv földek megszűntek ilyenek lenni, és lakóik teljesen elpusztultak.

Oroszország tehát Európává változott…