Tulajdonképpen mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?
Tulajdonképpen mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?

Videó: Tulajdonképpen mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?

Videó: Tulajdonképpen mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?
Videó: A Lélek-Agy-Szerv összefüggések - EGY VALAMI HÁROM SZINTEN 20. FB élő adás (biologika, szerv atlasz) 2024, Lehet
Anonim

Feltűnő persze, hogy milyen könnyű félrevezetni az embert. és úgy tűnik, egy egész nemzet vagy akár egy kontinens még könnyebb. Csak időben el kell szakítani a generációk közötti kapcsolatokat, és fenntartani a hamis hozzáállást a lakosság egy részében. gyermekkora óta.

Nem is kell mindenkinek, ha van egy csoport azonos nézeteket valló embercsoport, akkor a szétszórtokkal fokozatosan a többieket is hitükbe húzzák.

Teljesen meggondolatlanul hagyatkozunk nemzedékek emlékezetére, pedig saját emlékezetünkben, idősebb rokonainkkal kísérletet hajtottak végre, teljesen nyíltan, tudati és világnézeti változással.

Most már magától a forradalomtól, mármint a nemzedék átformálódásától, nélkülözöm. És hogy aztán mindenki futva futott "az eredethez". Hogy mind ateisták voltak "fügével a zsebében"? Olvastál napközben tudományos kommunizmusról szóló könyveket, este pedig intenzíven tanulmányoztad Isten törvényét? Igen, gyerünk!

Eleinte érdekes volt, aztán a társaságnak, aztán divatos világi karaktereket csináltak a papokból, a végén pedig az emberi kapzsiság. Például, ha ingyenes túlvilágot kínálnak, miért nem fogadják el? Úgy tűnik, még nem kérték a tizedet! És a végén üdvözöljük a hívő ember érzéseinek megsértéséről szóló törvényt. Szuka, világi állapotban!!!

Egyébként egyáltalán nem vagyok a lélek és a túlvilági kalandok ellen, de nézzünk mindent józanul és tanuljunk minden oldalról, és ne menjünk meggondolatlanul megkeresztelkedni nekrofil árnyalatú intézményekben!

A teljes Ábrahám-háromság (judaizmus, kereszténység és iszlám) a 19. században ráerőltetett tündérmese, végleg tönkretéve azokat, akik emlékeztek arra, hogy ilyesmi még nem történt. 19. századi állandó húsdaráló és 20. századi 2 hipermix, és írj le mindent az agyadba, amit akarsz. Kinek Krisztus, kinek Marx.

Megértem a zsidók érdeklődését is Jahve-tiszteletük iránt. Kizárólagosságot ígért nekik, választott néppé tette őket, az egész Földet odaadta, a többi nemzetet pedig a szolgálatukra bízta. Elvileg ilyen ködben is lehet járni. Az önbecsülés egyértelműen csak előnyére válik.

És a kereszténységben (felekezetektől függetlenül)? Krisztus nemcsak azt mondja nyíltan, hogy csak a zsidókhoz jött, ezért nem lépett át innen a döntőbe.

A 19. század annotációiban tehát azt mondják, hogy Krisztus azért jött, hogy megjavítsa az elveszett zsidókat, a pogányokat pedig kutyáknak nevezte (emlékszel a történetre egy szamaritánus asszony fiával?)
A 19. század annotációiban tehát azt mondják, hogy Krisztus azért jött, hogy megjavítsa az elveszett zsidókat, a pogányokat pedig kutyáknak nevezte (emlékszel a történetre egy szamaritánus asszony fiával?)

A 19. század annotációiban tehát azt mondják, hogy Krisztus azért jött, hogy megjavítsa az elveszett zsidókat, és a pogányokat kutyának nevezte (emlékszel a történetre egy szamaritánus asszony fiával?). Általánosságban már erről az oldalról is jól látszik, hogy 1961-re még nem született meg a sebtében kitalált vallás teljes értelmezése. Savm a tolmács lebeg az anyagban, és logikátlanul mond ellent önmagának, Krisztusnak és földi céljainak, amelyeket ma ismerünk.

Az egész mozgalom a pogányok megtérésével Savel úrtól indult, aki, volt valami ilyesmi egy barlangban. Ez még akkor is így van, ha követi a mesés kánonokat.

Ha pedig felhőtlen tekintettel nézünk, azonnal nagyon jól látható, hogy mindezt a XIX.

Itt láthatod magad, hogy Krisztus nevét pontosan (!!!) 1860 után kezdik eltúlozni a nyomtatott sajtóban. Saját szemével láthatja, és kérdéseivel ellenőrizheti. És ez a hirdetők korlátlan lehetőségeivel, majd ezzel az ötlettel, hogy ne csak könyveket írjanak át, hanem három betűt is a kerítésre.

Végül még az ortodox egyház sem tagadja, hogy a Bibliát legkorábban 200 évvel ezelőtt fordították le oroszra. És mit olvastál 800 évvel ezelőtt?

Itt (1884-ből származó bizonyíték), a 19. század végének könyveiből készült fényképekből jól látható, hogy Oroszországban olyan sokféle templom és felekezet létezik, hogy a 90-es évek bármely szektája irigyelné.

Ezt hívják apáink évezredes hitének? Hány volt belőlünk akkor? Az egész lakosság kivétel nélkül az ezred fiai?

Általában véve a kereszténység elemzésével siettem. A 19. század végén az Ószövetség még nem alakult ki teljesen, véglegesítése, továbbfejlesztése folyamatban van az alkalmazás során.

Míg a pentateuch nem más, mint a népmesék.

Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 2. kép
Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 2. kép

Mi a teendő a diktálással, akkor nem világos…

Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 3. kép
Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 3. kép

Továbbá általában sok levél van arról a témáról, hogy ne vegyünk mindent szó szerint, ezek Mózes művei, nem Isten. Például miért találtál benne hibát?

Tetszett az Atyaisten és a Fiú Istenről szóló beszélgetés az ember teremtéséről
Tetszett az Atyaisten és a Fiú Istenről szóló beszélgetés az ember teremtéséről

Tetszett az Atyaisten és a Fiú Istenről szóló beszélgetés az ember teremtéséről. Bárcsak a zsidók "boldogok" most, hogy Jézus be van írva a szent könyveikbe, és elűzték. Mellesleg, az Elohim többes száma (az El-ből) egy személy létrehozása során megmarad a későbbi verziókban, ami most nyomot ad a paleocontact szerelmeseinek.

Ebben az egészben nincs semmi különös. A köszörülés és simítás normál életfolyamata. A probléma egy – ez a XIX. SZÁZ ÉVE EZELŐTT senki sem tud semmit. Repülés közben egy alap hússzíj van rajta.

Mit kell tenni ezután? Jobb! Támogassa az írástudást tényanyaggal. És persze azonnal sorra kerültek a műtárgyak.

Visszamenőleg találták meg, hogy ne keltsen feltűnést
Visszamenőleg találták meg, hogy ne keltsen feltűnést

Visszamenőleg találják meg őket, hogy ne okozzanak feltűnést. Mint például, ez már régóta hazudik, csak nem dicsekedtünk vele.

És meg tudod javítani, és állítólag a műtárgyak elvesztésével. Annál érdekesebb, hogy az összes többi akkori dokumentum hogyan tűnt el, ez pedig hazudik.

Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 6. kép
Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 6. kép

Ugyanakkor "kétezer éves" kereszténységnek nyoma sincs a világon.

Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 7. kép
Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 7. kép

Hol az erdőben, hol tűzifának és sertéshúsnak.

És aki elvből sem fog hinni a remake-nek. Egészen értelmes. Ugye te sem futsz a Szcientológia elfogadására?

Hogy a többieket ne ijesztsék meg, valamiféle óhitűt kezdenek nekik tulajdonítani
Hogy a többieket ne ijesztsék meg, valamiféle óhitűt kezdenek nekik tulajdonítani

Hogy a többieket ne ijesztsék meg, elkezdenek valamiféle régi hiedelmet tulajdonítani nekik. Mintha ugyanazt hiszik, de a modern fényezés nélkül.

Mintha ha nem is lépnénk túl a hagyományos történelmen, akkor is világos lenne, miért adták át Napóleonnak
Mintha ha nem is lépnénk túl a hagyományos történelmen, akkor is világos lenne, miért adták át Napóleonnak

Mintha ha nem is lépnénk túl a hagyományos történelmen, akkor is világos lenne, miért adták át Napóleonnak. Hát ez az opportunizmus melegágya!

Hogy változatosabb legyen a kép, és ne keltsük az „elmaradott” Oroszország megkeresztelkedésének benyomását, nézzünk Európát. Ott is kiderül, hogy az emberek még nincsenek hozzászokva a nekrofil, depresszív, a halálra meredező, minden vágytól, hogy új hitet éljenek.

Látható, hogy az emberek szokatlanok és nagyon vonakodnak attól, hogy az isteni bosszútól való állandó félelem alatt éljenek
Látható, hogy az emberek szokatlanok és nagyon vonakodnak attól, hogy az isteni bosszútól való állandó félelem alatt éljenek

Látható, hogy az emberek szokatlanok és nagyon vonakodnak attól, hogy az isteni bosszútól való állandó félelem alatt éljenek. Megszokták, hogy örüljenek, és nem az örökkévaló gyászban lógnak, hogy véget vessenek maguknak.

Egyébként nálunk minden egyforma.

Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 11. kép
Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 11. kép
És semmi bánat. Mert nem uralta őket egész életükben a túlvilági uralkodó, vagy ami még rosszabb, az általa kitalált ellenfél
És semmi bánat. Mert nem uralta őket egész életükben a túlvilági uralkodó, vagy ami még rosszabb, az általa kitalált ellenfél

És semmi bánat. Mert nem uralta őket egész életükben a túlvilági uralkodó, vagy ami még rosszabb, az általa kitalált ellenfél.

Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 13. kép
Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 13. kép

Akárhogyan is. Valakinek gyász van, valakinek nincs ideje mindenféle bánatra. Vannak, akiknek katedrális van az orrán, ahol fel kell ismerniük tévedhetetlenségét, és egyúttal ugyanarra a rangra kell emelniük az Istenszülőt, de a kérdés fizikaibb aspektusából. A pápa arra vágyik, hogy mindig igaza legyen, Isten Anyját mindig szűznek fogják tenni.

A 19. század végének udvarán. Néhány fő dogma bizonytalan. Hogyan lehetséges ez, ha az emberek 2000 (!!!) évig hittek, imádkoztak, gyilkoltak (!!!) a hitükért és mindezek után még nincsenek tisztában a hétköznapi élettannal? Bár varázslatos.

De ha ismét eltávolítjuk a fülünkből a történelmi és egyházi tésztákat, akkor teljesen világos, hogy addigra már semmit sem tudtak Krisztusról vagy korszakáról. Mindenki a megértése szerint rajzol.

Mint a 13. században
Mint a 13. században

Mint a 13. században. Ekkor derült ki, hogy a szenteknek volt egy sapkájuk a la budenovkával és egy kompakt pajzs. Valószínűleg az eretnekek leküzdésére. A szent neve egyébként Hippolytus.

A kép szerzője, és ez egyébként a Művészeti Akadémia egyik legmagasabb rangja volt, szemrehányás az ősi kicsapongásnak és a testkultusz imádatának
A kép szerzője, és ez egyébként a Művészeti Akadémia egyik legmagasabb rangja volt, szemrehányás az ősi kicsapongásnak és a testkultusz imádatának

A kép szerzője, és ez egyébként a Művészeti Akadémia egyik legmagasabb rangja volt, szemrehányás az ősi kicsapongás és a testkultusz hódolatáért. A 19. század vége, a keresztény erkölcs érvényesülésének csúcspontjának kezdete - egyetemes szégyen és bűntudat.

Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 16. kép
Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 16. kép

Engem pedig jobban érdekelt a kép bal alsó sarkába rajzolt, nem feltűnő ikon. Ha ott nem látszik - itt az eredeti.

Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 17. kép
Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 17. kép

Érdekes módon Karl Bryullov szándékosan tette fel a Lucifer-jelvényt a képre Krisztussal, vagy akkor még nem készítették el a kereszténységben a jó és a rossz harcának térképét, és magát a megmentőt is a hajnalcsillag fiának hívták, aki elhozza. A fény? Ha emlékszel, megerősíti ezt az evangéliumban. Az ajkaival.

Egy jelenet a Gensilgtor kertjében a 19. század végén úgy hasítja a híveket, mint a dió
Egy jelenet a Gensilgtor kertjében a 19. század végén úgy hasítja a híveket, mint a dió

A Gensilgtor-kertben a 19. század végén egy jelenet úgy hasítja a híveket, mint a dió. Együtt, illetve az utolsó vacsorával. Vagy Jonnes oldalára kellett állni, majd beismerni, hogy a kép hamis, és Krisztus nem imádkozott a kertben, vagy vállvetve állni Markkal, Mátéval és Lukácskal, akik imádkoznak a kertben, és pillanatnyi gyengeségük van. Jézus, aki nem igazán akar meghalni a kereszten, az, de az ünnepen nincs búcsúbeszéd az apostoloknak.

Az újságkritikus ismét belerúgott az oroszokba, mondván, egy ilyen fiatal nemzet még nem képes megérteni a magasan képzett és bölcs európaiakat, akik megengedhetik maguknak, hogy komor és kellemetlen idősként ábrázolják Jézust.

Valószínűleg még azoktól a félmajmoktól is lemaradtam, akiket a kritikus a 19. század végi oroszoknak tart, mert általában nem igazán értem, hogyan lehet kegyelmet várni és emberképeket élvezni (Isten-ember, nem a lényeg) haldoklik kínok között a kereszten?

Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 19. kép
Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 19. kép

Nos, ezt a kérdést most tárgyalják. Krisztus házas volt, Mária a társa Magdolna, és hol vannak most az örökösök? Sok lehetőség van, választhat legalább a Dogma című filmet, még a Da Vinci-kód című könyvfilmet is a folytatás(ok)kal.

Ma a kérdést a papok zárják le – Krisztusnak csak egy menyasszonya van, ez az apostoli egyház. Aztán, mint látható, még festett is nagyon sokat.

Egy másik kérdés a női nemre és az evangélium ügyeiben való részvételére vonatkozóan, most olyan tabu alatt, hogy kétségbeesetten felkerülhet az eredményjelző táblára, nem is a paptól, hanem egy hétköznapi hívőtől. Főleg, ha spanyol vérből származik.

Érdekes módon legalább emlékeznek arra, hogy az Istenszülőn kívül ott van a maga szentségének tárgya is?

19 végén nevetést és tréfát váltott ki a szeplőtelen fogantatás és Jézus anyja istensége témája. Nem a férfiak zsíros beszélgetéseiben egy üveg mellett, hanem egészen maguknak a központi újságokban.

A hamis régiségekkel és híres franciaországi személyek által aláírt dokumentumokkal való kereskedés eseteiről beszélve az újság így von párhuzamot.

Amint látja, a Krisztus anyja szüzességéről folytatott vita a legmagasabb szinten nem okoz mást, mint nevetségessé
Amint látja, a Krisztus anyja szüzességéről folytatott vita a legmagasabb szinten nem okoz mást, mint nevetségessé

Amint látja, a Krisztus anyja szüzességéről folytatott vita a legmagasabb szinten nem okoz mást, mint nevetségessé.

És az orrában ennek ellenére a katedrális !! Apa idegesen mocorog. Az Istenanya nyugodt, mert mítosz. A klerikusok készek harcolni a nőgyógyászati elem saját verziójáért.

A történelem pedig eközben tele van előre fizetett alkotókkal.

Mint kiderült, a Madonna és a gyermek a 14-16. századi elefántcsont-mesterek képzeletében játszódott le
Mint kiderült, a Madonna és a gyermek a 14-16. századi elefántcsont-mesterek képzeletében játszódott le

Mint kiderült, a Madonna és a gyermek a 14-16. századi elefántcsont-mesterek képzeletében játszódott le.

Vagy az emberi kéz minden olyan alkotása, amely nem eke vagy patkónak tűnik, és amelyet nem sikerült elpusztítaniuk, a keresztény hit nevében azonnal műalkotássá válik.

Hogy tetszik ez a korai kereszténység keresztje Novgorodban?

Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 22. kép
Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 22. kép

Korábban kiderült, hogy ezeket a jeleket tévedésből (és mellesleg helyesen, hogy meggondolták magukat) összetévesztették a rúnákkal, most pedig biztosan rájöttek, hogy ez a korai kereszténység.

Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 23. kép
Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 23. kép

Valószínűleg már a 19. század eleje előtt is hittek valamiben, lehet, hogy onnan.

De visszatérve a közelgő katedrálisra és mindenre, amit itt leírtunk. Hogyan élt az emberiség ennyi éven át egy olyan vallás mellett, ahol 1900 év után a kánonok és alapok fele vitás a legnagyobb hitvallásban?

Figyelembe véve azt a tényt, hogy nem egy oktatási vagy kutatóintézetben folyó tudományos vitáról beszélünk, hanem isteni esszenciákról, kiderül, hogy a 19. század végére a kereszténység követőinek nem volt meg a lényege - a hit!

Akkor elvileg hogyan tartott ki ennyi éven át, és hogyan haltak meg a mártírok az ő tiszteletére, őszintén szólva, nem a leghumánusabb kínzáson?

Igen, mert nem voltak azok az évek. Ezt betudhatod katasztrófáknak, történelmi változásoknak vagy más rejtett oknak, de teljesen egyértelmű, hogy a vallás új, még nem lakott, és szó sem lehet 2 K-ról.

Példaként egy megjegyzés, hogy miért vált hirtelen szükségessé az amúgy is nagyon feldagadt hármasság, mint Isten, egyben Istenanya lényegének bemutatása.

Nagyon ajánlom olvasásra. Ez a pár bekezdés talán hasznosabb a kép megértéséhez, mint bármi, amit korábban itt látott…

Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 24. kép
Valójában mikor érkezett a kereszténység Oroszországba?, 24. kép

Remélem, világosan látja, hogy a görög Olimposz még tegnap is virágkorát élte, és még az Újszövetség becsületes hívei is érzik maguk mögött a Pantheon minden egyes tagjának leheletét.

1870-es évek Lev Szolovjov – Szerzetesek. Rossz helyen álltunk meg. (Néhányan "Repin's Painting" Swam néven ismerik)

Remélem mindenki ismeri ezt a képet. Nem számít, mi a név.

El tudsz képzelni egy olyan helyzetet, amikor a nők teljesen a fügében vannak?

Természetesen nem.

Csikorgás, sikoltozás, rohangálás, szerzetesek vizes rongyokkal ostorozása "kéjes kecske (kecskék)" kiáltozással, ez lesz most, ha megpróbálod megismételni. Egyetlen szerzetes sem tud ilyen közel úszni – elsüllyesztik, távolra küldik a járőrök.

És csak 150 év telt el a kommunista ideológiai morál és a keresztény „szégyen-kultusz” mellett. De egy teljesen logikus kép és viselkedés azokról az emberekről, akik tegnap éltek a meztelen test istenítésében, amit a görög-római kultúrában gyakoroltak.

Úgy, hogy ezen a képen, ahogy a 19. század végi hétköznapi életben is, az idegen elem a papok, nem pedig a meztelen nők. Melyik agyagtáblán írt Aphrodité vagy Pallas Athéné arról, hogy szégyelli a saját testét? Egyikben sem.

Nem szégyellik. Aztán depresszióba és komplexusokba kergetik őket. A keresztény erkölcs leple alatt.

Minden tiszteletem az isteni fenség, szépség, bölcsesség és minden más iránt, Aphrodité, 2000 évig lehetetlen emlékezni a régi istenekre, amikor körülötted keresztes hadjáratok, inkvizíció és boszorkányüldözés zajlik.

Nem beszélve az agymosásról és a keresztekkel, koporsókkal, maradványokkal való folyamatos megfélemlítésről, az épületek körül járkáló zombikról és a ministránsok temetési liturgiáiról.

Lehetetlen. Ez azt jelenti, hogy a halálért való életbe vetett hit és az élő önmagunkra való rákényszerítése, a sír utáni kereszt a közelmúltban velünk van, és van esély a gyógyulásra.

Nem igazán hiszek abban, hogy ennek a hosszú történetnek legalább valaki a végére ért, de ha van ilyen, akkor hálás vagyok és csodálat. Függetlenül attól, hogy a jegyzet témájában milyen álláspontot képvisel.

Ajánlott: