A technológia fejlődése nem garantálja számunkra a fényes jövőt

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A Cosmonautics Day az emberiség válságára és a technológiai fejlődésre emlékeztetett 58 évvel az első űrrepülés után. Április 12-én Oroszországban a múltbeli bravúrokról és az űrhajózás 2022-ig történő újjáélesztéséről szóló ígéretekre szorítkoztak.

AZ USA-BAN Elon Muskvégül felbocsátotta a Falcon Heavy szupernehéz hordozórakétát (rakomány, űrhajósok nélkül), és a NASA elismerte, hogy nemzetközi koalíció nélkül nem tud megbirkózni a Hold feltárásával – és ez 50 évvel az amerikai űrhajósok állítólagos leszállása után történt. Szimbolikusan is gúnyolódott az izraeli holdjáró lezuhanásáról szóló hír, amely – mint külön hangsúlyozzák – magánpénzből indult útnak. Az űrkutatók leszármazottai belemerültek a pénzegységek számolásába.

Futurológus Stanislav Lema hatvanas évek közepén még azt a feltételezést is kigúnyolta, hogy 2000-ben is úgy élnek majd, mint alatta: szerintük a technika robbanásszerű növekedése annyira megváltoztatja az emberi életet, hogy szinte lehetetlen megjósolni. Most mi, a 2000-es évek generációja viccesnek és szomorúnak találjuk Lem szavait olvasni, az atomot meghódító és az embert a világűrbe vivő generáció képviselőjét.

Technikai szempontból az emberi élet az 1960-as, 2000-es években alapvetően nem változott, csak a régi találmányok továbbfejlődése következett be: gyorsabbak és kényelmesebbek lettek az autók, megjelentek a gyorsvonatok, változatosabbak lettek a háztartási gépek. Ugyanennek a Lemnek az a feltételezése, hogy a kerekes közlekedés ritkasággá válik, alapvetően eltérő közlekedési módokra váltva, beleütközött a "fényes jövő" rideg valóságába, amelyben a kerekeken ülő autók szörnyű forgalmi dugókat okoznak, és megtöltik a városi udvarokat.

A 2000-es évek egyetlen áttörése az információs technológiában történt - a személyi számítógép létrehozása, az elektronikus és mobil kommunikáció, az összes kommunikáció összekapcsolása egy okostelefonon. De ez a forradalom csak oda vezetett, hogy az emberiség a transzcendentális magasságokból, ahová a szemek irányultak, lehajtotta a fejét, és belemerült az okostelefonokba, egy apró szemcsés virtuális világba, valódi teremtés nélkül.

Heterostruktúrákon alapuló félvezetők, amelyeket egy zseniális szovjet tudós és nagy idealista fedezett fel Zhores Alferovugyanezen 1960-as években nem egy új csodálatos alkotói világ megteremtését szolgálták, hanem csak eszközöket a felgyorsított információ-fogyasztási termékek cseréjére, egy virtuális szimulákrum felépítésére, ahol nincs helye álmoknak, hitnek és térnek.

Ennek természetesen nem maga a technológia az oka - ez csak egy eszköz a társadalom megváltoztatására, míg a változás konkrét irányát az azt használók határozzák meg, és a társadalomban uralkodó értékektől és meggyőződésektől függ..

A szovjet alternatíva összeomlása oda vezetett, hogy az élet minden szférája, beleértve a kultúrát, a tudományt, a technológiát és az élet értelmét, alá van rendelve a nagy magántőke érdekeinek. A posztmodern hedonizmus diadala, az értelmetlen gazdagodás és fogyasztás a technológiai fejlődést az erőforrás-felhasználás javítására redukálta. Ennek szimbolikus példája az azonos márka kütyüinek éves megújítása, melyben a marketing teljesen felváltotta a valódi technológiai fejlődést. Csak mintha Szergej KoroljovA bemutatóteremben új rakétákat mutattak be, amelyek csak kialakításban, színben és néhány további funkcióban különböznek egymástól.

A teret és az atomot nem technokraták és marketingesek hódították meg, hanem idealista álmodozók – de nem inaktív álmodozók, hanem a nagy termelési rendszerek felelős vezetői, akiket nem a személyes haszon vagy akár a verseny vezérelt, hanem a világ nagy tudásáról szóló álmok. világ. A modern társadalomban a személyes gazdagodás dominanciája oda vezetett, hogy a terméket létrehozó alkotók alárendeltek a kereskedőknek, akik csak reklámozni tudják a piacon. Ezért a kereskedelmi előnyök hangsúlyozása az űr- és az alaptudomány fejlesztésében, amely automatikusan véget vet minden nagy vállalkozásnak, kezdetben szűkíti a tudományos horizontot és a tudás kilátásait.

Az új technológiák – mesterséges intelligencia, 3D nyomtatás, hiperhang és egyebek – feltörekvő hulláma a fogyasztói világkép dominanciájának megőrzése mellett minden bizonnyal a fogyasztási cikkek bélyegzésére, a nagyvállalkozások gazdagítására, a tömegek szórakoztatására, valamint a felügyeleti és ellenőrzési képességek fejlesztésére redukálódik. Ez utóbbi tulajdonképpen már most is megtörténik, és előbb-utóbb az elektronikus fasizmus meghonosodásához vezet, amikor az emberek érzései és gondolatai teljesen konzumerizmusra redukálódnak, és teljes mértékben alárendelődnek a vállalatoknak.

Ugyanakkor a tér és az atom felfedezőinek technológiai romantikához való visszatérés lehetetlen. A Szovjetunió összeomlása nem volt véletlen, ez nem annyira a szocializmus elutasítása, hanem az abban való hit összeomlása, hogy a technika segítségével tudományosan fel lehet építeni egy ideális igazságos világot, egy földi Édent. A meztelen technikai haladás eszméje kimerült, a tévedhetetlen tudomány bálványa halott, a mindenható elme (ráció), amely egy ideális elmélet alapján problémamentes világot tud felépíteni. A visszaszerzési kísérlet értelmetlen és szükségtelen.

De feltétlenül fel kell használni a nagy kísérlet fő tanulságát. A leghihetetlenebb technológiai áttörés is jelentéktelen lelki alap és erkölcsi önfejlesztés nélkül. A legszebb társadalomelmélet és a legigazságosabb gazdasági rendszer is tehetetlen emberek millióinak belső munkája, minden egyes ember, vagy legalábbis egy aktív kisebbség aktív önzetlen odaadása nélkül. A kérdés az, hogy ez lehetséges?

Az első válasz természetesen nem. Hogy egyszerre mindenki megtalálja az erőt a változáshoz, hogy felhagyjon a nyugodt hervadással, édes kihalással, elinduljon a küzdelem és a munka útján - ez utópia. Ezért fontos, hogy megjelenjenek azok, akik példát adnak, „felrobbantják” ezt a mocsarat.

Az uralkodó hedonizmus megdöntéséhez a szellem úttörőire van szükség, élő fáklyákra, akik égésükkel, példájukkal kézzelfogható alternatívát mutatnak mindenkinek. Azok, akik könnyen félreteszik a személyes hasznot, és valódi sikert és boldogságot hirdetnek az ideálok szolgálatában, akik kihívást jelentenek a teljes kommercializáció és a marketingesek számára. Nem szép szavakkal és képletekkel, amelyek már nem képesek lelkesíteni senkit, hanem valós tettekkel, napi önfeláldozással, szolgálattal és önzetlenséggel, amelyek kihívást jelentenek a fogyasztói gondolkodásban.

Minőségileg eltérő kapcsolatra van szükségünk az emberek között. Amikor a találmányokat és felfedezéseket mindenki számára megismétlik, és a létfontosságú termékeket, amelyek másokat megmenthetnek, ingyenesen osztják szét. Például 3D nyomtatással készített protézisek és szervek. Amikor a városokat elárasztó bevásárlóközpontokat árvaházakká és művészeti galériákká alakítják, az égbe szárnyaló templomokat pedig kizárólag plébánosok tervezik és építik. Amikor néhány tudós és mérnök egy akut probléma megoldásáért kiált, és a legjobb elmék önzetlenül küzdenek a megoldásáért.

Amikor a kortársak tehetséges dalai és képei, amelyeket nem cinikus producerek sugároznak, feltűnnek az óriásplakátokon és a közösségi oldalakon ismeretlen jóakaróknak köszönhetően. Amikor építészek és vakmerőek egy csoportja a semmiből, a legújabb technológiák felhasználásával kertvárost hoz létre, nem azért, hogy kárt okozzon az embernek, mint a modern nagyvárosokban, hanem végleg. Amikor az egyházi tudósok és a tudomány doktorai, a papok azt a célt tűzték ki maguk elé, hogy új tudásrendszert hozzanak létre a világról, ötvözve a racionális és az irracionális…

Az emberiség felébresztéséhez, a hipnózis állapotából való kilábaláshoz nem beszélőkre és nyafogókra van szükségünk, akik az emberiség zsákutcájáról morognak, hanem aszkétákra és alkotókra, a fény harcosaira és harcosaira, akik magukra veszik a keresztet – a sajátjukat. a vulgaritást és a cinizmust kihívó szomszédjaik pedig saját példájával új, korrupt cinizmustól mentes világot kezdenek teremteni. Egy világ, amelyben a technológia a szellemi és erkölcsi fejlődés eszközévé, a kreativitás és kreativitás további forrásává válik.

Olyan körülmények között, amikor az állam kivonult ettől a feladattól, és nem hajt végre rendszerszintű változtatásokat felülről, csak remény marad a személyes példamutatásra, a bhakták bravúrjára. Ha akarod, az új orosz értelmiségnek, a XXI. századi szerzeteseknek. A korábbi értelmiséget nem az tette tönkre, hogy elvágták az emberektől (az aszkéták is kénytelenek voltak elszakadni, egyengetve az utat), hanem az, hogy elszakadt, pusztulásba hurcolta az országot, ahol leégett. magát, ahelyett, hogy utat mutatna az emelkedéshez.

Mindeközben most nagyon hiányoznak azok, akik a fehéret fehérnek és a feketét feketének nevezik, akik szívükben reményt, elméjükben valódi jelentéseket gyújtanak, akik a leépülés elleni harc zászlaját emelik, és megfogalmazzák az erkölcsi üdvösség igényét.

Ha ez nem történik meg, akkor végre diadalmaskodik a fogyasztó ember, ez a XXI. századi Sonka. És még ha sikerül is elsajátítanunk az új technológiákat, felépíteni egy ragyogó gazdaságot és benépesíteni a Holdat, egy ponton, ahogyan pontosan fogalmaz Kholmogorov, "Jön a degenerált és pislog" - és minden elpusztul. De a legvalószínűbb, hogy a degenerált Ham korábban jön, és nem engedi megépíteni azt sem, ami a legkevésbé sem kiemelkedő. Mivel a valódi teremtés lehetetlen ott, ahol a fogyasztás uralkodik.